張寧
(山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,山西 太原 030006)
〔教育研究與探討〕
從校園流行語關(guān)注大學(xué)生思想動態(tài)
張寧
(山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,山西 太原 030006)
校園流行語是大學(xué)生活的載體之一,通過關(guān)注校園流行語的發(fā)展,可以把握大學(xué)生的思想動態(tài),關(guān)注他們的精神世界和內(nèi)心需求,從而真正關(guān)注他們的發(fā)展,為他們的發(fā)展指引方向。
校園流行語;大學(xué)生;思想發(fā)展
我們?nèi)粘5纳罱涣麟x不開語言,語言是我們思想的載體,通過語言我們闡述自己的想法,達到與人交流的目的。薩皮爾——沃爾夫假設(shè)指出,是語言創(chuàng)造了心理范疇,人們通過這種范疇來理解世界。大學(xué)生處在一個快速發(fā)展與變革的時代,他們的思想觀念緊跟著時代的潮流,在某種意義上引領(lǐng)時代的發(fā)展,他們是新思想的推崇者、新文化的擁護者,通過校園流行語這一特殊的大學(xué)生“口頭語”,從一個側(cè)面把握大學(xué)生的思想動態(tài),進一步剖析大學(xué)生的文化心理。
通過對各大論壇、網(wǎng)站以及報刊資料的收集,對大學(xué)生群體的深入了解,一些校園流行語從一個側(cè)面折射出當(dāng)代大學(xué)生的心理狀況,反映了他們的思想變化,主要體現(xiàn)在以下兩個方面:
1.理想與現(xiàn)實之間的矛盾心理。隨著就業(yè)壓力的增大,社會競爭的加劇,大學(xué)生的“夢想無法照進現(xiàn)實”?!氨痪蜆I(yè)”“糾結(jié)”“蟻族”“郁悶”“崩潰”“面霸”等成為了大學(xué)生的口頭禪。在“糾結(jié)”的背后是大學(xué)生內(nèi)心矛盾的體現(xiàn)。畢業(yè)后的他們更多的要承擔(dān)就業(yè)與生存的壓力。他們渴望通過自身的努力獲得成功,憑借自身的力量來把握自己的命運,然而,真正步入社會才發(fā)現(xiàn)一切并不如自己想象的那樣樂觀。他們在困惑中博求,在迷茫中承擔(dān)。“面霸”與“蟻族”這兩對校園流行語中,隱含著大學(xué)生的無奈。他們在未走出校園之時充滿活力與激情,在一次次面試中渴望被尊重與認可,他們內(nèi)心承載著自己的夢想,在走出校園的那一刻希望放飛心中的夢想。而“蟻族”又是很多大學(xué)畢業(yè)生的真實寫照,由于畢業(yè)后無法找到工作或工作收入很低而聚居在城鄉(xiāng)接合部,在某種程度上他們又是被淡漠的群體。他們在不安中承擔(dān)著責(zé)任,在艱苦中有著永不放棄的信念,在“糾結(jié)”的心理狀態(tài)下渴望關(guān)注,仍然堅強。自我期待過高與現(xiàn)實實現(xiàn)率低的矛盾是很多大學(xué)生的真實寫照。
2.冷酷外表下渴望理解的雙重心理。大學(xué)生被冠以“80、90后”的頭銜,他們大多出生在我國經(jīng)歷巨大社會變革和實施計劃生育政策后的時期,大多數(shù)都是獨生子女家庭。在家庭中是“皇帝”“公主”,集萬千寵愛于一身,在這樣的環(huán)境中養(yǎng)成了高傲、冷漠的性格,不會關(guān)心他人,設(shè)身處地為他人著想,但在內(nèi)心深處渴望被理解與尊重。在人民網(wǎng)——教育頻道所列出的校園流行語中“宅男宅女”“囧”高居前十位。這樣的一些校園流行語體現(xiàn)出大學(xué)生們的一種認同感、自我感。“宅男宅女”是一種新新人類,他們以網(wǎng)絡(luò)為生,足不出戶,他們將自己封閉在自己的世界中,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上的新鮮事物等,不喜歡與他人交流,活在自我的世界里。這一新的在大學(xué)生中普遍出現(xiàn)的“宅”現(xiàn)象不能不引起我們的反思?!罢币蛔宓某霈F(xiàn)從一個側(cè)面反映出一些大學(xué)生慵懶的生活狀態(tài),不愿融入社會與群體生活的個人主義價值觀,“宅”的背后反映出他們內(nèi)心的孤獨,生活在虛擬的自我社會中。而“囧”這一火星文的出現(xiàn),體現(xiàn)了大學(xué)生之間游戲、標(biāo)榜個性的心理?!皣濉北毁x予多種涵義,可以是郁悶、悲傷、無奈等等,“囧”的背后是一種態(tài)度、一種歸屬感。在學(xué)習(xí)壓力和生存壓力之下,莘莘學(xué)子們渴望心靈的歸屬與理解,在校園中應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種氛圍,使他們真正融入集體,在校園生活中找到快樂。
1.校園流行語是大學(xué)生情感的宣泄方式。當(dāng)代大學(xué)生有很強的自主性和獨立性,在他們的成長環(huán)境中,兄弟姐妹的大家庭已不多見,他們成長于信息高度發(fā)達的社會,在思想上求新求異,對于主流媒體的文化表現(xiàn)出一種叛逆和不屑。一些校園流行語表現(xiàn)出對于主流文化的一種批判?!拔铱俊薄拔視灐薄癴uck”“有情人終成家屬”等等,表現(xiàn)出大學(xué)生對于主流文化的反叛,體現(xiàn)出一種邊緣化的特點。他們一方面必須遵從教育機構(gòu)所制定的各項制度、規(guī)則,以完成自己的學(xué)業(yè),另一方面他們渴望更多自由的時間、自治的空間,并表現(xiàn)出對于主流文化的一種挑戰(zhàn),希望規(guī)則能夠被他們所改寫。他們的思維方式是異于成人的,在價值觀形成的初期,往往對異質(zhì)性的觀念表現(xiàn)出認同感,以此來體現(xiàn)自身的與眾不同,感到自己個性十足,并有一種成就感。通過“我靠”“我暈”這樣直抒心意的表達來發(fā)泄,來泄憤。
2.校園流行語折射出大學(xué)生的創(chuàng)新意識。很多大學(xué)校園流行語語言犀利,內(nèi)容簡潔,形式新穎,體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)散?!翱兹浮?,不再是簡單意義上的動物的稱呼,而是對自作多情的人的一種別稱;“可愛”并非對某人長相甜美的稱贊,而是一種反語,形容某人可憐到?jīng)]人疼愛的地步;“奧特曼”原是動畫中的超人形象,在校園流行語中與英文outman發(fā)音相似,用來指代落伍的人,大學(xué)生通過一些語氣生動、風(fēng)格幽默的流行語調(diào)適了自己學(xué)習(xí)緊張的生活狀態(tài)。通過這樣的流行語在緊張學(xué)習(xí)之余激發(fā)了自己內(nèi)心潛在的活力,自身的想象力得到了發(fā)展,體驗到了創(chuàng)造的樂趣,自身被壓抑和約束的狀態(tài)得到了釋放。
3.校園流行語體現(xiàn)了大學(xué)生責(zé)任意識的增強。在信息高度發(fā)達的今天,很多大學(xué)生已不再將自己的視野局限于校園之中,他們同樣關(guān)注國家的政策、世界局勢的發(fā)展,他們的內(nèi)心世界同樣有很強的責(zé)任感。汶川地震、北京奧運、上海世博等等,一系列重大事件的背后,社會開始重新審視他們對待“80、90后”的目光?!爸驹刚摺薄白鋈瞬荒芴獵NN”“今天你低碳了么”等一些校園流行語讓我們看到年輕一代的承載與擔(dān)當(dāng)。在汶川地震后,很多年輕的志愿者深入災(zāi)區(qū),撫慰著一顆顆受傷的心靈,他們中的很多人是年輕的大學(xué)生;北京奧運的賽場上,上海的世博園區(qū)中,這些年輕的志愿者是引路人,也是一座城市的新地標(biāo)。年輕的大學(xué)生們,行為緊跟著時代脈搏的跳動,節(jié)約用電,拒絕塑料袋,乘坐公共交通工具等這樣的“低碳”生活理念深入到了大學(xué)生的心中,他們用實際行動踐行著環(huán)保、節(jié)約的生活方式,用自己的行動為城市的藍天貢獻力量。
1.通過語言這一載體,關(guān)注大學(xué)生的心理變化,給予他們正確的引導(dǎo)。豐富多彩的校園流行語是大學(xué)生活的一道風(fēng)景線,透過每一個詞組、語句,都折射出大學(xué)生現(xiàn)階段的內(nèi)在心理狀態(tài)。流行語中既有積極向上的,也有粗俗膚淺的,作為教育工作者不應(yīng)一味地扼殺、制止,應(yīng)當(dāng)采取積極態(tài)度對其加以引導(dǎo)和交流,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界。不僅僅只是傳授書本知識,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生生活的世界,培養(yǎng)他們健康的生活理念和態(tài)度,避免他們產(chǎn)生的心理抵觸情緒,換位思考來關(guān)注他們的成長。
2.校園流行語反映出學(xué)生群體之間的差異性、思想的起伏性。唐代詩人劉希夷在詩作《代白頭吟》中有這樣一句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,這一句詩作可以形象地描繪大學(xué)校園的生活,每一屆的學(xué)生不同,成長環(huán)境、生活的時代都有很大的差異性,校園流行語并不是能夠永久不息地流傳,它具有獨特的時代性,它是一種特定時期創(chuàng)造的特殊語言,它來源廣泛,形式多樣。在校園生活中,大家來自五湖四海,有著不同的生活習(xí)慣,在長期共同生活中會產(chǎn)生影響,一些大學(xué)生的辨別能力較差,有很強的從眾心理,同學(xué)中的不良風(fēng)尚會影響彼此,如學(xué)生中廣為流傳的“金三角”“樓蘭”等流行語,就是大學(xué)生考試作弊、上課睡覺這樣一些現(xiàn)象的體現(xiàn),雖然這些詞語表達一種幽默,但表現(xiàn)出大學(xué)生人文精神、誠信意識的缺失。作為教育工作者,要對學(xué)生進行思想政治方面的引導(dǎo)工作,引導(dǎo)他們向好的方向加以轉(zhuǎn)變。
3.校園流行語反映出大學(xué)生思想進一步趨于成熟。大學(xué)校園流行語是校園文化的組成部分,大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、報刊、媒體以及自我創(chuàng)新等方面豐富和拓展了校園流行語的內(nèi)容,大學(xué)生是校園流行語的創(chuàng)造者,同時也是使用者。他們在參與其中的同時,以現(xiàn)實的社會生活為模板,形成了自己的一些價值判斷標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則和獨立思考問題的能力,從側(cè)面促進了他們的個性不斷成熟。從“奮斗”“蝸居”到“蟻族”,有著大學(xué)生們對現(xiàn)實的無奈,但“蟻族”的“不拋棄,不放棄”,更是一種思想蛻變的寫照。
對校園流行語的分析和把握,可以使教育工作者進一步了解學(xué)生的心理變化和思想動態(tài),大學(xué)生作為祖國未來建設(shè)的主力軍,是祖國未來的希望。大學(xué)四年是人生發(fā)展的黃金時期,價值觀在趨于完善,對于未來的判斷也在日趨成熟,學(xué)校在第二課堂的推廣以及制度化的建設(shè)上還應(yīng)不斷完善,創(chuàng)造和諧文明的校園文化,使大學(xué)生在未來成長的道路上多一點空氣、水和陽光。
[1][英]阿雷恩·鮑爾德溫.文化研究導(dǎo)論[M].陶東風(fēng)等,譯.北京:高等教育出版社,2004.
[2]黃濤.近年大學(xué)生流行語與校園文化風(fēng)尚[J].衡水學(xué)院學(xué)報,2006,(12).
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