黑龍江 吳茜 趙楠

淺談庭院景觀形式設(shè)計(jì)

黑龍江 吳茜 趙楠

隨著人們生活品質(zhì)的提高，居住庭院的環(huán)境及設(shè)計(jì)風(fēng)格也不斷融入了新的理念，使庭院景觀在現(xiàn)代社會的發(fā)展中不斷創(chuàng)新。本文對此進(jìn)行了闡述。

庭院；景觀；設(shè)計(jì)

庭院景觀設(shè)計(jì)是指在庭院內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。庭院景觀形式主要有以下幾種：

一、西式庭院景觀

1.美式庭院景觀風(fēng)格

美式庭院景觀追求自然之美，融入自然純樸的造景。參天大樹、生長繁茂的灌木、個(gè)性的溪水、茂盛的鮮花是美式庭院特有的布置方式，自然生長的花束使庭院處于自然的環(huán)境之中，隨意的布置更能突顯美式庭院充滿活力的個(gè)性，在花叢與綠樹之間生活是美國人所推崇的環(huán)境。因此，在美式庭院景觀設(shè)計(jì)中，大氣自然的表現(xiàn)手法是主要的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使美式建筑與庭院自然環(huán)境融為一體。

2.法式庭院景觀風(fēng)格

法式庭院主要以規(guī)則式園林造景為主，大氣的臺地式風(fēng)格是法式庭院主要的園林布局。錯(cuò)落的臺階、高雅的雕塑、個(gè)性的花壇，使庭院整體顯得宏大而華麗。運(yùn)用大量的剪形植物布置庭院，使庭院內(nèi)充滿豐富的造型景觀，使整個(gè)庭院充滿生命力；大氣的噴泉布置使庭院景觀賦有動態(tài)之美，也可用平靜的湖面來襯托庭院，使整個(gè)庭院處于一種幽靜的環(huán)境之中。所以，規(guī)則大氣則是法式庭院景觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使建筑在大氣的環(huán)境之中顯得及為莊重。

3.德式庭院景觀風(fēng)格

德式景觀是綜合的理性化的，按各種需求、功能以理性分析、邏輯秩序進(jìn)行設(shè)計(jì)，景觀簡約，反映出清晰的觀念和思考。簡潔的幾何線、形，體塊的對比，按照既定的原則推導(dǎo)演繹，它不可能產(chǎn)生熱烈自由隨意的景象，表現(xiàn)出的是嚴(yán)格的邏輯，清晰的觀念，深沉、內(nèi)向、靜穆。自然的元素被看成幾何的片斷組合，但這種理性透出了質(zhì)樸的天性，來自黑森林民族對自然的熱愛，自然中有更多的人工痕跡表達(dá)，自然與人工的沖突給人強(qiáng)烈的印象，思想也同時(shí)得到提升。

二、中式庭院景觀

中式庭院以傳統(tǒng)的古樸風(fēng)格為主，亭、廊、臺、水景等以特有的中國特色的古典建筑為主。亭以八角古亭為中國典型代表，在庭院景觀中常作為主景布置在庭院的主要位置，以觀賞休息為主要功能。廊架以仿木或紅木為主，與亭相互襯托形成一個(gè)整體的古典景觀，廊架上雕刻鏤空花紋圖案、彩繪傳統(tǒng)的民間傳說圖畫，突顯中國古典特色之美。在中式庭院中往往以山石來布置水景邊緣，自然的山石布置在景觀中使整體內(nèi)容更加豐富。中式庭院以多樣的形式表現(xiàn)水景的動態(tài)美，山石與水搭配恰到好處，使整體變得和諧自然。

中式庭院一般采用濃密的植物配置，運(yùn)用季節(jié)的變化，栽種觀葉、觀花、觀果的不同樹種，達(dá)到四季有景可觀，色彩多樣的效果。喬木、灌木、花卉與草坪形成一幅立體的風(fēng)景畫，層次分明突出各種植物的形態(tài)美，同時(shí)也與古樸的園林建筑搭配，使整個(gè)庭院看起來多變化富有生命力。簡單的古樸的小品作為點(diǎn)綴庭院之用，例如古水井、棋盤等為庭院增添豐富的趣味感。

中式庭院亦采用人工池塘來布置庭院，池塘邊種植豐富的水生植物如：水蔥、千屈菜等，或在池中栽種中國特色的荷花，為庭院帶來幽靜的感覺。庭院中可用仿木做成花池、樹池，使植物顯得更加立體。布置葡萄架、木座椅既可滿足庭院的功能需要，又可增加庭院的美觀。

所以中式庭院是傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)，把傳統(tǒng)園林的古樸美帶到庭院景觀中，使人居住在舒適且古典的環(huán)境中。

三、日本庭院景觀

日本的庭院追求的不是形式，而是一種氣氛。日本人會將所有心思用于創(chuàng)造氣氛，如：幽靜、雅致、閑寂和幽邃等。日本庭院之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來，體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣，這主要由于日本島國氣候四季分明，它的庭院設(shè)計(jì)精美，用料精細(xì)，尤其受到宗教、文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣影響，一座精美的庭院往往都映射著文學(xué)、繪畫、書道、花道、茶道的影子，成為薈萃精華的藝術(shù)作品。

日本人留下了幾種截然不同的庭院類型：如傳統(tǒng)的禪宗花園;融湖泊、小橋和自然景觀于一體的古典步行式庭園，以及四周環(huán)繞著竹籬笆或樹籬的僻靜的茶園。

日本式庭院中的小路具有很強(qiáng)的實(shí)用性，綠化后還有觀賞性，還能供人散步。路面鋪裝材料很多，吉日小草、石頭、石板、瓦片、水泥、天然石頭等。日本式庭院中離不開水，根據(jù)個(gè)人喜好和庭院面積的不同，可以是一處帶有木制拱橋的池塘，可以是角落中一個(gè)洗手缽，或是象征大海和島嶼的沙池和巖石。水不但能為庭院增添景觀魅力，還充滿了東方式的哲學(xué)和禪思。

日本式庭院形態(tài)簡潔，于傳統(tǒng)中展現(xiàn)出現(xiàn)代審美風(fēng)格，又不受花園面積限制，可大可小，受到越來越多現(xiàn)代人的喜愛。

四、現(xiàn)代庭院景觀

現(xiàn)代庭院園林兼具古典園林的含蓄美，也充滿現(xiàn)代氣息的個(gè)性美。在一花一草中展現(xiàn)著尊重歷史、依托現(xiàn)實(shí)、實(shí)用美觀的完美風(fēng)格。在一點(diǎn)一滴里體現(xiàn)著庭院主人的喜好傾向和思想底蘊(yùn)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，庭院園林勢必是園林發(fā)展的一個(gè)新方向。現(xiàn)代園林景觀考慮最多的是人性化空間，以“人”為本，是我們經(jīng)常提到的，但真正運(yùn)用到卻很少。各大城市都有廣場，廣場雖然很大，人卻不能留足，原因是樹很少，城市家具少（座椅少），草坪大，卻不能讓人進(jìn)。雕塑太大讓我們感到窒息，比例關(guān)系和控制范圍考慮不足?，F(xiàn)代園林景觀應(yīng)多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈；不能違背自然而行，不能違背人的行為方式。

當(dāng)代城市景觀風(fēng)貌變化顯著，從早期盲目模仿西方園林風(fēng)格到現(xiàn)在我們需要冷靜思考，漸漸使之趨于理性。在園林景觀設(shè)計(jì)中，我們首先要注意符合現(xiàn)代景觀風(fēng)貌，力求達(dá)到高品位的審美層面。因此，借鑒西方現(xiàn)代景觀藝術(shù)的目的正是在于提高我國目前園林景觀的設(shè)計(jì)品質(zhì)，通過對其形式、色彩、肌理的借鑒，使原有一味追求綠地率、三維綠量的傾向得到改變，這就要求設(shè)計(jì)師們更加注重園林景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。其次是注重迎合人們的生活層次、生活品位、生活情趣，然后用園林景觀設(shè)計(jì)美的構(gòu)成要素和構(gòu)成法則，用理性的分析方法，努力實(shí)現(xiàn)美在使用功能中的體現(xiàn)；突出主要方面，以設(shè)計(jì)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、綜合功能這四個(gè)方面的關(guān)系為基礎(chǔ)，用審美觀、科學(xué)觀進(jìn)行反復(fù)比較，最后得出一種最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案，這就是個(gè)性化的設(shè)計(jì)過程，它應(yīng)成為當(dāng)今園林景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)主導(dǎo)性原則。

（作者單位：吳茜，黑龍江省龍宇裝飾工程有限責(zé)任公司；趙楠，上海綠地集團(tuán)牡丹江置業(yè)有限公司）

（編輯 劉麗娜）