胡恒釗, 文麗娟
(1.中國礦業(yè)大學(xué) 文法學(xué)院,北京 100083;2.江西省九江市開發(fā)區(qū)永安小學(xué) 江西 九江 332106)
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的未成年人思想道德教育
胡恒釗1, 文麗娟2
(1.中國礦業(yè)大學(xué) 文法學(xué)院,北京 100083;2.江西省九江市開發(fā)區(qū)永安小學(xué) 江西 九江 332106)
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給我國未成年人思想道德教育提供了現(xiàn)代化的手段,同時(shí)也給未成年人思想道德教育帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面臨這樣一個(gè)沒有國界、充滿誘惑力的網(wǎng)絡(luò)“虛擬世界”,如何有效地利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育顯得尤為重要。對(duì)未成年人出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德問題的成因進(jìn)行分析,并提出解決的策略,這對(duì)他們健康快樂成長具有極其重要的意義。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò);未成年人;思想道德教育
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大,使用時(shí)間、空間的不斷延伸,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)載體對(duì)人們,尤其是對(duì)我國未成年人的影響日益劇增。它開闊了未成年人的眼界,豐富了他們的生活。它使學(xué)習(xí)資源更加豐富、信息資源的共享更加容易、人與人之間的交流合作更為便捷,它對(duì)廣大未成年人的學(xué)習(xí)和生活方式乃至世界觀、人生觀、價(jià)值觀,都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。然而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)矛盾體,它具有深刻的雙重性,它給未成年人的成長帶來了前所未有的希望與機(jī)遇,但同時(shí)也潛伏著前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,使用若稍有不慎,未成年人就會(huì)遭到不測(cè)之禍害。它在給未成年人帶來方便高效的同時(shí),也給他們帶來了消極和負(fù)面的影響,主要表現(xiàn)為:道德認(rèn)知的迷失、道德情感的冷漠以及道德行為的失范等。由于網(wǎng)絡(luò)載體信息內(nèi)容的海涵性,各種信息良莠并存,虛擬空間真假難辨,一些淫穢、暴力、迷信、反動(dòng)等負(fù)面的信息充斥網(wǎng)絡(luò),而未成年人人生觀、世界觀、價(jià)值觀尚未完全形成,自控能力、選擇能力和是非判斷能力都比較薄弱,很容易在網(wǎng)絡(luò)面前迷失自我,思想道德觀念出現(xiàn)扭曲。網(wǎng)絡(luò)上游戲泛濫成災(zāi),有些本來是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲,連續(xù)幾天通宵達(dá)旦,吃喝全在網(wǎng)吧,前后判若兩人,學(xué)業(yè)因此也一落千丈。此外,未成年人從網(wǎng)上獲取的具有強(qiáng)刺激的暴力鏡頭,容易模糊其道德認(rèn)識(shí),分不清是虛擬還是現(xiàn)實(shí),逐漸形成以行使暴力為樂,置人于死地而后快的思想和行為,因此在網(wǎng)吧喪命的未成年人也屢見不鮮。網(wǎng)上大量的色情信息隨處可見,這對(duì)正處于青春萌動(dòng)的未成年人來講,充滿著刺激和誘惑,令他們爭相仿效,從而引發(fā)了青少年犯罪率的增加。從心理方面來看,未成年人終日與電腦為伍,他們與家人及朋友面對(duì)面待在一起的時(shí)間少了,這極有可能導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn),由此產(chǎn)生緊張、孤僻、冷漠及其他一系列心理健康問題。心理學(xué)家大量研究材料表明,長時(shí)間生活在網(wǎng)絡(luò)中的人,極易產(chǎn)生孤獨(dú)、寂寞感以及與社會(huì)、他人的距離感,甚至產(chǎn)生抑郁情緒。特別是對(duì)于廣大未成年人,由于他們的心理尚處于形成與發(fā)展過程中,受到的孤獨(dú)、孤僻以至于自閉的影響更甚。久而久之,他們恐懼現(xiàn)實(shí)世界,甚至逃避現(xiàn)實(shí)世界,他們的人際之間的交往能力一點(diǎn)點(diǎn)消失,從而形成心理錯(cuò)位和行為失調(diào)等問題,這些都嚴(yán)重危害他們的身心健康,不利于他們的健康道德品質(zhì)的培養(yǎng)。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,一個(gè)人不需要過多承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù),而且甚至有時(shí)可以濫用自己的權(quán)利,因此網(wǎng)絡(luò)道德行為不文明現(xiàn)象也普遍存在且日益突出。網(wǎng)絡(luò)道德的缺失將最終導(dǎo)致這些未成年人道德認(rèn)識(shí)模糊,道德情感淡漠,道德意志薄弱,道德行為失范,促使未成年人的品德心理在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里畸形發(fā)展。
1.家庭教育方式不夠恰當(dāng),不夠到位
一些家長平時(shí)一直忙于工作,無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)與生活,忽視了孩子的心理成長,與子女之間缺乏情感的交流和心靈的溝通。有的家長為謀生計(jì)常年在外打工,忽視孩子的情感需求,更是對(duì)他們的孩子疏于管教,聽之任之。還有某些家長對(duì)子女寄予厚望,給孩子太多的壓力,導(dǎo)致孩子心理失常。家庭問題更是將未成年人推向網(wǎng)絡(luò),離異、單親家庭的孩子缺少父母健全的愛,缺乏親情的撫慰與關(guān)心,孩子體會(huì)不到家的溫暖,在成長過程中出現(xiàn)的問題也得不到父母及時(shí)有效地糾正,從而導(dǎo)致孩子缺少安全與歸宿感而變得壓抑、孤僻等。而網(wǎng)絡(luò)能夠使他們暫時(shí)逃避現(xiàn)實(shí),擺脫現(xiàn)實(shí)的困擾,同時(shí)又能使他們的情緒、情感得到了宣泄。但如果長期沉溺于其中,則容易產(chǎn)生孤獨(dú)、冷漠、信任危機(jī)等不良心理,從而使家庭關(guān)系更加緊張。
2.學(xué)校德育工作難以奏效
在觀念上,重智輕德的現(xiàn)象依然存在。我們傳統(tǒng)的學(xué)校教育只重視知識(shí)傳授和智力的提高,教學(xué)目標(biāo)、師生觀念都是圍繞分?jǐn)?shù)的提高、追求升學(xué)率而展開的,許多教育部門都把考試分?jǐn)?shù)高低看成評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量優(yōu)劣和學(xué)校管理水平高低的主要標(biāo)準(zhǔn),未成年人思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)就被放在次要的位置上。這種評(píng)價(jià)方式使學(xué)校把主要精力放在應(yīng)付考試而忽視學(xué)生的德、體、美等的發(fā)展。此外,我們還應(yīng)該改變思想道德教育只是政治課與德育工作者的任務(wù)的錯(cuò)誤觀念,充分發(fā)揮各學(xué)科在德育中的作用,實(shí)施全面發(fā)展的教育。在方法上,許多學(xué)校簡單沿用舊有的道德教育模式,沒有把握住網(wǎng)絡(luò)時(shí)代道德教育變化的新特點(diǎn)。道德教育仍然采用傳統(tǒng)的“說教式”、“命令式”方法,比較強(qiáng)調(diào)外部管理的作用,而忽視學(xué)生的內(nèi)在需要?jiǎng)訖C(jī)和自我教育。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使道德教育內(nèi)容變得豐富而全面,表現(xiàn)形式從抽象變?yōu)榫唧w,從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),從平面走向立體。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還具有開放性的特點(diǎn),有利于教師與學(xué)生之間的平等和交流,這樣可以創(chuàng)造出一種活躍、輕松和愉悅的受教育方式,有利于形成師生之間的互動(dòng)、平等的教學(xué)模式。目前許多中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)道德教育在內(nèi)容上脫離網(wǎng)絡(luò)生活,沒有很好地滿足學(xué)生的興趣和需要。校園網(wǎng)絡(luò)存在建設(shè)水平低、內(nèi)容貧乏、更新緩慢、語言枯燥、互動(dòng)性不強(qiáng)、制作不精等不足;在教育形式上,一些學(xué)校只是簡單地將政治理論知識(shí)上搬,沒有采取靈活多樣、互動(dòng)交流的形式來開展思想政治教育。這些導(dǎo)致學(xué)生一看思想政治教育之類的名字就不能激起他們的興趣,在思想上不能產(chǎn)生共鳴,因此就不愿意訪問,馬上就會(huì)離開。
3.社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響
在我國社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中,一些拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義給未成年人的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響。各種非無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)、政治制度、價(jià)值觀念、文化思想通過網(wǎng)絡(luò)趁虛而入。網(wǎng)絡(luò)也是色情、暴力等文化垃圾生存和傳播的土壤,權(quán)錢交易、以權(quán)謀私、貪污腐敗以及各種封建思想糟粕的沉渣泛起,這些不良的社會(huì)道德風(fēng)氣直接影響著未成年人價(jià)值觀的形成和精神信仰的塑造。此外,政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的力度還不夠大。一些“黑網(wǎng)吧”在學(xué)校附近依然存在。為了保證那些未成年人能夠順利的光顧,一些網(wǎng)吧的經(jīng)營者甚至有專人在門口“把風(fēng)”,以防檢查人員?!昂诰W(wǎng)吧”的存在嚴(yán)重侵害青少年的身心健康,同時(shí)由于沒有形成一套完善有效的舉報(bào)和監(jiān)管機(jī)制,有關(guān)行政管理部門缺少統(tǒng)一有效的合作協(xié)調(diào)與管理模式,造成對(duì)黑網(wǎng)吧的打擊不力,違規(guī)經(jīng)營的黑網(wǎng)吧屢禁不止。
4.未成年人的個(gè)人原因
未成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未定型和形成,自身道德的不成熟,辨別是非能力弱,自制和抵御網(wǎng)絡(luò)糟粕的能力也較差,因此極易被一些不健康思想所腐蝕。未成年人的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)較少、閱歷淺,自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),對(duì)道德行為的判斷能力差,對(duì)于經(jīng)過偽裝的言語和現(xiàn)象的識(shí)別能力較弱,再加上他們所特有的好奇心、獵奇心,他們會(huì)比較容易被錯(cuò)誤的思想和行動(dòng)所蒙蔽,容易憑主觀意志和感情行事。在青少年道德傾向尚未定型的時(shí)候,還容易將虛擬的東西當(dāng)成真實(shí)的存在,把錯(cuò)誤的道德傾向帶到現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生排斥心理。未成年人處在成長過程中,處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,可塑性很大,社會(huì)環(huán)境對(duì)他們良好的思想道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生著潛移默化的影響,起著至關(guān)重要的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的孤獨(dú)、苦悶、煩躁、焦慮等不良心理,使未成年人渴望尋找發(fā)泄郁悶情緒的場所,而此時(shí),網(wǎng)絡(luò)正好擔(dān)當(dāng)起理想的替代者角色,于是網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)上戀愛等網(wǎng)絡(luò)交往在未成年人中極為普遍。這可能會(huì)使他們更加迷失自我,失去生活的方向和前進(jìn)的動(dòng)力。
1.積極開辟網(wǎng)上思想道德教育陣地,增強(qiáng)紅色網(wǎng)站的吸引力
對(duì)于未成年人來說,網(wǎng)絡(luò)常常會(huì)成為一種不可抵抗的誘惑,使其長時(shí)間地被吸引,以致產(chǎn)生迷戀和依賴心理而不能自拔。未成年人他們自制能力弱,獵奇心強(qiáng),還未形成較成熟的是非觀,容易誤入歧途,但如果受到良好的及時(shí)的引導(dǎo),就能順利度過網(wǎng)絡(luò)人生的危險(xiǎn)期。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性,各種信息混亂復(fù)雜,主流和非主流的聲音交織在一起,而未成年人對(duì)各種信息良莠難辨,首先。這迫切需要馬克思主義的東西去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,否則非馬克思主義的東西就會(huì)去占領(lǐng)。由于未成年人正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,這迫切需要我們加強(qiáng)網(wǎng)上愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,唱響網(wǎng)絡(luò)的主旋律。其次,我們應(yīng)當(dāng)積極開展網(wǎng)絡(luò)德育課堂,及時(shí)開發(fā)適合未成年人的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,利用網(wǎng)絡(luò)快捷便利、生動(dòng)形象等優(yōu)勢(shì)條件,不斷開辟網(wǎng)上“綠色”思想道德教育陣地,構(gòu)建面向未成年人的積極健康、寓教于樂的網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航平臺(tái),為未成年人營造一個(gè)屬于他們自己的網(wǎng)絡(luò)樂園。如建立一些融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁;針對(duì)未成年人開展心理咨詢、法律法規(guī)咨詢、網(wǎng)上信箱、網(wǎng)上留言;進(jìn)行獻(xiàn)愛心行動(dòng)、普法園地等版塊的宣傳等。未成年人可以通過訪問這些德育網(wǎng)站,根據(jù)自己的興趣愛好來選擇不同的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)德育知識(shí)的過程中,不斷凈化自己的心靈。
2.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)的管理和監(jiān)控機(jī)制,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
法律和道德雖有不同,但它們都是規(guī)范和調(diào)整人們行為的有效手段,都擔(dān)負(fù)著確立和維護(hù)一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序的重要使命。人們網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的治理,必須依靠上述兩種手段來進(jìn)行。首先我們要加快網(wǎng)絡(luò)立法的步伐,制定新的網(wǎng)絡(luò)信息犯罪法規(guī),建立一套保護(hù)未成年人隱私權(quán)和禁止色情和暴力內(nèi)容的特別規(guī)范。其次,我們還要加強(qiáng)普法和執(zhí)法的力度,通過技術(shù)、行政以及法律的手段,嚴(yán)禁發(fā)布不良信息,同時(shí)嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪分子。我們可以采用先進(jìn)的技術(shù)手段,建立先進(jìn)的檢測(cè)和監(jiān)控機(jī)制,控制信息源頭,及時(shí)過濾、刪除有害信息,消除網(wǎng)絡(luò)污染,隔離各種不健康的信息與未成年人的接觸。校園網(wǎng)絡(luò)要加大監(jiān)管力度,安裝網(wǎng)絡(luò)“過濾器”,配備“殺毒卡”、“防火墻”,盡可能地使未成年學(xué)生免中“病毒”。我們還應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲執(zhí)行對(duì)網(wǎng)吧經(jīng)營的整治和管理,不準(zhǔn)在學(xué)校的200米內(nèi)設(shè)網(wǎng)吧,不準(zhǔn)未成年人進(jìn)入營業(yè)性網(wǎng)吧;未成年人在國家法定節(jié)假日及寒暑假每日8點(diǎn)至20點(diǎn)進(jìn)入網(wǎng)吧,在線時(shí)間不得超過3小時(shí);不得容留未成人夜間在網(wǎng)吧上網(wǎng)等,并且還要加大懲處力度,嚴(yán)厲打擊違法行為。只有這樣才能真正做到凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,使未成年人在健康文明的環(huán)境中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的一代新人。
3.形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的合力,推進(jìn)教育的全員化
學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系、相互滲透、相互促進(jìn),充分重視未成年人的思想道德教育,在全社會(huì)中建立起適合未成年人的溫馨的“網(wǎng)絡(luò)家園”,給孩子們創(chuàng)造一片凈土。
學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道,學(xué)校應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)思想道德教育融入顯性和隱性的德育課堂。通過顯性的課堂教學(xué),使未成年人充分了解網(wǎng)絡(luò)應(yīng)遵循的政策和倫理道德準(zhǔn)則,形成與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀、網(wǎng)絡(luò)禮儀和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。通過隱性的課堂教學(xué),未成年人受到無意識(shí)的熏陶、感染。學(xué)校應(yīng)通過優(yōu)化環(huán)境,營造網(wǎng)絡(luò)道德教育的氛圍,把顯性和隱性教育融合起來,來提高未成年人自身的道德水平。各中小學(xué)校要變被動(dòng)防范為主動(dòng)占領(lǐng),建立足夠的德育網(wǎng)站和“綠色”網(wǎng)吧,免費(fèi)向?qū)W生開放,把沉迷在社會(huì)不良網(wǎng)吧里的學(xué)生拉回來。要充分利用學(xué)校現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施,在課余時(shí)間對(duì)全體學(xué)生開放,為學(xué)生創(chuàng)造更多在學(xué)校上網(wǎng)的機(jī)會(huì)。這樣可以把學(xué)生從社會(huì)不適宜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中爭取過來,鼓勵(lì)學(xué)生把自己關(guān)心和感興趣的話題、存在的問題與困惑,通過網(wǎng)絡(luò)直接反映出來、直率表達(dá)出來。只有這樣,才能更好地了解學(xué)生的真實(shí)想法,把握問題的關(guān)鍵,制定有針對(duì)性的教育對(duì)策,從而使學(xué)校德育更加貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近現(xiàn)實(shí),同時(shí)老師還可以有效地監(jiān)控學(xué)生的網(wǎng)上行為,并通過強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的感染力量實(shí)現(xiàn)德育的功能。家庭是未成年人成長十分重要的環(huán)境。家長應(yīng)教育好子女如何上網(wǎng),樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀,嚴(yán)格遵守網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范,積極引導(dǎo)未成年人培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng),正確選擇網(wǎng)絡(luò)有益信息。社會(huì)應(yīng)不僅要加強(qiáng)政府、網(wǎng)站和未成年人的聯(lián)系,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)和管理機(jī)制建設(shè),形成健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,而且要倡導(dǎo)文明上網(wǎng)的習(xí)慣,引導(dǎo)未成年人自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。社會(huì)應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)這一載體,調(diào)動(dòng)全民參與的積極性,把網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化媒體有效地利用起來,培養(yǎng)未成年人養(yǎng)成“內(nèi)省慎獨(dú)”的道德修行法,加強(qiáng)自律。只有這樣,才能在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,自覺遵循一定的道德規(guī)范。
4.加強(qiáng)未成年人道德自律,提升自身道德修養(yǎng)
從某種意義上講,網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的過程主要是一個(gè)道德內(nèi)化的過程。“授人以魚,不如授人以漁”,網(wǎng)絡(luò)思想道德教育要真正發(fā)揮作用,必須促進(jìn)未成年人自身的道德發(fā)展和學(xué)會(huì)自我教育。網(wǎng)絡(luò)道德體系只有內(nèi)化為他們的行為,才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者應(yīng)努力培養(yǎng)未成年人自我教育、自我監(jiān)督、自我管理和自控自律的能力,使他們由自發(fā)行為逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X行動(dòng)。還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)未成年人科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,培養(yǎng)他們健全的人格和高尚的道德情操,提高道德修養(yǎng),使其能夠自覺地抵制不良信息的誘惑,增強(qiáng)自身的“免疫力”;同時(shí)讓他們學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、法律基本常識(shí),增強(qiáng)道德法規(guī)意識(shí),樹立正確網(wǎng)絡(luò)道德觀,明確自己的道德權(quán)利與義務(wù),自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則,在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)學(xué)會(huì)選擇,識(shí)別良莠,由“他律”進(jìn)入到自律,提高依法上網(wǎng)和自我保護(hù)能力。要求未成年人在上網(wǎng)時(shí)應(yīng)注意:不要做“網(wǎng)蟲”;不要做“黑客”;不要發(fā)布垃圾信息,污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;不要瀏覽和傳播含有色情或暴力內(nèi)容的東西等。對(duì)未成年人教育,尤其要倡導(dǎo)“慎獨(dú)自律”的網(wǎng)絡(luò)道德,即使在無人監(jiān)督的情況下,也能夠保持非常高的道德覺悟,以自覺的態(tài)度進(jìn)行自我監(jiān)督、自我控制、自我反省、自我批評(píng),主動(dòng)對(duì)各種信息加以判斷、取舍,取其精華,去其糟粕。
未成年人是祖國和民族的未來,他們能否健康成長關(guān)系著國家和民族的興衰,決定著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。全社會(huì)的各成員都應(yīng)行動(dòng)起來,充分利用網(wǎng)絡(luò)載體,關(guān)注對(duì)未成年人的網(wǎng)絡(luò)思想道德的教育和建設(shè),在全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下對(duì)未成年人實(shí)施積極、有效的影響,引導(dǎo)他們正確結(jié)交網(wǎng)友和科學(xué)選擇各類信息資源,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)“垃圾”。只有全社會(huì)共同努力,來關(guān)心未成年人的成長,為他們身心健康發(fā)展創(chuàng)造良好的條件和社會(huì)環(huán)境,才能為他們營造一片明朗的網(wǎng)絡(luò)天空,才能為他們提供一個(gè)溫馨的心靈港灣。
[1]嚴(yán)曉麗.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生道德選擇能力的培養(yǎng)[J].教育探索,2003.
[2]謝海光.互聯(lián)網(wǎng)與思想政治工作概論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2003.
[3]張耀燦,鄭永廷,等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2006.
[4]王文莉.校園網(wǎng)絡(luò)思想政治工作新探[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2001,(9).
Minors’Ideological and Moral Education under the Environment of Computer Network
Hu Hengzhao1,Wen Lijuan2
(School of Law&Humanities,China University of Mining and Technology,Beijing 100083;Yong’an Primary School of Jiujiang City,Jiujiang,Jiangxi 332106)
As the occurrence of the computer network,it provides modernized means to conduct the ideological and moral education of minors,but at the same time,it also brings severe challenges to the conduction.In the face of such a fictitious world of network that is national boundless and full of attraction,how to use the computer network effectively to conduct the ideological and moral education of minors is very important obviously.To analyze the problems of minors’network morality and to raise the strategies how to solve them is of great significance for them to grow up healthily and happily.
computer network,minors,ideological and political education
G416
A
1671-2862(2010)02-0073-03
2009-10-17
胡恒釗,男,江西九江人,中國礦業(yè)大學(xué)文法學(xué)院博士研究生,研究方向:思想政治教育;文麗娟,女,江西九江人,江西省九江市開發(fā)區(qū)永安小學(xué)高級(jí)教師。