ndfx 的博客

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學(xué)校中層干部處于承上啟下的位置，角色定位要準。每一個中層干部就像足球場上的運動員一樣，要十分明確自己所處的位置，是“后衛(wèi)”，還是“前鋒”？自己這個位置活動范圍有多大？自己在這個活動范圍內(nèi)要完成哪些任務(wù)？什么時候不能“越位”？什么時候需要“補位”？什么時候加入“助攻”？這些，都要求運動員保持清醒的頭腦。一個足球運動員，心中裝著集體的目標，真正進入競技狀態(tài)，場上跑動積極，注意用“大腦”踢球，講究和同伴相互配合，才能贏得整個球隊的勝利。

冰與火的世界（劉曉婷）

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沒有思考的讀書叫看書，有思考的讀書叫品書。品書，既是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個與圣賢神交的過程，更是一個享受生命的過程。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹谧x與思中，我們也許可以更深刻地感悟到：無論是讀書還是始而信，信而惑，書都需要人這一主體才能彰顯意義。我們惑而疑，疑而解，解而終歸于悟。藏書而不讀書，以書為巨大的光環(huán)來遮掩內(nèi)在的空虛，無疑是一種過分精致的矯情。

惠風(fēng)清雨的博客

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今天的教師以什么為第一樂事呢？現(xiàn)在的教師是在“學(xué)”，然而，我們常常被引向了像教育學(xué)者那樣去“學(xué)”，也去作大量的教育教學(xué)研究，而難以培育出更適合自己的“學(xué)”，進而將自己的更好的“學(xué)”教給學(xué)生。說到底，中小學(xué)并未開設(shè)教育學(xué)這門課程，所以中小學(xué)教師的教學(xué)任務(wù)并不是將教育學(xué)教給學(xué)生，哪怕他的教育學(xué)學(xué)得再怎么像教育學(xué)家，他也無須將教育學(xué)視為“專業(yè)”，其“專業(yè)”仍是韓愈說的“傳道受業(yè)解惑也”，“傳”什么“道”，“受”什么“業(yè)”，“解”什么“惑”，才是教師之“學(xué)”的核心問題。

高山流水的博客

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同樣是講解《楚辭》，或注重格律，或講授《楚辭》對歷史的貢獻，而聞一多先生講《楚辭》整整一個學(xué)期，只講了《天問》。他獨特的見解，豐富的歷史知識，吸引了越來越多前來聽課的學(xué)生，可以說是門庭若市。不同的講授者，相同的內(nèi)容，只是選擇講授的角度不同，但只要傳授知識、智慧就謂之真知灼見的教育家。正所謂“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?。世間萬物都會和諧相處，教學(xué)風(fēng)格多樣化亦然?！?/p>