王順華

摘 要：隨著世界交流的加強，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力應(yīng)該成為高職英語教學(xué)的一個重要教學(xué)目標，本文探討了“跨文化交際能力”的概念，分析了常見的因跨文化的原因產(chǎn)生的交際障礙，給出了高職英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生“跨文化交際”能力的途徑。

關(guān)鍵詞：高職英語教學(xué)；跨文化交際能力；培養(yǎng)

中圖分類號：H31 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0118（2011）-03-0247-02

由于不同的民族所處的生態(tài)、物質(zhì)、社會及宗教等環(huán)境不同，因而各自的語言環(huán)境也產(chǎn)生了不同的語言習(xí)慣。在跨文化交往中，如果只局限地以自己母語文化中所形成的各種思維方式、行為方式、習(xí)俗觀和世界觀去和外國人進行交往，難免會產(chǎn)生沖突和不快。因此，培養(yǎng)跨文化交際能力不可避免地成了當(dāng)前外語教學(xué)，特別是高職英語教學(xué)的一個側(cè)重點。英語是進行國際交流的重要工具，隨著跨文化交際活動的日益增加，英語教學(xué)在高職院校教學(xué)中的地位已經(jīng)表現(xiàn)得越來越突出。但是傳統(tǒng)的高職英語教學(xué)中一直未能樹立文化意識和注重文化知識的傳授，更不用說重視跨文化交際能力的培養(yǎng)。為了緊跟當(dāng)今世界社會經(jīng)濟發(fā)展的潮流。英語教學(xué)必須反映時代性變化，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。在高職英語教學(xué)中應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的目的。

一、跨文化交際能力的概念分析

“跨文化交際”這個概念來自英文的“inter—cultural communication”或“cross—cultural communication”。指的是不同文化背景的個人之間的交際。也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用?？缥幕浑H已經(jīng)引起語言學(xué)家的重視，成為語用學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)的一個新的研究領(lǐng)域。

語言是文化的重要載體，由于在交流中人們總喜歡用自己的說話方式來解釋對方的話語，這就可能對對方的話語做出不準確的推論。在跨文化交際中，如果交際的雙方不能進入同一文化背景當(dāng)中，就容易產(chǎn)生不解或誤解，有可能造成對語言交流的損害，從而產(chǎn)生交際沖突。美國外語教學(xué)協(xié)會認為，交際能力包括五個方面的內(nèi)容：(1)語言——指掌握語法知識；(2)功能——指運用聽說讀寫四個方面的能力；(3)語境——選擇與所處語境，話語場所相適應(yīng)的話語；(4)交際者之間的關(guān)系——根據(jù)對方的身份、地位、社會距離，說出合乎自己身份的話語；(5)社會文化知識——語言是一種“社會實踐”。因此，跨文化交際能力主要由個體為達到有效交際所應(yīng)掌握的包括語言能力在內(nèi)、且與社會或文化規(guī)范相關(guān)的交往能力組成?？缥幕浑H能力的培養(yǎng)也就是使學(xué)習(xí)者掌握在與對方交流中，根據(jù)話題、語境、文化背景講出得體、恰當(dāng)?shù)脑挕＿@種能力反映出學(xué)習(xí)者對該語言所代表文化的了解程度。

高職英語教學(xué)不僅是傳授語言知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，培養(yǎng)他們應(yīng)用英語進行跨文化交際的能力．讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言基本知識的基礎(chǔ)上，學(xué)會了解所學(xué)語言國家的文化、背景、風(fēng)土人情和生活方式。

二、跨文化交流中常見的交際障礙

每種文化都擁有其自己的價值觀念、思維模式、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式。如果學(xué)生不了解英語語言背后的文化背景、歷史、價值觀、思維模式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和生活方式，在以后的夸文化交流中就容易遇到交際障礙。

（一）中西文化差異使得交流中容易出現(xiàn)歧義和誤解。在學(xué)習(xí)英語時，中西文化背景的差異往往會給我們的學(xué)習(xí)帶來很大的困難。比如“He is a wolf這個句子，如果直譯，是說“這個人像頭狼”，我們可能會以為是“這個人很兇”，實際上表示“他是個好色之徒”。又如“peasant”一詞，在英語中含有一定的貶義，指“鄉(xiāng)下莊稼人、鄉(xiāng)巴佬”，一般指未受過教育的、粗野的人。而英語里農(nóng)民的正確表達應(yīng)是“farmer”。再如，在美國有一句幾乎人人皆知的話：“When you are down．you are not necessarily out．”，如果我們不了解這句話的文化背景，我們肯能會覺得莫名奇妙。其實這句話原是一句拳擊術(shù)語，表層意思是：當(dāng)你被別人擊倒了，并不意味著輸了這場比賽。真正的寓意則是：當(dāng)你遇到挫折，并不一定喪失了成功的機會。

（二）文化背景不同限定了交際過程中交流的內(nèi)容以及行為方式。例如，西方人講究時間的計劃性和周密性，在社會活動中，提前預(yù)約被視為必要的禮貌行為；而在中國拜訪他人一般而言不需要預(yù)約，對遲到也不以為然。中國人初次見面常問及年齡、婚姻、收入等表示關(guān)心，而英語國家人卻對此比較反感，認為這些都涉及到個人隱私。中國人常常是通過自我否定來表示謙虛，例如當(dāng)別人贊美自己的長相、衣服漂亮?xí)r，他們往往會謙虛一番。而這種謙虛并不符合英語國家人們的習(xí)慣，常常會使外國人懷疑自己是不是做了一個錯誤的判斷。由此可見，文化的沖突與誤解在交流過程中就成為了障礙，甚至?xí)?dǎo)致摩擦發(fā)生，造成交際失敗。對語言的理解如果脫離對文化背景的了解，就會使理解變成誤解，從而達不到思想交流的目的。

（三）英語的會話或文章中經(jīng)常帶有時代或歷史背景，缺乏背景知識和信息，會導(dǎo)致表達信息的反映不同。例如，在美國大選時人們經(jīng)常會聽到一句話：“They bury the hatchet until the next election campaign”。這句話從字面上只能理解為：“他們埋葬戰(zhàn)斧直到下一輪競選活動的戰(zhàn)幕拉開”，許多學(xué)生對“埋葬戰(zhàn)斧”很難弄懂。實際上。這句話有它特定的背景知識，“bury the hatchet”源于印第安語，它象征對和平的美好愿望。直到今天。在美國每次大選結(jié)束敵對的黨派仍會互相說“bury the hatchet”。表示雙方需要停止對抗，以求和平相處。英語中還存在一些歷史典故所形成的習(xí)語。如達摩克利斯之劍Damoclessword(隨時可能發(fā)生的危險)，特洛伊木馬the wooden horse of Troy(潛伏在內(nèi)部的敵人)等等?？梢钥闯?。跨文化交際的成效取決于人們的交際能力與是否具有相當(dāng)?shù)漠悋幕尘爸R。

（四）非語言交際行為的差異也會對跨文化交際造成影響。交際體系在結(jié)構(gòu)上可分為言語和非言語兩大交際體系，非言語交際常交際在日常交際中起著非常大的作用。由于不同的文化背景，非言語交際行為會造成交際者之間的誤解。例如例如兩個中國人面對面近距離聊天沒有什么不妥，而如果你也以同樣的距離靠近一個西方人同他洽談，會是件不禮貌的事情，他會感覺遭到了侵犯。顯然，非語言交際行為也會因文化差異導(dǎo)致交際障礙。調(diào)查顯示，我國的大中專院校的學(xué)生在跨文化交際中的非言語行為能力和言語行為能力的發(fā)展之間存在著很大的不平衡性，其非言語行為能力明顯低于言語行為能力，尤其是跨文化交際的意識薄弱。

三、高職英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的途徑

從某種意義上說。學(xué)習(xí)一種語言實際上就是學(xué)習(xí)一種文化，教授語言的同時教授文化是人們的共識。現(xiàn)在英語教學(xué)倡導(dǎo)“用英語進行思維”，指的是運用跨文化交際能力去設(shè)身處地地了解學(xué)習(xí)英語文化所包涵的價值觀念、行為規(guī)范和思維方式等。因此，在高職的英語教學(xué)中，教師不僅僅是給學(xué)生傳授語言知識，使他們具備一定的語法能力，更重要的是使學(xué)生具有在不同場合說得體的話的交際能力。努力引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)成功的跨文化交際。

（一）教師應(yīng)努力將文化背景知識的教學(xué)貫穿于交際性語言教學(xué)的始終。高職院校的教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，增強對英語文化的了解和培養(yǎng)自身對中西文化的洞察力、理解力和揚棄貫通的能力，在語言教學(xué)的過程中，增加背景知識的介紹，深入講解異族文化。要客觀分析中英兩種文化的共性和差異性，強化跨文化交際意識，在比較的同時，達到自如交流的目的。通過貫穿中西方文化對比、培養(yǎng)學(xué)生比較、區(qū)分不同文化差異的自覺意識、敏感性和鑒別能力。教材中有些課文在文化意義上很有代表性。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸文化知識。并引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品、報刊雜志時留心和積累有關(guān)文化背景知識、社會風(fēng)俗習(xí)慣、社會關(guān)系、價值觀等方面的材料，有意識地實行“文化滲透”。

（二）采取各種行之有效的手段和方法，營造以學(xué)生為主體的課堂交際氛圍。語言的學(xué)習(xí)離不開文化環(huán)境，人們正是在一定的交際文化環(huán)境中學(xué)會使用語言的。在課堂上。教師應(yīng)創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)英語的交際氛圍，鼓勵學(xué)生盡量使用目標語，使學(xué)生排除語言和文化的差異，學(xué)會使用地道的英語；可以充分利用圖片、幻燈片、錄像、電視以及英文原版電影等資料給學(xué)生以直觀的感覺，讓學(xué)生了解外國藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情；應(yīng)加強聽力訓(xùn)練，聽讀題材廣泛的材料；以多種方式多開展“文化叢”和“文化多棱鏡”等文化活動，讓學(xué)生從不同的視角去看待文化現(xiàn)象；通過設(shè)置語言情景模擬，塑造仿真英語環(huán)境，讓學(xué)生熟悉外國人日常生活及應(yīng)答方式，進一步理解語言在特定場合情景中的內(nèi)涵及所表達的內(nèi)心感情，培養(yǎng)學(xué)生對文化差異的敏感性和跨文化交際的意識；另外，高職院校在公共外語課上可以開設(shè)英語會話課或口語課，加強引導(dǎo)學(xué)生注意跨文化交際意識。

（三）遵循語言分析和文化比較相結(jié)合的原則，注重中西文化之間的差異對比，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。英語中口語、習(xí)語或成語跟漢語存在差異，因為它們與英語國家的文化緊密相關(guān)，有的具有獨特的民族文化烙印或淵源。如：freeze(冰凍、結(jié)冰)在美國人的口語中表示“站住”、“不許動”；“a Judas kiss(猶大的吻)”是罪惡之吻。在西方被喻為居心叵測、笑里藏刀；To pull somebodys leg不是表示“扯某人的后腿”,而是“開某人的玩笑”或者“捉弄某人”；Cheesecake(奶酪蛋糕)，指女性健美照；a yellow man意思是一個懦弱的男人。由此可見，中西方文化之間的差異是明顯存在的。外語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語的最終目的就是要使用外語來進行交際，尤其是跨文化交際。只有語言文化修養(yǎng)達到一定水平的人才能實現(xiàn)成功的跨文化交際。教師應(yīng)遵循語言分析和文化比較相結(jié)合的原則，可能多地傳授文化知識和進行中外文化對比，努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中了解外英語國家文化，強化跨文化交際意識，在比較的同時，達到自如交流的目的。

（四）在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，也是提高學(xué)生跨文化交際能力的一個重要途徑。任何人不可能在思維問題的時候總是用外語思維，都會不自覺的用熟悉的母語來思維。因此，英語教學(xué)活動在側(cè)重語言知識的同時，應(yīng)重視思維能力的培養(yǎng)。首先，在教學(xué)中堅持“盡量使用英語，適當(dāng)利用母語”的教學(xué)原則，以減少學(xué)生對母語的依賴性。其次，改變題海教學(xué)、死記硬背教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)生動的語言氛圍，激發(fā)用英語思維的興趣，把語言的學(xué)習(xí)和思維的訓(xùn)練結(jié)合起來，使他們的思維能力也得到鍛煉和提高。再次，加強模仿、口語、閱讀等訓(xùn)練，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的英語語感，使學(xué)生對英語的實際使用耳濡目染，在潛移默化中習(xí)慣于他們的言語表達，在不自覺中也能恰當(dāng)自如運用。最后，要將文化教學(xué)與語言教學(xué)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生了解英語國家的文化背景知識，跳出漢語的思維習(xí)慣，克服思維定勢，形成英語思維模式，養(yǎng)成用英語而不是漢語的思維來理解英語。

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