吳淑元

（湖南工業(yè)大學(xué) 科技處，湖南 株洲 412007）

中國紅歌的審美特質(zhì)

吳淑元

（湖南工業(yè)大學(xué) 科技處，湖南 株洲 412007）

中國紅歌具有十分豐富的審美特質(zhì)，正是這種審美特質(zhì)，點燃了人們今天演唱紅歌的滿腔激情。中國紅歌中最顯著的崇高美質(zhì)和豪邁美質(zhì)，更是激勵今天人們?yōu)橹腥A民族振興而積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、前赴后繼、勇往直前的巨大精神力量。

中國；紅歌；審美特質(zhì)

一、中國紅歌審美特質(zhì)的作用

所謂“中國紅歌”，即中國紅色革命歌曲。它是清末民初以來中國各個歷史時期傳唱的革命歌曲，如近代革命歌曲（沈心工選曲填詞的歌曲《革命軍》）、20世紀(jì)20年代的“工農(nóng)革命歌曲”（劉少奇作詞選曲的《安源路礦工人俱樂部部歌》）、紅軍時期歌曲（程坦編寫的《紅軍三大紀(jì)律八項注意歌》）、抗日戰(zhàn)爭時期歌曲（賀淥汀作詞作曲的《游擊隊歌》）、解放戰(zhàn)爭時期歌曲（安波作詞作曲的《打倒蔣介石 解放全中國》）、社會主義建設(shè)時期和改革開放時期的各類健康進(jìn)步歌曲（王莘作詞作曲的《歌唱祖國》）。“紅歌”是我國歌曲中具有特殊意義的歌曲。從內(nèi)容上看，它反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個時期人民革命斗爭的可歌可泣的英雄業(yè)績，軍民魚水情深和戰(zhàn)斗友誼，以及社會主義建設(shè)的動人場景；從風(fēng)格上看，具有單純明快、晴朗而颯爽的特點，表現(xiàn)了一種具有遠(yuǎn)大抱負(fù)、艱苦奮斗、百折不回的奮斗意志。這些革命歌曲，在我國各個歷史階段，具有強烈的革命性、戰(zhàn)斗性和群眾性，曾發(fā)揮過凝聚人心、鼓舞士氣、催人奮進(jìn)的作用。唱著這些紅色歌曲，讓人們重溫歷史，重新回到戰(zhàn)火紛飛的年代，重新找回“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的精神，無論對于經(jīng)歷過風(fēng)雨的中老年人，還是正在成長中的年輕人，都具有很強的愛國主義教育意義。特別是中國“紅歌”中那些感人肺腑的審美特質(zhì)，更是社會主義精神文明建設(shè)寶庫中的精華，用這種審美特質(zhì)可以滌蕩靡靡之音，引領(lǐng)健康風(fēng)尚、順應(yīng)歷史潮流，召喚時代精神，用社會主義核心價值體系武裝人們的思想，凈化人們的靈魂，陶冶人們的情操，提高人們的素質(zhì)，以滿足社會主義和諧社會建設(shè)的需要。

二、中國紅歌的審美特質(zhì)點燃了人們演唱紅歌的激情

中國“紅歌”的大規(guī)模演唱，“始發(fā)于2006年10月。當(dāng)時江西電視臺為紀(jì)念紅軍長征勝利70周年精心策劃推出了“中國紅歌會”這一大型電視歌詠活動，旨在引起人們對過去革命戰(zhàn)爭歲月進(jìn)行懷想，重新激發(fā)人們的革命精神，讓紅色經(jīng)典代代相傳?！爸袊t歌會”活動收到了意想不到的好效果，廣大人民群眾唱紅歌的熱情空前高漲，社會各界好評如潮，新聞媒體爭相報道。“紅歌”現(xiàn)象在中國大地刮起了一股紅色的旋風(fēng)?！俺枰罴t的歌”已經(jīng)成為當(dāng)今中國最時尚的口號。從2006年江西電視臺發(fā)起的“中國紅歌會”，發(fā)展到2007年全國的五大唱區(qū)（北京、南京、西安、成都、石家莊）”[1]“再發(fā)展到2009年的“大學(xué)生紅歌大賽”，參加人數(shù)由開始的數(shù)萬人，發(fā)展到今年的數(shù)千萬人，一場全國人民爭唱紅歌的活動正在蓬勃開展。

為什么“紅歌”會這樣紅？其原因是多方面的。如“紅歌”具有悠久的歷史沉淀和深厚的文化底蘊；“紅歌”反映了中國革命和社會主義建設(shè)的偉大歷史，不但能喚起人們的紅色記憶，而且能喚起人們的民族精神，增強革命的凝聚力等等。但是，我們認(rèn)為紅歌作為我國紅色經(jīng)典的重要組成部分，之所以能唱響大江南北，其本質(zhì)上是它本身蘊含著一種審美特質(zhì)。這種審美特質(zhì)就是具有深厚的民族精神、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、頑強的戰(zhàn)斗毅力、昂揚的樂觀主義精神、優(yōu)美的音樂旋律、健康的思想內(nèi)容等等。這種審美特質(zhì)代表了一個時代、一個國家、一個民族的積極健康的價值觀。挖掘“紅歌”中的這些審美特質(zhì)，對于人們?nèi)紵硐?、釋放激情、把?nèi)心那種陽光的、高尚的、健康的、主流的東西表達(dá)出來；對于弘揚優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)，催生嶄新的革命精神；對于建設(shè)先進(jìn)文化，引領(lǐng)社會風(fēng)尚；對于搶占思想文化陣地，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的可靠接班人，都具有十分重要的現(xiàn)實意義?？梢哉f各個時期的“紅歌”在中國革命和建設(shè)的各個歷史階段，都以它的審美特質(zhì)鼓舞了各個不同歷史階段的人們?yōu)橹袊锩徒ㄔO(shè)貢獻(xiàn)了自己的青春和生命，它由此而產(chǎn)生的巨大精神力量，對于今天的人們?nèi)跃哂惺种匾募钭饔?。正是由于中國紅歌中所蘊含的審美特質(zhì)，點燃了人們演唱紅歌的慷慨激情。

三、中國紅歌最顯著的審美特質(zhì)是它的崇高美和豪放美

中國紅歌具有十分豐富的審美特質(zhì)，如井岡山時期紅歌所表現(xiàn)的悲壯美；抗日戰(zhàn)爭時期紅歌所表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)美；延安時期紅歌所表現(xiàn)的“奮斗美”，社會主義建設(shè)時期紅歌所表現(xiàn)的“愛國美”和“豪邁美”等等。但中國紅歌中最顯著的審美特質(zhì)是它的崇高美和豪邁美。所謂“崇高”《辭海》是這樣解釋的：“崇高，相當(dāng)于我國通常所說的‘壯美’。一種美的對象，具有形象上或精神上的偉大的特點，令人驚心動魄，向往神馳?！盵2]所謂形象上或精神上的偉大的特點，常常是在主、客體的對比中所顯示出來的，在主、客體處于矛盾的對立和激化中，一方顯示出要壓倒一切的強大力量和不可阻隔的強大氣勢，這種力量和氣勢給人的鼓舞是巨大的，它可以使人熱血沸騰，并為之獻(xiàn)出自己的一切。如我國著名作曲家冼星海創(chuàng)作的大型聲樂作品《黃河大合唱》，就是典型的具有崇高美質(zhì)的作品。作品所歌唱的黃河就具有形象上或精神上的偉大的特點。歌曲歌頌了黃河的源遠(yuǎn)流長和黃河波濤的洶涌起伏、沸騰激蕩。這既象征著中華民族的歷史悠久、幅遠(yuǎn)遼闊；又表現(xiàn)了中華民族的英雄氣慨和不怕犧牲的頑強斗爭精神。那跌宕起伏的旋律，急促轟響的低音與弦樂聲部快速的音階進(jìn)行，緊張強烈的和聲音響，激昂鏗鏘的旋律和郎朗上口的歌詞，給我們展現(xiàn)了一副驚濤駭浪、搏擊烏云的壯美情景。這種壯美情景實際上就是中國人民不屈不撓反抗日本侵略者的壯美場景，就是中華民族偉大而堅強的崇高的戰(zhàn)斗精神。正因為歌曲中所蘊含的這種崇高美質(zhì)，使我們今天欣賞這首作品時，還能夠產(chǎn)生心潮澎湃、熱血沸騰的強烈感受，這就是中國紅歌崇高美的精神作用。

所謂“豪邁”，《現(xiàn)代漢語詞典》：豪邁就是“氣魄大；勇往直前?！盵3]所謂“氣魄大”，指膽略過人，氣勢如山；所謂勇往直前，指因為具有過人的膽略和如山的氣勢，所以不懼任何艱難，不怕任何困難，不畏任何死亡，都能勇往直前。這種豪邁的氣魄和勇往直前的精神，正是我們中華民族所具有的優(yōu)秀傳統(tǒng)。如20世紀(jì)20年代中期，著名古琴家楊蔭瀏先生將琴曲與相傳為岳飛所作的《滿江紅》詞相結(jié)合，從而成為一首人人愛唱的愛國歌曲。岳飛本是南宋初期的抗金名將，后遭投降派秦檜陷害，被朝廷十二道金牌召回，慘殺于風(fēng)波亭。岳飛的詞表達(dá)了自己 “壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的收復(fù)國土，重振山河的決心，充滿了革命樂觀主義精神和愛國主義激情。全曲緊配歌詞，由兩大段構(gòu)成，全用五聲調(diào)式寫成。曲調(diào)既具有回憶感慨的色彩，又具有剛勁威武的氣勢，音調(diào)淳厚，節(jié)奏穩(wěn)健，感情昂揚而壯烈。詞曲達(dá)到了渾然一體的狀態(tài)，給人以奮發(fā)向上的情感，有力地激發(fā)了中華民族不甘屈辱，勇于抗?fàn)幍拿褡寰瘛８枨兴憩F(xiàn)的以岳飛為代表的正義力量所顯示出要收復(fù)失地的矢志報國的決心和要戰(zhàn)勝侵略者的強大力量和宏偉氣勢，就是歌曲中“豪邁”美質(zhì)的具體體現(xiàn)。正是歌曲中所蘊含的這種豪邁美質(zhì)，激勵著后代無數(shù)仁人志士積極進(jìn)取、奮發(fā)向上，所以，只要是中華民族遭到外敵入侵，人們歌唱得最多的，便是這首《滿江紅》。這就是“豪邁美”所產(chǎn)生的特殊作用。又如田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》，也是具有豪邁美質(zhì)的著名革命歌曲。這首歌曲原為影片《風(fēng)云兒女》的主題歌?！霸谟捌校枨_始時，有幾小節(jié)特強的小鼓獨奏，然后在轟轟烈烈的炮聲中奏出軍號的前奏，引出了以后半拍起的急切吶喊：‘起來！不愿做奴隸的人們！’當(dāng)唱到‘中華民族到了最危險的時候時’，作者用了突然的休止，造成了一種特有的緊迫感，在休止后更突出了‘最危險的時候’，而引出人們被迫著發(fā)出的吼聲：‘起來！起來！起來！’在三次層層向上的呼喊之后，號角式的音調(diào)再現(xiàn)了，象一聲沖鋒號，激勵著無數(shù)戰(zhàn)士冒著敵人的炮火前進(jìn)！結(jié)尾時再三強調(diào)‘前進(jìn)’兩字，音樂上富有動力，象征著中國人民百折不撓，勇往直前的步伐?！盵4]為什么這首歌在解放后定為國歌，就因為這首歌具有中華民族不畏艱險，勇往直前的豪邁品格。歌曲中的豪邁美質(zhì)與中華民族的豪邁品格具有精神上的重疊。正因為如此，在日寇入侵時，這首歌很快就響遍了中國的每一個角落，立即激起了中國人民強烈的愛國主義情感，鼓舞著中國人民在民族獨立和民族解放的偉大斗爭中勇往直前、不怕犧牲、前赴后繼、直至勝利。新中國成立后，它又繼續(xù)激勵著中國人民為祖國的富強，民族的復(fù)興而勇往直前，再立新功。唱著這首歌，油然而生奮進(jìn)拼搏的精神和勇往直前的豪邁氣勢，由此可見中國紅歌豪邁美質(zhì)的巨大作用。

綜上所述，中國紅歌的審美特質(zhì)具有十分重要的作用，它不但點燃了人們今天重唱紅歌的滿腔激情，而且能夠重新激發(fā)起人們的革命精神。尤其是中國紅歌中最顯著的崇高美質(zhì)和豪邁美質(zhì)，更是激勵今天的人們?yōu)橹腥A民族振興而積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、前赴后繼、勇往直前的巨大精神力量。

[1] 張勝良. 論“中國紅歌會”的興起[J]. 作家雜志, 2008(1): 256-258.

[2] 辭海編纂委員會. 辭海[M]. 上海: 上海辭書出版社, 1979: 1816.

[3] 中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編纂室. 現(xiàn)代漢語詞典: 修訂本[M]. 北京: 商務(wù)印書館, 1978: 502.

[4] 上海音樂出版社. 音樂欣賞手冊[M]. 上海: 上海音樂出版社, 1981: 19.

A Brief Analysis of Aesthetic Features of Chinese “Red Songs”

WU Shu-yuan
（Department of Science and Technology, Hunan University of Technology, Zhuzhou, Hunan 412007, China）

The Chinese “Red Songs” are of abundant aesthetic features, which have lightened up people's zest for singing them. Among the aesthetic features two prominent features are the lofty beauty and the heroic beauty which caused Chinese people's great spiritual forces. These two spiritual forces encourage people to revitalize China actively and fearlessly.

China; Red Songs; aesthetic features

I 206.2

A

1672–1942(2011)01–0084–03

（責(zé)任編校：彭 萍）

2010-09-12

湖南省哲學(xué)社會科學(xué)立項課題（09YBA51）

吳淑元（1968-），女，湖南株洲人，副研究員，主要從事科研管理和古典音樂研究。