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論高職教學(xué)中的“教學(xué)做合一”

2011-02-21 02:04徐金壽
職業(yè)教育研究 2011年3期
關(guān)鍵詞:教學(xué)做合一合一高職

張 晶 徐金壽

(1.浙江工業(yè)大學(xué) 浙江 杭州 310014;2.浙江同濟科技職業(yè)學(xué)院 浙江 杭州 311231)

論高職教學(xué)中的“教學(xué)做合一”

張 晶1徐金壽2

(1.浙江工業(yè)大學(xué) 浙江 杭州 310014;2.浙江同濟科技職業(yè)學(xué)院 浙江 杭州 311231)

“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論,也是他的教學(xué)論,“教”與“學(xué)”統(tǒng)一于“做”,這一理論對實現(xiàn)高職教育教學(xué)目標(biāo)有重要的指導(dǎo)意義,同時也為發(fā)揮高職教師的主導(dǎo)性和實現(xiàn)學(xué)生的主體性提供了理論支持。

高職;教學(xué)做合一;學(xué)生主體性;教師主導(dǎo)性

當(dāng)人們指出職業(yè)教育要面向市場、滿足學(xué)生需要時,不難發(fā)現(xiàn),不少高職院校畢業(yè)生表現(xiàn)出兩個極端,即會用手的不會用腦,會用腦的不會用手。因此,需要借鑒教育家陶行知先生“教學(xué)做合一”思想的教學(xué)理論,培養(yǎng)高職生的綜合職業(yè)能力,實現(xiàn)高職畢業(yè)生的手腦并用、理論聯(lián)系實際,并能很快適應(yīng)生產(chǎn)建設(shè)需要的目的。在教學(xué)過程中,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用。

“教學(xué)做合一”的理論內(nèi)涵及教學(xué)論意義

對“教學(xué)做合一”理論的涵義,陶行知先生在不同的論述中有不同的表述。在《中國師范教育建設(shè)論》中,對“教學(xué)做合一”的系統(tǒng)定義是:“教的法根據(jù)學(xué)的法,學(xué)的法根據(jù)做的法,事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教?!?927年11月2日,他在“教學(xué)做合一”的演講中進一步作出明確解釋:“教學(xué)做是一件事不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說,做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。”1931年8月,陶行知在《教學(xué)做合一之教科書》中特別指出:“教學(xué)做合一”是生活現(xiàn)象之說明,即是對教育現(xiàn)象之說明,在生活里對事說是做,對己之長進說是學(xué),對人之影響說是教,教學(xué)做是生活的三個方面,而不是三個各不相謀的過程。這種融教育法于生活法中的理念更加突出了以做為中心,強調(diào)了“行是知之始”的實踐第一性。顯然,陶行知先生主張學(xué)習(xí)者要從自己的經(jīng)驗中獲得知識,肯定感性認識和直接知識的重要性,重視“勞力上勞心”、“動手的基礎(chǔ)上動腦”。

“教學(xué)做合一”的教學(xué)論意義豐富而深刻,是實踐性教學(xué)思想、主體性教學(xué)思想和創(chuàng)造性教學(xué)思想的基礎(chǔ)。首先,“做”是“教學(xué)做合一”的核心,“教”與“學(xué)”均以“做”為基礎(chǔ)。尤其是對動手操作能力要求極高的高職學(xué)生而言,實踐是教學(xué)的核心,只有讓學(xué)生在實踐中饒有興致地學(xué)習(xí)知識,才能使學(xué)生明白所學(xué)知識的真實意義,充分展示學(xué)生的個性,促進學(xué)生的全面發(fā)展。其次,“教學(xué)做合一”強調(diào)學(xué)生參與教學(xué)活動,凸現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中作為人的主體性。只有在實踐過程中,學(xué)生才能獲得展示自己的機會和舞臺,從而成為學(xué)習(xí)的主人,自主地支配自我、發(fā)揮自我,使他們的主體性潛能發(fā)揮得淋漓盡致。再次,“教學(xué)做合一”強調(diào)用思想指導(dǎo)實踐行動,是思想與實踐行動相結(jié)合的創(chuàng)造性教學(xué)。教與學(xué)在“做”上進行,學(xué)生不僅能充分理解教師傳授的知識技能,并且能通過實踐對已有的知識和理論進行驗證、懷疑和否定,在“做”的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,既可培養(yǎng)動手能力,又可達到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的,但在這個過程中需要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

“教學(xué)做合一”對高職學(xué)生主體性發(fā)揮的指導(dǎo)

“教學(xué)做合一”的落腳點在“做”,重視通過“做”滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲和發(fā)展欲,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。對于與普通高校學(xué)生心理特征有巨大差別的高職生而言,獲得表現(xiàn)的機會是實現(xiàn)自身發(fā)展的重要前提之一,因為在“做”的過程中,他們實現(xiàn)了真正的自我支配,自我能動性得以充分挖掘,從而可以發(fā)揮其主體性。要使學(xué)生在接受復(fù)雜事物和知識的同時,提高主動構(gòu)建知識的能力,正確發(fā)揮自身的主體性,筆者認為,應(yīng)主要從以下幾方面入手。

多用眼看——做之前提 首先是課前預(yù)習(xí),這是自主學(xué)習(xí)的一種重要形式,包括閱讀教科書、查閱網(wǎng)上資料和其他報刊書籍等。課前預(yù)習(xí)的內(nèi)容分為兩種,一種是與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的,目的是在課堂教學(xué)活動中高效率地接受消化新知識,并能在教學(xué)互動環(huán)節(jié)中參與討論,深入理解所學(xué)知識和技能的意義,針對某個理論可以做到舉一反三并運用到實際生活中的內(nèi)容;另一種是與課堂教學(xué)沒有常規(guī)聯(lián)系,但可以通過預(yù)習(xí)獲得豐富視野、拓寬知識面的資料,獲得同位、同類型的知識,有助于對學(xué)生進行隱性教育的內(nèi)容。譬如,在講催化劑MnO2的性質(zhì)時,先讓學(xué)生預(yù)習(xí)MnO2可以催化哪些化學(xué)反應(yīng)的進行,試著查閱其他的催化劑名稱和催化的化學(xué)反應(yīng),然后總結(jié)催化劑的性質(zhì),并要求學(xué)生設(shè)計實驗驗證結(jié)論。這不僅可促使學(xué)生主動進行課前預(yù)習(xí),還可以激起他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情,提高課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量,充分發(fā)揮其主體性。其次是實驗、實訓(xùn)課堂中的觀察,這是自覺性學(xué)習(xí)的一種重要表現(xiàn)形式。高職院校開設(shè)的多是實踐性較強的專業(yè),實驗、實訓(xùn)課程所占比例較高,在學(xué)生的成績考核中也很重要,這就要求高職學(xué)生在教學(xué)過程中發(fā)揮主體性,認真自覺地觀察,為進一步的理論學(xué)習(xí)獲得感性認識。一是要注意觀察實驗步驟和實驗現(xiàn)象,看清楚實驗細節(jié),尤其是安全系數(shù)較低的實驗;二是要從不同的角度對觀察到的實驗結(jié)果進行總結(jié)概括;三是要質(zhì)疑、反思、分析實驗結(jié)果,透過表象認識本質(zhì),自主探究問題的解決方案。如做電路實驗時,電線反接、錯接會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果(教師要提醒學(xué)生注意安全),該結(jié)果如何解釋,電燈未亮的原因有哪些等。

多用腦思考——做之提升 “教學(xué)做合一”不提倡盲目行動,而是強調(diào)思考之后進行的創(chuàng)造性行動。只有大膽思考、大膽質(zhì)疑,才能突破原有的思維定勢和現(xiàn)成的答案,加深對知識的理解。首先要分析比較小組成員提出的觀點,自己可以提出補充或質(zhì)疑。對不同的觀點進行分析思考,既要聯(lián)系原有知識,又要涉及新知識,將易混淆的知識在無意識中找出來,通過討論爭辯,使新舊知識構(gòu)成新體系,掌握它們的精髓,提高學(xué)生的比較能力,訓(xùn)練學(xué)生的分析思維,使其真正理解所學(xué)知識的涵義。這樣做還有助于學(xué)生將前后知識融會貫通,訓(xùn)練遷移能力和綜合能力。其次要主動提問,既問自己,又問他人?!白畲蟮膯栴}是沒有問題”,高職學(xué)生要克服惰性心理,善于提出問題,而后積極思考解決問題的方法。在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體性潛能,自主提問,然后利用發(fā)散性思維設(shè)計多種解決方案和可行性檢驗,加深對知識的理解,久而久之,就會提高學(xué)習(xí)興趣和自信心,提出更多疑問,形成良性循環(huán)。

多用手做——教學(xué)之歸宿 “教學(xué)做合一”重視“做”,強調(diào)“學(xué)以致用”,所學(xué)的知識技能要用來解決實際問題,即用實踐檢驗理論學(xué)習(xí)是否成功,用實踐深化理論學(xué)習(xí)。首先,高職生在實訓(xùn)實驗課堂中要主動參與教學(xué)活動,認真做演示型、驗證型和創(chuàng)造型實驗。這些簡單的實驗操作是與其專業(yè)相關(guān)的職業(yè)崗位的基礎(chǔ)操作,只有理解掌握了這些實驗原理和步驟,熟練地做出最準(zhǔn)確的實驗結(jié)果,才有可能在最短的時間內(nèi)適應(yīng)職業(yè)崗位的要求。其次,高職生在實習(xí)期間要主動參與其所在單位的項目和課題研究,用所學(xué)知識和技能解決實際運用過程中遇到的問題,在學(xué)中做、做中學(xué),充分地思維和實踐,將主體性發(fā)揮到極致。除此之外,學(xué)生還可以自主走入社會、觀察和了解社會,在社區(qū)中做相關(guān)實踐,同時增強對社會的認識和期望,為以后融入社會真正起到鋪路架橋的作用。譬如,建筑專業(yè)的學(xué)生可以帶著測量工具到學(xué)校附近的社區(qū)做課題研究。

“教學(xué)做合一”對高職教師主導(dǎo)性作用發(fā)揮的指導(dǎo)

貫徹“教學(xué)做合一”的思想,高職教師不僅要本著“以學(xué)生之樂為樂,以學(xué)生之憂為憂”的態(tài)度,主動了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和傾向,了解他們的個性,力求在教學(xué)中以學(xué)生樂于接受的方式組織教學(xué),實現(xiàn)高職教學(xué)中的“五個結(jié)合”,還要改變角色,發(fā)揮主導(dǎo)性作用,創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氣氛,以發(fā)揮學(xué)生的主體性、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主建構(gòu)知識為主。此外,高職教師還要積極參與職后培訓(xùn),不斷提高自身素質(zhì),更好地在教學(xué)中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行指導(dǎo)。

實現(xiàn)高職教學(xué) “五個結(jié)合” 一是課堂教學(xué)與非課堂教學(xué)相結(jié)合。課堂教學(xué)形式在時間和空間上對學(xué)生的專業(yè)性、實踐性學(xué)習(xí)造成了障礙,而非課堂教學(xué)可以突破時空的限制,以教學(xué)場所多樣、教學(xué)形式靈活及教學(xué)目標(biāo)有針對性的特點彌補前者的不足,教師是教學(xué)的組織者和被咨詢者,符合高職教育教學(xué)的要求。二是理論教學(xué)與實訓(xùn)教學(xué)相結(jié)合。這種教學(xué)方式是采用多種形式的、直觀的,借助于有效的教學(xué)設(shè)備參與的,從教學(xué)體系、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)環(huán)境、素質(zhì)培養(yǎng)四方面著手的全程式實踐教學(xué),要強化學(xué)生的動手能力,注重理論教學(xué)與實踐教學(xué)的一一對應(yīng),做到“做中學(xué),學(xué)中做”,教師由傳統(tǒng)的“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)者”,在全程中扮演“引導(dǎo)者”的角色。三是教師講授與學(xué)生探究相結(jié)合。高職教育教學(xué)不再是由教師給學(xué)生灌輸書本知識點,而是教師根據(jù)學(xué)生的特點和學(xué)科特點,采用講授與探究相結(jié)合的雙邊互動式教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。四是傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代多媒體技術(shù)相結(jié)合,傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方法不僅枯燥單調(diào),對高職院校專業(yè)課的教學(xué)質(zhì)量和效率都極低,而利用便捷、先進的多媒體教學(xué)手段,不僅可給實踐教學(xué)的開放性提供可能,還可形成完善的實訓(xùn)內(nèi)容資源庫,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供技術(shù)支持,教師在實訓(xùn)中的作用更多的是判斷學(xué)生的需要、設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境、推動和鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)、評價學(xué)習(xí)過程、幫助學(xué)生改進學(xué)習(xí)方法等,是學(xué)生學(xué)習(xí)探索過程中的啟發(fā)者、合作者和促進者。五是教學(xué)環(huán)境與企業(yè)真實氛圍相結(jié)合。在高職教學(xué)中,教學(xué)組織貼近崗位,有企業(yè)的味道;教學(xué)評價貼近職業(yè)資格鑒定,有職業(yè)培訓(xùn)的味道;教師作為“企業(yè)”的“領(lǐng)導(dǎo)”,要監(jiān)督“企業(yè)員工”的工作質(zhì)量,有仿真的味道。

實現(xiàn)高職教師角色轉(zhuǎn)變 首先,教師要由教學(xué)過程中的“灌輸者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)者”。傳統(tǒng)教學(xué)中“填鴨式”的灌輸方式枯燥乏味,學(xué)生缺乏興趣,動手能力也較差。隨著“提高高職畢業(yè)生的實踐能力”、“促進學(xué)生主體性發(fā)展”理念的提出,教師要從知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)指導(dǎo)者,貫徹“教學(xué)做合一”思想,參與到學(xué)生中去,給學(xué)生以主動的、有啟發(fā)性的點撥、指導(dǎo)和鼓勵,做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和促進者,以幫助學(xué)生理清思路,促使學(xué)生深入思考。其次,教師也要由教學(xué)方法的“灌輸者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)者”。高職教育的特殊性決定了其教學(xué)方法的特殊性,學(xué)生不能對所學(xué)的知識死記硬背,而是要通過實踐加深理解。高職教師也要堅持“教學(xué)做合一”的思想,在實踐中研究教學(xué)方法,并從實踐中研究學(xué)習(xí)者的思維,從而發(fā)現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)方法,潛移默化地影響學(xué)生,使學(xué)生從模仿應(yīng)用逐漸發(fā)展到將各種方法內(nèi)化到自己的認知結(jié)構(gòu)中。再次,教師要由教學(xué)課堂中的“灌輸者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”。高職教育與社會發(fā)展和科技進步聯(lián)系密切,與市場需求的變化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整密不可分,高職院校中的每個人,尤其是被稱為“教育資源核心”的教師,都必須以積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)的大潮中,始終將自己定位為學(xué)習(xí)者,不斷學(xué)習(xí)最新的理論知識,還要進行實操培訓(xùn),才能緊跟時代和科技的潮流,熟練操作先進的設(shè)備,了解市場目前的需求和發(fā)展趨勢,為自己的職業(yè)選擇提供動力和支持,真正為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)最新的科技、工藝,聯(lián)系實際需要,饒有興趣地在知識的海洋中遨游。

實現(xiàn)自身素質(zhì)的提升 要做一名“教學(xué)做合一”思想的成功的實踐者,必須“教到老,學(xué)到老”,主動提高自身素質(zhì),通過提高自身素質(zhì)促進自身主導(dǎo)性的發(fā)揮。高職教師的特殊性在于不僅要不斷填充豐富的專業(yè)知識和相關(guān)領(lǐng)域的知識,還要及時了解掌握新技術(shù)、新產(chǎn)品和市場的發(fā)展趨勢,提高自身的工作實踐能力和職業(yè)能力,這主要是通過積極參與校企合作實踐、自覺走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合之路、參與課題研究、接受職后教育等途徑實現(xiàn)的,也就是說高職院校的教師要重視職后培訓(xùn)和繼續(xù)教育培訓(xùn)。高職教育的職業(yè)性、實用性和技術(shù)性特征決定了高職院校教師要具備“雙師”素質(zhì),在社會發(fā)展日新月異、高新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的背景下進行終身學(xué)習(xí),既要有一定的教學(xué)水平,更要有很強的實踐能力,堅持“教學(xué)做”合一,在“教”中“學(xué)”和“做”,在“學(xué)”中“做”和“教”,在校企合作和校內(nèi)外的培訓(xùn)中掌握新技術(shù)、新工藝和新方法,提高自身的知識、能力、素質(zhì),并結(jié)合企業(yè)的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、采集企業(yè)生產(chǎn)一線的數(shù)據(jù)運用到實踐教學(xué)中,帶給學(xué)生最新的科技知識,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想是理論聯(lián)系實際在教學(xué)上的具體運用和發(fā)展,有助于改變學(xué)用脫節(jié)的現(xiàn)象,實現(xiàn)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合,重在培養(yǎng)學(xué)生的能力,教會學(xué)生掌握真知識、真本領(lǐng),為進一步提高職業(yè)院校的教育質(zhì)量、培養(yǎng)出為社會一線服務(wù)的高技能人才提供借鑒,對培養(yǎng)“知行合一”的高職畢業(yè)生具有重要的教學(xué)論意義,值得我們深刻體會和學(xué)習(xí)。在教學(xué)中應(yīng)重視理論與實踐相結(jié)合,理論學(xué)習(xí)與實踐學(xué)習(xí)同時進行,還可以實施“小先生”制度,發(fā)揮學(xué)生的主體性,不僅有利于學(xué)生較好地理解領(lǐng)會知識,形成技巧,也利于將所學(xué)的東西融會貫通,培養(yǎng)綜合能力,實現(xiàn)入職后“零適應(yīng)期”。在教學(xué)中貫徹“教學(xué)做合一”的理念,高職教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的角色,在實踐中教學(xué),理論聯(lián)系實際,不僅要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率,還要通過教學(xué)相長、終身學(xué)習(xí)及自身素質(zhì)的提升,充分發(fā)揮在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。

[1]四川省陶行知研究會.陶行知生平及其生活教育[M].成都:四川教育出版社,2008:23-78.

[2]肖淵.“教學(xué)做合一”教學(xué)觀指導(dǎo)下的高職教學(xué)法[J].中國電力教育,2008,(118):107-108.

[3]諶安榮.陶行知“教學(xué)做合一”的理論內(nèi)涵及教學(xué)論意義[J].云夢學(xué)刊,2004,(6):91-93.

[4]蔣云霞.“教學(xué)做合一”對教師主體性發(fā)揮的指導(dǎo)意義[J].基礎(chǔ)教育研究,2000,(6):21-22.

G712

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1672-5727(2011)03-0025-02

張晶(1986—),山東惠民人,浙江工業(yè)大學(xué)教科學(xué)院2008級碩士研究生,研究方向為職業(yè)技術(shù)教育學(xué)。徐金壽(1962—),浙江臨安人,碩士,浙江同濟科技職業(yè)學(xué)院研究員,副院長,研究方向為高等職業(yè)教育。

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