曉 棣

作文教學(xué)的主要任務(wù)是語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。傳統(tǒng)的作文教學(xué)側(cè)重學(xué)生的語言訓(xùn)練，不注重啟發(fā)想象。這樣一來，負(fù)責(zé)知覺物體的空間關(guān)系，欣賞音樂和繪畫，長于形象思維、靈感思維的右腦就得不到充分鍛煉。長此以往，學(xué)生的左右腦發(fā)展不協(xié)調(diào)，大腦的潛能得不到很好的挖掘，致使學(xué)生創(chuàng)造性思維能力低下，寫作文時(shí)覺得無話可說?；凇敖?jīng)驗(yàn)之塔”理論的作文情境教學(xué)能把學(xué)生內(nèi)心的思維誘因和思維需要激發(fā)出來，解決學(xué)生寫什么的問題。

愛德加·戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論

20世紀(jì)30年代至50年代，是視聽教育在美國廣泛開展的時(shí)期，美國教育家愛德加·戴爾(Edger.Dale)在其出版的AudioVisual Methods In Teaching（《視聽教育》）一書中提出了著名的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論。戴爾認(rèn)為人類學(xué)習(xí)主要通過兩個(gè)途徑來獲得知識(shí)，一是由自身的直接經(jīng)驗(yàn)獲得，二是通過間接經(jīng)驗(yàn)獲得。他提出的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論把人類學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)依據(jù)抽象程度的不同分成三類十個(gè)層次。(如下圖所示)

戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”

可見，人類學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的三大類經(jīng)驗(yàn)分別為———做的經(jīng)驗(yàn)、觀察的經(jīng)驗(yàn)和抽象的經(jīng)驗(yàn)，并將獲得這三類經(jīng)驗(yàn)的方法分為十種。從最底層的有目的的直接經(jīng)驗(yàn)到最頂層的語言符號(hào)經(jīng)驗(yàn)，“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論論述了教育應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手，逐步過渡到抽象，這才是有效的學(xué)習(xí)方法。

“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論對(duì)作文情境教學(xué)策略的啟示

戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論對(duì)語文教學(xué)具有普遍指導(dǎo)意義?！敖?jīng)驗(yàn)之塔”理論告訴我們學(xué)習(xí)者需經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)階段才能獲得抽象的理性認(rèn)識(shí)，在與各種具體符號(hào)的交流后才會(huì)有抽象符號(hào)的生成。這就要求語文教學(xué)要盡量從生動(dòng)的直觀入手，還原學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生先通過直接“活動(dòng)和例子”的接觸，再到間接觀摩，最后定格成個(gè)人抽象的思維方式并內(nèi)化成人生觀價(jià)值觀?？梢姡Z文教學(xué)既要讓學(xué)生關(guān)注身邊的感性世界，又要讓其在無限豐富的感性世界中實(shí)現(xiàn)與理性思維的統(tǒng)一。同樣，對(duì)于作文教學(xué)，“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論對(duì)其策略指導(dǎo)更顯得具有針對(duì)性和應(yīng)用性。因此，我們的作文教學(xué)應(yīng)該盡量遵循這一規(guī)律。而作文情境教學(xué)，能很好地踐行“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論。作文情境教學(xué)策略的使用是克服學(xué)生作文貧乏蒼白、說“套話”的一個(gè)重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生靈活的思維和應(yīng)變能力的溫床。

作文教學(xué)情境，從狹義上說，是指在作文教學(xué)中，從教學(xué)的需要出發(fā)，教師創(chuàng)設(shè)某種情境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練。①本文擬結(jié)合“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論，從這方面談?wù)勗摾碚搶?duì)作文情境教學(xué)策略設(shè)置的啟示。

一、利用作文情境教學(xué)時(shí)，“做的經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)作為首選

戴爾指出，“做的經(jīng)驗(yàn)”是最直接的經(jīng)驗(yàn)獲得方式，它包括：有目的的直接的經(jīng)驗(yàn)(指直接地與真實(shí)事物本身接觸取得的經(jīng)驗(yàn)，是通過對(duì)真實(shí)事物的看、聽、嘗、摸和嗅，即通過直接感知獲得的具體經(jīng)驗(yàn))；設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)(指通過模型、標(biāo)本等學(xué)習(xí)間接材料獲得的經(jīng)驗(yàn)。模型、標(biāo)本等是通過人工設(shè)計(jì)、仿造的事物，都與真實(shí)事物的大小和復(fù)雜程度有所不同，但在教學(xué)上應(yīng)用比真實(shí)事物易于領(lǐng)會(huì))；演戲的經(jīng)驗(yàn)(指把一些事情編成戲劇，讓學(xué)生在戲中扮演一個(gè)角色，使他們?cè)诒M可能接近真實(shí)的情景中去獲得經(jīng)驗(yàn)。參加演戲與看戲不同，演戲可以使人們參與重復(fù)的經(jīng)驗(yàn)，而看戲是獲得觀察的經(jīng)驗(yàn))。從中我們可以得到啟示是教師在進(jìn)行作文情境教學(xué)設(shè)置時(shí)，應(yīng)首選并盡量多采用一些諸如活動(dòng)、表演、試驗(yàn)之類的情境，它是作文有話可說的基礎(chǔ)。具體到作文教學(xué)情境設(shè)置的策略層面，方法各異。

1.實(shí)驗(yàn)情境 就是通過做實(shí)驗(yàn)設(shè)置教學(xué)情境的方法。實(shí)驗(yàn)做得好，可起到意想不到的效果。它抓住了學(xué)生好奇的心理，牽引著學(xué)生進(jìn)入思維世界，并有自覺表達(dá)思維結(jié)果的要求。實(shí)驗(yàn)情境分為教師實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)兩類。如進(jìn)行說明文“合理安排說明順序”訓(xùn)練時(shí)可做一做加鹽使杯子中的雞蛋浮起的實(shí)驗(yàn)，然后啟發(fā)學(xué)生按邏輯順序?qū)懗烧f明文。

2.現(xiàn)場(chǎng)情境 即教師想方設(shè)法設(shè)置一種讓學(xué)生身臨其境的環(huán)境，在氣氛的渲染下引發(fā)學(xué)生切身感受的一種情境設(shè)置法。

【教例】

如魏書生老師要求學(xué)生寫《我的同桌》時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生都用了“濃眉大眼”這個(gè)詞。對(duì)此魏老師點(diǎn)了五名學(xué)生站到大家面前，要求學(xué)生認(rèn)真觀察并以《五雙眼睛》為題寫成日記。真實(shí)而熟悉的人物，喚起了學(xué)生真實(shí)而靈動(dòng)的思維，學(xué)生的《五雙眼睛》寫得很成功。

3.表演情境 即通過表演設(shè)置情境的一種方法，這種情境設(shè)置法可有效拉近學(xué)生和情境之間的距離，給學(xué)生以觸之可及的感覺。如：一位老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行“怎樣把事情寫具體”訓(xùn)練時(shí)，就安排了兩位學(xué)生表演了一位推銷員到一戶人家推銷菜刀的情節(jié)。兩位學(xué)生表演得形象逼真，學(xué)生的作文也傳神地寫出了人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)和心理。很明顯，這次作文達(dá)到了訓(xùn)練的目的是依賴于這次成功的情境設(shè)置。

4.活動(dòng)情境 這是讓學(xué)生投身生活、感受生活，在生活中學(xué)習(xí)寫作的一種作文情境設(shè)置法。生活是作文的源頭，要讓學(xué)生作文這條河流永遠(yuǎn)有流不盡的活水，就要引導(dǎo)學(xué)生到生活中去體驗(yàn)，就要有計(jì)劃的帶學(xué)生走出教室，走向農(nóng)村、工廠，走進(jìn)生活的各個(gè)領(lǐng)域?；顒?dòng)的內(nèi)容分戶內(nèi)活動(dòng)和戶外活動(dòng)兩大類。戶內(nèi)的如演講、書法、朗誦比賽、各種手工勞動(dòng)、聽報(bào)告等等；戶外的如室外的各種比賽、體育活動(dòng)、參觀、掃墓、郊游以及各種戶外勞動(dòng)等。這是學(xué)生參與面最廣、最能激發(fā)學(xué)生表達(dá)意愿的情景設(shè)置法。它可以讓學(xué)生積極地參與活動(dòng)的全過程，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和成功的喜悅，因而寫起來就覺得有話可說，有真情實(shí)感。

可見，在這些活動(dòng)中，學(xué)習(xí)者用感官接觸事物，接受事物的刺激，由此形成的感覺印象是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，其特點(diǎn)是以生動(dòng)具體的形象直接反映外部世界。因此這些“做的經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)作為作文情境教學(xué)的首選。

二、“觀察的經(jīng)驗(yàn)”是作文教學(xué)進(jìn)行情境設(shè)置時(shí)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容

“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論強(qiáng)調(diào)，“觀察的經(jīng)驗(yàn)”包括：觀摩示范(看別人怎么做，通過這種方式可以知道一件事是怎么做的。以后，他可以自己動(dòng)手去做)；野外旅行(可以看到真實(shí)事物的各種景象)；參觀展覽 (展覽是供人們看的，使人們通過觀察獲得經(jīng)驗(yàn))；電視和電影(銀屏上的事物是真實(shí)事物的替代，通過看電視或看電影，可以獲得一種替代的經(jīng)驗(yàn))；靜態(tài)畫面、廣播和錄音(它們可以分別提供聽覺的與視覺的經(jīng)驗(yàn)，與電影、電視提供的視聽經(jīng)驗(yàn)相比，抽象層次更高一些)。因此，教師在進(jìn)行作文情境教學(xué)設(shè)置時(shí)，也應(yīng)考慮采用一些諸如圖畫、實(shí)物、錄音錄像、多媒體之類的情境，它同樣可以激起學(xué)生作文的興趣。具體到作文教學(xué)情境設(shè)置的策略層面，方法也各種各樣。

5.圖畫情境 這里所說的圖畫情境包括漫畫情境、簡筆畫情境、掛圖情境、幻燈情境等。這一方法符合視覺直觀的原則，可給學(xué)生以充分的視覺刺激，激起寫作的興趣。

【教例】

筆者進(jìn)行議論文“一事一議”訓(xùn)練時(shí)，操作過程是這樣的：

先出示一幅漫畫：某小學(xué)大門邊，一位面帶笑容的中年婦女坐在板凳上，旁邊豎著一塊“代背書包”的牌子。

再提出要求：分小組討論，用一句話概括出你要寫的作文的中心論點(diǎn)來。

經(jīng)過激烈的爭辯和討論后，每個(gè)小組派出代表發(fā)言。

代表一：書包不背，何以肩挑重?fù)?dān)；

代表二：自己的事自己做；

代表三：“減負(fù)”刻不容緩；

代表四：下崗再就業(yè)有新招；

……

學(xué)生概括出的論點(diǎn)，思維的角度是多樣的，有針對(duì)學(xué)生的，有針對(duì)教育體制的，有針對(duì)漫畫中的婦女的，并做到聯(lián)系社會(huì)實(shí)際。這些新穎的構(gòu)思角度，不正是學(xué)生的思維潛能得以挖掘、思路得以拓展的有力證明嗎？接著向?qū)W生提出更高的要求：請(qǐng)以你概括出的論點(diǎn)為題，列提綱、寫作文。

6.實(shí)物情境 實(shí)物情境是圖畫情境的直觀化和立體化。心理學(xué)研究表明，用語言介紹一種物品，人的識(shí)別時(shí)間為2.8秒；而展示實(shí)物，識(shí)別時(shí)間僅為0.4秒。②可見實(shí)物情境可更直觀、更快捷地讓學(xué)生感知教學(xué)形象，提高教學(xué)效率。

7.錄音錄像情境 錄音是流動(dòng)著的語言，錄像則是活的畫面或?qū)嵨?，它可以連續(xù)而充分的給學(xué)生以聽覺和視覺的刺激。它是適用范圍較廣的一類情境設(shè)置法，適用于各類文體的作文教學(xué)。

如：進(jìn)行外貌描寫訓(xùn)練時(shí)，可播放不同人物外貌集錦的錄像帶，讓學(xué)生任選2至3個(gè)進(jìn)行外貌對(duì)比描寫。又如：可放一些關(guān)于下崗再就業(yè)的錄音或錄像讓學(xué)生對(duì)此發(fā)表自己的看法并寫成議論文。如此等等，可據(jù)不同的要求采取最有效的方法。

8.多媒體課件情境 所謂多媒體課件情境設(shè)置法是指以電腦為媒體借鑒或自行設(shè)置教學(xué)軟件進(jìn)行作文教學(xué)的一種方法，它是科技發(fā)展的產(chǎn)物?？梢愿鶕?jù)不同文體訓(xùn)練的需要隨意靈活的進(jìn)行選用和設(shè)置，具有很大的靈活性。

如：深圳市濱河中學(xué)的王滿英老師就采用這種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練。在教學(xué)的過程中，采用了如下的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式：

（1）示范指導(dǎo) 分寫作理論指導(dǎo)、范文示例、審題提示三方面的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)范例中掌握規(guī)律，舉一反三，觸類旁通。

（2）擬寫提綱 分列提綱、交流提綱、師生評(píng)議三項(xiàng)內(nèi)容，達(dá)到推選出最佳提綱的目的。

（3）比較修改 從不同的側(cè)面，不同的角度，通過對(duì)不同的提綱進(jìn)行評(píng)議，讓學(xué)生在比較中評(píng)判優(yōu)劣，取長補(bǔ)短，綜合感悟，達(dá)到推敲定稿的目的。

（4）快速成文 學(xué)生順著自擬的提綱思路寫成達(dá)到要求的文章初稿。

（5）批改講評(píng) 這一環(huán)節(jié)放在課后或作文講評(píng)課完成。老師可先用投影出示評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)，然后學(xué)生分小組互相評(píng)改。評(píng)改形式靈活多樣，如：可播放優(yōu)秀的錄音作文，可借助實(shí)物投影共同討論評(píng)改，也可小組總結(jié)評(píng)議等等。③

可見，可獲得“觀察的經(jīng)驗(yàn)”的作文教學(xué)內(nèi)容，生活中比比皆是，稍加篩選，都可為作文情境教學(xué)所用。“觀察的經(jīng)驗(yàn)”理應(yīng)成為作文教學(xué)進(jìn)行情境設(shè)置時(shí)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容。

三、“抽象的經(jīng)驗(yàn)”，是學(xué)生思維發(fā)展的方向，作文教學(xué)進(jìn)行情境設(shè)置時(shí)不可忽視

在“經(jīng)驗(yàn)之塔”的最頂端，是“抽象的經(jīng)驗(yàn)”，它包括視覺符號(hào)和言語符號(hào)。視覺符號(hào)包括地圖、圖表、示意圖等提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這些視覺符號(hào)只是事物的一種抽象代表，從中人們看不到事物的真實(shí)形態(tài)。詞語符號(hào)可以是一個(gè)詞、一個(gè)概念或一條原理等。它們與其所代表的事物或觀念不存在任何視覺上的提示?？梢?，它們都是“抽象的經(jīng)驗(yàn)”，對(duì)于學(xué)生而言，相對(duì)難于把握。但是，教師在進(jìn)行作文情境教學(xué)設(shè)置時(shí)，也不應(yīng)忽略言語之類的情境，它對(duì)學(xué)生作文能力的全面發(fā)展起著不可低估的作用。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)盡管應(yīng)盡可能以直接經(jīng)驗(yàn)作為充實(shí)的基礎(chǔ)，但同時(shí)，也要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生向抽象思維發(fā)展。具體到作文教學(xué)情境設(shè)置的策略層面，方法也不盡相同。例如：

9.趣味材料情境 趣味材料最大的特點(diǎn)就是它的趣味性，學(xué)生喜歡有趣的材料，其本身就有一種吸引學(xué)生的魅力。這可以誘發(fā)學(xué)生思維的潛能，讓其有一吐為快的沖動(dòng)。

【教例】

筆者在進(jìn)行讀后感訓(xùn)練時(shí)，在學(xué)生掌握了寫讀后感的方法并積累了一定的經(jīng)驗(yàn)后，對(duì)學(xué)生提出了更高的思維訓(xùn)練的要求。

首先給學(xué)生出示小黑板，上面有幾條學(xué)生的“文字游戲”：

“天使”──天上的狗屎；

“英俊”──英國的細(xì)菌；

“神經(jīng)”──天上的神，一定有腦筋；

“總統(tǒng)”──總務(wù)處的垃圾桶；

“偶像”──嘔吐的對(duì)象；

“你長得很不錯(cuò)”──真的不是你的錯(cuò)；

……

學(xué)生看到這些似曾相識(shí)的有趣材料之后，興趣大增，一個(gè)個(gè)興致勃勃地讀著、討論著。

這時(shí)老師不失時(shí)機(jī)地提出了訓(xùn)練要求：請(qǐng)大家用一句話概括出你讀“文字游戲”的感想。沉默片刻后，學(xué)生紛紛發(fā)言，收到較好的效果。

現(xiàn)列舉學(xué)生的幾種觀點(diǎn)如下：

生一：讓我們張開想象的翅膀

生二：不合理的“合理”世界

生三：新穎思維的魅力

……

之后再進(jìn)行列提綱的訓(xùn)練并當(dāng)堂寫成作文，學(xué)生思維活躍，有話可說。

這一教例說明，作文教學(xué)在進(jìn)行情景設(shè)置時(shí)，應(yīng)該注意言語材料的選擇，所選材料要有一定的吸引力，這樣才會(huì)起到“引其思維，啟其說話”的作用。

綜上所述，“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論所闡述的做的經(jīng)驗(yàn)、觀察的經(jīng)驗(yàn)和抽象的經(jīng)驗(yàn)既對(duì)作文情境教學(xué)具有理論支撐作用，同時(shí)也給作文教學(xué)進(jìn)行情景設(shè)置的具體策略以實(shí)踐的啟示。

作文教學(xué)情境設(shè)置的方法是多種多樣的，或渲染氣氛，或引發(fā)興趣，或刺激想象，或啟迪思維。作文教學(xué)時(shí)都應(yīng)遵循“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論，本著挖掘大腦潛能、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維這一目的，并依照不同學(xué)生的特點(diǎn)和不同文體的作文教學(xué)需要設(shè)置不同的教學(xué)情境，以收到最佳效果。

注釋：

①韋志成：《語文教學(xué)情境論》，廣西教育出版社，1996年版，第178頁。

②韋志成：《試論語文課情境教學(xué)的基本特征》，《中學(xué)語文教學(xué)》，1993年第8期。

③王滿英：《“運(yùn)用多媒體教學(xué)，優(yōu)化作文教學(xué)”實(shí)驗(yàn)報(bào)告》，《中學(xué)語文教學(xué)參考》，1997年第7期。