□邵曉楓

近三十年來高等教育自學考試社會助學研究述評

□邵曉楓

近三十年來，學術(shù)界對自學考試社會助學的定義、屬性與特點；發(fā)展歷程與形式；意義與作用；現(xiàn)狀及存在的問題；教學與德育；普通高校在自學考試社會助學中的作用及如何搞好自學考試社會助學等方面進行了研究。這些研究取得了較大成績，但也存在著明顯的問題。我們應(yīng)特別加強對自學考試社會助學的價值取向、本質(zhì)屬性、教學、德育及如何在實踐中搞好自學考試社會助學等方面的研究。

自學考試；社會助學；研究

社會助學是自學考試的重要環(huán)節(jié)，是終身教育的重要形式，對提高社會成員的整體素質(zhì)，建設(shè)學習化社會有著重要的作用。1983年4月，教育部正式提出“社會助學”這一概念：“由于試行高等教育自學考試，在三市一省初步形成了個人自學、社會助學和國家考試相結(jié)合的一種新的教育制度?！盵1]這說明社會助學是因高等教育自學考試制度而產(chǎn)生的，是高等教育自學考試制度中的一個重要組成部分。本文所研究的社會助學，也就是高等教育自學考試中的社會助學，為了行文方便，我們把其簡稱為“自學考試社會助學”。近三十年來，特別是近十多年來，我國學術(shù)界對自學考試社會助學問題進行了不少的研究，雖然專門的學術(shù)期刊論文只有100多篇，專門的碩士學位論文只有1篇，但在有關(guān)自學考試的論文集中有不少專門研究社會助學的文章，在有關(guān)自學考試的學術(shù)專著、期刊論文和碩士學位論文中，也大多以較大篇幅論述這個問題。盡管這些研究對于指導自學考試的社會助學實踐工作，對于進一步加強自學考試社會助學的相關(guān)理論研究都有著重要的價值，但目前學術(shù)界還沒有對這些研究成果進行系統(tǒng)總結(jié)。因此，本文擬對三十年來我國自學考試社會助學的有關(guān)研究進行系統(tǒng)地梳理、總結(jié)、評價與反思，以期有益于自學考試社會助學的理論和實踐。

一、近三十年來自學考試社會助學研究綜述

近三十年來，我國學術(shù)界對自學考試社會助學的研究主要有以下幾個方面：

（一）自學考試社會助學的定義、屬性與特點研究

1．自學考試社會助學的定義。第一個研究角度：對自學考試社會助學進行比較籠統(tǒng)的界定，如認為社會助學是指“遵循教育規(guī)律，采用面授、函授、電視、網(wǎng)絡(luò)等方式進行講解和輔導，幫助學習者達到專業(yè)考試計劃和課程自學考試大綱的要求”[2]。“社會助學，是社會力量幫助社會自學者學習的教育活動，是高等教育自學考試中‘個人自學、社會助學、國家考試’的重要環(huán)節(jié)?！盵3]第二個研究角度：從廣義和狹義兩個層面界定：認為廣義的社會助學“是指一切有利于高等教育自學考試發(fā)展，為自學應(yīng)考者提供方便、創(chuàng)造條件、給予必要輔導、推動自學者成才的一切社會活動的總稱。”狹義的社會助學“是指事業(yè)、企業(yè)單位以及其他社會力量和個人，接受高等教育自學考試機構(gòu)的指導和教育行政部門的管理，按照公布的自學考試的專業(yè)考試計劃和課程考試大綱的要求，通過面授、函授、廣播、電視、錄音、錄像等多種教育形式，有組織地為自學應(yīng)考者創(chuàng)造學習條件，幫助他們提高思想素質(zhì)，掌握專業(yè)知識和技能而進行的課程輔導和自學方法指導的活動”。[4]第三個研究角度：從狹義、中義、廣義三個層面界定：狹義的社會助學通常直接指向各種形式的自學考試教學輔導助學活動；中義的社會助學既指各種形式的教學輔導助學活動，也指出版與發(fā)行對個人自學者起助學作用的有關(guān)教材、考綱等輔導材料，同時還包括上述兩項工作的管理與指導。廣義的社會助學指的是社會各部門根據(jù)當時社會發(fā)展的需要，按照高等教育自學考試的教育規(guī)律，積極為自學考生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境與條件的種種行為和措施。[5]

2．自學考試社會助學的屬性。有人認為，社會助學有三項基本性質(zhì)：廣泛而又特定的社會性、從屬性和輔助性及尚待進一步深入研究的特殊教學規(guī)律。[6]有人提出，“社會助學的性質(zhì)是教學活動或教育過程”，“助學輔導是自學考試教育的輔助性的教學活動或教學過程”。[7]

3．自學考試社會助學的特點。人們認為自學考試社會助學具有以下特點：目標的確定性；對象和主體的廣泛性；形式的多樣性；[8]教學組織形式與普通學校不同；自考助學與考試命題相分離；學生的文化基礎(chǔ)知識不夠扎實、自我約束能力較差、自卑心理較重、心理不夠成熟。[9]還有人對自考社會助學與社會力量辦學進行了區(qū)分，認為社會助學一般不以學校為存在的形式，不受學校辦學條件的限制，自學應(yīng)考者沒有國家要求規(guī)定的學籍，社會助學一般可不具備系統(tǒng)、連貫而嚴密的教程。[10]

（二）自學考試社會助學發(fā)展歷程及形式研究

有研究把自學考試的社會助學分為三個發(fā)展階段：20世紀80年代初，只有少數(shù)應(yīng)考者接受助學輔導；80年代中后期，有較多的應(yīng)考者接受了較系統(tǒng)的助學輔導；20世紀90年代后，助學的主體、方式和手段都更加多樣化。[11]有人把自學考試社會助學的發(fā)展歷程總結(jié)為：業(yè)余、助考——學習全過程助學的拓展實踐——向高等職業(yè)教育定位的轉(zhuǎn)向推進——全面深化改革的新階段。[12]

人們對自學考試中社會助學的形式進行了不同的劃分，如有人認為，社會助學的形式有：面向社會舉辦的各種形式的輔導班；部門委托開考而開展的社會助學活動；未經(jīng)國家批準備案而招收的生源。[13]有人把社會助學分為民辦高校社會助學、普通高校社會助學、普通中專學校助學、網(wǎng)絡(luò)助學幾種。[14]有人把社會助學分為國辦普通高校舉辦、民辦專修學校舉辦、民辦教育機構(gòu)或個人與國辦普通高校合作舉辦的助學幾種。[15]還有人認為，按辦學主體不同劃分，分為高校參與助學、部門和單位舉辦助學、社會力量組織助學幾種；按照活動形式的不同劃分，分為全日制脫產(chǎn)助學班、短期培訓班、臨考串講、業(yè)余課程輔導、遠距離自學輔導等。[16]

（三）自學考試社會助學的作用研究

1．社會助學對自學考試制度的作用。人們認為，社會助學是自學考試的組成部分；對提高自學考試的質(zhì)量與效益有著極其重要的作用；[17]是擴大自學考試開考門類的必要基礎(chǔ)；[18]體現(xiàn)了自學考試作為一種開放教育形式的教育屬性。[19]

2.社會助學對考生的作用。有研究認為社會助學能幫助自學者較好地掌握基礎(chǔ)知識；為考生創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和自學氛圍；有助于提高自學者的思想道德素質(zhì)；幫助自學者提高獲取知識的自學能力和運用知識的實際能力；為考生用其所學鋪平道路；[20]向自學者傳達與解釋國家考試的標準及要求；有利于提高自學報考者的實考率和課程考試及格率；[21]強化了自學考試教育的實踐環(huán)節(jié)；[22]為考生提供多種學習方式；加強了考生與社會環(huán)境的交流互動；[23]把應(yīng)該學習的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為應(yīng)考者易于接受的形態(tài)；為自學考試的過程考核提供必要條件；彌補個人自學缺少校園文化熏陶之不足。[24]

3.社會助學對社會的作用。研究認為社會助學能為我國農(nóng)村和貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、社會進步培養(yǎng)人才[25]；促進了民辦高等教育的發(fā)展；促進了全社會的精神文明建設(shè)和和諧民生[26]。

4.社會助學對普通高校發(fā)展的作用。有研究認為，助學活動是普通高校辦學形式拓展和教育功能延伸的需要；促進了教師教學模式的多樣化和教學管理經(jīng)驗的豐富性；增加了人才培養(yǎng)的新途徑和學校的辦學收入；豐富了普通高校市場化、產(chǎn)業(yè)化的運作手段；是普通高校探索實施終身教育途徑的需要；是普通高校轉(zhuǎn)變教育觀念和革新教育思想的需要[27]；實現(xiàn)了高校的辦學自主權(quán)，推進了高教招生制度的改革，加速了我國高等教育大眾化的進程。[28]

（四）普通高校在自學考試社會助學中的有關(guān)問題研究

1．普通高校對自學考試社會助學的意義研究。普通高校舉辦的自考全日制教學班有效緩解了我國普通高考“千軍萬馬過獨木橋”的壓力，促進了學校教育與社會化大教育的融合，為各類社會助學機構(gòu)提供助學示范和師資培訓，彌補了自學考試重知識和智力因素、輕能力和非智力因素的不足，促進了自學考試實踐環(huán)節(jié)的增強和素質(zhì)教育的實施；主考學校編制的課程學習包大大增強了自考的教育功能；[29]全日制助學班重視對考生進行畢業(yè)前的教育和溝通就業(yè)渠道。[30]

2．如何做好普通高校自學考試社會助學工作的研究。有人認為，普通高校參與助學，必須接受當?shù)刈詫W考試機構(gòu)的指導和監(jiān)督，應(yīng)在不影響學校本身教學的前提下量力而行；實行學校統(tǒng)一歸口管理，狠抓學習質(zhì)量；根據(jù)考生分布的情況在本省、自治區(qū)、直轄市內(nèi)校外設(shè)點辦班。[31]有人指出，必須處理好助學的社會效益與經(jīng)濟效益、助學規(guī)模與教育質(zhì)量、助學與考試、助學與全日制高校教學、普通高校與助學基地等幾對關(guān)系。[32]還有人認為，應(yīng)建立普通高校教師信息庫，規(guī)范社會助學教師聘任管理辦法；建立示范性助學基地；依托普通高校加強助學研究；與行業(yè)部門或各類社會助學機構(gòu)聯(lián)合辦學；逐步實現(xiàn)助學手段現(xiàn)代化。[33]

（五）自學考試社會助學現(xiàn)狀和存在的問題研究

1．自學考試社會助學現(xiàn)狀。在社會助學初興時，有人指出自考助學缺少統(tǒng)一的規(guī)劃、組織和領(lǐng)導。[34]全國考辦在上個世紀90年代中期通過調(diào)查指出，社會助學的主辦單位有委托開考部門、高等學校、社會力量幾種；社會助學的教學形式多種多樣；各地基本上形成了主講層、輔導層、基礎(chǔ)層三個層次的助學教師隊伍結(jié)構(gòu)；課程考試大綱、教材、參考書、輔導資料、練習集組成學生自學和教師輔導的基本內(nèi)容；注重發(fā)揮教師教書育人的主體作用。[35]有人提出，各種形式的助學已成基礎(chǔ)、主干，自學則變成了它的補充，從對自學者的考試到對社會力量辦學的考試演進軌跡已隱約可見。[36]還有人認為上個世紀90年代后期以來，自學考試的助學活動出現(xiàn)了三個變化趨勢：助學主體向普通高校和民辦高校轉(zhuǎn)移，助學方式向正規(guī)化教學變化，助學的時間向全日制發(fā)展。[37]

2．自學考試社會助學存在的問題。有人認為，自學考試社會助學現(xiàn)存的問題有：沒有穩(wěn)定的、質(zhì)量較高的師資來源；[38]零散無序；覆蓋面小，輻射力?。籟39]未能較嚴格地根據(jù)課程自學考試大綱的要求進行輔導；[40]以“創(chuàng)收”、“營利”為目的，辦學思想不端正；只“助考”，不“助學”；忽視對助考生的就業(yè)推薦工作；[41]社會助學東西部發(fā)展不平衡、文理科發(fā)展不平衡；[42]不旗幟鮮明地抓考風考紀教育；用虛假的廣告和宣傳來欺騙考生；[43]向農(nóng)村延伸遲緩；[44]教學方式方法和教學手段單一；重考試輕實踐；[45]以輔導代替自學；過分重視教學輔導資料；過分重視主考院校教師考前串講。[46]

（六）自學考試社會助學中的教學研究

1．自學考試社會助學教學特點研究。有人指出，社會助學中的教學特點有：教考分離以考促學；教學過程較短，教學條件和設(shè)備較差；自考助學班的學生組織比較松散；多數(shù)學生存有自卑心理。[47]

2．自學考試社會助學教學的改進研究。主要觀點有：堅持以德育為主導智育為中心、啟發(fā)式教學、親和教學等教學原則；[48]在滿足考試要求的同時提高學員綜合素質(zhì)；端正學員學習目的，激發(fā)學習熱情；[49]加強實踐性環(huán)節(jié)教學；加強教學管理，確保助學質(zhì)量；[50]培養(yǎng)學生學會閱讀教材、記憶、分析和思考、運用知識和解決問題的方法；[51]通過培養(yǎng)學生的智力因素、傳授科學的自學方法和培養(yǎng)其非智力因素來培養(yǎng)學生的自學能力；[52]在吃透專業(yè)考試計劃、課程自學考試大綱、專業(yè)培養(yǎng)目標基礎(chǔ)上組織、實施教學；認真研究教材，精心講授；采用相應(yīng)的教學方法；對自學者進行分類指導，因人制宜。[53]

（七）自學考試社會助學中的德育研究

1．自學考試社會助學德育中存在的問題。人們認為，自學考試社會助學德育中存在的主要問題有：重專業(yè)教育和技能教育，輕思想教育和素質(zhì)教育；思想政治工作隊伍不夠穩(wěn)定；普遍照搬普通本、?？圃盒５慕逃椒ǎ狈︶槍π院陀行?；專業(yè)教師未能“教書育人”；對思想政治工作評價存在誤區(qū)；[54]德育類課程設(shè)置門類偏少；助學班學生對加強自身修養(yǎng)的意識不強。[55]

2．加強自學考試社會助學德育工作的必要性。有人認為從社會主義教育的性質(zhì)、人才培養(yǎng)目標、自考生自身特點看，加強自考助學中的德育工作都是必要的；[56]自考社會助學德育工作的大環(huán)境、工作內(nèi)容、工作體制、傳統(tǒng)德育工作手段和方法面臨新的挑戰(zhàn)。[57]

3．如何加強自學考試社會助學的德育工作。有研究認為，應(yīng)端正辦學指導思想；建立適應(yīng)助學班學生特點的思想政治工作的管理體系；[58]把德育內(nèi)容有機地滲透到其他課程之中；變單一的政治思想教育為注重學生的素質(zhì)培養(yǎng)，促進學生個性發(fā)展的“人格教育”；發(fā)揮黨團支部骨干作用；[59]實現(xiàn)從傳統(tǒng)思維方式向現(xiàn)代思維方式轉(zhuǎn)變，從單純理論教育向理論實踐相結(jié)合的教育轉(zhuǎn)變，從單向灌輸式向雙向引導與交流的方式轉(zhuǎn)變，從單一學校教育向?qū)W校、家庭、社會之間三位一體轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)單一抽象的德育評定方法向定性與定量相結(jié)合、側(cè)重受教育者的行為表現(xiàn)的評定方法轉(zhuǎn)變。[60]

（八）如何做好自學考試社會助學工作

1.更新觀念。研究認為，要把社會助學視為與組織好考試同樣重要的工作；[61]樹立自學考試教育事業(yè)觀，主動為社會和考生服務(wù)觀，各類高等教育合作、共同發(fā)展觀，繼續(xù)教育、多元教育、終身教育自考觀。[62]

2．建立健全有關(guān)規(guī)定和制度。有人認為應(yīng)加強對社會助學辦班全過程的審核監(jiān)督；建立社會助學教師推薦中心；建立定點辦班制度；[63]在法律法規(guī)中明確普通高校全日制自考助學工作的地位與作用。[64]

3.應(yīng)建立專門的管理機構(gòu)。[65]有人提出要以各級自考辦為樞紐，建立縱橫貫通的助學網(wǎng)絡(luò)。在市、縣建立綜合性的助學中心，進行多形式的、全面的助學。[66]還有人進一步指出應(yīng)建立以省級自學考試咨詢服務(wù)中心為核心、地市考辦為基礎(chǔ)的覆蓋全國的助學指導體系和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。[67]

4．把自學考試同電視廣播、業(yè)余大學、函授講座、大學旁聽等形式有機結(jié)合起來。[68]有人提出要建立遠距離開放教育的助學模式。[69]有人認為現(xiàn)代遠程教育與自學考試助學可實現(xiàn)資源共享，現(xiàn)代遠程教育可采取自學考試助學的管理模式和群體互動的學習方式，而自學考試助學可采取現(xiàn)代遠程教育的評價方式。[70]有人進一步提出了發(fā)展網(wǎng)絡(luò)輔導的有效措施：搞好課件開發(fā)；構(gòu)建虛擬的網(wǎng)絡(luò)校園；加強教育資源的共享性；加強與各級考試機構(gòu)、助學機構(gòu)的合作。[71]還有人提出要建立雙向交互型的網(wǎng)絡(luò)化助學模式。[72]

5.應(yīng)堅持助學輔導中的命題與輔導相分離的原則。[73]

6.加強對自考助學生的管理。有人提出，應(yīng)強化素質(zhì)教育工作；正確處理好全日制普通班與全日制自考助學班的關(guān)系；堅持全方位、多層次的管理[74]；創(chuàng)建考生活動中心。[75]

7.改進自考助學運行機制。有人認為，應(yīng)由省自考辦組織各學校在年初提出專業(yè)設(shè)置及招生計劃,公布各助學學校辦學地點、設(shè)備情況及收費標準，統(tǒng)一招生時間、開學時間及助學課程內(nèi)容；突出辦學專業(yè)特色；編制系統(tǒng)、科學的輔導材料；網(wǎng)絡(luò)化管理；成立以課程為中心的教學指導小組。[76]還有人認為，應(yīng)把社會助學自考學生的培養(yǎng)定位放在培養(yǎng)多樣化、應(yīng)用型、職業(yè)型人才的規(guī)格上；建立實訓實踐基地，提高學生實踐能力；探索助學院校做好學習過程的學業(yè)考評、職業(yè)素質(zhì)和實踐能力考評的實踐經(jīng)驗；落實因材施教、多路育人的施教方針，貫徹學歷教育和非學歷培訓并舉的原則。[77]

二、對三十年來自學考試社會助學研究的思考

（一）我國學術(shù)界對自學考試社會助學的研究取得的成績

1．自學考試社會助學問題越來越得到學術(shù)界的關(guān)注。自學考試教育的產(chǎn)生只有三十來年的時間，而自學考試中的社會助學就更是一個新生事物，所以在自學考試教育產(chǎn)生的前十年中，人們對社會助學的研究還比較少，主要研究成果集中在最近十多年。隨著社會的發(fā)展，作為終身教育和繼續(xù)教育的一種重要形式，自學考試社會助學正越來越受到關(guān)注，這也為對社會助學進行更加深入的研究提供了良好的學術(shù)氛圍和平臺。

2．對自學考試社會助學的研究面較廣，涉及到了自學考試社會助學中大多數(shù)的主要問題。如對自學考試社會助學的概念、屬性、特點，自學考試社會助學的發(fā)展歷程與形式，自學考試社會助學對自學考試本身、對社會、對考生及對普通高校的意義，普通高校在自學考試社會助學中的作用，自學考試社會助學的現(xiàn)狀及存在的主要問題，自學考試社會助學的教學與德育問題，如何更好地促進自學考試社會助學的健康發(fā)展等幾大方面進行了探討。這些探討為后續(xù)的研究建立了一個初步的框架，打下了良好的基礎(chǔ)。

3．研究的高度不斷提高，視野不斷擴大。人們從最初對如何助考、助學的研究（如主要關(guān)注如何提高課程考試合格率，如何讓學生掌握知識），到站在終身教育的高度看問題；從當初的就社會助學論社會助學，到?jīng)_破自學考試的小圈子，把自學考試社會助學放到普通高等教育、遠程教育、職業(yè)教育的大范圍中去研究，這就有利于把自學考試社會助學的研究引向全面和深入。

4．研究中呈現(xiàn)了鮮明的理論與實踐緊密結(jié)合的特點。從研究者看，既有專門從事教育理論研究的專家學者，也有自學考試社會助學的管理者和來自第一線的助學教師；從研究的內(nèi)容看，既有自學考試社會助學的基本理論問題，更有大量的具體教育實踐問題。這對豐富我國自學考試社會助學的基本理論，對指導我國社會助學的具體實踐，都有著重要的意義。

5．提出了不少有價值的觀點。如認為自學考試社會助學的性質(zhì)是教學活動或教育過程；對自學考試社會助學與一般社會力量辦學進行了較好的區(qū)分，有助于人們明了自學考試社會助學的特點；對自學考試社會助學的作用和意義進行了比較全面的研究，提出了很多正確的觀點，有利于人們了解社會助學對自學考試本身、對考生、對社會以及對普通高校的作用；比較準確地總結(jié)了自學考試社會助學的現(xiàn)狀和存在的主要問題，并針對這些問題提出了一些很好的建議。如提出建立專門的自學考試社會助學管理機構(gòu)（這一建議在去年終于變成了現(xiàn)實，全國考委在2010年發(fā)布的《高等教育自學考試社會助學管理試行辦法》中規(guī)定“全國考辦”和“省考辦”都要設(shè)置社會助學管理指導部門）；提出建立助學網(wǎng)絡(luò)；貫徹學歷教育與非學歷教育并舉的原則等，都是很有見地的。這些對策很豐富，既有從觀念角度入手的，也有直接提出具體實際操作措施的；既有管理制度上的對策，又有具體運行機制上的措施。這些建議對完善我國的自學考試社會助學制度有著重要意義。

（二）我國學術(shù)界對自學考試社會助學研究存在不足

對自學考試社會助學的研究在取得了較大成績的同時，也存在著不少問題：

1．研究的成果不夠多，整體的研究水平不夠高。通過查閱學術(shù)期刊網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)專門論述自學考試社會助學的論文只有100多篇，碩士學位論文只有1篇，無專門的博士學位論文。說明自學考試社會助學這個問題還沒有引起人們足夠的重視，也就導致了研究的整體水平不夠高。主要表現(xiàn)為研究的理論深度不夠深，學術(shù)性不夠強。不少的研究成果只是工作經(jīng)驗總結(jié)，沒有站到應(yīng)有的理論高度去審視，也沒有進行比較深入的理論探討。

2．研究的視角不夠廣，基本局限于教育學視角，這不利于從多個方面去解讀自學考試社會助學的相關(guān)理論和實踐問題。自學考試作為現(xiàn)代開放教育的一種形式，具有極強的社會性，其組成部分之一的社會助學更是社會行為，更具社會性，所以，理應(yīng)從社會學的視角去審視；自學考試作為一種教育，其本體功能仍然是要培養(yǎng)人。因此，應(yīng)從人學角度去審視以人為本理念在社會助學中的含義和體現(xiàn)；社會助學的對象是考生，這一群體的心理與普通學校教育學生的心理有很大不同，應(yīng)從心理學視角去進行研究；自學考試社會助學需要宏觀和微觀的管理，應(yīng)從管理學視角去審視其相關(guān)問題；至于自學考試中社會助學的價值取向、本質(zhì)屬性等問題，當然應(yīng)從哲學視角去審視……此外，在教育學內(nèi)部，也應(yīng)進一步細化審視的視角，如應(yīng)從終身教育、教學論、德育、教育評價、比較教育等視角進行研究。

3．研究的方法比較單一。大多是傳統(tǒng)的思辨方法，調(diào)查研究較少，更無實驗研究，同時，與國外相關(guān)教育形式的比較研究也極少。

4．對一些核心的理論問題和實踐問題研究不多，甚至沒有。（1）自學考試社會助學的價值取向是自學考試社會助學教育目標、課程、教學、管理、評價等的邏輯起點，但目前未發(fā)現(xiàn)學術(shù)界對此有專門的研究。（2）對自學考試社會助學本質(zhì)屬性這一重要問題的研究雖有一些，但數(shù)量極少且未深入地展開論述。（3）在自學考試社會助學對考生的作用問題上，人們看到的往往是淺表而實際的功用，如幫助考生掌握知識、發(fā)展能力，提高課程及格率等。而濃烈的生命意識，注重對完整的人的培養(yǎng)，不僅重視“教”所指向的物理世界，還要重視“育”所指向的意義世界是當代教育的重要特征。因此，自學考試社會助學還應(yīng)具有豐富考生的精神世界，完善其人格，使考生成為自覺的終身學習者的功能。（4）一些人提出要使自考助學向農(nóng)村發(fā)展，這確實是我國自考助學重要的發(fā)展方向，也是當前自考助學實踐中的一個重大缺陷，但對怎樣發(fā)展卻沒有進一步的論述。（5）自學考試社會助學的教學本質(zhì)是什么？其教學的目標、途徑、方法、手段、評價等與普通院校教學有什么不同？如何根據(jù)自學考試社會助學的特點，提高教學質(zhì)量？對這些問題的研究不多，也不深入。（6）自學考試社會助學德育的目標、內(nèi)容、方法等與普通教育有何不同？如何針對考生的特點進行有效的德育？學術(shù)界雖然有一些研究，但總體比較空洞，理論性也不強。（7）目前的研究成果主要是針對自考中的學歷教育，對非學歷教育部分重視不夠。另外，關(guān)于社會助學與國家考試的關(guān)系是什么？社會助學質(zhì)量如何評估？其標準是什么等問題，學術(shù)界也研究得很少。

5．一些觀點值得商榷。如認為自學考試社會助學日益向全日制、正規(guī)化發(fā)展，從對自學者的考試到對社會力量辦學考試的演進軌跡隱約可見。確實，自學考試中的社會助學起著越來越大的作用，但不能因此就否認自學考試中自學的主導性作用。如果把助學作為主導，則“自學考試”和“社會助學”都將名不符實，直接違背了自學考試的初衷，如果把社會助學，特別是全日制助學班變成一個與高考補習班相類似的形式，自學考試就失去了自己的特色。再者，廣大農(nóng)村考生大多沒有條件上全日制助學班，即使在城市，在職考生也難以上全日制助學班。而且全日制助學主要是針對自學考試中的學歷部分，而非學歷部分在自考中有著越來越重要的地位。

我們認為，社會助學是指各類高等學校、教育培訓機構(gòu)和其他社會力量，根據(jù)高等教育自學考試總的培養(yǎng)目標和自學考試學歷教育、非學歷教育的要求，采取多種形式，幫助和指導自學考試學習者學習和完善自我的活動。高等教育自學考試社會助學的本質(zhì)屬性是一種現(xiàn)代教育形式，其最大特點是開放性和靈活性。作為終身教育和繼續(xù)教育的一種重要形式，自學考試社會助學對進一步完善和發(fā)展自學考試制度，對提高國民素質(zhì)，建設(shè)學習化社會，都有著重要的作用。自學考試社會助學不但幫助考生提高考試合格率，而且還使其在接受助學的過程中培養(yǎng)起終身學習的意識和能力，充分發(fā)揮自己的潛能，發(fā)展自己的個性，提升生命的質(zhì)量。當前社會助學中存在的最大問題是價值觀念發(fā)生了偏差，以致一些助學單位辦學思想不端正，助考不助學。因此，我們必須把促進考生的發(fā)展作為社會助學的教育價值取向。在自學考試社會助學中必須針對實際情況，探索社會助學教學和德育的特殊規(guī)律，確立正確的教學和德育目標、方法、途徑、手段等。同時，還要加強自學考試社會助學的制度建設(shè)，加強對考生特點的研究。

綜上所述，自學考試中的社會助學問題涉及面廣，牽涉的學科領(lǐng)域多，需要研究和完善的地方還很多，我們還必須不斷為此而努力。

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責任編輯 肖稱萍

G726.9

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1001-7518（2011）04-0034-06

邵曉楓（1967－），女，重慶永川人，教育學博士，四川師范大學成人教育研究所教授，主要研究方向為成人高等教育、當代中國教育改革。