彭這華

(東華大學(xué)黨委宣傳部，上海 200051)

關(guān)于和諧視域下高校師生關(guān)系的思考＊

彭這華

(東華大學(xué)黨委宣傳部，上海 200051)

構(gòu)建和諧的師生關(guān)系對于促進優(yōu)良教風(fēng)學(xué)風(fēng)形成，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力有重要意義。但隨著高校擴招，特別是市場經(jīng)濟的深入推進，高校師生關(guān)系出現(xiàn)了一些不和諧音符。因此，應(yīng)從樹立以人為本理念、規(guī)范教師的職業(yè)職責(zé)、建立促進師生交往的制度、培養(yǎng)學(xué)生的角色意識等方面入手，著力構(gòu)建和諧師生關(guān)系。

和諧;師生關(guān)系;構(gòu)建

高等學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)專門人才的特殊使命，決定了其在構(gòu)建和諧社會實踐中的獨特地位和作用。構(gòu)建和諧校園是促進和諧社會建設(shè)的一支獨特力量，也是高等教育科學(xué)發(fā)展的必然要求。師生關(guān)系和諧是校園和諧的基礎(chǔ)。

一 構(gòu)建和諧師生關(guān)系的意義

(一)有利于構(gòu)建和諧社會。良好的師生關(guān)系包括師生間良好的教育關(guān)系、心理關(guān)系、政治關(guān)系。其中，良好的教育關(guān)系主要指教學(xué)相長，良好的心理關(guān)系主要指情理融通，良好的政治關(guān)系主要指民主平等。良好的教育關(guān)系能促進學(xué)校的教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。良好的政治關(guān)系和心理關(guān)系確保教育教學(xué)有效運轉(zhuǎn)，保障教育目標(biāo)的順利實現(xiàn)。良好的師生關(guān)系，為學(xué)生提供了人際關(guān)系的范式，成為他們邁向社會建立和諧人際關(guān)系的一種可資借鑒的范本。可以說，構(gòu)建良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的必然環(huán)節(jié)。

(二)有利于營造民主平等的學(xué)習(xí)氛圍。豐富多彩的社會生活和多種傳媒的海量信息，構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生成長的特點。在改革開放和市場經(jīng)濟的浪潮下，當(dāng)代大學(xué)生的的獨立意識、自我意識十分強烈，他們比任何時代的青年都更加具有民主、平等的訴求。而高校民主、平等的氛圍的形成，必須建立在和諧師生關(guān)系之上。

(三)有利于形成良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)。教風(fēng)與學(xué)風(fēng)息息相關(guān)。就學(xué)風(fēng)而言，學(xué)生“親其師，信其道”，受學(xué)生敬佩愛戴的老師，其授課和為人自然為學(xué)生所接受。從教風(fēng)來看，和諧師生關(guān)系必然激勵教師更加愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

(四)有利于學(xué)生創(chuàng)造力的充分發(fā)揮。高等院校不僅是傳承知識、培養(yǎng)人才的主要場所，也是科技創(chuàng)新的重要陣地。和諧的師生關(guān)系，有利于師生間平等自由交流，有利于激發(fā)靈感和睿智，從而有效激活大學(xué)生的創(chuàng)造意識，提升大學(xué)生的創(chuàng)新水平。

二 高校和諧師生關(guān)系的主要特點

和諧的師生關(guān)系是教育者與受教育者在教育教學(xué)實踐中形成的相互理解、彼此尊重、合作共享、賞識互愛的關(guān)系。同時，它又是教育教學(xué)實踐中最重要、最穩(wěn)定的人際關(guān)系。和諧的師生關(guān)系主要有以下三個特點:

民主平等的關(guān)系。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和民主觀念的漸入人心，當(dāng)代師生關(guān)系應(yīng)該表現(xiàn)為民主、平等的關(guān)系。大學(xué)不僅要傳揚人類文明，而且要創(chuàng)造人類文明，這就要求教師和學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，具有批評思維。師生在交往活動中應(yīng)該是民主、平等的，教師與學(xué)生應(yīng)在彼此尊重、合作共享中全面發(fā)展自己。

尊師愛生的關(guān)系。師生在交往中所建立起的道德關(guān)系應(yīng)表現(xiàn)為尊師愛生的關(guān)系。愛是教育的靈魂，情感和熱愛是培養(yǎng)人才的“源頭活水”。教師關(guān)心愛護學(xué)生，學(xué)生才愿意并主動與教師交流，促進教師教育教學(xué)取得實效;學(xué)生尊重教師，教師才能更加全副身心投入教育教學(xué)實踐活動中。和諧的師生關(guān)系還要建立在相互包容、彼此尊重的基礎(chǔ)上，教師要以廣博的知識、崇高的的人格魅力濡染學(xué)生并贏得他們的敬佩;學(xué)生要充分信任教師既是傳授知識、啟迪智慧的良師，也是排憂解難、分享快樂的摯友。

教學(xué)相長的關(guān)系。教育是一種獨特的精神活動，師生的精神力量彼此影響，相互作用。隨著教育觀念的更新、知識共享時代的到來，師生地位也在悄然變化。教師不再是知識的壟斷者，僅是教學(xué)中的組織者、參與者、推動者。而學(xué)生是教學(xué)實踐的中心，只有學(xué)生獨立思考、積極發(fā)言，才能激發(fā)教師的教學(xué)積極性，攜手完成知識的獲取、創(chuàng)新與超越。

三 新時期高校師生關(guān)系不和諧的主要表現(xiàn)

新中國成立以來，經(jīng)過六十余年的教育改革和政治改革，教育教學(xué)理念不斷更新，師生的權(quán)利意識和民主意識顯著增強，與社會制度相適應(yīng)的民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系基本得到確立。但是，隨著高校擴招，特別是市場經(jīng)濟的深入推進，高校師生關(guān)系出現(xiàn)一些不和諧音符，甚至還出現(xiàn)一些比較嚴(yán)重的問題。

(一)課堂校內(nèi)以師生相待，課后校外比較陌生。主要表現(xiàn)為:一是鐘點師生關(guān)系。師生在課堂上“各司其職”，但課后關(guān)系疏離。二為學(xué)期師生關(guān)系。老師擔(dān)任學(xué)生課程期間雙方尚能配合，但課程結(jié)束后關(guān)系淡薄。三為校園師生關(guān)系。在學(xué)校以師生相待，但在校外則形同陌路。

(二)關(guān)系淡薄，甚至對立。主要表現(xiàn)為:一是疏于管理，遷就學(xué)生。個別教師，打著發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的幌子，放松教育教學(xué)責(zé)任，對學(xué)生放任自流。學(xué)生既不能從教師那里得到知識傳習(xí)的滿足，也無法獲得情感上的交流慰藉。不良教風(fēng)毒化了學(xué)風(fēng)，導(dǎo)致師生關(guān)系庸俗化。二是師生之間如同雇主和傭工。一些大學(xué)教授不僅要從事科學(xué)研究，承攬大量課題項目，還有的自己開設(shè)公司，其中大量工作都由學(xué)生承擔(dān)，而報酬微乎其微。學(xué)生心存怨懟，但為了順利畢業(yè)只好忍氣吞聲。三是師生關(guān)系對立。師生不能友好相處，老師歧視學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生不求上進，不可調(diào)教。學(xué)生也輕慢老師，認(rèn)為老師照本宣科，不盡教責(zé)，師生彼此抵觸。

四 影響高校師生關(guān)系和諧的主要因素

當(dāng)前，影響高校師生關(guān)系和諧的因素很多，本文主要從師生兩方面予以剖析。

(一)教師方面的因素

1.教師師德滑坡，損害教師形象。隨著教育改革的全面深化，大學(xué)“圍墻”轟然坍塌，社會上各種思潮向校園滲透，校園文化已逐漸被社會文化同化。市場經(jīng)濟大潮將個體價值的自我彰顯已赤裸裸地異化為實實在在的利益訴求，純潔的師生關(guān)系染上庸俗的功利色彩。很大程度上傷害了學(xué)生的情感、損害了學(xué)生的利益，不僅降低了學(xué)生對教師的信任感和崇拜度，也降低了學(xué)校在學(xué)生家長與社會中的信譽度，師生關(guān)系的精神實質(zhì)遭到扭曲，教師整體形象急劇下滑。

2.育人意識淡薄，師生之間交流太少，致使感情隔膜。高校一直強調(diào)全員育人，所有教師對學(xué)生的思想修養(yǎng)、道德品質(zhì)負(fù)有教育責(zé)任。但目前教師重教書輕育人的現(xiàn)象比較普遍。高校擴招導(dǎo)致師生比例失衡，相互交流的機會很少。加上不少教師只把傳授知識作為自己的責(zé)任，認(rèn)為思想教育是輔導(dǎo)員、政工干部和思政課教師的事情。另外，高?？剂拷處煹闹饕罁?jù)是學(xué)術(shù)成果，而對教學(xué)水平、育人標(biāo)準(zhǔn)缺乏剛硬約束，這種導(dǎo)向的偏差導(dǎo)致教師將主要時間和精力用于科研，而對于教學(xué)工作敷衍塞責(zé)。這些都將導(dǎo)致師生關(guān)系阻隔，教學(xué)相長的氛圍難以形成。

3.教育觀念不能與時俱進。目前，高校教育工作者教育觀念陳舊，以權(quán)威自居，只要求學(xué)生絕對服從，卻忽視人性化的教育管理。在教育過程中，熱衷于組織學(xué)生參加各種活動，滿足于對學(xué)生發(fā)號施令，卻疏于釋疑解惑、排憂解難，這種簡單劃一的管理模式讓學(xué)生產(chǎn)生反感。

(二)學(xué)生方面的因素

1.學(xué)費連年攀升，學(xué)生心理失衡。隨著大學(xué)生繳費接受教育，以及他們的主體意識和權(quán)利意識日益覺醒，大學(xué)生對教師的期望越來越高。據(jù)調(diào)查，他們大多要求教師應(yīng)具備以下素質(zhì):儀表端莊，衣著得體;思維敏捷，口齒伶俐;學(xué)識豐厚，專業(yè)基礎(chǔ)扎實;上課富有激情，能厚積薄發(fā)，舉一反三，旁征博引，深入淺出;師德高尚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，愛生如子，等等。事實上，教師不可能是完美無缺的。再加上高校政工人員開展工作往往以管理代替教育，而對學(xué)生所反映的實際困難和各種訴求漠然處之，導(dǎo)致大學(xué)生的主觀期望和客觀現(xiàn)實形成較大落差，從而阻礙了和諧共生的良好師生關(guān)系的建立。

(2)自律能力缺失，功利主義滋長。當(dāng)代大學(xué)生的自主意識日益增強，但自律意識日趨減弱。對端正、約束其行為的各種規(guī)章制度一概排斥，對教育管理者實施的紀(jì)律一律抵觸，學(xué)生的叛逆思維和言行導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧。另外，部分學(xué)生學(xué)風(fēng)漂浮，平時不努力學(xué)習(xí)，考試時投機取巧;有些為了評優(yōu)、當(dāng)干部、入黨，采取不正當(dāng)手段，由此建立在功利主義之上的師生關(guān)系，與高尚的師生關(guān)系格格不入。

五 構(gòu)建和諧高校師生關(guān)系的對策

(一)樹立以人為本的理念。一切舉措要堅持以人為中心，把關(guān)心人、理解人、尊重人、信任人作為推進工作落實的重要手段。一是樹立以學(xué)生為中心的思想，努力在解決學(xué)生實際困難過程中增強師生感情;二是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，一改過去以教師為中心，單向度傳遞信息的傳統(tǒng)教育模式，建立師生相互尊重、平等交往、雙向交流、共同提高的互動模式。三要樹立個性化教育的理念，有效促推學(xué)生個性全面發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)生個性與社會的有機融合。

(二)規(guī)范教師的職業(yè)職責(zé)。教書育人是現(xiàn)代教育價值觀對教師工作中的明確要求，是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的根本。高校教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識和技能的傳習(xí)，更重要的體現(xiàn)在思想和人格上的耳濡目染。作為教師，要以淵博的知識、崇高的師德、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和自身的人格風(fēng)范教育感召學(xué)生。作為學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立健全師德獎懲機制，不斷完善師德規(guī)范體系。要把師德建設(shè)全面融入崗位聘任、評先評優(yōu)、職稱評定等各項工作中，并嚴(yán)格執(zhí)行師德“一票否決制”。同時，注重輿論引導(dǎo)，要大力弘揚師德典型人物的先進事跡，定期評選和表彰先進教師、師德標(biāo)兵、“我心目中的好老師”等。

(三)建立促進師生交往的制度。建章立制確保師生有一定的交往頻度，使師生在活動和交往中交流思想、碰撞智慧、融洽感情。目前，我國許多高校正在探索教師走近學(xué)生的有益舉措，如東華大學(xué)材料學(xué)院在本科生中所推行的導(dǎo)師制，即組織學(xué)科帶頭人和骨干教師，在高年級本科生中定人進行因材施教，有效促進了師生交往。

(四)培養(yǎng)學(xué)生的角色意識。和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，學(xué)生同樣應(yīng)該有所作為:一要以學(xué)為主，在學(xué)習(xí)中勤學(xué)好問，大膽質(zhì)疑。與教師共同切磋、交流思想，并得到教師的指導(dǎo)和啟迪。而老師在與學(xué)生的對話中，也體驗到教書育人的幸福感和成就感。二要發(fā)揚中華民族尊師重教的傳統(tǒng)美德，充分理解和體諒的老師的困難和苦衷，積極參加老師主持的教育教學(xué)和社會實踐活動。

影響師生關(guān)系的因素復(fù)雜多樣，不僅需要師生戮力同心，還需要學(xué)校、教育行政管理部門和社會共同營造優(yōu)良環(huán)境，創(chuàng)造有力條件，才能構(gòu)建高校和諧的師生關(guān)系。

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1008－4681(2011)03－0137－02

2011－04－06

彭這華(1966－)，男，湖南茶陵人，東華大學(xué)黨委宣傳部助理研究員。研究方向:高等教育管理。

(責(zé)任編校:譚緯緯)