吳亞南
教育部頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱《新課程標(biāo)準(zhǔn)》)的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展,為了一切學(xué)生的發(fā)展”。就是以學(xué)生的發(fā)展為本,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),尊重學(xué)生的個(gè)體差異,使每一個(gè)學(xué)生都能夠獲得社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定必要的知識(shí)與能力基礎(chǔ),使學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。我們的教育教學(xué)行為,就是要以學(xué)生的學(xué)習(xí)行為為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。教育教學(xué)要因材施教,充分發(fā)掘?qū)W生的潛能,促使每一個(gè)學(xué)生全面綜合的發(fā)展,這是時(shí)代的要求,是教育發(fā)展的必然趨勢(shì),更是教育人性化的體現(xiàn)。因此,踐行《思想品德課新課程標(biāo)準(zhǔn)》就是要做到:以學(xué)定教、以生為本。下面是本人在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》引領(lǐng)下的教育教學(xué)案例:
即致力于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、生命、祖國(guó)和人類的歷史責(zé)任感。使學(xué)生繼承和弘揚(yáng)人類文明優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取歷史智慧,認(rèn)同民族文化,具有開(kāi)放的世界意識(shí),形成積極向上和不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。
課例:我在教授人教版《思想品德》八年級(jí)上冊(cè)第三單元第五課時(shí),課題為:“世界文化之旅”時(shí),認(rèn)真貫徹《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的以學(xué)定教、以生為本的教育教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》知識(shí)與能力目標(biāo):幫助學(xué)生感受文化的多樣性和豐富性,知道各國(guó)文化的多元和諧發(fā)展的趨勢(shì),理解文化差異使得我們的世界更加絢麗多彩,文化沒(méi)有優(yōu)劣之別,從而既尊重本民族文化的價(jià)值,又尊重其他民族文化的價(jià)值。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):激發(fā)學(xué)生“既要熱愛(ài)祖國(guó),又以博大的情懷面對(duì)世界”的情感。
首先,我通過(guò) “暢談中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”即春節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日傳統(tǒng)食品、過(guò)節(jié)方式、文化內(nèi)涵的介紹活動(dòng),讓學(xué)生們了解到:中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。節(jié)日是一種文化習(xí)俗,它的多樣性和豐富性,不僅僅在于其表現(xiàn)形式,還在于節(jié)日所表達(dá)的文化內(nèi)涵。它是國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)。從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。
隨后,通過(guò)比較中國(guó)與世界其他民族在飲食文化、建筑文化、服飾文化、語(yǔ)言文字以及行為方式上的差異,說(shuō)明世界上各個(gè)國(guó)家和民族都具有自己獨(dú)特的文化習(xí)俗,體現(xiàn)了文化的差異性,從而培養(yǎng)學(xué)生具有開(kāi)放的世界意識(shí)與胸懷。
之后,通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生舉出漢語(yǔ)中吸收外來(lái)語(yǔ)的例子,呈現(xiàn)日常生活中文化相互融合、相互促進(jìn)的圖片。說(shuō)明在全球化的過(guò)程中,各個(gè)國(guó)家和民族的文化,相互交融,呈現(xiàn)出多元和諧發(fā)展的局面;并鼓舞學(xué)生:作為中華兒女,我們要勇當(dāng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,從而使學(xué)生能夠繼承和弘揚(yáng)人類文明優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取歷史文化智慧,形成積極向上和不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。
然后,通過(guò)提問(wèn):面對(duì)文化差異,我們應(yīng)該采取什么態(tài)度?教育學(xué)生要用辯證的眼光看待全球化問(wèn)題,以一種溝通的態(tài)度,既尊重本民族文化的價(jià)值,又尊重其他民族文化的價(jià)值,相互借鑒,共同繁榮進(jìn)步。并進(jìn)一步提問(wèn):中國(guó)有哪些文化已經(jīng)列入世界文化遺產(chǎn)?鼓勵(lì)學(xué)生作為中華炎黃子孫,應(yīng)向世界弘揚(yáng)自己的民族文化并保護(hù)他們。對(duì)待文化的保護(hù),不僅僅是敬重先輩們的創(chuàng)造,更是文化之間的相互理解和尊重。
最后,通過(guò)總結(jié)得出結(jié)論:世界文化具有多樣性和豐富性,并呈現(xiàn)出多元和諧發(fā)展的態(tài)勢(shì)。雖然文化存在差異性,但沒(méi)有優(yōu)劣之分。只要我們能正確對(duì)待文化差異,在多樣中求同一,在差異中求和諧,在交流中求發(fā)展,我們就一定能奏出和諧的文化樂(lè)章。
在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》引領(lǐng)下的這一課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅增進(jìn)了民族情感,而且開(kāi)闊了世界胸懷,提高了人文素養(yǎng)。
即力圖加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系,鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)和利用當(dāng)?shù)嘏c本校的課程資源,讓學(xué)生動(dòng)態(tài)地觀察、體驗(yàn)社會(huì)生活,學(xué)會(huì)綜合地理解和運(yùn)用人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)與技能,為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)、解決社會(huì)問(wèn)題奠定基礎(chǔ)。
德國(guó)哲學(xué)家叔本華曾說(shuō):“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過(guò)的路徑,但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西,就必須用我們的眼睛?!边@句話恰好說(shuō)明理論要聯(lián)系實(shí)際,才具有說(shuō)服力。
課例:九年級(jí)“熱心公益,服務(wù)社會(huì)”一課的教學(xué),組織學(xué)生成立了“愛(ài)心社團(tuán)”,利用節(jié)假日,去孤兒院,去打工子弟學(xué)校,給他們讀書(shū),講故事,表演節(jié)目 ……不僅帶去了用自己的零用錢購(gòu)買的禮物,更給這些同齡的孩子們送去一顆顆誠(chéng)摯的愛(ài)心,帶去無(wú)限的歡樂(lè)。雙休日,組織學(xué)生走上街頭巷尾,清除路面垃圾。炎炎烈日下,同學(xué)們盡管汗水濕透了衣背,面頰被曬得通紅,但望著整潔的街道,他們笑得非常燦爛!寒風(fēng)凜冽中,同學(xué)們?cè)谇宄访娣e雪時(shí)卻揮汗如雨,因?yàn)樗麄冃闹邢胫藗兊陌踩仁裁炊贾匾V?在談體會(huì)與感受中,同學(xué)們都感到收獲很大,感受頗深,真正明白了熱心公益、服務(wù)社會(huì)的意義,體會(huì)到了自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè),并表示一定要讓愛(ài)心發(fā)揚(yáng)光大,繼續(xù)傳承。
值得登廣告為美國(guó)近代著名趣劇之一,原名Worthy of an advertisement,曾 在紐約戲院連演二年之久,而賣座之力始終不衰,其價(jià)值可想見(jiàn)矣。上海楊樹(shù)浦滬江大學(xué)西劇社,夙以研究西方藝術(shù)著稱,成績(jī)斐然。以海上各劇社搬演西劇本改為中文,每多失敗,特就此劇照原本排演,西裝西語(yǔ),悉存其本來(lái)面目,演員皆系該校高材生,英語(yǔ)尤為流利,于劇中精彩處,尤能傳神。去歲,已在該校及美公學(xué)校公演兩次,頗受觀眾之歡迎。上星期六,乃假座北四川路愛(ài)普盧影戲院開(kāi)演此劇?!?/p>
借助生活,讓學(xué)生在“社會(huì)”的學(xué)校中,在“生活”的課堂上生命飛揚(yáng)。這正是思想品德新課程的要求。
即重視教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的參與性、探索性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)、探究、實(shí)踐在教學(xué)過(guò)程中的重要性,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和意識(shí),使學(xué)習(xí)成為學(xué)生獲得積極、愉快、成功體驗(yàn)的過(guò)程。
著名教育家陶行知先生指出:“解放學(xué)生的頭腦,使他們思想;解放學(xué)生的雙手,使他們能干;解放學(xué)生的嘴巴,使他們能問(wèn);解放學(xué)生的空間,使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界,獲得豐富的學(xué)問(wèn);解放學(xué)生的時(shí)間,使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們高興干的事情?!边@番話很好地道出了探究式學(xué)習(xí)的重要性。
課例:在學(xué)習(xí)九年級(jí)“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”一課時(shí),讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談、探究“怎樣進(jìn)行合理而科學(xué)的消費(fèi)”?問(wèn)卷及訪談的題目有:每個(gè)星期家人會(huì)給你多少零用錢?這些錢你是如何安排的?是購(gòu)買零食、學(xué)習(xí)用品,還是用在其他地方?有結(jié)余么?你覺(jué)得自己對(duì)零用錢的安排是否合理?等等一些問(wèn)題。對(duì)消費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行觀察、比較,獲取感性認(rèn)識(shí),得出問(wèn)題的答案,從而探究出我們應(yīng)該勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,合理而科學(xué)的消費(fèi)。學(xué)生在探究中不斷滿足自己的好奇心和求知欲,從中獲得巨大的興奮感和自信心,并煥發(fā)出內(nèi)在的生命活力。這不正是新課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)的讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐鍛煉中培養(yǎng)創(chuàng)新精神之主旨嗎?
即注重過(guò)程性評(píng)價(jià),尊重學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn),力求滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要,提倡學(xué)生、教師和家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)方式。
有什么樣的評(píng)價(jià),就有什么樣的教學(xué),新課程落實(shí)與否的核心是評(píng)價(jià)思想與評(píng)價(jià)方式的革新與創(chuàng)新。我們的評(píng)價(jià)方法分為過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)兩部分。其中,過(guò)程性評(píng)價(jià)在學(xué)業(yè)成績(jī)中占40%,即40分;結(jié)果性評(píng)價(jià)占60%,即60分,成績(jī)總分為100分。
過(guò)程性評(píng)價(jià)是指對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià),主要評(píng)價(jià)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的各種素養(yǎng)與能力,如學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力;溝通、合作、表達(dá)能力;搜集與篩選社會(huì)信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、透視社會(huì)問(wèn)題的能力等。
1.從評(píng)價(jià)的主體來(lái)看,充分體現(xiàn)評(píng)價(jià)的客觀性。非學(xué)業(yè)性評(píng)價(jià)應(yīng)該具有包括教師評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià),要形成多種主體共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式。
2.從評(píng)價(jià)的時(shí)間來(lái)看,充分體現(xiàn)評(píng)價(jià)的過(guò)程性。以一個(gè)月為一個(gè)周期,在組織學(xué)生自評(píng)、組評(píng)的基礎(chǔ)上,號(hào)召家長(zhǎng)參與學(xué)校、班級(jí)活動(dòng),給予孩子客觀評(píng)價(jià),以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,再結(jié)合老師的評(píng)價(jià),給出每一名學(xué)生的總評(píng)成績(jī)。這樣,有利于形成學(xué)生自我發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。
3.從評(píng)價(jià)的內(nèi)容看:充分體現(xiàn)評(píng)價(jià)的全面性。過(guò)程性評(píng)價(jià)由出勤記錄、學(xué)習(xí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)和作業(yè)評(píng)價(jià)三項(xiàng)組成。其中,出勤占10分,學(xué)習(xí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)占10分,作業(yè)評(píng)價(jià)占20分。
其學(xué)習(xí)表現(xiàn)又分為自覺(jué)性、合作性、研究性、水平性幾個(gè)方面。每一個(gè)方面分別有三個(gè)等級(jí):優(yōu)秀、合格、待改進(jìn)。例如:在學(xué)習(xí)自覺(jué)性方面我做了如下規(guī)定:學(xué)習(xí)非常自覺(jué)主動(dòng),不拖欠學(xué)習(xí)任務(wù),被評(píng)為“優(yōu)秀”;學(xué)習(xí)比較自覺(jué),但偶爾忽視學(xué)習(xí),被評(píng)為“合格”;學(xué)習(xí)比較被動(dòng),上課開(kāi)小差,被評(píng)為“待改進(jìn)”。在學(xué)習(xí)合作性方面我是這樣要求的:積極參與課堂活動(dòng),配合教師、小組完成任務(wù),被評(píng)為“優(yōu)秀”;能表達(dá)自己的一些觀點(diǎn),但缺乏主動(dòng)性,被評(píng)為“合格”;基本上不參與討論,僅做“忠實(shí)聽(tīng)眾”,被評(píng)為“待改進(jìn)”。在學(xué)習(xí)研究性方面我又是這樣定義的:主動(dòng)思考問(wèn)題,有思辨力,有個(gè)性,有創(chuàng)新,被評(píng)為“優(yōu)秀”;能思考,但比較被動(dòng),缺乏創(chuàng)新意識(shí)和表達(dá),被評(píng)為“合格”;基本上不思考問(wèn)題,學(xué)習(xí)懶惰,被評(píng)為“待改進(jìn)”。最后在學(xué)習(xí)水平方面我規(guī)定:完全理解和掌握課本內(nèi)容,并能舉一反三,被評(píng)為“優(yōu)秀”;基本上能理解和掌握課本內(nèi)容,被評(píng)為“合格”;理解和掌握課本內(nèi)容有困難,被評(píng)為“待改進(jìn)”。
這樣的評(píng)價(jià),明確了學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo),激發(fā)出了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣,拓展了思想品德學(xué)科的內(nèi)涵,提升了思想品德課的精神價(jià)值,落實(shí)了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》。
中國(guó)質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)報(bào)2011年7期