王天駿

(江蘇省南京市浦口區(qū)橋林中心小學(xué)體育組 南京 211806)

學(xué)校民族傳統(tǒng)體育項目教學(xué)的策略

王天駿

(江蘇省南京市浦口區(qū)橋林中心小學(xué)體育組 南京 211806)

通過運用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等方法，對民族傳統(tǒng)體育項目的現(xiàn)狀及問題進(jìn)行分析，并對在新課標(biāo)下民族傳統(tǒng)體育項目在學(xué)校體育教育中的發(fā)展進(jìn)行了探討.以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項目課程資源的開發(fā)和優(yōu)化利用。

新課標(biāo) 民族傳統(tǒng)體育項目 學(xué)校體育 發(fā)展

中華民族傳統(tǒng)體育運動源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，是中華民族文化的瑰寶，是整個中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。民族傳統(tǒng)體育是指具有各民族特色的養(yǎng)生、健身和娛樂體育活動的總稱，蘊藏著豐富的民族傳統(tǒng)體育資源，是我國學(xué)校體育教育取之不盡的教學(xué)資源。

目前，大部分學(xué)校在體育教學(xué)中已經(jīng)將民族傳統(tǒng)體育列入教學(xué)大綱，規(guī)定了一定的教學(xué)時數(shù)，還制定了具體的考核標(biāo)準(zhǔn)。盡管民族傳統(tǒng)體育項目有了一定的發(fā)展，但仍存在諸多的問題，主要概括有以下幾個方面內(nèi)容：第一，對發(fā)展民族傳統(tǒng)體育重視程度不夠，投入的人力、物力和財力明顯不足，對該項目推廣與提高不夠重視，很多學(xué)校開展只僅僅是應(yīng)付于教學(xué)面上的需要；第二，民族傳統(tǒng)體育教育人才缺乏，現(xiàn)有的師資力量薄弱，缺乏掌握專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗的人才；第三，理論傳授明顯不足，難以使理論和實踐進(jìn)一步結(jié)合；第四，教學(xué)內(nèi)容選擇面狹窄，內(nèi)容貧乏，項目單調(diào)，缺乏吸引力；第五，在教材的選編上各個地區(qū)的差異性大，沒有制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)；第六，教學(xué)方法較為陳舊，缺少科學(xué)手段，方法單一，教法老化，缺乏運用現(xiàn)代體育教法手段與優(yōu)秀傳統(tǒng)教法相結(jié)合來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和擴(kuò)大知識面。綜上所述，面對學(xué)校體育開展民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀，針對存在的一系列問題，如何繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)體育特色，推進(jìn)學(xué)校體育開展民族傳統(tǒng)體育，探索和發(fā)展新的對策是在新課標(biāo)的要求下學(xué)校體育的一項重要的任務(wù)。

1 學(xué)校民族傳統(tǒng)體育項目教學(xué)的教育價值

1.1 學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容的特點

我國學(xué)校體育內(nèi)容具有健身性和文化性相結(jié)合、繼承性與時代性相結(jié)合、民族性與世界性相結(jié)合、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的特點。學(xué)校體育開展了健身效果較好，符合我國學(xué)校實際、易于組織開展、學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容，如田徑、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、游泳、體操、武術(shù)及其民族傳統(tǒng)與具有地方特色的體育項目[8]。而我國各級各類學(xué)校有著不同情況和不同需要，在完成國家對學(xué)生體育素質(zhì)基本要求的前提下，應(yīng)該辦出各自的特色，形成自己的優(yōu)勢項目或傳統(tǒng)項目，并在一定條件下滿足學(xué)生的不同體育需要，發(fā)展學(xué)生的體育特長。這就應(yīng)該重視自己民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容的教學(xué)，豐富學(xué)校體育課的內(nèi)容，為學(xué)生提供廣闊的活動內(nèi)容，培養(yǎng)他們參與運動的興趣，使學(xué)生能夠在參與民族傳統(tǒng)體育活動中得到精神愉悅，促進(jìn)身心健康。通過實踐證明，學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育有極強的心理傾向性，尤其是對陌生的民族傳統(tǒng)體育文化有濃厚的興趣，這一點就可以證明民族傳統(tǒng)體育的生命力之強，開展民族傳統(tǒng)體育項目的必要性之高。目前，民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容還比較薄弱，不過可以斷言，我國學(xué)校體育內(nèi)容的民族性特色必將逐步加強。

1.2 民族傳統(tǒng)體育項目的教育理念

民族傳統(tǒng)體育蘊含了人類基本運動技術(shù)。學(xué)生通過身體練習(xí)掌握基本運動技術(shù)不僅促進(jìn)生長發(fā)育和提高體能，更可作為學(xué)習(xí)和創(chuàng)新高難度運動技術(shù)的基礎(chǔ)。其次，它體現(xiàn)著民族性與世界性的統(tǒng)一。多項民族傳統(tǒng)體育項目的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同，同時也有助于吸納其他民族文化。促進(jìn)學(xué)生民族意識和國際意識的發(fā)展，這正是新時代對新人類的要求[3]。再又，它有助于實施“學(xué)校體育與終身體育接軌”的教育思想，課堂體育教學(xué)是終身體育的核心，學(xué)校體育通過大力普及民族傳統(tǒng)體育，不僅可以有效調(diào)動和激發(fā)學(xué)生參與鍛煉的興趣和積極性，增進(jìn)學(xué)生健康，而且還可以幫助學(xué)生掌握行之有效和簡單實用的體育健身方法。有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立終身體育思想，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣，況且能夠使學(xué)生畢業(yè)后成為推動社會全民健身活動開展的骨干力量[5]。最后，它蘊含著民族精神。各個民族傳統(tǒng)體育項目都承載著各自獨特的民族精神，如蒙古族式摔跤。摔跤者腰系青、紅、黃三色彩帶，跳躍獅子舞步、鷹舞步入場進(jìn)行比賽。青、紅、黃三色彩帶象征著藍(lán)天、太陽和大地，表達(dá)著蒙古族民對大自然的崇敬，獅子舞步和鷹舞步則表達(dá)著蒙古族民以雄獅和蒼鷹而自詡[3]。學(xué)生在體育活動中張揚民族精神、樹立民族自豪感，對于繼承民族價值觀念和民族性格有著良好的教育作用。學(xué)校體育中開展民族傳統(tǒng)體育項目不僅能夠使學(xué)生對民族文化進(jìn)一步了解，產(chǎn)生認(rèn)同，激發(fā)民族團(tuán)結(jié)意識，而且有助于民族情感的培養(yǎng)和愛國主義教育的有效落實。

1.3 民族傳統(tǒng)體育作為教材的優(yōu)勢

民族傳統(tǒng)體育作為教學(xué)內(nèi)容有著突出的優(yōu)勢，它有普遍的運動參與性，不管是在場地、規(guī)則和動作規(guī)范上都有巨大的靈活性，加大了對不同學(xué)校和不同學(xué)生的適應(yīng)性，克服了體育課的場地器材限制，從而調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。有普遍的教育實效性，以參與為目標(biāo)，追求身體、心理兩個方面的健康，鍛煉與娛樂相統(tǒng)一。運動過程生動活潑吸引學(xué)生積極參與，并且與課程的目標(biāo)相一致。還有普遍的可行性，對場地器材要求有很大的彈性，一般條件較差農(nóng)村中小學(xué)校也都能開展教學(xué)。民族傳統(tǒng)體育是一種綜合性的民族傳統(tǒng)文化。它融價值觀、倫理觀、審美觀為一體，在教育過程中注重“德、智、體”的三者結(jié)合。例如以思維和智慧為特征的棋戲有益于人們鍛煉智力、開闊思路、陶冶情操、增進(jìn)友誼；而含有競技性的諸多民族傳統(tǒng)體育項目能夠有效地鍛煉參與者的勇氣和自信心。一些集體項目還能增強團(tuán)隊精神，培養(yǎng)集體主義觀念[5]。由民族傳統(tǒng)體育所鍛煉出來的堅毅、沉著、自信、與百折不饒的心理品質(zhì)，對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活和工作會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

2 學(xué)校民族傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)策略

2.1 民族體育項目的傳承方式

建構(gòu)民族傳統(tǒng)體育學(xué)的學(xué)科框架、形成自身獨立的知識體系，是當(dāng)務(wù)之急。在繼承知識體系過程中，一部分無法適應(yīng)時代的內(nèi)容，將在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中沉淀，成為中華文化寶庫中的遺產(chǎn)。一些與現(xiàn)代社會的價值觀念和活動條件產(chǎn)生了嚴(yán)重的背離的民族傳統(tǒng)體育項目，不可能在現(xiàn)代社會中開展，應(yīng)該以文物的形式展現(xiàn)在世人面前。因此，建立民族傳統(tǒng)體育博物館，利用實物、文字、影像等手段對這些“木乃伊”進(jìn)行收集和保存。有意識在某些傳統(tǒng)項目的發(fā)源地建立一些“文化生態(tài)區(qū)”，是積極的措施[6]。通過對這些民族傳統(tǒng)體育的整理和分析，找出興衰的原因，為現(xiàn)存的民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展提供有價值的參考，也可以保持知識體系的完整。民族傳統(tǒng)體育項目應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚光大，不斷賦予新的內(nèi)容，新的形式和時代特征，學(xué)校應(yīng)在原有的教學(xué)內(nèi)容模式上大膽的嘗試改革，將內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)體育項目吸引到課堂中來。使學(xué)生對我國豐富的民族傳統(tǒng)體育有所了解，還懂得用其來健身、自衛(wèi)。對一些適合教學(xué)需要的內(nèi)容就可以直接引入運用，如踢毽子等；對一些基本適合教學(xué)需要的內(nèi)容可以改編后再加以運用，如跳竹竿。此外，還可以開發(fā)一些民間通俗教學(xué)內(nèi)容，如利用空的飲料瓶、塑料袋、舊報紙等易于收集的家庭生活用品來創(chuàng)編內(nèi)容?？盏娘嬃掀垦b上水或沙可以做投擲物用；舊報紙可以做成紙球、紙飛機等做投擲練習(xí)[7]。利用這些簡易、安全、實用的器材資源，一物多用，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成提供有力保障。

2.2 民族民間體育類教學(xué)內(nèi)容

長期以來，我國學(xué)校體育實施的是“一綱一本”，忽視了我國民族眾多，不同地域經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展水平和自然條件差異很大的現(xiàn)實。而在新課標(biāo)下體育教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)該靈活多樣，原則上必須求穩(wěn)求實、并且應(yīng)該有利于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。因此，在選擇教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)注意:第一，教學(xué)內(nèi)容選擇要在“健康第一”的思想指導(dǎo)下，面向全體學(xué)生，使學(xué)生“愿學(xué)樂練”。 第二，考慮各個民族、城鄉(xiāng)以及地區(qū)之間的差異，盡可能從實際出發(fā)，挖掘鄉(xiāng)土教材和民族傳統(tǒng)教材，注重所選教材的特點，突出特色。特別強調(diào)：游戲類教材、鄉(xiāng)土教材和民族傳統(tǒng)教材、韻律體操與舞蹈、娛樂體育和醫(yī)療保健體操等項目上，可不拘泥于形式，大膽的創(chuàng)新，突出它們的優(yōu)勢。第三，根據(jù)新課標(biāo)的要求對民族傳統(tǒng)體育項目教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化、整合和改造，創(chuàng)編“民族傳統(tǒng)體育模仿操”，使之趣味化、游戲化。包括簡單的武術(shù)組合動作、射箭、蕩秋千、拔河、跳橡皮筋、跳繩、踢毽子、放風(fēng)箏（整理運動）等。這些傳統(tǒng)體育項目，除了模仿其動作外，還可編成有情節(jié)的動作組合[4]。教師把濃厚的傳統(tǒng)體育項目經(jīng)過情節(jié)化的改造，變成了富有情趣的情景教學(xué)，可以令課堂充滿民間體育人文氣息與氛圍。此外，還可將其中的幾項內(nèi)容作為單獨的游戲項目讓學(xué)生模仿練習(xí)，如跳格子等；也可選擇有一定難度的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，如踢毽子、跳橡皮筋等，進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容。

2.3 民族體育課程資源的開發(fā)

新課標(biāo)在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的選擇權(quán)留給了地方和學(xué)校，因地制宜地開發(fā)課程資源，選編好新教材成為貫徹新課標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校體育課程資源主要有競技體育、休閑體育和民族傳統(tǒng)體育。競技體育是現(xiàn)代文明發(fā)展的一種必然產(chǎn)物，是否定不得。民族傳統(tǒng)體育則是民族文化的瑰寶，有特別的教育價值，更是應(yīng)該在學(xué)校體育中開展[3]。民族傳統(tǒng)體育為新課程提供了豐富的資源和教材選擇余地。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，精心開發(fā)民族傳統(tǒng)體育項目從而增加新課程的選擇性和適應(yīng)性，以適應(yīng)不同地區(qū)、不同規(guī)模的學(xué)校和不同學(xué)生對體育課程的學(xué)習(xí)要求。

2.4 課程教學(xué)組織形式的多樣化

因地理環(huán)境、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣及生活方式的差異，許多民族傳統(tǒng)體育項目具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。在選擇內(nèi)容上既要考慮到學(xué)生的興趣和愛好，又要結(jié)合民族傳統(tǒng)體育特點，還要兼顧到實用價值高、易于開展的項目。教師應(yīng)本著“取其精華，去其糟粕”的原則，在繼承吸收的基礎(chǔ)上充分的挖掘整理那些趣味醇厚，具有典型民族特色的民族傳統(tǒng)體育項目，使其科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范的進(jìn)入學(xué)校體育課堂，為促進(jìn)學(xué)校學(xué)生的身心健康服務(wù)。要培養(yǎng)學(xué)生對內(nèi)容的興趣，需要教師組織教學(xué)靈活多樣，因人而異、因材施教。對于個別差異較大的學(xué)生還需課外輔導(dǎo)幫助，提高學(xué)生對項目的興趣，體驗到學(xué)好民族傳統(tǒng)體育課內(nèi)容將終生受益。確立學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育教學(xué)穩(wěn)定的興趣，提高鍛煉的實效，須課內(nèi)外一體化，即課內(nèi)傳授理論知識和技術(shù)方法，課外培養(yǎng)、提高學(xué)生自練、自評、互教的能力。使學(xué)生在課堂上引起的學(xué)習(xí)興趣能在課外繼續(xù)得到延伸和發(fā)展。

隨著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想，民族傳統(tǒng)體育必將迎來一個振興的新時期。民族傳統(tǒng)體育項目的多功能性符合學(xué)校體育教育的目的，符合學(xué)校體育基礎(chǔ)設(shè)施和學(xué)生自身實際情況，符合學(xué)校學(xué)生的需求，因此，在體育與健康新課標(biāo)的新形勢下，民族傳統(tǒng)體育項目必將在學(xué)校體育中迎來一個嶄新的發(fā)展時機。

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2095-2813(2011)12(b)-0083-02