馮春園

（河北工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津300132）

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下的高校教師信念探析

馮春園

（河北工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津300132）

教師必須適時(shí)調(diào)整教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、策略等各方面，以適應(yīng)新世紀(jì)人才的培養(yǎng)。其中，教師信念是教師教育行為的根源。本文旨在通過(guò)對(duì)教師信念的研究，進(jìn)一步分析網(wǎng)絡(luò)背景下的教師信念，以幫助教師意識(shí)到其對(duì)教學(xué)的影響，不斷地自我反思，增強(qiáng)教學(xué)效果。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 高校教師信念 角色轉(zhuǎn)換 終身學(xué)習(xí)

在心理學(xué)上，信念（belief）可理解為“個(gè)體對(duì)于自然和社會(huì)的某種理論觀點(diǎn)、思想見解的堅(jiān)信不移的看法。它是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神支柱，是從事一切活動(dòng)的激勵(lì)力量”。［1］《新編古今漢語(yǔ)大詞典》把信念界定為：“信念是以為可以確信的觀念和看法。”［2］教師信念（teachers’belief）最早是由美國(guó)著名的哲學(xué)家、教育家杜威提出的。卡根（Kagan）認(rèn)為“教師信念是一種有關(guān)于教學(xué)情境脈絡(luò)、有關(guān)于學(xué)科內(nèi)容、有關(guān)于教師個(gè)人獨(dú)特性的信念與知識(shí)”。［3］目前我國(guó)學(xué)術(shù)界在對(duì)教師信念研究的過(guò)程中，對(duì)其概念的認(rèn)識(shí)并未統(tǒng)一，存在多種表述。如：“教師信念是教師自己確認(rèn)并信奉的有關(guān)人、自然、社會(huì)和教育教學(xué)等方面的思想、觀點(diǎn)和假設(shè)”；［4］“教師信念是教師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累并貫徹到課堂的關(guān)于教與學(xué)的信息、態(tài)度、價(jià)值、期望、理論和假想”［5］；“教師信念不僅僅指教師關(guān)于教學(xué)方面的信念，更主要是指教師關(guān)于教育整體活動(dòng)的信念，是教師教育實(shí)踐活動(dòng)的參考框架”［6］，等等。但是無(wú)論表述如何，國(guó)內(nèi)外許多研究都證實(shí)，教師信念對(duì)其教育行為有重要影響。［7］那么在網(wǎng)絡(luò)背景下，教師應(yīng)該以什么樣的信念來(lái)適應(yīng)這種變革，從而提高教學(xué)質(zhì)量呢？

一、教師應(yīng)該做好角色轉(zhuǎn)換的心理準(zhǔn)備

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們常常把教師看作知識(shí)的傳播者，而學(xué)生則被視為知識(shí)的接受者，而在網(wǎng)絡(luò)背景下，教師應(yīng)該首先把自己當(dāng)成一個(gè)合作者、組織者、指導(dǎo)者。這樣的大轉(zhuǎn)折，需要新的教師信念作為有力的支持。盡管網(wǎng)絡(luò)為我們提供了很好的學(xué)習(xí)資源，但如果僅靠信息技術(shù)本身而不改善學(xué)習(xí)方式，那么只是技術(shù)改革，而真正的改革在于教師信念的變革。以大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為例，教育部高教司在《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求（試行）》中就已強(qiáng)調(diào)了教育理念的轉(zhuǎn)變；2004年，教育部頒布在《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中提出“基于計(jì)算機(jī)和課堂的英語(yǔ)多媒體教學(xué)模式”。伴隨這種教學(xué)模式的是我們的配套教材——《新視野大學(xué)英語(yǔ)》的使用。這套教材配有學(xué)生自主學(xué)習(xí)光盤，同時(shí)還有網(wǎng)上資源和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，這樣的安排強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué)與自主學(xué)習(xí)，并充分提供反復(fù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，尤其是聽說(shuō)教程。學(xué)生可以結(jié)合教師的課堂教授，在教師的指導(dǎo)下根據(jù)自己的英語(yǔ)基礎(chǔ)，安排好自己的時(shí)間，借助計(jì)算機(jī)的幫助，有選擇地學(xué)習(xí)?！缎乱曇按髮W(xué)英語(yǔ)》第一冊(cè)第一單元的Section B中提到了“Keys to Successful Online Learning”，［8］也是對(duì)這一模式的肯定和回應(yīng)。目前大部分教師正面臨著這種教育信念的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教師信念正在逐漸被現(xiàn)代先進(jìn)的教師信念所替代。這種模式包含兩個(gè)方面：一個(gè)是教師的面授，另一個(gè)是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。因此老師不僅要組織好課堂教學(xué)活動(dòng)，而且要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。尤其是在課堂知識(shí)涵蓋量大而又課時(shí)較少的公共英語(yǔ)課上，教師們作為組織者和管理者，作用就更加重要了。教師也可以讓他們?cè)谡n下結(jié)成小組，來(lái)相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，從而從一個(gè)教授者轉(zhuǎn)換為合作者。在中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念中，教師的權(quán)威性一直居于學(xué)生之上，師生之間的關(guān)系并不平等，而在網(wǎng)絡(luò)背景下，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己首先是學(xué)生的服務(wù)者，尤其是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)做好服務(wù)工作。這包括學(xué)生自主學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備，如多媒體課件的制作和網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)等，也包括課堂的講解和對(duì)學(xué)習(xí)成果的檢測(cè)，以確保學(xué)生的自主學(xué)習(xí)達(dá)到最佳效果。

二、教師應(yīng)該抱有一種終身學(xué)習(xí)的信念

教學(xué)法的更新、課程的變化，都是通過(guò)教師實(shí)現(xiàn)的，因此教師在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，積極地利用現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展和提高自己。如果教師的觀念不更新，信念動(dòng)搖不定，那么各種教學(xué)模式的改革便會(huì)流于形式，學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的主體作用便無(wú)從談起。一方面，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和培養(yǎng)工作，使他們盡快適應(yīng)新的教學(xué)模式，同時(shí)要盡量安排教師參加學(xué)術(shù)會(huì)議和進(jìn)修，保證他們的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)方法不斷提高。另一方面，隨著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求和教學(xué)模式的變化，為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，教師除了探究和協(xié)同學(xué)生學(xué)習(xí)外，還要不斷研究教學(xué)法，從而轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念。此外，終身教育的興起迫切要求新世紀(jì)的教師具備隨時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、汲取新知識(shí)的能力。這里的新知識(shí)包括學(xué)科的新動(dòng)態(tài)、新發(fā)展及新觀念和新見解。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)，教師擴(kuò)大了知識(shí)領(lǐng)域，提高了文化素養(yǎng)。這些包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、獲取信息和處理信息的能力，以及指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)今隨著多媒體、網(wǎng)絡(luò)走入課堂，只有掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)才能勝任新形勢(shì)下的教學(xué)。所以，教師必須花精力掌握現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)，并在教學(xué)中大膽創(chuàng)新，從而最大限度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用。此外，教師在學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，探討教學(xué)思想和教學(xué)方法的同時(shí)，也應(yīng)結(jié)合自己的實(shí)踐和所教學(xué)生的特點(diǎn)，充分利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)，以及人生閱歷，把它們納入教學(xué)中。

三、教師應(yīng)該確立以生為本的信念，突出情感教育的地位和作用。

雖然網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了獲取信息的渠道，為他們創(chuàng)造了前所未有的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，但無(wú)法代替教師教育的一面，那就是情感的教育。我們常說(shuō)“言傳身教”、“身體力行”，教師的一舉一動(dòng)、一言一行都對(duì)學(xué)生有著很大的影響，而這些影響又是潛移默化的。一個(gè)學(xué)生的品質(zhì)與性情的形成都與每天所接觸的人和事物有著密切的關(guān)系，而教師與學(xué)生朝夕相處，其言行舉止能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。教師信念能反映出教師的人生觀、價(jià)值觀、情感、思想、態(tài)度等諸方面。它對(duì)學(xué)生的影響不僅僅局限于知識(shí)結(jié)構(gòu)上，而是從根本上對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行洗禮。另外，“親其師，信其道”。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及那幼小的心靈。老師在教育學(xué)生的時(shí)候，對(duì)學(xué)生多一份理解，就可能多一個(gè)教育的機(jī)會(huì)，也就有了實(shí)現(xiàn)教育目的的希望；教師如果能夠設(shè)身處地地站在學(xué)生的角度想問(wèn)題，理解他們，充分尊重他們的個(gè)性，對(duì)他們給予鼓勵(lì)與支持，那么學(xué)生也會(huì)更好地配合教學(xué)活動(dòng)，親近教師，樂(lè)于與教師在一起，進(jìn)而形成一種良性的教學(xué)環(huán)境。此外，老師一定要有一種在心理上與學(xué)生平等的信念，做他們真誠(chéng)的朋友，平等待生，建立和諧的師生關(guān)系。在課堂外，能夠多多和學(xué)生接觸，了解他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法和遇到的困難等。如果有機(jī)會(huì)的話，甚至要了解他們的生活。對(duì)他們充分的理解可以幫助教師在網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)和課堂中照顧到大多數(shù)同學(xué)，找到適合他們的教學(xué)方式。

我們正處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的影響越來(lái)越明顯，它需要教師運(yùn)用現(xiàn)代教育理論，與時(shí)俱進(jìn)，找出網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)特征和相適用的教學(xué)方法。教師早期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其信念具有深遠(yuǎn)的影響，但是教師信念的發(fā)展主要受從教后的教學(xué)實(shí)踐、教師群體的信念取向和自身因素等的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展、教育的變革，教師應(yīng)當(dāng)不斷地對(duì)自己的信念進(jìn)行反思，適時(shí)對(duì)自己的信念進(jìn)行調(diào)整和重建。大學(xué)教師是大學(xué)價(jià)值的創(chuàng)造者，是大學(xué)精神的承載者，在一定程度上決定著大學(xué)的前途與命運(yùn)。［9］而在網(wǎng)絡(luò)背景下，大學(xué)教師應(yīng)持有什么樣的信念，是我們首先要解決的問(wèn)題。無(wú)論在什么時(shí)代，無(wú)論采用何種先進(jìn)教育技術(shù)，只有當(dāng)教師通過(guò)實(shí)踐不斷地調(diào)整信念，才能找到有效的方法來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，使教師和學(xué)生都能在網(wǎng)絡(luò)的輔助下更加輕松愉快地學(xué)習(xí)，獲得良好的教學(xué)效果。

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