李長(zhǎng)洪

基于休閑體驗(yàn)獲得的籃球教學(xué)設(shè)計(jì)

李長(zhǎng)洪

（佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院體育學(xué)院，廣東佛山528000）

無(wú)論是時(shí)代的發(fā)展，還是體育教學(xué)“健康第一”指導(dǎo)思想的落實(shí)，將休閑教育納入籃球教學(xué)是大勢(shì)所趨。根據(jù)休閑的特點(diǎn)和“行知”的辯證關(guān)系，得出籃球休閑教學(xué)的關(guān)鍵在于休閑體驗(yàn)的獲得，為此，在籃球休閑教學(xué)理論上應(yīng)注重籃球休閑意識(shí)的培養(yǎng)，實(shí)踐上引進(jìn)不同層次的籃球休閑教學(xué)活動(dòng)，而操作層面可通過(guò)規(guī)則、器材、難度、情景等的改變來(lái)促進(jìn)休閑體驗(yàn)的獲得。

休閑；體驗(yàn)；籃球教學(xué)；設(shè)計(jì)

一、問題的提出

隨著后工業(yè)時(shí)代和消費(fèi)社會(huì)的來(lái)臨，生產(chǎn)力使得勞動(dòng)時(shí)間縮短，人們對(duì)閑暇生活越來(lái)越重視。在個(gè)體追求健康幸福生活的過(guò)程中，在與人類健康、娛樂關(guān)系密切的體育領(lǐng)域內(nèi)，休閑體育應(yīng)運(yùn)而生，并呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢(shì)。隨著我國(guó)體育界人士對(duì)休閑及休閑體育研究的深入，有眾多人士指出，在我國(guó)的學(xué)校體育中缺乏休閑體育教育，體育教學(xué)實(shí)踐中的休閑體育教育基本處于缺失狀況。為促進(jìn)休閑體育教學(xué)實(shí)踐的開展，論文試從籃球項(xiàng)目入手對(duì)休閑體育教學(xué)進(jìn)行初步的探討。

二、休閑是學(xué)校體育教學(xué)不可回避的一個(gè)指導(dǎo)思想

一直以來(lái)，我國(guó)的學(xué)校體育教學(xué)很大程度上是圍繞增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康這條紅線所展開的。從“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”到“健康第一”、“終身體育”都體現(xiàn)著這一指導(dǎo)思想的連貫性。然而，社會(huì)需要規(guī)定著教育的目標(biāo)和方向，也規(guī)定著體育課程的目標(biāo)和方向。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和體育事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)對(duì)學(xué)校體育教學(xué)的期望和要求也日益提高。具體而言，社會(huì)要求體育教學(xué)能夠在諸如培養(yǎng)學(xué)生合作觀念、愛國(guó)主義、休閑意識(shí)等方面發(fā)揮更大的作用。1989年世界衛(wèi)生組織提出的健康的概念，認(rèn)為健康應(yīng)包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)和道德健康。合作、休閑等觀念意識(shí)與健康概念中的“社會(huì)適應(yīng)能力”關(guān)系密切。因此，包括休閑在內(nèi)的社會(huì)性內(nèi)容的教學(xué)，是學(xué)校體育教育不可回避的。學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)思想必須實(shí)現(xiàn)從“唯生物體育觀”向“多維體育觀”轉(zhuǎn)變，高校體育課程也必須朝著“多目標(biāo)”、“多功能”的方向轉(zhuǎn)移。

另一方面，在當(dāng)代無(wú)論哪個(gè)階段的學(xué)生同樣需要減壓，需要休閑的引導(dǎo)。休閑被譽(yù)為人類美麗的精神家園，但在現(xiàn)實(shí)中卻經(jīng)常被經(jīng)濟(jì)等因素異化。在學(xué)校體育中，教授學(xué)生通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)休閑、娛樂、減壓，不僅有利于其學(xué)生生活，更對(duì)其休閑生活方式的養(yǎng)成，對(duì)其終身體育習(xí)慣的培養(yǎng)都有奠基性的作用。因此，以內(nèi)容豐富，沒有嚴(yán)格的技術(shù)要求和規(guī)則限制的休閑體育作為落實(shí)終身體育是一條有效途徑。

三、休閑體驗(yàn)的獲得是休閑體育教育的直接目標(biāo)

關(guān)于何為休閑、如何休閑，迄今為止并無(wú)定論。在西方，亞里士多德認(rèn)為“休閑耕耘了心靈、精神和個(gè)性”；依照Godbey的觀點(diǎn)，從存在的狀態(tài)及其精神的角度來(lái)講，“休閑的關(guān)鍵，在于個(gè)人對(duì)于休閑的體驗(yàn)上，如是否感到自由、無(wú)拘束……”；在我國(guó)，休閑更多體現(xiàn)為一種悠閑文化，悠閑追求的是一種與品位、修養(yǎng)緊密相連的“境界”，而“境界”的追求是個(gè)體性的行為。細(xì)致比較不難發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的休閑體驗(yàn)是兩者的共同之處，這對(duì)休閑體育的界定是有幫助的。休閑體育的定義同樣很多，但從休閑體驗(yàn)獲得的角度出發(fā)，日本休閑體育振興協(xié)會(huì)認(rèn)為“不管什么體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，只要把它作為一種休閑體育運(yùn)動(dòng)，從而達(dá)到歡欣鼓舞、身心快樂、心情開朗、消除疲勞等休閑的目的時(shí)，都可以稱之為休閑體育”，這一定義是可取的。由此延伸開來(lái)，休閑體育教育的直接目標(biāo)就是通過(guò)有組織的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生獲得個(gè)體的休閑體驗(yàn)。

休閑體驗(yàn)的獲得是休閑體育教育的直接目標(biāo)，這同樣符合教育理論中“行知”的辯證關(guān)系。我國(guó)近代偉大的人民教育家陶行知先生提出了“行是知之始，知是行之成”的理論；在方法論上，陶行知強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”?！白觥本褪切袨椋褪侵R(shí)的運(yùn)用，是親自調(diào)查研究，分析問題，實(shí)踐探索，解決問題。他的教學(xué)實(shí)踐就是從“教授法”到“教學(xué)法’，由以“教”為中心變?yōu)橐浴皩W(xué)”為中心，由“教學(xué)合一”到“教學(xué)做合一”，由以“學(xué)”為中心到以“做”為中心。陶先生的教學(xué)論思想使我們認(rèn)識(shí)到：休閑體育要想達(dá)到較好的效果，就必須放到休閑體育實(shí)踐中來(lái)進(jìn)行。休閑體育實(shí)踐的最直接感受又最終落在了參與者休閑體驗(yàn)的獲得上。因此無(wú)論是對(duì)休閑的分析，還是對(duì)“行知”教育思想的理解，都證明了“休閑體驗(yàn)的獲得是休閑體育教育的直接目標(biāo)”這一認(rèn)識(shí)的正確性。

四、以籃球項(xiàng)目進(jìn)行休閑體育教學(xué)的可行性

如同運(yùn)動(dòng)是體育的一種重要手段，各個(gè)體育項(xiàng)目也只是休閑或體育休閑的一種手段而已。在這個(gè)意義上說(shuō)，休閑體育并非一定要是時(shí)尚、流行的體育項(xiàng)目。事實(shí)上，各個(gè)體育項(xiàng)目都不同程度地具有某種休閑價(jià)值。瑜伽練習(xí)時(shí)的身心兼修、物我兩忘；游泳時(shí)人體與水流相互作用帶來(lái)的舒暢和愜意；射擊、定點(diǎn)投籃時(shí)的全神貫注、心靜如水；流暢完成一套武術(shù)動(dòng)作時(shí)產(chǎn)生的自我效能感等等都是體育項(xiàng)目潛在休閑價(jià)值的體現(xiàn)。提倡個(gè)體化休閑首先要做的是正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)有體育項(xiàng)目的休閑價(jià)值，并對(duì)其進(jìn)行整理、分類，使其潛在的休閑價(jià)值得到充分發(fā)掘。這是實(shí)行個(gè)體化休閑體育教育要做的最基本工作。

1.符合新《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程指導(dǎo)綱要》的改革思路

2002年8月，教育部頒布實(shí)施新的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱新《綱要》)，標(biāo)志著新一輪課程改革的到來(lái)。新《綱要》在課程指導(dǎo)思想、課程目標(biāo)、課程建設(shè)與資源開發(fā)等方面都發(fā)生了全面而深刻的變化。其中，在課程建設(shè)與資源開發(fā)上，新《綱要》高度重視課程資源開發(fā)，對(duì)此進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)與規(guī)劃，為高校體育課程建設(shè)與資源有效地開發(fā)予利用提供了明確的指導(dǎo)。新《綱要》還指出，應(yīng)面向全體學(xué)生開設(shè)多種類型的體育課程?？傮w而言，由于新《綱要》具有很大的靈活性，在教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排上給予教學(xué)工作以很大的自主性。因此，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，開發(fā)現(xiàn)有資源，進(jìn)行休閑籃球課程建設(shè)，在籃球教學(xué)中嘗試休閑教育，是具備一定政策基礎(chǔ)的。

2.以籃球項(xiàng)目進(jìn)行休閑體育教學(xué)具有較好的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

作為一項(xiàng)世界性的體育項(xiàng)目，籃球運(yùn)動(dòng)趣味性強(qiáng)，易于開展，普及性高?；@球教學(xué)是我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)的主要內(nèi)容之一。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，籃球課程的教學(xué)大綱較為成熟，籃球?qū)嵺`課教學(xué)內(nèi)容主要包括移動(dòng)（準(zhǔn)備姿勢(shì)）、傳球、運(yùn)球、投籃、搶籃板球、搶球、個(gè)人防守、一般身體練習(xí)、簡(jiǎn)單基礎(chǔ)配合(傳切、掩護(hù)、突分、換人、關(guān)門配合)以及教學(xué)比賽等。在具體教學(xué)實(shí)踐中，各學(xué)校根據(jù)自身情況適當(dāng)選擇即可。盡管目前的籃球教學(xué)多數(shù)以基本技戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)為主，但這套成熟的教學(xué)體系在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的積累為其休閑體育教學(xué)改革奠定了較好的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

五、基于休閑體驗(yàn)獲得的籃球教學(xué)設(shè)計(jì)

1.籃球休閑文化的理論教學(xué)

理論教學(xué)實(shí)質(zhì)上反映的是籃球教學(xué)目標(biāo)。目前，多數(shù)高校在制定籃球教學(xué)目標(biāo)時(shí)過(guò)分注重知識(shí)的傳承以及運(yùn)動(dòng)技術(shù)的系統(tǒng)性和完整性，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展、良好鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成和運(yùn)動(dòng)參與能力的提高。這實(shí)質(zhì)上是忽視了新《綱要》提出的“心理健康、社會(huì)適應(yīng)”的目標(biāo)要求。事實(shí)上，由于身體條件等各方面的局限，提高籃球競(jìng)技水平只是少數(shù)“精英學(xué)生”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而多數(shù)學(xué)生在注重健身實(shí)效的同時(shí)，更講究營(yíng)造籃球運(yùn)動(dòng)輕松的環(huán)境和氛圍，更注重籃球運(yùn)動(dòng)的生活化，他們希望通過(guò)參與籃球運(yùn)動(dòng)尋找心理的放松和解脫，獲得身心智的全面發(fā)展與享受。這種對(duì)體育休閑價(jià)值趨向的關(guān)注，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然。因此，在籃球教學(xué)的理論教學(xué)環(huán)節(jié)中，以休閑作為教學(xué)的重要目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)休閑理論知識(shí)，并從休閑的角度重新認(rèn)識(shí)籃球運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造性，地運(yùn)用籃球進(jìn)行休閑，這是基于休閑體驗(yàn)獲得的籃球教學(xué)設(shè)計(jì)必不可少的重要組成部分。

2.休閑籃球?qū)嵺`教學(xué)

法國(guó)社會(huì)學(xué)家杜馬哲說(shuō)：“休閑有不可分的3部分；首先是放松……其次是娛樂，提供休閑的轉(zhuǎn)移功能，使我們脫離自己和關(guān)注的事情；第三是個(gè)人持續(xù)發(fā)展，使視野開闊，生命更有意義。”這句話表明休閑是有層次性的。了解休閑的層次性對(duì)休閑籃球?qū)嵺`教學(xué)的設(shè)計(jì)是有幫助的。

休閑籃球的最低層次是籃球游戲。在籃球教學(xué)中，按照特定的游戲規(guī)則，在非常規(guī)的情景設(shè)置下要求學(xué)生完成籃球基本技術(shù)動(dòng)作，這實(shí)質(zhì)上就是籃球游戲，它往往可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。休閑籃球的第二層次應(yīng)是娛樂籃球。在這方面，花式籃球是一個(gè)很好的例子?；ㄊ交@球具有比賽條件寬松、互動(dòng)性強(qiáng)、內(nèi)容多樣、氣氛熱烈、多有音樂相伴、強(qiáng)調(diào)個(gè)人技術(shù)、側(cè)重表演、觀賞性強(qiáng)、球員體型、身高限制少等特點(diǎn)。相對(duì)競(jìng)技籃球，花式籃球門檻相對(duì)較低，而對(duì)個(gè)性、創(chuàng)造力等情感和價(jià)值類因素要求高，非常符合休閑的特征。因此，休閑籃球?qū)嵺`教學(xué)可以將花式籃球作為一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。最后，休閑籃球還應(yīng)具有“個(gè)人持續(xù)發(fā)展，使視野開闊，生命更有意義”的作用。換句話說(shuō)，“良好的休閑狀態(tài)，需要良好文化的滋養(yǎng)與孕育；良好的文化給休閑生活以自由快樂與創(chuàng)造?！边@句話恰當(dāng)?shù)乇砻髁诵蓍e與文化的關(guān)系。個(gè)人只有在豐厚的文化土壤中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，才能真正學(xué)會(huì)休閑。休閑籃球教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，歸根到底還要看休閑籃球文化的培育。

3.休閑籃球教學(xué)手段策略

在具體的休閑籃球教學(xué)中，可通過(guò)以下手段策略促進(jìn)學(xué)生休閑體驗(yàn)的獲得：（1）改變規(guī)則，包括簡(jiǎn)化規(guī)則或使規(guī)則復(fù)雜化。如限制高個(gè)同學(xué)的底線進(jìn)攻，搶斷進(jìn)攻可獲得加分或經(jīng)全隊(duì)傳遞后才允許進(jìn)攻等，無(wú)論如何變化，目的都在于娛樂性，幫助學(xué)生獲得休閑體驗(yàn)。(2)改變場(chǎng)地器材。效仿各種娛樂籃球的開展方法，通過(guò)改造現(xiàn)有場(chǎng)地器材或添置娛樂籃球的相應(yīng)設(shè)備，促進(jìn)休閑籃球教學(xué)的開展。（3）設(shè)置障礙，增加難度。如可嘗試采用近距離閉眼投籃等，在一定程度上，此方法可使學(xué)生意識(shí)集中于閉眼投籃的活動(dòng)中，這一方法符合一般的“緊張—放松”的休閑方式。

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