張曉娟（通化師范學(xué)院數(shù)學(xué)系，吉林通化134002）

高校實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式視閾中的思想政治教育途徑

張曉娟
（通化師范學(xué)院數(shù)學(xué)系，吉林通化134002）

實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式是大眾化背景下高校人才培養(yǎng)的必然選擇。構(gòu)建實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式對高校思想政治教育提出新要求，適應(yīng)實(shí)踐性應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，高校思想政治教育在途徑上就應(yīng)該具有創(chuàng)新。

實(shí)踐性應(yīng)用型人才；高校；思想政治教育途徑

高等教育的大眾化給高校帶來了發(fā)展的挑戰(zhàn)。其中人才模式的變革是諸多挑戰(zhàn)中比較熱點(diǎn)的問題?！皩?shí)踐性應(yīng)用型人才模式”是林立于諸如“復(fù)合型”、“素質(zhì)型”等眾多模式提法中的一種為社會(huì)和高校普遍認(rèn)同的模式。構(gòu)建實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要高校各方面共同努力才能實(shí)現(xiàn)。高校思想政治教育作為系統(tǒng)工程中一項(xiàng)重要工作，其途徑就應(yīng)該具有創(chuàng)新。

一、實(shí)踐性應(yīng)用型人才的內(nèi)涵與特征

討論實(shí)踐性應(yīng)用型人才的內(nèi)涵，無法繞開“實(shí)踐”和“應(yīng)用”兩個(gè)概念。

實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的重要定義，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐就是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)。在教育學(xué)領(lǐng)域，我們可以把實(shí)踐理解為是人以全部信念、情感、認(rèn)識、智慧和力量投入的具有豐富創(chuàng)造性的行動(dòng)。把認(rèn)識和實(shí)踐放在同一個(gè)層面比較，實(shí)踐強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)?！皯?yīng)用”是一種適應(yīng)社會(huì)需要并有一定理論指導(dǎo)下的實(shí)踐活動(dòng)。不同于簡單的使用甚至操作，使用和操作是具體的動(dòng)手方面的問題，但應(yīng)用還需要有一定的理論基礎(chǔ)。理論和應(yīng)用有著密切的聯(lián)系，理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上抽象出來的客觀規(guī)律，研究理論是為了應(yīng)用，我們又在應(yīng)用的過程中不斷豐富完善理論。[1]對實(shí)踐和應(yīng)用概念的把握，可以幫助我們準(zhǔn)確認(rèn)識實(shí)踐性應(yīng)用型人才的含義。關(guān)于實(shí)踐性應(yīng)用型人才的含義，學(xué)者們從不同的角度給予解釋。有揭示其核心特點(diǎn)對其進(jìn)行定義，“綜合能力強(qiáng)是實(shí)踐性應(yīng)用型人才的主要特點(diǎn)”。[2]有學(xué)者闡釋其素質(zhì)結(jié)構(gòu)對其進(jìn)行定義，“實(shí)踐性應(yīng)用型人才即：能在實(shí)踐中促進(jìn)創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律的原理，并將其應(yīng)用于實(shí)踐進(jìn)而物化為給人類社會(huì)帶來利益的人才。具體標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)思想品德優(yōu)良、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐能力突出、身心素質(zhì)健康的優(yōu)秀人才；也通常具備較厚基礎(chǔ)、較寬口徑、注重實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的特點(diǎn)，尤其具備二次創(chuàng)新與知識轉(zhuǎn)化的能力；應(yīng)具備科學(xué)的理性精神，全新的責(zé)任意識，現(xiàn)代的公正觀念，固本的誠信原則，成熟的自律能力，和諧的人格特征”。[3]研究和形成理論，概念表達(dá)只是形式，不同的學(xué)者可以有不同的界定。但任何概念要考慮它產(chǎn)生的背景或者說出發(fā)點(diǎn)。實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式的提出是基于大眾化背景，社會(huì)對“高級專門人才”的質(zhì)疑的條件下形成，具體地說，實(shí)踐性應(yīng)用型人才是相對于學(xué)術(shù)性理論型人才而言的。所謂學(xué)術(shù)性理論型人才，主要是指從事基礎(chǔ)理論或應(yīng)用基礎(chǔ)理論研究，以及與此相關(guān)研究的科學(xué)工作者。任務(wù)主要是運(yùn)用各種抽象的價(jià)值符號系統(tǒng)構(gòu)建某個(gè)學(xué)科或領(lǐng)域的概念、定律和學(xué)說，創(chuàng)造新知識。針對學(xué)術(shù)性理論型人才與現(xiàn)今社會(huì)對人才需求的脫離，我們可以給實(shí)踐性應(yīng)用型人才下這樣一個(gè)簡單的定義，實(shí)踐性應(yīng)用型人才是指從事非學(xué)術(shù)研究性工作的實(shí)際操作者。他們的任務(wù)是在一定的理論規(guī)范指導(dǎo)下，進(jìn)行社會(huì)化的操作運(yùn)用，將抽象的理論符號轉(zhuǎn)換成具體的操作構(gòu)思或產(chǎn)品構(gòu)型，將新知識應(yīng)用于實(shí)踐的人才類型。

從實(shí)踐性應(yīng)用型人才的上述概念，我們可以解讀實(shí)踐性應(yīng)用型人才的兩大特征：1.目標(biāo)層面的“以應(yīng)用為本”。以應(yīng)用為本即學(xué)以致用的培養(yǎng)目標(biāo)，所學(xué)知識要能夠?yàn)閷?shí)踐所需、所用。我國大學(xué)的發(fā)展在傳統(tǒng)上也繼承了西方中世紀(jì)遺承而來的“重學(xué)輕術(shù)”的傳統(tǒng)辦學(xué)理念,認(rèn)為大學(xué)是傳播和研究高深知識的學(xué)術(shù)殿堂,因而大學(xué)的追求是學(xué)術(shù)。學(xué)術(shù)性追求無助于學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng),還造成了社會(huì)適應(yīng)差的現(xiàn)實(shí)。溫家寶總理曾指出：“應(yīng)該清醒地看到，我們的教育還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，不適應(yīng)國家對人才培養(yǎng)的要求。”[4]兩個(gè)不適應(yīng)”直指教育存在的根本性問題是人才培養(yǎng)不適應(yīng)，其中一個(gè)重要方面就是實(shí)踐性應(yīng)用型人才培養(yǎng)的不適應(yīng)。也就是說我們不僅要培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型的大師級人物，而且要培養(yǎng)大量技術(shù)型、應(yīng)用型的優(yōu)秀人才。這不僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，也是人的全面發(fā)展的需要。因此，以應(yīng)用為本是實(shí)踐性應(yīng)用性人才的基本特點(diǎn)。2.結(jié)構(gòu)層面的“綜合能力強(qiáng)”。綜合能力強(qiáng)即復(fù)合能力的人才結(jié)構(gòu)。綜合能力是對人的德、智、體、心理各方面的素質(zhì)進(jìn)行的評估和檢測。即指觀察能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維能力、分析問題和解決問題的能力、動(dòng)手能力、理論應(yīng)用能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和交際能力等能力的整合。綜合能力強(qiáng)作為實(shí)踐性應(yīng)用型人才的訴求，是直面學(xué)術(shù)性研究型人才追求學(xué)術(shù)性而忽略實(shí)踐性、應(yīng)用性能力的弊端而生成的必然結(jié)果。這個(gè)特點(diǎn)和實(shí)踐性應(yīng)用性人才的第一個(gè)特點(diǎn)是一致的，突出的綜合能力講求學(xué)以致用，而且是能夠用和用得好。

二、構(gòu)建實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式對高校思想政治教育提出新要求

思想政治教育是為人才培養(yǎng)服務(wù)的，高校人才模式的轉(zhuǎn)變對高校思想政治工作提出了新的要求。

1.思想政治教育工作中把構(gòu)建實(shí)踐性應(yīng)用型人才的培養(yǎng)作為工作重心。高校思想政治教育要把服務(wù)實(shí)踐性應(yīng)用型人才建設(shè)作為工作的重中之重。在強(qiáng)調(diào)思想政治教育政治功能的同時(shí)，也要把實(shí)踐性應(yīng)用型人才的建設(shè)作為大學(xué)生思想政治教育工作的重要目標(biāo)，深入開展科學(xué)發(fā)展觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立全面發(fā)展的思想觀念，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。在培養(yǎng)目標(biāo)上，堅(jiān)持以培養(yǎng)“綜合能力強(qiáng)，全面發(fā)展的人”為己任，引導(dǎo)大學(xué)生樹立全面發(fā)展的思想觀念，為建設(shè)實(shí)踐性應(yīng)用型人才增添新力量。

2.思想政治教育工作中要注重宣傳和培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐精神。在認(rèn)識論的范疇，實(shí)踐精神被理解為相對于理論而言的實(shí)踐第一精神。我們認(rèn)為，相對于知識的學(xué)習(xí)，大學(xué)生的實(shí)踐精神可以被理解為追求實(shí)踐、注重實(shí)踐的主體意識，包括主體精神、創(chuàng)造精神等。學(xué)生實(shí)踐精神的培養(yǎng)可以通過教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等多種渠道進(jìn)行，而思想政治教育是一條基本途徑。構(gòu)建實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式要求高校思想政治教育工作從意識方面提高學(xué)生的認(rèn)識，注重自身實(shí)踐精神的培養(yǎng)，注重自身主體精神、創(chuàng)造精神的提高，為實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式的構(gòu)建打下良好基礎(chǔ)。

3.思想政治工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。如前文所述，學(xué)生綜合能力是指觀察能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維能力、分析問題和解決問題的能力、動(dòng)手能力、理論應(yīng)用能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和交際能力等能力的整合。思想政治教育作為高校各項(xiàng)工作的思想保證，要成為培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的有效途徑。思想政治工作者要提高自身的綜合能力，通過日常各環(huán)節(jié)工作的展開和各項(xiàng)活動(dòng)的進(jìn)行宣傳綜合能力的重要性，也從中培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合能力。

三、創(chuàng)新高校思想政治教育工作途徑

實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式的建設(shè)對思想政治教育工作提出了新的要求，因此，在思想政治教育工作中必須加強(qiáng)創(chuàng)新，才能推動(dòng)這項(xiàng)建設(shè)的完成。

1.必須進(jìn)行教育內(nèi)容和教育方法的創(chuàng)新。在教學(xué)內(nèi)容上，要充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新成果，聯(lián)系改革開放和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)際，聯(lián)系大學(xué)生思想變化的實(shí)際，聯(lián)系實(shí)踐性應(yīng)用型人才建設(shè)需要的實(shí)際，進(jìn)行具有實(shí)效性的思想政治教育工作。在思想政治教育方法上，要重視大學(xué)生思想政治教育工作方式、方法的研究，并針對新形勢下大學(xué)生思想政治教育新特點(diǎn)、新要求，積極探索思想政治教育工作的新途徑。只有掌握新理論、新方法，才能創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式的完善。

2.通過學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力。健全的人格，就是強(qiáng)調(diào)人格中的各種成分能夠協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。聯(lián)合國教科文組織的報(bào)告《學(xué)會(huì)生存—教育世界的今天和明天》對健全人格的教育價(jià)值追求做過說明——一個(gè)具有健全人格的人，除了要“獲得知識，掌握研究與表達(dá)思想的工具”之外，還要有“好奇心”和具有“觀察、試驗(yàn)和對經(jīng)驗(yàn)與知識進(jìn)行分類的能力；在討論過程中表達(dá)自己和聽取別人意見的能力；從事系統(tǒng)懷疑的能力；不斷進(jìn)行閱讀的能力把科學(xué)精神和詩情意境兩相結(jié)合以探索世界的能力?！盵5]健全人格的培養(yǎng)與實(shí)踐性應(yīng)用型人才的核心素質(zhì)要求是一致的，一個(gè)具有健全人格的人，也就具備了實(shí)踐性應(yīng)用型人才所需要的較高的人文素質(zhì)、健全的個(gè)性、較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力和創(chuàng)新等綜合能力。

3.改革思想政治教育工作的隊(duì)伍體制和激勵(lì)機(jī)制。要?jiǎng)?chuàng)建實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式，就必須在體制和機(jī)制上按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的要求，建立學(xué)校黨團(tuán)干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員三支隊(duì)伍，要逐步實(shí)現(xiàn)思想政治教育隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化和專家化。要采取切實(shí)措施，培養(yǎng)一批堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，理論功底扎實(shí)，勇于開拓創(chuàng)新，善于聯(lián)系實(shí)際，老中青相結(jié)合的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科帶頭人和教學(xué)骨干隊(duì)伍，使他們在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮更大的作用。要完善大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍的選拔、培養(yǎng)和管理機(jī)制，實(shí)施大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍人才培養(yǎng)工程，建立思想政治教育人才培養(yǎng)基地。同時(shí)要積極調(diào)動(dòng)思想政治教育工作者的積極性和創(chuàng)造性，健全校園內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制，建立獎(jiǎng)勤罰懶的機(jī)制。只有這樣，才能保證大學(xué)生思想政治教育水平不斷提高，才能真正形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的工作格局。

4.充分發(fā)揮大學(xué)生在實(shí)踐性應(yīng)用型人才建設(shè)中的主體地位?，F(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出：學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)吸收者，相反，他要主動(dòng)地建構(gòu)信息，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。建立實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式，是在學(xué)生思想中建構(gòu)知識、能力的過程，這個(gè)過程不是被動(dòng)形成的，需要學(xué)生主體的積極參與。所以，日常的思想政治工作要重視學(xué)生主體性的培養(yǎng)和發(fā)揮，以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性應(yīng)用型人才模式構(gòu)建中學(xué)生主體的作用的充分發(fā)揮。

[1]孔繁敏，等.建設(shè)應(yīng)用性大學(xué)之路[M].北京:北京大學(xué)出版社，2006(7):29.

[2]孫德彪.地方高校實(shí)踐性應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的思考與實(shí)踐[J].中國高?？萍寂c產(chǎn)業(yè)化，2010(7).

[3]江濤.思想政治教育的創(chuàng)新與實(shí)踐性應(yīng)用型人才的培養(yǎng)[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(09).

[4]溫家寶.教育大計(jì)教師為本[N].中國教育報(bào)，2009-10-12.

[5]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)編著.學(xué)會(huì)生存:教育世界的今天和明天[M].北京:教育科學(xué)出版社，1996:192-195.

（責(zé)任編輯：李文）

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1008—7974(2011)03—0079—03

本文系吉林省教育廳科研項(xiàng)目階段成果。項(xiàng)目編號：吉教科文字2009第401號

2010—12—21

張曉娟（1968-），女，吉林通化人，通化師范學(xué)院數(shù)學(xué)系副教授，黨總支副書記。