楊振芳

(徐州市廣播電視大學(xué)邳州分校,江蘇邳州221300)

我國(guó)無效婚姻制度若干問題探析*

楊振芳

(徐州市廣播電視大學(xué)邳州分校,江蘇邳州221300)

文章根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行無效婚姻制度的內(nèi)容和立法狀況,以2001年《婚姻法》修正案和相關(guān)的司法解釋為基礎(chǔ),探討了我國(guó)無效婚姻制度存在的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,并且針對(duì)以上所發(fā)現(xiàn)的問題,提出了一些個(gè)人的設(shè)想和立法建議,以期使我國(guó)現(xiàn)行的無效婚姻制度更加完善。

婚姻法;無效婚姻制度;可撤銷婚姻制度

婚姻是男女雙方以自愿為基礎(chǔ),以共同生活為目的的合法的兩性結(jié)合形式。男女結(jié)婚必須符合法定的條件與程序,婚姻才具有法律效力。而無效婚姻是當(dāng)事人違反結(jié)婚要件(包括實(shí)質(zhì)要件和形式要件)所形成的違法婚姻,法律不承認(rèn)其具有婚姻的效力。[1]

一、無效婚姻的確立及歷史發(fā)展

(一)無效婚姻的確立

無效婚姻制度是婚姻家庭制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容,在2001年以前,我國(guó)的婚姻法還沒有涉及到無效婚姻的規(guī)定。2001年4月28日新修訂的《婚姻法》中增設(shè)了無效婚姻制度和可撤銷婚姻制度。無效婚姻制度是我國(guó)現(xiàn)行婚姻家庭制度的重要組成部分。無效婚姻本身,并不是婚姻的一個(gè)種類,而是用于說明欠缺婚姻成立要件的一種法律后果。無效婚姻包括絕對(duì)無效婚姻和可撤銷婚姻。絕對(duì)無效婚姻,是指某些已經(jīng)締結(jié)的婚姻因違反了結(jié)婚要件中對(duì)社會(huì)公益危害較大的要件,法律認(rèn)定其不具有婚姻效力的違法婚姻。而可撤銷婚姻,是相對(duì)無效的婚姻,是指違反了結(jié)婚要件中的私益要件或危害較小的公益要件,法律賦予特定的人以請(qǐng)求權(quán),從而使其處于可撤銷狀態(tài)的違法婚姻。因而,這兩個(gè)制度互相補(bǔ)足,使得無效婚姻制度的內(nèi)容更加豐富與完整。

(二)無效婚姻的歷史發(fā)展

無效婚姻制度源于古代法,漢穆拉比法典和羅馬市民法對(duì)無效婚姻均有所規(guī)定,但真正的無效婚姻制度是源于歐洲中世紀(jì)的寺院法。[2]之后近現(xiàn)代各國(guó)及地區(qū)都有無效婚姻的規(guī)定。如1804年的法國(guó)民法典將無效婚姻分為兩種,即絕對(duì)無效婚姻和相對(duì)無效婚姻,法國(guó)的相對(duì)無效婚姻相當(dāng)于可撤銷婚姻。[3]1896年的德國(guó)民法典,兼采無效婚和撤銷婚兩種制度。此后,日本、瑞士、英國(guó)等國(guó)以及美國(guó)的部分州,都相繼設(shè)立了無效婚姻制度。但是,有些國(guó)家只采用單一無效婚姻制度,如美國(guó)、俄羅斯、意大利、古巴、原南斯拉夫等國(guó),不再設(shè)可撤銷婚姻制度。還有的國(guó)家將無效婚姻和可撤銷婚姻融合為單一的婚姻撤銷制度,如現(xiàn)行德國(guó)民法典只規(guī)定有可撤銷婚姻一種形式。對(duì)于同時(shí)設(shè)立無效婚姻與可撤銷婚姻的國(guó)家,法律對(duì)此也分別作出了不同的規(guī)定。

我國(guó)無效婚姻制度的發(fā)展相對(duì)滯后,新中國(guó)成立后,1950年和1980年兩部婚姻法均沒有設(shè)立無效婚姻制度。1994年民政部發(fā)布的《婚姻登記管理?xiàng)l例》,雖然規(guī)定了婚姻無效的原因及處理等問題,但仍未建立完備的無效婚姻制度。2001年第九屆全國(guó)人大常委會(huì)第21次會(huì)議通過的《婚姻法》修正案,首次設(shè)立了無效婚姻制度,其中就包括了無效婚姻和可撤銷婚姻。2001年最高人民法院《關(guān)于適用(中華人民共和國(guó)婚姻法>若干解釋(一)》第7至16條對(duì)無效婚姻問題作了更為具體的規(guī)定。這是我國(guó)婚姻立法的一大進(jìn)步。

二、我國(guó)婚姻法對(duì)無效婚姻制度的規(guī)定

(一)婚姻無效或可撤銷的法定事由

婚姻成立后,符合婚姻法規(guī)定的有效要件,男女雙方的婚姻關(guān)系有效;不符合婚姻法規(guī)定的結(jié)婚有效要件則為無效或可撤銷。從我國(guó)婚姻法第十條和第十一條對(duì)無效婚姻和可撤銷婚姻規(guī)定的范圍可以看出,我國(guó)婚姻無效或可撤銷的法定事由如下:

1.重婚。重婚指有配偶者又與他人登記結(jié)婚或與他人以夫妻名義共同生活的違法行為。即一個(gè)人同時(shí)存在兩個(gè)或兩個(gè)以上婚姻關(guān)系。至于已成立的兩個(gè)或兩個(gè)以上婚姻關(guān)系是否有效對(duì)構(gòu)成重婚沒有影響,法律雖然不保護(hù)事實(shí)婚姻,但必須保護(hù)合法的婚姻關(guān)系不受非法侵害。[4]重婚包括法律重婚和事實(shí)重婚兩種,無論是法律上的重婚還是事實(shí)上的重婚,都是對(duì)我國(guó)一夫一妻制的嚴(yán)重踐踏。因此,重婚是我國(guó)婚姻無效的首要原因。當(dāng)今世界上大多數(shù)國(guó)家都將重婚作為婚姻無效的法定事由,如法國(guó)民法典、英國(guó)的《婚姻訴訟法》、美國(guó)的《統(tǒng)一結(jié)婚離婚法》以及瑞士民法典等。

2.近親婚。近親婚是指男女雙方之間存在一定范圍內(nèi)的親屬關(guān)系。我國(guó)婚姻法規(guī)定禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系為直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親?，F(xiàn)代法律規(guī)定禁止近親結(jié)婚的理由主要是出于遺傳學(xué)、優(yōu)生學(xué)考慮,另一方面血緣過近的親屬通婚也不符合我國(guó)民間的倫理道德觀念。直系血親間禁止結(jié)婚是世界各國(guó)的立法通例,而旁系血親各國(guó)禁止結(jié)婚的親等不同。

3.疾病婚。我國(guó)婚姻法規(guī)定患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,禁止結(jié)婚。對(duì)于哪些屬于禁止結(jié)婚的疾病法律沒有具體的一一列舉,只是作了原則上的規(guī)定。目前,醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病是指嚴(yán)重的遺傳性疾病、傳染病和有關(guān)精神疾病。患有禁止結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚雖然很容易將疾病傳染或遺傳給對(duì)方或后代,甚至嚴(yán)重危及對(duì)方和后代的身體健康及整個(gè)民族的身體素質(zhì),但結(jié)婚權(quán)作為人權(quán)的主要內(nèi)容之一,如果婚姻當(dāng)事人對(duì)疾病有一定的認(rèn)識(shí),采取有效措施防止傳染,做到不生育,法律就沒有必要將其規(guī)定為禁止結(jié)婚或婚姻無效的理由。

4.早婚。早婚是指結(jié)婚時(shí)雙方或一方未達(dá)到法律規(guī)定的可以結(jié)婚的最低年齡。我國(guó)法律規(guī)定結(jié)婚的最低年齡男22周歲,女20周歲,并且鼓勵(lì)晚婚晚育。法律確定最低結(jié)婚年齡是基于婚姻的生物性和社會(huì)性雙重因素的考慮,婚姻的生物性是指婚姻要受人的身心發(fā)育程度的限制,這是生理上的要求,較早結(jié)婚不利于身體健康和家庭生活的穩(wěn)定?；橐龅纳鐣?huì)性是指婚姻受經(jīng)濟(jì)、政治、法律、道德、宗教、風(fēng)俗、習(xí)慣等的制約和影響,晚婚不僅有利于社會(huì)和家庭的穩(wěn)定,還可以減少人口的出生率,達(dá)到優(yōu)生優(yōu)育。對(duì)于法定的婚姻無效情形已經(jīng)消失的,即婚后男女雙方已達(dá)法定婚齡,法律規(guī)定當(dāng)事人不能再申請(qǐng)宣告婚姻無效。也就是說,這種情形會(huì)隨著時(shí)間消失而轉(zhuǎn)化為合法婚姻。

5.脅迫婚。我國(guó)關(guān)于婚姻可撤銷事由的規(guī)定只有一條,即第11條:“因脅迫結(jié)婚的,受脅迫一方可向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷該婚姻。”由此可以看出,脅迫是我國(guó)可撤銷婚姻唯一的法定事由。因脅迫而結(jié)婚,由于欠缺結(jié)婚合意,意思的真實(shí)性存在重大瑕疵,嚴(yán)重違背了婚姻自由的原則,應(yīng)當(dāng)否定其法律效力,賦予受脅迫方請(qǐng)求撤銷該婚姻的權(quán)利。因此,不論是受到婚姻當(dāng)事人的脅迫,還是受第三人的脅迫,只要受脅迫方認(rèn)為結(jié)婚是非自愿的,是受到強(qiáng)制的,就可以請(qǐng)求有關(guān)機(jī)關(guān)撤銷該婚姻。

(二)婚姻無效或可撤消的請(qǐng)求權(quán)主體和行使期間

1.婚姻無效或可撤消的請(qǐng)求權(quán)主體。我國(guó)法律對(duì)婚姻無效和可撤銷請(qǐng)求權(quán)的主體規(guī)定有所不同。由于宣告婚姻無效主要的目的是制裁違法婚姻,故有權(quán)宣告婚姻無效的請(qǐng)求權(quán)主體除婚姻當(dāng)事人外,還包括近親屬及其他利害關(guān)系人、有關(guān)單位,這體現(xiàn)了社會(huì)公共意志對(duì)無效婚姻的介入,體現(xiàn)了法律對(duì)無效婚姻的制裁態(tài)度。而宣告可撤銷婚姻的主要目的是保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,故其請(qǐng)求權(quán)人應(yīng)僅限于婚姻當(dāng)事人,將是否行使撤銷請(qǐng)求權(quán)交由受脅迫的當(dāng)事人自己來決定,使之能夠有機(jī)會(huì)真實(shí)地表達(dá)自己對(duì)婚姻關(guān)系的態(tài)度,這體現(xiàn)了法律對(duì)受脅迫的婚姻當(dāng)事人本人意志的尊重,婚姻撤銷與否,由當(dāng)事人自己決定。

2.婚姻無效或可撤消的請(qǐng)求權(quán)行使期間。我國(guó)婚姻法并沒有規(guī)定無效婚姻請(qǐng)求權(quán)的行使期間,這是因?yàn)榉蓪?duì)無效或可撤銷的婚姻作出了自始無效的規(guī)定。對(duì)自始無效的違法行為,如果規(guī)定訴訟時(shí)效,將會(huì)導(dǎo)致本應(yīng)受到法律制裁的行為因訴訟時(shí)效的過去而免于制裁的不利后果。對(duì)于婚姻關(guān)系當(dāng)事人死亡后,人民法院對(duì)申請(qǐng)宣告婚姻關(guān)系無效的權(quán)利期間規(guī)定為一年,一年期間屆滿后,不得再行使此項(xiàng)權(quán)利,即該權(quán)利消滅。而可撤銷婚姻的請(qǐng)求權(quán)行使期間因不同事由而不同。為促使受脅迫的當(dāng)事人及早行使權(quán)利,盡早結(jié)束婚姻效力的不穩(wěn)定狀態(tài),我國(guó)婚姻法第11條明確規(guī)定了撤銷請(qǐng)求權(quán)的行使期間,即自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)提出,被非法限制人身自由的,應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)提出。這里的一年,不適用訴訟時(shí)效中止、中斷或者延長(zhǎng)的規(guī)定,逾期不行使的,視為對(duì)婚姻撤銷請(qǐng)求權(quán)的放棄。這樣規(guī)定既便于保護(hù)受脅迫方的利益,又便于維護(hù)婚姻關(guān)系的穩(wěn)定。

(三)宣告婚姻無效或撤消的機(jī)關(guān)

我國(guó)目前對(duì)宣告婚姻無效的機(jī)關(guān)規(guī)定的是人民法院,但是對(duì)可撤銷婚姻,規(guī)定婚姻登記機(jī)關(guān)和人民法院都可作為受理撤銷婚姻申請(qǐng)的機(jī)關(guān)。對(duì)此筆者認(rèn)為,婚姻關(guān)系是民事法律關(guān)系,對(duì)民事關(guān)系效力的判斷應(yīng)屬司法機(jī)關(guān)的職權(quán)。而婚姻登記機(jī)關(guān)是各級(jí)民政部門,它作為國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)民事法律關(guān)系的效力做出裁決,難免有越俎代庖之嫌。因此把婚姻登記機(jī)關(guān)也作為撤銷婚姻的機(jī)關(guān)實(shí)為不妥。綜觀世界各國(guó)的相關(guān)立法,幾乎都無一例外的規(guī)定采用訴訟的方式來確認(rèn)婚姻無效或被撤銷。故筆者認(rèn)為,應(yīng)借鑒世界各國(guó)的立法,宣告婚姻無效和撤銷的機(jī)關(guān)應(yīng)僅限于人民法院,而婚姻登記機(jī)關(guān)僅限于對(duì)公民結(jié)婚或離婚登記予以形式審查。

(四)宣告婚姻無效或撤消的法律后果

現(xiàn)行《婚姻法》第12條從以下幾個(gè)方面規(guī)定了無效或可撤銷婚姻的法律后果:第一,關(guān)于無效婚姻的溯及力問題?！痘橐龇ā穼?duì)于無效婚姻和可撤銷婚姻均采取溯及既往的原則,都是自始無效。第二,當(dāng)事人之間的人身關(guān)系?；橐龃_定無效和可撤銷婚姻在被撤銷后,它們自成立之時(shí)就不具有法律效力。在同居期間雙方當(dāng)事人不具有夫妻間權(quán)利,也不承擔(dān)夫妻間的義務(wù)。第三,當(dāng)事人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。由于違法婚姻效力溯及既往,“婚姻被宣告無效或被撤銷后,當(dāng)事人同居期間所得財(cái)產(chǎn)不適用離婚時(shí)分割共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)定”,[5]應(yīng)是首先由當(dāng)事人協(xié)議處理,如果協(xié)議不成時(shí),由人民法院判決。另外,法院在判決時(shí)還要堅(jiān)持照顧無過錯(cuò)方的原則,無過錯(cuò)方指本人不具有婚姻無效或撤銷的原因,且善意相信登記成立的婚姻有效的一方。[6]這也是對(duì)善意當(dāng)事人的保護(hù)。第四,父母子女關(guān)系。我國(guó)婚姻法對(duì)無效婚姻和可撤銷婚姻的當(dāng)事人所生的子女的法律后果,只在婚姻法第12條作出“適用本法有關(guān)父母子女的規(guī)定”的籠統(tǒng)說明,而我國(guó)婚姻法關(guān)于父母子女的規(guī)定有很多,包括婚生子女、非婚生子女和養(yǎng)子女,無效婚姻和可撤銷婚姻存續(xù)期間所生的子女為婚生還是非婚生,尚無定論。盡管我國(guó)婚姻法第25條規(guī)定非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,任何人不得加以危害和歧視,但生活在一個(gè)輿論壓力與道德力量都很強(qiáng)大的國(guó)家,如果被冠以“非婚生”的名號(hào),無疑會(huì)影響子女的健康成長(zhǎng)。再看其他國(guó)家的立法,英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家都規(guī)定,只要子女出生在“婚姻”成立以后,其便是婚生子女或視為婚生子女。在此,筆者認(rèn)為,我國(guó)應(yīng)借鑒這些國(guó)家的立法,規(guī)定無效和可撤銷婚姻存續(xù)期間出生的子女,皆為婚生子女。

三、我國(guó)現(xiàn)行無效婚姻制度存在的問題與完善

我國(guó)無效婚姻制度的建立,是我國(guó)婚姻立法史上的一大進(jìn)步,對(duì)保護(hù)婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益和預(yù)防及減少違法婚姻起到了一定的積極作用。但筆者認(rèn)為,無效婚姻制度仍然存在著規(guī)定過于抽象、寬泛的老問題,在理論上還缺乏完整性,有些規(guī)定在司法實(shí)踐中仍難以操作。在此,筆者將根據(jù)世界各國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)該項(xiàng)制度存在的問題作出分析,以期使其在實(shí)踐中得到進(jìn)一步充實(shí)和完善

(一)應(yīng)明確無民事行為能力和限制行為能力人的婚姻效力

民法規(guī)定,行為人只有具備相應(yīng)的民事行為能力,其作出的民事法律行為才合法有效?；橐龇ㄗ鳛槊穹ǖ慕M成部分,結(jié)婚作為一種民事法律行為,它給行為人及其親屬都將帶來一系列的身份、財(cái)產(chǎn)方面的法律后果,因此結(jié)婚這一民事法律行為對(duì)當(dāng)事人的行為能力應(yīng)該提出了比一般民事法律行為更高的要求。對(duì)于那些精神不健全,無判斷能力的行為人,因?yàn)槿狈﹄p方的合意,他們的“婚姻”顯然是不具備法律效力的。目前我國(guó)婚姻法在關(guān)于無民事行為能力和限制行為能力人能否結(jié)婚以及結(jié)婚的效力這一問題上存在缺漏。再看其他國(guó)家的法律規(guī)定,瑞士、德國(guó)、美國(guó)以及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的相關(guān)法律都有將精神不健全、無判斷能力行為人的婚姻界定為無效婚姻或可撤銷婚姻的類似規(guī)定。因此筆者認(rèn)為應(yīng)把民事行為能力作為確立結(jié)婚這一民事法律行為效力的要件,沒有相應(yīng)民事行為能力的當(dāng)事人結(jié)婚無效。

(二)我國(guó)無效婚姻制度未對(duì)擬制的直系血親和直系姻親間的婚姻關(guān)系作出無效規(guī)定

我國(guó)現(xiàn)行婚姻法明確規(guī)定有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的婚姻無效,禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系為直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親,其他的法律沒有規(guī)定。筆者認(rèn)為如果只把因親屬關(guān)系而無效的婚姻固守在血親理念上,對(duì)擬制的直系血親和直系姻親關(guān)系卻不給予足夠的重視,是違背我國(guó)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的公序良俗的。比如,繼父母與繼子女、養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、岳母與女婿、公公與兒媳之間的婚姻自古以來就受到人們的非議和譴責(zé)。雖然,有意見認(rèn)為,擬制血親不同于自然血親,不影響優(yōu)生,只要符合法律規(guī)定的其他結(jié)婚條件,應(yīng)允許其結(jié)婚。直系姻親間也并無禁止結(jié)婚的血親關(guān)系,也應(yīng)當(dāng)允許結(jié)婚。但筆者認(rèn)為法律必須立足于民族的文化理念、倫理道德之中,從倫理上講,自然血親與擬制血親之間并沒有質(zhì)的區(qū)別,而且人類歷史上關(guān)于禁婚的倫理遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于優(yōu)生優(yōu)育的認(rèn)識(shí),即使擬制血親之間不存在優(yōu)生優(yōu)育的障礙,也無法消除人們?cè)趥鹘y(tǒng)上形成的倫理道德。[7]因此擬制的直系血親和直系姻親應(yīng)禁止結(jié)婚。這樣既可以防止養(yǎng)父母、繼父母利用對(duì)養(yǎng)子女、繼子女進(jìn)行撫養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)地位逼迫他們結(jié)婚,從而保護(hù)子女的合法權(quán)益,也符合我國(guó)婚姻法中關(guān)于養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、繼父母與繼子女的關(guān)系適用生父母子女關(guān)系的規(guī)定。同時(shí),世界上其他國(guó)家如瑞士、日本、意大利、菲律賓、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)法律也都明確規(guī)定一定范圍的姻親結(jié)婚無效?；谝陨显?筆者認(rèn)為擬制的直系血親和直系姻親也應(yīng)禁止通婚。

(三)縮小自始無效婚姻的范圍,擴(kuò)大可撤銷婚姻的范圍

我國(guó)《婚姻法》第10條規(guī)定了無效婚姻,第11條規(guī)定了可撤銷婚姻。從我國(guó)的婚姻立法意圖可以看出無效婚姻是指那些對(duì)社會(huì)公益危害較大的違法婚姻,自始否定其效力;而可撤消婚姻是指對(duì)社會(huì)公益危害不大或僅違反私益要件的違法婚姻,由當(dāng)事人自主決定是否撤銷。筆者認(rèn)為我國(guó)對(duì)于自始無效婚姻規(guī)定的范圍過寬,不應(yīng)把未達(dá)到法定婚齡和患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病作為婚姻無效的理由。因?yàn)橄鄬?duì)于重婚和近親婚來說,疾病婚和早婚所欠缺的結(jié)婚要件程度較輕,對(duì)社會(huì)的危害性較小,因?yàn)楦星闀?huì)隨著時(shí)間的變化而變化,如果早婚者已達(dá)到法定婚齡或未達(dá)婚齡女方己懷孕;疾病婚者雖然婚后并未治愈,但配偶一方愿意與之同舟共濟(jì),并注意采取保護(hù)措施,防止疾病的傳染或遺傳,對(duì)此如果一概主張婚姻無效,則不利于保護(hù)另一方當(dāng)事人的合法利益,也不利于維護(hù)婚姻制度的嚴(yán)肅性。所以,應(yīng)該縮小自始無效婚姻的范圍,把后兩種無效婚姻的情形歸到可撤銷婚姻的范圍。我國(guó)婚姻法關(guān)于可撤銷婚姻只規(guī)定了一種情形,即因脅迫而結(jié)婚。筆者認(rèn)為這一規(guī)定的范圍過于狹窄,我國(guó)曾有學(xué)者建議把欺騙、重大誤解、或其他當(dāng)事人在締結(jié)婚姻時(shí)無意識(shí)或精神錯(cuò)亂的情況列為可撤銷婚姻。[8]在民法理論上,重大誤解,乘人之危、欺詐與脅迫因違反當(dāng)事人意思自治原則都屬于同一類別的可撤銷民事行為的理由,不能說欺詐、重大誤解和乘人之危的惡意就小于脅迫的惡意,況且,婚姻是以男女雙方永久共同生活為目的,以當(dāng)事人的真實(shí)感情為基礎(chǔ),因此,從某種意義上說,婚姻締結(jié)的過程較之其他民事行為中的意思自治更為重要。再看其他國(guó)家的立法,法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、日本都有相關(guān)的規(guī)定。故筆者認(rèn)為,既然規(guī)定了脅迫的婚姻可撤銷,就沒有理由不規(guī)定因重大誤解,乘人之危和欺詐而結(jié)成的婚姻可撤銷。

(四)婚姻無效和可撤銷的法律后果應(yīng)有所區(qū)別

我國(guó)婚姻法對(duì)無效婚姻和可撤消婚姻的后果一律概括為自始無效。筆者認(rèn)為既然我國(guó)婚姻法對(duì)違法婚姻實(shí)行雙軌制,那么對(duì)無效婚姻和可撤消婚姻的后果就應(yīng)有區(qū)別。雖然在民法理論上,民事行為的“無效”與“撤銷”,其法律后果都是自始無效,但是,婚姻關(guān)系不同于一般的民事關(guān)系,婚姻關(guān)系是男女兩性結(jié)合的持續(xù)性關(guān)系,是身份關(guān)系,對(duì)婚姻撤銷以前所發(fā)生的一些身份上的事實(shí),是不可能恢復(fù)原狀的。如果按照溯及既往的原則,顯然會(huì)造成很不公平的后果,不利于對(duì)當(dāng)事人及子女利益的保護(hù)。再看其他國(guó)家的立法,英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家都規(guī)定,只要子女出生在“婚姻”成立以后,其便是婚生子女或視為婚生子女。對(duì)此,筆者贊同這樣的觀點(diǎn):無效婚姻因嚴(yán)重違背社會(huì)公益要件,事關(guān)社會(huì)的公共秩序與善良風(fēng)俗,應(yīng)當(dāng)自始無效,而可撤銷婚姻只是一般的違背社會(huì)公益要件或私益要件,應(yīng)從被宣告之日起無效,法院的判決無溯及力。[9]

綜上所述,無效婚姻制度是我國(guó)婚姻法確立的重要制度之一,它填補(bǔ)了我國(guó)婚姻立法的空白,使我國(guó)的婚姻制度更趨完善。無效婚姻制度的規(guī)定對(duì)于保障婚姻的合法成立,預(yù)防和減少婚姻糾紛,制裁在結(jié)婚問題上的違法行為具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要。但是,不可否認(rèn)的是我國(guó)的無效婚姻制度由于主客觀方面的原因,仍然存在著一些缺陷,相信隨著我國(guó)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累以及立法技術(shù)的提高,以后會(huì)逐步進(jìn)行完善。

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[9]何云澤.無效婚姻與可撤銷婚姻制度中的法律問題研究[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào),2003(5):19.

Analysis on Invalid Marriage in the People’s Republic of China

YANG Zhen-fang
(Xuzhou RTVU Pizhou Branch,Pizhou221300Jiangsu)

Focusingon the content and legislative conditions of actual Invalid Marriage system,this essay analyzes the merits and defects of the Invalid Marriage system in our country on the basis of the amendment of Marriage Law of 2001 and the related judicial interpretations.In addition,it also puts forward some personal ideas and legislative proposals for the problems listed above in order to perfect the existing invalid marriage system.

Marriage Law;The System of Invalid Marriage;The System of Reversible Marriage

D923.9

A

1672-1047(2010)05-0079-05

10.3969/j.issn.1672-1047.2010.05.24

[責(zé)任審校:蔡新職]

2010-05-27

楊振芳,女,講師。E-mail:yangzhenfang@126.com.