肖立雁
(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇常州213164)
對(duì)高職英語課程改革中文化教育的探索
肖立雁
(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇常州213164)
高職英語課程改革堅(jiān)持以培養(yǎng)實(shí)用型人才為目的,但改革過程中對(duì)文化教育的重視程度不夠。高職英語中的文化教育體現(xiàn)在它提供廣闊的文化空間,以職業(yè)為導(dǎo)向,從知識(shí)、文化兩個(gè)方面來實(shí)施文化教育。其實(shí)現(xiàn)途徑是課程設(shè)置、教師的文化素養(yǎng)和文化建設(shè)。
高職英語;課程改革;職業(yè);文化教育
以培養(yǎng)實(shí)用型人才為目的的高職英語課程改革,摒棄了以知識(shí)灌輸為主要目的的教學(xué)方式,形成自己的特色,如堅(jiān)持與職業(yè)相結(jié)合,以職業(yè)為導(dǎo)向等。高職英語教學(xué)的內(nèi)容除了詞匯、句子、段落之外,又增加了“職業(yè)”這個(gè)新成份。英語進(jìn)一步回歸其本位,做為交流的工具,為專業(yè)服務(wù),為職業(yè)服務(wù)。這是一個(gè)巨大的進(jìn)步,這意味著英語不再只是一門學(xué)問,還是一種技術(shù)。然而美中不足的是,在高職英語教學(xué)中,文化教育方面還比較薄弱。學(xué)生的英語等級(jí)水平越來越高,但其文化素質(zhì)卻未見有多大改善。一個(gè)較普遍的現(xiàn)象是,英語專業(yè)的學(xué)生可以讀懂一份英文信用證,但對(duì)莎士比亞幾乎一無所知。他們可以對(duì)英語世界的明星或者潮流相當(dāng)熟悉,但對(duì)英美歷史所知甚少。原因是多方面的,一個(gè)是文化教育是個(gè)龐大的工程,幾乎不可能通過設(shè)置一兩門課程來完全實(shí)現(xiàn);另一個(gè)是文化教育的特點(diǎn)具有內(nèi)在性,其效果不易通過考核顯現(xiàn)。因此,學(xué)生經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問:學(xué)這些有用嗎?
在回答這個(gè)問題之前,首先要清楚什么是文化教育。所謂文化教育,是指對(duì)受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)文化精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化生成,更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺醒,歸根結(jié)底,它使人理解并重視人生的意義,并給社會(huì)多一份文化關(guān)懷,在根本上體現(xiàn)教育的本質(zhì)——人與理想。就學(xué)生求職而言,文化教育的作用顯然不如幾個(gè)證書實(shí)用,但就其人生而言,文化教育是不可或缺的。對(duì)人的綜合素質(zhì)起決定性作用的恰恰是其文化素質(zhì),以“有用”或“無用”來衡量文化教育顯然是片面和短視的。
高職英語在文學(xué)、藝術(shù)、體育、政治、軍事、宗教、歷史等領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生的提供了廣闊的空間,為高職院校的文化素質(zhì)教育教學(xué)提供了豐富的內(nèi)容。此外,英語文化中的個(gè)性化職業(yè)素養(yǎng)、法制化的職業(yè)精神,更需要在教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。現(xiàn)代科技與現(xiàn)代管理主要來自西方英語世界,掌握了英語,也就具備了掌握其文化背景的可能。如果學(xué)英語僅為“弄懂”知識(shí)而不再追根溯源理解知識(shí)背后的文化,那就永遠(yuǎn)是“學(xué)生”,做不到“洋為中用”,英語工具化特征得不到充分的發(fā)揮。英語文化教育的目的就是要提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。在高職院校,應(yīng)擴(kuò)大學(xué)生在課堂上人文知識(shí)的接觸面,充分體現(xiàn)英語教學(xué)內(nèi)容的人文精神,給學(xué)生提供了良好的道德示范內(nèi)容和職業(yè)精神的內(nèi)涵,從語言載體發(fā)展到文化陶冶,使英語教學(xué)高等教育朝著個(gè)性化、良性化方向發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了高職課程改革的目標(biāo)——教育與職業(yè)相結(jié)合。在日益開放的中國(guó),如果大學(xué)生對(duì)西方的文化了解不夠深入,對(duì)個(gè)人未來的發(fā)展與乃至整個(gè)民族的振興都有較大負(fù)面影響。
高職英語的課程設(shè)置是一個(gè)復(fù)雜的工程,涉及到教材選用,教學(xué)時(shí)間安排,教學(xué)手段采用等諸多方面。當(dāng)今高職英語教材種類繁多,內(nèi)容多樣,但最重要的是要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)及就業(yè)崗位能力需求來選擇適用的教材。內(nèi)容上不但要在專業(yè)要求上顯得“有用”,還要充分顯示英語文化的魅力。有些工科專業(yè)對(duì)英語要求不高,專業(yè)教學(xué)時(shí)間要求較多,加之部分同學(xué)對(duì)英語興趣不大,于是就壓縮英語教學(xué)的時(shí)間,這種做法違反了國(guó)家的相關(guān)規(guī)定。沒有時(shí)間的保證,文化教育就無從談起。這就要求在制度層面加強(qiáng)對(duì)英語教育的時(shí)間保障。在教學(xué)手段方面,教師不但要堅(jiān)持使精講多練的傳統(tǒng)手段,還要大膽創(chuàng)新,善于利用現(xiàn)代手段,如多媒體教學(xué),在戶外或文化室進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等,要敢于嘗試不同類型的教育教學(xué)方法,從教學(xué)技術(shù)層面來更好地為文化教育服務(wù)。
對(duì)高職英語教師而言,既要掌握相關(guān)學(xué)科的英語知識(shí),又要知曉英語世界的繁華,自然的深邃等等;既要繼承現(xiàn)有英語文化中精髓部分,發(fā)揚(yáng)其優(yōu)良傳統(tǒng),又要與中國(guó)文化相結(jié)合,與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。這是一個(gè)無比艱巨的任務(wù),需要人的一生去追求。目前高職院校英語老師的學(xué)歷水平逐年提高,“雙師型”教師比例也在增長(zhǎng),但文化素養(yǎng)需要長(zhǎng)期的積累,教師必須堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)。不僅英語文化典籍浩如煙海,而且信息時(shí)代知識(shí)更新速度更是難于估量,要求英語教師對(duì)文化學(xué)習(xí)時(shí)刻不能松懈。教師只有堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),才能勝任文化教育的重任。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息的獲取與人際溝通可以瞬間完成。教師可以迅速查閱相關(guān)信息,及時(shí)與外界溝通,不斷完善自己的文化價(jià)值體系,提升自己的文化素養(yǎng)。
高職學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,對(duì)中西的認(rèn)識(shí)理解有限。校園文化建設(shè)對(duì)于每所學(xué)校來說都是相當(dāng)重要的。校園文化賦于師生獨(dú)立的人格和精神,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng),起著決定性的作用。校園文化更多地是軟件方面建設(shè),如規(guī)章制度,學(xué)生的精神面貌等。高職英語課程改革需要比較深厚的英語氛圍,如課堂上老師深入淺出地進(jìn)行文化講解和滲透;校園內(nèi)部英語與其它學(xué)科的融合;課外英語活動(dòng)的師生參與程度與創(chuàng)新程度;校內(nèi)與校外及至國(guó)外英語世界的通暢程度等,以達(dá)到最大程度上把英語、職業(yè)、文化和校園生活融為一體的目的。此外,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)和理解,也有助于英語專業(yè)的學(xué)生通過比較,加深對(duì)兩種文化的深入了解。
高職英語課程改革隨著社會(huì)的發(fā)展也將不斷地順應(yīng)發(fā)展,但其以職業(yè)為導(dǎo)向的主旨是不會(huì)變化的,其對(duì)文化教育的需求也不會(huì)改變。文化教育是個(gè)長(zhǎng)期的工程,它需要全體從業(yè)者不懈地努力,從各個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)和建設(shè)。唯其如此,未來高職人才能更加符合社會(huì)發(fā)展的需要。
肖立雁,女,講師,主要研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué)。
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