姚佳妮
(汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 汕頭 515041)
高職非中文專業(yè)學(xué)生語文應(yīng)用能力現(xiàn)狀及培養(yǎng)對策研究
姚佳妮
(汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 汕頭 515041)
要使大學(xué)語文課在當(dāng)今的高職教育中發(fā)揮出學(xué)科的優(yōu)勢,具有生生不息的活力,就必須與時(shí)代的脈搏應(yīng)和,深入進(jìn)行大學(xué)語文課程的教學(xué)改革研究與實(shí)踐,關(guān)鍵是要處理好以下四大關(guān)系:教與學(xué)的關(guān)系、教材與教法的關(guān)系、傳統(tǒng)與流行的關(guān)系、專業(yè)課程與公共課程的關(guān)系。
高職;非中文專業(yè);語文應(yīng)用能力;培養(yǎng)對策
漢語的危機(jī)與母語教育的薄弱已不是一個(gè)新鮮話題,卻是時(shí)時(shí)困擾教育界的難題。近期《文匯報(bào)》刊登的一篇《漢英混雜現(xiàn)象蔓延,英語深度侵入讓漢語危機(jī)四伏》再一次將加強(qiáng)母語教育提上了日程。雖然近幾年來教育部已采取一些措施希望扭轉(zhuǎn)這種情況,如出臺了有關(guān)文件要求高校要重視大學(xué)語文教學(xué)改革。對于高職教育,2006年教育部16號文又明文規(guī)定高職類院校人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的應(yīng)用型人才。而高等職業(yè)教育中,語文課是落實(shí)新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的應(yīng)用型人才的最合適的載體,在推進(jìn)素質(zhì)教育與母語教育的歷程中,都起著不可替代的舉足輕重的作用。那么,現(xiàn)階段高職非中文專業(yè)學(xué)生語文應(yīng)用能力是否符合培養(yǎng)要求呢?這仍然是一個(gè)值得密切關(guān)注的問題。
結(jié)合教學(xué)實(shí)際,2009年6月,我們對汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院非中文學(xué)生的語文課的認(rèn)識狀況以及教師教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了一次抽樣問卷調(diào)查,共發(fā)問卷345份,收回345份,100%為有效卷。調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前高職院校非中文專業(yè)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀不容樂觀,語文應(yīng)用能力非常薄弱,無論是人文素質(zhì)、文學(xué)常識、應(yīng)用寫作能力都處于較低水平,無法適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對人才特別是應(yīng)用型人才的要求。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.思想認(rèn)識問題:汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院大部分非中文專業(yè)學(xué)生(下簡稱“學(xué)生”)在思想認(rèn)識上、對語文課的態(tài)度上,都顯現(xiàn)一定的求知欲和學(xué)習(xí)熱情。但學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情略高于學(xué)習(xí)語文。
2.教學(xué)目標(biāo)問題(能力培養(yǎng))問題:大部分學(xué)生認(rèn)同大學(xué)語文課以提高修養(yǎng)和素質(zhì)為目標(biāo),認(rèn)為《大學(xué)語文》課對未來就業(yè)有幫助。
3.教材、教學(xué)內(nèi)容組織問題:學(xué)生喜歡的是情節(jié)化、淺白性的作品,但與之適應(yīng)的教材卻很少,且教師選擇的授課內(nèi)容與學(xué)生的興趣有一定的沖突。
4.教學(xué)方法問題:絕大部分學(xué)生喜歡靈活多樣的、以課堂討論為主的互動(dòng)式教學(xué)方法。
5.課內(nèi)學(xué)習(xí)強(qiáng)度問題:學(xué)生較贊同的大學(xué)語文課課時(shí)是每周2-4課時(shí)。
6.課外學(xué)習(xí)問題:學(xué)生的課外閱讀量普遍偏少,且閱讀的多數(shù)是淺白化、消遣化的作品。學(xué)生的課外學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,不盡如人意。
7.學(xué)生語文素質(zhì)問題:學(xué)生對自己的口語表達(dá)能力比寫作能力更沒自信,大部分學(xué)生對自己語文水平是否適應(yīng)將來工作和個(gè)人發(fā)展的需要沒有把握。
高職非中文專業(yè)學(xué)生語文應(yīng)用能力及素養(yǎng)薄弱,這已經(jīng)是一個(gè)迫在眉睫必須解決的老大難問題。因?yàn)檎Z文教育再也不僅僅是一門課程問題、學(xué)校教育的問題,而成了一個(gè)意義重大并受到廣泛關(guān)注的社會(huì)問題。語文教育是民族母語文化的教育,關(guān)系到學(xué)生人文素質(zhì)和民族文化認(rèn)同情感的培養(yǎng),涉及到為誰培養(yǎng)人的問題。但大學(xué)語文課雖然是我國高校開設(shè)最為普遍的人文學(xué)科課程,然而教材內(nèi)容龐雜,占用課時(shí)多,授課時(shí)間短,教學(xué)難度大。加之受全球化經(jīng)濟(jì)大潮和快餐文化、網(wǎng)絡(luò)文化、英語熱潮等因素多重沖擊,部分學(xué)生對這門課程的學(xué)習(xí)興趣銳減,這門古老的課程在新的歷史時(shí)期面臨著極大的挑戰(zhàn)。要使它在當(dāng)今的高職教育中發(fā)揮出學(xué)科的優(yōu)勢,具有生生不息的活力,就必須與時(shí)代的脈搏應(yīng)和,深入進(jìn)行大學(xué)語文課程的教學(xué)改革研究與實(shí)踐,筆者認(rèn)為關(guān)鍵是要處理好以下四大關(guān)系。
在本次調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)課堂的教與學(xué)仍處于矛盾的關(guān)系。長時(shí)期內(nèi)大學(xué)教師的教學(xué)還是偏向傳統(tǒng),只管“教”,不管學(xué)生的“學(xué)”,忽視和學(xué)生的交流,這是造成學(xué)生語文應(yīng)用能力薄弱的原因之一。而現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,未來教學(xué)的走向是教師價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)的辯證統(tǒng)一,并且認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是以教與學(xué)之間的“對話”為基礎(chǔ)的互動(dòng)過程。誠如巴西教育家保羅·弗萊雷認(rèn)為:“沒有對話就沒有交流;沒有交流,也就沒有真正的教育?!钡?,要改革大學(xué)語文課堂教師一講到底的傳統(tǒng)教學(xué)模式,筆者認(rèn)為還必須充分考慮實(shí)際情況。特別是高職大學(xué)語文課學(xué)時(shí)短,任務(wù)重,學(xué)生的人數(shù)多(因?yàn)槭呛习嗌险n),如果矯枉過正,又可能陷入王尚文教授所說另一誤區(qū):“有兩種現(xiàn)象需要引起我們的注意,一是假對話,一是教師不作為?!奔唇處熥儩M堂灌為滿堂問,形成一種忽視文本主體淺表性問與答的弱智對話——假對話;或是全班性的隨意漫談,或是與個(gè)別活躍學(xué)生的“專門”對話,實(shí)是無利于大部分學(xué)生主體性的發(fā)展——教師不作為。為此,通過實(shí)踐筆者發(fā)現(xiàn),在大學(xué)語文課堂上,教師價(jià)值引導(dǎo)還是非常重要的。我們可以采用課內(nèi)和課外相結(jié)合,第一課堂和第二課堂相結(jié)合。首先由教師引導(dǎo)學(xué)生理解文本,接著教師結(jié)合自己的生活實(shí)踐談?wù)剛€(gè)人的閱讀感悟,然后鼓勵(lì)學(xué)生要有自己的獨(dú)特見解,要求學(xué)生課后去消化與探討,下次課堂上則先讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解和看法,教師給予點(diǎn)評打分,一個(gè)學(xué)期的授課中基本讓每個(gè)學(xué)生都有了發(fā)言權(quán)與自主權(quán),這樣更有利于深化鞏固課堂教學(xué)效果?;蜷_展一些能力特別是口語表達(dá)能力訓(xùn)練,如每次授課前十分鐘組織“向大家介紹一本好書”為題的演講比賽,把閱讀與演講結(jié)合起來,通過生動(dòng)多彩的活動(dòng)交流與學(xué)習(xí),展示自我的風(fēng)采,提高自信,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。同時(shí)讓學(xué)生暢游書海,感悟人生哲理,升華思想境界。總之,要正確處理好大學(xué)課堂的教與學(xué)的關(guān)系,則必須做到:“讓學(xué)生在條件開放、問題開放、結(jié)論開放的空間里大膽創(chuàng)新?!苯o予學(xué)生更多的人文關(guān)懷,傾聽他們的聲音,響應(yīng)他們合理的意見和建議。
教學(xué)中,不但要研究學(xué)生,還要研究教材,才能做到有的放矢。針對目前國內(nèi)的大學(xué)語文教材市場現(xiàn)狀,王步高教授用“春秋時(shí)代”來形容,“太多太濫”,據(jù)統(tǒng)計(jì),全國高校正在使用的大學(xué)語文教材有400多種,編排結(jié)構(gòu)大致有三種:以文學(xué)史為綱,以文體為綱,以人文素質(zhì)結(jié)構(gòu)為綱。我們經(jīng)過幾輪的教材更換實(shí)踐,最終還是選用了《大學(xué)語文》教材中當(dāng)之無愧的領(lǐng)頭羊版本,即普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材、華東師范大學(xué)出版社的《大學(xué)語文》(第九版)教材。選好教材是授課的基礎(chǔ),“教材作為一種最普通的同時(shí)也是最重要的載體,在傳播知識方面發(fā)揮著非常重要的作用,在學(xué)校教育中,教材是學(xué)生獲取知識的主要來源和教師教學(xué)的主要依據(jù)?!钡€需要恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,葉圣陶先生說:“教材無非是例子,教學(xué)就是通過例子教給學(xué)生的方法?!彼?,授課質(zhì)量的好壞關(guān)鍵是如何處理教材與教法關(guān)系,筆者認(rèn)為可以運(yùn)用以下做法:
第一,精講專題,課堂講授與課外閱讀相結(jié)合。由于教材內(nèi)容多,信息量大,要在有限的課時(shí)內(nèi)全部完成教授任務(wù)是不現(xiàn)實(shí)的。其實(shí),教材中一部分內(nèi)容就是提供給學(xué)生課外閱讀的,不需要教師全部講授。所以課堂內(nèi)教學(xué)以專題講授為主,以篇帶組,以篇帶類,在選材上注意緊扣重點(diǎn),突破難點(diǎn),舉一反三,以點(diǎn)帶面。例如講中國詩歌,可以把兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭——《詩經(jīng)》和楚辭作為一個(gè)專題來講。講《詩經(jīng)》時(shí)先從家喻戶曉的成語引起學(xué)生的興趣,然后選擇講婚戀題材的詩篇(如《蒹葭》);講楚辭時(shí),聯(lián)系一些考古現(xiàn)實(shí)及民間風(fēng)俗讓學(xué)生充分感受楚國的風(fēng)土人情和屈原傳奇的一生,然后重點(diǎn)講屈原的作品《湘夫人》或《山鬼》,將兩種創(chuàng)作風(fēng)格建構(gòu)起可比性的平臺。于是,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生運(yùn)用比較的思維,多種視角思考與閱讀這些文學(xué)精品,促成思想境界的升華和健全人格的塑造,明顯提高了學(xué)習(xí)興趣。其他同時(shí)代的篇目則布置學(xué)生課外閱讀。
第二,重新整合教材內(nèi)容。我們選擇的教材是以人文精神結(jié)構(gòu)模式為綱編排的,這有利提高學(xué)生的品格素質(zhì)和人文精神,但調(diào)查中我們了解到,學(xué)生同樣非常缺乏文化、文史等背景知識。為解決這兩者的矛盾,我們在授課時(shí)則打破教材的體例束縛,仍采用以文學(xué)史為綱,使學(xué)生了解中國文學(xué)史的簡單構(gòu)架,以豐富自己的背景知識,并讓學(xué)生串聯(lián)以往閱讀的積累,梳理中小學(xué)所學(xué)的文學(xué)知識,盡可能使知識的系統(tǒng)性與有重點(diǎn)的深入理解、感受相結(jié)合。這樣,教材的編排體例與教師的授課思路形成經(jīng)緯式的互補(bǔ)關(guān)系,有利于更全面豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與素質(zhì)。
第三,廣取各種教材之長,補(bǔ)一種教材之短。近年來,我們先后使用過幾種《大學(xué)語文》教材。華中師大版本的特點(diǎn)是博大精深,但內(nèi)容過于龐雜;其他版本雖然閱讀難度低,適合高職學(xué)生的水平,但又有或者與中學(xué)語文內(nèi)容重合,或者注釋錯(cuò)誤,或者評析過于淺白、廣采博取不夠等缺點(diǎn)。但這些教材正好可以互補(bǔ)。我們在備課中采取各去其短,合取所長,設(shè)計(jì)最佳的教學(xué)方案,堅(jiān)決克服那種把一種教材不加取舍地搬到教案上,又將教案搬到講堂上的程式化的做法。
應(yīng)該看到的一個(gè)突出現(xiàn)象是:隨著物質(zhì)文明被高度提高,價(jià)值取向逐漸趨向世俗化、平庸化,大學(xué)教育也逐漸功利化,同時(shí)自由主義的興起和發(fā)展,以及人性的解放和過度崇尚的個(gè)性張揚(yáng),流行文化對高職大學(xué)生的影響越來越熱并呈現(xiàn)持續(xù)升溫狀態(tài)。其實(shí),“流行文化與藝術(shù)有著天然的聯(lián)系,二者是互相兼容、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展的。流行文化之所以流行,就在于它有獨(dú)創(chuàng)性,是人的精神自由的體現(xiàn);流行文化具有藝術(shù)功能和文化功能,是一種與精英文化和高雅藝術(shù)不同的另一類文化和藝術(shù)?!备呗毚髮W(xué)語文課要立于不敗之地,就需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,引入流行文化中豐富新鮮的素材、生動(dòng)直觀的聲像,彌補(bǔ)課本教材單一的紙質(zhì)化“面孔”的缺陷。同時(shí)要主動(dòng)地與時(shí)代脈動(dòng)應(yīng)和,摸準(zhǔn)學(xué)生的口味,由流行作為切入口,才能正確達(dá)到引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)接觸、了解中國傳統(tǒng)文化,并對其思想意識、價(jià)值觀念、行為模式都能產(chǎn)生積極影響的目的。具體途徑有:
第一,在興趣上引導(dǎo)。據(jù)調(diào)查,流行讀物中最吸引青年學(xué)生的是愛情作品。風(fēng)靡校園的愛情小說《夢里花落知多少》(郭敬明)、《那小子真帥》(可愛淘)、《第一次親密接觸》(痞子蔡)、《理工大風(fēng)流往事》(zt)、《草樣年華》(孫睿)……所描繪的那些或朦朧或火熱或纏綿的愛情故事正是學(xué)生所向往的情感。據(jù)此,教師可以借題發(fā)揮,因勢利導(dǎo),旁征博引地向?qū)W生廣泛地介紹古今中外經(jīng)典美麗的愛情故事:一首漢樂府《上邪》,女主人公一連用五種不可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象來作為“乃敢與君絕”的先決條件,其個(gè)性、勇氣、情感令人折服!一部《聊齋志異》的人鬼可歌可泣的愛情故事更叫人嘆為觀止!《西廂記》的崔鶯鶯與張生、《牡丹亭》杜麗娘與柳夢梅的悲歡離合故事決不亞于今天任何浪漫曲折故事;還有許許多多古現(xiàn)當(dāng)代作家讓人感動(dòng)不已的愛情故事:辭賦家司馬相如與才女卓文君的傳奇愛情,陸游與唐婉的千古悲情,陳壽與妻子感天動(dòng)地的真情,蘇東坡對待妾王朝云的癡情,徐志摩與陸小曼的“萬種風(fēng)情無地著”的悲情……引入這些動(dòng)人的故事,是為了讓學(xué)生進(jìn)行古今愛情觀的大討論,通過討論,讓他們真切地感受到古今中外偉大的愛情都是一樣的纏綿悱惻、萬種風(fēng)情,使他們得到心靈的震撼和精神的啟迪。由此拉近他們與作家、名著、名作的心理距離,進(jìn)一步激發(fā)他們閱讀經(jīng)典作品的興趣。
第二,在需求上切入。大學(xué)教育作為高等學(xué)歷教育,對學(xué)生的關(guān)注要近處著眼其在校需求,遠(yuǎn)處投射其終身發(fā)展需求,與教育大環(huán)境下“滿足學(xué)生終身發(fā)展需求”理念保持高度一致。幾年的大學(xué)生活只是人生漫長歲月中很短暫的部分,但是短暫卻有著深刻的教育影響延續(xù)力。大多例證證明,大學(xué)生走向社會(huì),他們成長成才的因素不完全取決于智商,包含心理承受能力、遇挫能力、人際交往溝通能力、自我定位等多元能力的情商起到同等關(guān)鍵的作用。高職大學(xué)語文課也應(yīng)更多地體現(xiàn)對“人”的關(guān)注引導(dǎo)和思考,這包括以心理發(fā)展需求為先導(dǎo),注重知識掌握與實(shí)踐創(chuàng)新的結(jié)合,并著眼于學(xué)生終生發(fā)展需求。如講先秦諸子語錄這一專題,則著重與學(xué)生暢談人生哲理、處世態(tài)度,教師應(yīng)努力搭建古與今聯(lián)系的橋梁,鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的流行元素和新鮮話題,感受先秦諸子語錄的哲理之深邃,給學(xué)生補(bǔ)充一碗碗“心靈雞湯”。所以,當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系,可激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并能觸類旁通、化難為易,較快地順應(yīng)、同化新知識,構(gòu)建起新的經(jīng)驗(yàn)。
第三,在快樂中體驗(yàn)。可以運(yùn)用流行文化常用的或生動(dòng)活潑、意境唯美的影像,或旋律優(yōu)美、悅耳動(dòng)聽的音樂等多媒體來輔助教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生順利地進(jìn)入神圣的文學(xué)殿堂。比如,許多中外經(jīng)典作品已被拍成了電視詩歌散文作品,教師盡可能利用這些具體可感的聲像,幫助學(xué)生較好地理解文章蘊(yùn)含的情感和意韻。再如,古典詩歌對學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)習(xí)能力不太強(qiáng)的學(xué)生來說是陌生的、枯燥的、遙遠(yuǎn)的,也是無趣的,但生活中的流行歌曲(有些是改編或吸收了一些古典詩歌的元素),對愛追求時(shí)尚的學(xué)生來說卻是熟悉的、生動(dòng)的,就在身邊的,也是有趣的。教師完全可以利用學(xué)生對流行歌曲的親和力,讓他們邊唱邊學(xué),以唱助學(xué)來加深他們對原創(chuàng)作品——古典詩歌的理解,使學(xué)生在活動(dòng)中感受,在充滿興趣的氣氛中積極參與。
長期以來,我國高等教育界重科技、輕人文,重洋文、輕母語的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,母語教育課程普遍得不到重視。本來高職教育的特性決定了學(xué)生在校期間專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能訓(xùn)練是學(xué)習(xí)的主旋律,由于就業(yè)的需要,很自然地就把專業(yè)課的砝碼加大了。但必須提出的是:英語、計(jì)算機(jī)、政治等文化基礎(chǔ)課也在高職教育中被過度地重視,這更使得大學(xué)語文課發(fā)展空間不斷受到擠壓。據(jù)調(diào)查了解,汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院也不例外,語文課仍處于非常尷尬的狀態(tài),甚至把它定義為可有可無的“雞肋”。然而21世紀(jì)對人才的素質(zhì)提出了更高的要求,大學(xué)教育“應(yīng)當(dāng)使人養(yǎng)成善于追真的習(xí)慣,反思與批判的精神,辯證的人生態(tài)度,高瞻遠(yuǎn)矚的眼界,高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài),追求完美的境界。”鑒于上述的不利因素,語文課要扭轉(zhuǎn)被邊緣化、被歧視的處境,則必須處理好專業(yè)課程與公共課程的關(guān)系。而處理好這層關(guān)系的關(guān)鍵,大學(xué)語文課要以培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力為本位,即將語文課與學(xué)生的所學(xué)的專業(yè)課結(jié)合起來,使語文素養(yǎng)為提高學(xué)生專業(yè)技能或水平助一臂之力。
首先,必須提高課程應(yīng)用價(jià)值認(rèn)識。要改變大學(xué)語文課教學(xué)質(zhì)量偏低這種現(xiàn)狀,必須加強(qiáng)對課程價(jià)值的認(rèn)識。教師必須通過生動(dòng)實(shí)例影響學(xué)生具備這樣的認(rèn)識:大學(xué)語文課教學(xué)不但關(guān)系到學(xué)生成為一技之長的“技能型”人才,而且關(guān)系到學(xué)生成為一專多能的“復(fù)合型”人才;不僅關(guān)系到學(xué)生成為技巧、技能型人才從而解決就業(yè)問題,也關(guān)系到學(xué)生潛能開發(fā)、個(gè)人終身和社會(huì)發(fā)展的問題。而我們也要推動(dòng)院校決策者將大學(xué)語文課程的教學(xué)安排放入整個(gè)人才培養(yǎng)方案和整體課程結(jié)構(gòu)中,使大學(xué)語文課真正體現(xiàn)其學(xué)科價(jià)值。根據(jù)學(xué)生的興趣、個(gè)性和實(shí)際需要,加強(qiáng)文化素質(zhì)的教育,開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,克服“重專業(yè)、輕素養(yǎng)”,重眼前謀職輕終身發(fā)展的傾向,要根據(jù)生源狀況,改革、完善大學(xué)語文課教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,提高對大學(xué)語文課教學(xué)的認(rèn)識,使得學(xué)生全面發(fā)展。
其次,教學(xué)貫徹因材施教的理念。要根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè),設(shè)計(jì)教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),還要致力于教會(huì)學(xué)生借此提高專業(yè)與職業(yè)能力,使語文課體現(xiàn)出工具性和基礎(chǔ)性的統(tǒng)一又是職教性的優(yōu)勢。只有明確了這一定位問題,才能使大學(xué)語文課教學(xué)更具有目標(biāo)、方向和針對性。例如,對于英語專業(yè)的學(xué)生,我們必須讓學(xué)生了解到語文素養(yǎng)對英語能力的促進(jìn)。為了達(dá)到這個(gè)目的,筆者用一個(gè)課時(shí)向?qū)W生介紹了中文素養(yǎng)的好壞與英文水平的關(guān)系。通過收集了許多翻譯趣談材料,讓學(xué)生真切地感受到學(xué)好英語的前提必須是學(xué)好中文。而對于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,則可以充分利用藝術(shù)和文學(xué)的共性來發(fā)揮課程優(yōu)勢,因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)都是建立在美的基礎(chǔ)上。沒有文學(xué)底蘊(yùn),美術(shù)水平再高的人也只能算是畫畫的機(jī)器,而音樂水平再高的人也只是播放歌曲的MP3。特別是講授詩歌散文類的作品的時(shí)候,可以引導(dǎo)學(xué)生深入體味“意境”,并試用音樂或美術(shù)形式表現(xiàn)出來。音樂專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)《春江花月夜》時(shí),讓學(xué)生對比感受詩歌與古箏曲的異同。美術(shù)專業(yè)的學(xué)生學(xué)詩歌可以讓他們把詩歌意境畫出來,并進(jìn)行比賽或評議,共同促進(jìn)。
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G718.5
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1673-0046(2010)6-0015-03
汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院2009年立項(xiàng)科研課題《高職非中文專業(yè)學(xué)生語文應(yīng)用能力現(xiàn)狀及培養(yǎng)對策研究》的研究成果,課題編號為SZK09B05