◆烏日根牧仁

(呼和浩特民族學(xué)院)

田徑起跑規(guī)則變動(dòng)的分析與思考

◆烏日根牧仁

(呼和浩特民族學(xué)院)

本文結(jié)合近年來(lái)國(guó)際田聯(lián)競(jìng)賽規(guī)則中對(duì)搶跑規(guī)則的一系列的改動(dòng),分析所作的這些變動(dòng)的因素,通過(guò)深入思考規(guī)則變動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律,建立符合競(jìng)技體育和諧發(fā)展的體育法規(guī)辯證思維。

競(jìng)技體育 零搶跑 競(jìng)賽規(guī)則

一、前言

國(guó)際田聯(lián)從實(shí)際出發(fā),在北京奧運(yùn)會(huì)后,為了極大地豐富了田徑比賽的內(nèi)容,增加了田徑比賽的欣賞度,對(duì)田徑規(guī)則進(jìn)行了改動(dòng)和更新,制定了“零搶跑”的新規(guī)則。盡管在“零搶跑”剛出臺(tái)之初,惹來(lái)很多的非議,很多人不是很習(xí)慣或者說(shuō)是難以認(rèn)同。其實(shí),在任何一項(xiàng)規(guī)章制度或者規(guī)則條例形成之初,都必然會(huì)引來(lái)許多爭(zhēng)議,因?yàn)槿藗兞?xí)慣了傳統(tǒng)的規(guī)章制度或者規(guī)則條例,這具有歷史必然性,要使人們接受一件新事物是需要一定的過(guò)程的。

二、田徑起跑中搶跑的定義與“零搶跑”規(guī)則的演化

田徑圈有一個(gè)名詞叫“壓槍”,還有一個(gè)類似的名詞叫“搶跑”。這兩者雖然有所不同,但是都不同于現(xiàn)在新規(guī)則中的“零搶跑”。英語(yǔ)中對(duì)于“搶跑”這一名詞有兩種詮釋方法。一種是比較書(shū)面語(yǔ)的詮釋方法,稱作“false start”,表面字義就是不合法的起跑;第二種是比較口語(yǔ)化的詮釋方法,稱作“beat the gun”,可直接翻譯為早于槍的起跑。在 2003年 1月 1日國(guó)際田聯(lián)正式推出一次搶跑規(guī)則之前,都實(shí)行的是兩次搶跑規(guī)則。目前,我們實(shí)行的是“零搶跑”比賽規(guī)則。顧名思義,“零搶跑”就是零次搶跑機(jī)會(huì),運(yùn)動(dòng)員若是搶跑一次,比賽資格就會(huì)立即被取消,不會(huì)再給任何的機(jī)會(huì)和可能。

2005年 8月,國(guó)際田聯(lián)在提出要實(shí)施“零搶跑”的新規(guī)則時(shí),由于種種原因,并未獲得通過(guò)。2009年 8月 12日,國(guó)際田聯(lián)做出重大改革,決定自2010年 1月 1日起實(shí)施“零搶跑”的比賽規(guī)則,即參賽運(yùn)動(dòng)員若是搶跑一次就立即被剝奪參賽資格。2010年多哈室內(nèi)世錦賽開(kāi)始正式投入使用和實(shí)施。

三、對(duì)“零搶跑”規(guī)則客觀的分析與思考

1.加強(qiáng)對(duì)程序正義的重視力度

依法治國(guó)的一個(gè)重要的標(biāo)志便是程序正義。當(dāng)前我國(guó)從人治到法治的轉(zhuǎn)變、從傳統(tǒng)文化到法制現(xiàn)代化的傳承與發(fā)展,無(wú)一不是程序正義的價(jià)值體現(xiàn)。若要實(shí)現(xiàn)依法治體這一社會(huì)理想,首先要做的便是確定程序正義的觀念,并將其作為我國(guó)體育法規(guī)建設(shè)的基本理念。

2.對(duì)相關(guān)規(guī)則倫理進(jìn)行深入挖掘研究

體育法規(guī)的發(fā)展變化是遵循一定的規(guī)律原理的,我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)于程序正義的關(guān)注力度的同時(shí)不能固步自封,對(duì)于相關(guān)的規(guī)則與倫理也要進(jìn)行深入地研究,這樣才能使法治實(shí)現(xiàn)真正意義上的“實(shí)質(zhì)正義”。若想實(shí)現(xiàn)程序正義,是不能將其與程序正義和實(shí)體正義割裂開(kāi)來(lái)的,只有將哲學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域涉入其中,對(duì)競(jìng)技體育進(jìn)行多角度、整體性的深入研究,才能夠在真正意義上實(shí)現(xiàn)我們所要達(dá)到的目標(biāo)。

3.提高體育專業(yè)工作者的規(guī)則批判精神

不得不承認(rèn),在我國(guó)體育界,有著一些“不和諧因子”殘留其中。有一些表象上所強(qiáng)調(diào)的公平合理的競(jìng)賽規(guī)則并不能在真正意義上實(shí)現(xiàn)程序正義的要求,這不過(guò)只是“潛規(guī)則”的一個(gè)幌子而已。若將其放進(jìn)實(shí)踐中,不論在它的頒布和實(shí)施在程序上尋在著多大的合理性,都是無(wú)法通過(guò)正義和實(shí)踐的推敲和檢驗(yàn)的。身為體育工作者,理應(yīng)對(duì)相關(guān)體育法規(guī)及其競(jìng)賽規(guī)則進(jìn)行科學(xué)的批判與理解。在對(duì)相關(guān)法律條文進(jìn)行熟識(shí)把握的基礎(chǔ)上,從內(nèi)部掌握其發(fā)展變化的規(guī)律性原則。與此同時(shí),還要堅(jiān)守自身公平而正直堅(jiān)定的立場(chǎng)。要深刻地認(rèn)識(shí)到在競(jìng)技體育中,堅(jiān)持公平競(jìng)爭(zhēng)的原則對(duì)于體育大環(huán)境的和諧發(fā)展的重要性。只有這樣,我國(guó)競(jìng)技體育事業(yè)的發(fā)展才能最終并入和諧健康的軌道。

4.田徑競(jìng)賽參與者對(duì)“零搶跑”的應(yīng)對(duì)思考

“零搶跑”規(guī)則的出臺(tái)已成為既定事實(shí),作為田徑工作者的裁判員、教練員與運(yùn)動(dòng)員應(yīng)當(dāng)正視國(guó)際田聯(lián)對(duì)規(guī)則的調(diào)整,要對(duì)規(guī)則的變動(dòng)進(jìn)行針對(duì)性的工作、訓(xùn)練與競(jìng)賽的調(diào)整。

作為國(guó)際田聯(lián)競(jìng)賽的執(zhí)法者的裁判員,把握著田徑比賽的公平、公正、公開(kāi)比賽原則的尺度。“零搶跑”規(guī)則的執(zhí)行需要裁判員要對(duì)規(guī)則變動(dòng)的原則與執(zhí)行尺度要深層次認(rèn)知,作出相應(yīng)的執(zhí)法調(diào)整。教練員應(yīng)該對(duì)新規(guī)則進(jìn)行深入的研究,有針對(duì)性的訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)與戰(zhàn)術(shù)安排,避免犯規(guī)的出現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該積極的配合教練員的訓(xùn)練,積極主動(dòng)的適應(yīng)“零搶跑”規(guī)則的執(zhí)行,只有這樣才能順應(yīng)田徑競(jìng)賽的發(fā)展。

四、小結(jié)

作為體育工作者要對(duì)新規(guī)則進(jìn)行深層次的認(rèn)知,理性把握規(guī)則變化的依據(jù),深刻地認(rèn)識(shí)到在競(jìng)技體育中,堅(jiān)持公平競(jìng)爭(zhēng)的原則對(duì)于體育大環(huán)境的和諧發(fā)展的重要性。國(guó)際田聯(lián)“零搶跑”規(guī)則的制定與實(shí)施在真正意義上維護(hù)了每一位參賽選手的合法權(quán)益,使田徑比賽更加公平、公正、合理化,同時(shí),“零搶跑”規(guī)則的制定,也是對(duì)規(guī)則的倫理精神的一種展現(xiàn),切實(shí)的實(shí)現(xiàn)了程序的正義。

[1]趙麗萍.田徑競(jìng)賽新舊規(guī)則對(duì)比分析[J].浙江體育科學(xué),2004,(2).

[2]孫鐳.田徑規(guī)則演變對(duì)當(dāng)今國(guó)際田壇格局的影響[J].湖北體育科技,2010,(3).

[3]喬平,李相如,婁康樂(lè).國(guó)際田聯(lián)競(jìng)賽規(guī)則修改的最新動(dòng)態(tài) [J].中國(guó)學(xué)校體育,2001,(3).

[4]陳瑞華.看得見(jiàn)的正義[M].北京:中國(guó)法制出版社,2000.