⊙薛書琴[清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院, 北京 100000; 河南師范大學(xué), 河南 新鄉(xiāng) 453007]
生命的祭壇 活者的墓志銘
——呂西安·弗洛伊德作品評析
⊙薛書琴[清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院, 北京 100000; 河南師范大學(xué), 河南 新鄉(xiāng) 453007]
呂西安·弗洛伊德通過自己獨(dú)特的生命視角與藝術(shù)語匯深刻揭露了人生的無奈與悲情,向世人展現(xiàn)了他對人生的哲學(xué)思考與藝術(shù)態(tài)度。其畫面彌漫著一種強(qiáng)烈的人生悲情,這種悲情源于畫家對生命的追問,可以說,其作品就是蕓蕓生相的“生命祭壇”。
生命悲情 性質(zhì) 境 呂西安·弗洛伊德
2010年5月13日,在紐約佳士得“戰(zhàn)后及當(dāng)代藝術(shù)”拍賣會上,呂西安·弗洛伊德的作品《沉睡中的救濟(jì)金管理人》,以3364萬美元拍出,一舉刷新了在世藝術(shù)家作品最高成交紀(jì)錄。
弗洛伊德遠(yuǎn)離喧囂的國際藝術(shù)潮流,重復(fù)而持續(xù)地描繪著看似平凡無奇的室內(nèi)肖像、裸體肖像,執(zhí)著于自己研究領(lǐng)域的縱深開掘。他總是長時間反復(fù)凝視著被畫對象,憑借著這樣的觀察,迫使生命進(jìn)入畫面。雖然弗洛伊德筆下的對象形態(tài)各異,但面對這些形象,我們總會感到有一種共通的感受:畫面彌漫著一種強(qiáng)烈的人生悲情,這種悲情源于畫家對生命的追問。
人自出生便不得不面對許多無奈,這種無奈來自兩個方面:一方面必須面對疾病、衰老與死亡的無奈,另一方面不得不面對的各種生存境遇的無奈。這些無奈從肉體和精神兩個層面困惑與折磨著人們,伴隨著人生的每一段路程。面對此境,畫家們采取了不同的態(tài)度與處理方式:或避話鋒以言他物,或營造一個理想的夢幻王國來收留流浪的孤魂,而弗洛伊德卻直面此境,放大了逼我們?nèi)ッ鎸Α?/p>
面對弗洛伊德筆下的人物,找不到許多畫家所熱衷的對性感、美麗的表現(xiàn),甚至?xí)谷送浰麄兊男詣e。
弗洛伊德模特主要是其家人和朋友,他的四個女兒都做過他的模特。他不是模特的旁觀者,而是他們其中的一員,模特體內(nèi)分明流淌著他的血液,他見證了他們生命存在的無奈。正是因?yàn)閻壑畈艜绱送粗小_@是一種入骨的痛,此痛人人心中都或多或少地存在,但精神行不到深處的人不可能會這么清醒與自覺,畫技達(dá)不到高度也不會有如此淋漓盡致的表達(dá)。
弗洛伊德的畫作中,全裸的人體比例占有絕對優(yōu)勢。這些畫作不乏對性器官赤裸裸的描繪,但這些形象絕不會引起觀者性的遐想或沖動。畫中的人體,去掉了服飾的掩飾與遮蔽、捧場與討好,人們只有赤裸無分別地晾曬在生命的祭壇上。這是一種全無遮擋的赤裸——不僅僅是無衣的體裸,而是更深層次的靈魂的赤裸。模特在畫家“無情”而入骨取髓的目光下不再進(jìn)行徒勞的掙扎與逃避,聽任畫筆與顏料將自己的隱秘毫無遮掩與保留地抖落開來。以開篇提到的《沉睡的救濟(jì)金管理人》為例,畫中的模特左手搭在沙發(fā)背上,右手托著沉甸甸墜下的巨乳,蜷曲雙腿斜臥于沙發(fā)上,沙發(fā)后背上布滿了溫馨浪漫的花卉圖案,后面是巨幅的落地窗簾。這樣的形象與場景在許多畫家筆下多給人性感和欲望之感,但弗洛伊德卻借此豐滿肥碩的女人體將自己對人生悲憫之情表現(xiàn)得更加觸目驚心。橫在畫面中間的沙發(fā)在這種情感的強(qiáng)勢籠罩下,也演變?yōu)楸瘔训纳罆衽_。
弗洛伊德筆下沒有常人眼中的美,即使嬰兒也難以令人想到可愛一詞。如《紅沙發(fā)上的嬰兒》:畫中的嬰兒沉睡著,但并不安寧,似乎過早地被命運(yùn)的夢魘所控制,對生存充滿了惶惑不安。畫家利用寬闊而扭曲的筆觸及面部色彩分布的特殊化處理,加強(qiáng)了這種氛圍。如弗洛伊德自己所言:“我的色彩沒有任何象征的意義,我不想要突顯、讓人關(guān)注畫中任何的顏色,我只想用顏料畫出生命的色彩?!闭绠嫾宜非蟮?,面對其作品撲面而來的是畫面所欲傳達(dá)的特定氣氛,形象的感染力,色彩已完全被畫家消融于生命的血液中。弗洛伊德想要做的是,將自己所觀察到的、感受到的如“實(shí)”呈現(xiàn),當(dāng)然這個“實(shí)”非純?nèi)坏囊曈X影像的真實(shí),更是一種心理的真實(shí)與感受的真實(shí)。人們往往會被畫中不加修飾的、甚至放大了的真實(shí),被太貼近自我本身的赤裸裸的生命刺痛、震驚,甚至?xí)a(chǎn)生一種莫名的惱怒,從而選擇逃避或排斥這些形象。如果我們能靜下來與這些形象進(jìn)行更深層次的對話與溝通,去體味其中的內(nèi)在生理、心理、情感與精神狀態(tài),就能感受到那些形象所傳遞出的深層情感及隱含的生命悲情。這是一種勇于正視與坦然面對的撼人之“美”。小美娛人耳目,大美撼人心靈,弗洛伊德的畫作展示給我們的正是一種悲壯的“大美”。
1957年弗洛伊德在表現(xiàn)技巧上出現(xiàn)了很大的轉(zhuǎn)變。他一反過去平整細(xì)膩的筆法,拋棄了往日縝密的細(xì)節(jié)求索,在畫面上有意留下層層疊疊的肌理層次,筆觸的運(yùn)用使形體脫離了原有的質(zhì)感,走向生命的洪荒,有一種蒼茫的宇宙感。
以弗洛伊德1993年的自畫像為例:畫面中,畫家全身赤裸,僅穿著一雙敞著口的破舊鞋子站在畫面中心,空曠的畫面只有半張床出現(xiàn)在背景。圖中的畫家一手拿畫刀指向天空、一手緊握調(diào)色盤指向大地,稍稍低垂的頭部顯示出智者的清醒與憂慮。畫家通過形象動態(tài)與表情的處理,將自己近乎一生的藝術(shù)思考與人生追問活脫脫地顯現(xiàn)出來了,但我們在感受這種形象魅力與畫面氣氛的同時,絕不能忽視了筆觸處理所帶來的不可或缺的藝術(shù)魅力:畫中筆觸顯露,多處厚重欲脫、蒼茫而無序,手拿畫筆和調(diào)色板的畫家似乎要與天地、宇宙融為一體。畫家一貫堅(jiān)持的對生命與人生的態(tài)度和思考借筆觸的特殊化處理更加赤裸而深刻地呈現(xiàn)在觀者眼中、心底。再如《倚破布堆站立的女子》:畫中女子雖形體輪廓分明可辯,但經(jīng)過粗野的筆觸席卷、切割、分離,使人無法把眼前的形象與年輕、結(jié)實(shí)、活力、光滑的胴體相聯(lián)系,竟不自覺地將其與倚靠的那堆破布視為一體,共同演繹一首悲天憫人的名曲。
技法的表現(xiàn)力只有和畫家所欲言說的思想情感結(jié)合起來才能擁有真正的生機(jī)與活力。弗洛伊德的技法非他一人獨(dú)有,但這種技法與特定的形象與觀念結(jié)合后,卻產(chǎn)生了一幅幅令世人瞠目的偉大畫作,成就了一個獨(dú)一無二的弗洛伊德,這是“技”進(jìn)于“道”的高妙。
弗洛伊德的畫面結(jié)構(gòu)單純,沒有太多的變化,但他在人物的表情處理、動態(tài)選擇、組合方式及人物環(huán)境的處理上往往有著精心獨(dú)到的安排。畫家通過這種安排,使畫面意境產(chǎn)生一種被異化了的陌生感,從而引發(fā)觀者對人的生命存在狀態(tài)進(jìn)行更深層次的思考。如《裸男與老鼠》,畫中仰臥在沙發(fā)上的男子,面部刻畫極不對稱統(tǒng)一,特別是兩只眼睛,表現(xiàn)更為明顯:一只仰望著上方,另一只卻分明地斜視下方,兩個眼珠的運(yùn)動方向顯然不是協(xié)調(diào)一致的。眼睛的表情與狀態(tài)的矛盾又導(dǎo)致了面部的不統(tǒng)一:左邊面部呈現(xiàn)的是一種木然的傷感與失落,而右邊面孔呈現(xiàn)的卻是一種預(yù)知的惶恐與無奈,這種不統(tǒng)一與不協(xié)調(diào)使人物顯得矛盾、無助與絕望。男子左手做出呼吁求救的姿態(tài),但與此同時又表現(xiàn)出無力與放棄。男子右手松軟乏力地握著一只小黑鼠,這只小黑鼠的狀態(tài)和男子非常相似:從老鼠的爪子來看,似乎有些掙扎與逃跑的愿望與努力,從搭在男子赤裸大腿上的靜態(tài)無力的尾巴來看,又分明對自己逃亡企圖采取了全無信心的放棄。形象的處理使人心中產(chǎn)生一種透不過氣的壓抑和沉重,畫中的斜下、凹陷的沙發(fā)更加劇了這種不堪其重的不安與沉重,整個畫面仿佛生命向上天提出無語的追問,同時也是對答案的自我預(yù)知、放棄與屈從。再如《坐在椅子上的裸體女孩》:一位青春女孩低垂頭部蜷坐于一張置于畫面下方的椅子上。畫家無意描繪年輕美麗的胴體,整個畫面?zhèn)鬟_(dá)給我們一種獨(dú)有的弗洛伊德式的惶恐與不安。女孩好像被突如其來的夢魘抓住了,但從其頭部與雙膝的空間、抓緊右膝的右手、緊把椅子的左手及夸大了的、努力不從椅子上滑落的雙腳來看,她并沒有完全陷入那可怕的夢魘,且極力想從夢魘的陰影下掙脫出來。但四周緊緊包圍過來的陰影、下沉的椅子、無所依靠的軀體這一切都使人們?nèi)滩蛔楫嬛械呐⒛蟀押?,為接下來將要發(fā)生的一切不安,為她的命運(yùn)去從擔(dān)憂。
弗洛伊德通過自己獨(dú)特的生命視角與藝術(shù)語匯深刻地揭露了人性及其生活狀態(tài)最真實(shí)的一面,向世人展現(xiàn)了他對人生的哲學(xué)思考與藝術(shù)態(tài)度。其作品是蕓蕓生相的“生命祭壇”,也是畫家供奉給藝術(shù)神殿的最“神圣豐厚祭品”。
作 者:薛書琴,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系在讀博士,河南師范大學(xué)副教授,碩士生導(dǎo)師。
編 輯:錢 叢 E-mail:qiancong0818@126.com