鹿榮建
(淮北師范大學(xué) 政法學(xué)院,安徽 淮北 235000)
研究生學(xué)術(shù)道德失范的成因分析及治理對策
鹿榮建
(淮北師范大學(xué) 政法學(xué)院,安徽 淮北 235000)
研究生學(xué)術(shù)道德失范是近年來我國研究生教育中存在的一個嚴重的問題。根據(jù)所列舉的研究生學(xué)術(shù)道德失范行為的主要表現(xiàn),來分析導(dǎo)致研究生學(xué)術(shù)道德失范的原因,并提出了治理研究生學(xué)術(shù)道德失范的對策與建議。
研究生;學(xué)術(shù)道德失范;成因分析;治理對策
學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動的過程中逐漸形成的,得到學(xué)術(shù)共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。它是科研工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。研究生教育肩負著為國家現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有較好的學(xué)術(shù)能力、較高的學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)、高層次創(chuàng)新型人才的使命。然而,近年來,部分研究生在學(xué)術(shù)活動中,出現(xiàn)了一些學(xué)術(shù)道德失范行為,如抄襲剽竊他人學(xué)術(shù)成果,篡改偽造實驗數(shù)據(jù),論文一稿多投和論文署名中的“搭便車”等。發(fā)生在少數(shù)研究生身上的學(xué)術(shù)道德失范行為,嚴重損害了研究生隊伍形象。加強研究生學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育成為當(dāng)前我國高校面臨的一項緊迫任務(wù)。
從目前我國用以規(guī)范研究生學(xué)術(shù)活動的制度的現(xiàn)狀來看,既缺乏對研究生學(xué)術(shù)道德失范行為進行監(jiān)控的監(jiān)督制度,也缺乏對已發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)道德失范行為進行有效整治的懲處機制。[1]73當(dāng)前,我國高校在研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范上普遍缺乏全方位的監(jiān)督機制,使得研究生的學(xué)術(shù)道德失范行為不能被及時察覺、揭發(fā)和懲戒,學(xué)術(shù)道德失范行為難以得到有效鑒別和處理,導(dǎo)致部分研究生“混水摸魚”、投機取巧的心理膨脹,使得學(xué)術(shù)道德失范行為有增無減;即使對一些已被發(fā)現(xiàn)的嚴重的學(xué)術(shù)道德失范行為,有時候?qū)W校為了維護自己的聲譽,不僅不對其進行懲戒,還采取措施予以保護,以求“大事化小,小事化了”。
當(dāng)前,我國研究生教育普遍存在重科學(xué)知識的傳授,輕科學(xué)方法的培養(yǎng),缺學(xué)術(shù)道德教育的現(xiàn)象。這從我國的研究生教育實踐中可得到明顯體現(xiàn)。首先,從國家層面來說,教育行政部門對研究生學(xué)術(shù)研究能力的重視遠遠超過對研究生學(xué)術(shù)道德素質(zhì)的重視。如我國的學(xué)位條例明確規(guī)定了研究生在畢業(yè)時應(yīng)達到什么樣的研究能力,卻對研究生的學(xué)術(shù)道德素質(zhì)要求只字未提;所幸的是,研究生學(xué)術(shù)道德失范已引起了教育行政部門的重視。教育部和國務(wù)院學(xué)位委員會分別頒發(fā)的《高等學(xué)校學(xué)生行為準則》、《關(guān)于在學(xué)位授予工作中加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的意見》,明確要求“遵從學(xué)術(shù)規(guī)范,恪守學(xué)術(shù)道德,不作弊,不剽竊”。但是,要想在研究生教育中得到貫徹落實,還需要我們做大量的工作。
其次,從研究生培養(yǎng)單位來看,無論是研究生培養(yǎng)方案還是研究生課程的設(shè)置,大都忽視了對研究生的學(xué)術(shù)道德教育,導(dǎo)致學(xué)生不能深刻理解學(xué)術(shù)道德規(guī)范。同時,學(xué)術(shù)道德教育方法上也存在著很大問題,往往只重理論說教,與研究生的學(xué)習(xí)生活特點脫節(jié)。使得學(xué)術(shù)道德教育成了流于形式的空洞說教,導(dǎo)致研究生學(xué)術(shù)道德素質(zhì)低下,學(xué)術(shù)道德失范行為頻發(fā)。
道德自律的缺乏是研究生學(xué)術(shù)道德失范的一個重要根源。對在學(xué)術(shù)活動中不準抄襲、剽竊、偽造實驗數(shù)據(jù)等學(xué)術(shù)道德規(guī)范,絕大多數(shù)研究生是清楚的。[1]73但是在市場經(jīng)濟的功利至上、弄虛作假等消極觀念的影響下,這些學(xué)術(shù)道德規(guī)范并沒有被他們內(nèi)化為一種自覺的思想和必遵之法,遵行與否完全取決于外部條件的制約。一旦外部制約條件喪失,在各種利益的誘惑下,他們會將這些學(xué)術(shù)道德規(guī)范置之腦后,毫不猶豫地選擇學(xué)術(shù)道德失范。
另外,我國的知識產(chǎn)權(quán)現(xiàn)代保護機制起步較晚,廣大研究生知識產(chǎn)權(quán)觀念不強。部分研究生只是把剽竊抄襲行為認為是道德層面的問題,并未上升到侵犯別人財產(chǎn)的法律高度。在學(xué)術(shù)活動中奉行“拿來主義”,認為“天下文章一大抄,看你會抄不會抄”。
當(dāng)前,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及,實現(xiàn)了信息復(fù)制的便捷化。通過互聯(lián)網(wǎng),人們可以獲得各種最新資料,充分享受信息化所帶來的便利。傳統(tǒng)途徑無法獲取的信息,通過網(wǎng)絡(luò)可輕松獲取。研究生從互聯(lián)網(wǎng)下載論文,進行簡單地復(fù)制、粘貼,再略加修飾,一篇學(xué)術(shù)論文就此產(chǎn)生。不細心研究,這樣的文章很容易騙過導(dǎo)師及編輯的眼睛,堂而皇之地發(fā)表。因此,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展,為研究生學(xué)術(shù)道德失范提供了“技術(shù)保障”。
對待研究生學(xué)術(shù)道德失范問題,既要加強對研究生的學(xué)術(shù)道德教育,也要努力建立社會各方面的監(jiān)督約束機制,為研究生自覺遵守學(xué)術(shù)道德創(chuàng)造良好的主客觀條件。筆者認為,加強研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè),要重點抓好以下幾個方面:
美國社會學(xué)家伯納德·巴伯對于大學(xué)在學(xué)生的道德形成過程作用有過精辟的論斷,“新科學(xué)家的培養(yǎng),要包括比僅僅傳授理論和技巧更多的東西,培養(yǎng)新科學(xué)家也是一個有關(guān)科學(xué)價值的精細的道德灌輸過程。因此,大學(xué)又是道德共同體,它不僅實施科學(xué)標(biāo)準,而且吸收新成員進入道德共同體?!保?]170各研究生培養(yǎng)單位要充分認識研究生學(xué)術(shù)道德教育的重要意義,將學(xué)術(shù)道德教育貫穿于研究生入學(xué)教育、課程學(xué)習(xí)、中期篩選、學(xué)位論文開題到論文答辯等全過程,與研究生日常教育管理相互滲透,確保研究生學(xué)術(shù)道德教育的連續(xù)性和穩(wěn)定性。將學(xué)術(shù)道德教育納入到新生入學(xué)教育中,從研究生入學(xué)時就為其樹立正確良好的學(xué)術(shù)道德理念;學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育進課堂,國務(wù)院學(xué)位委員會在《關(guān)于在學(xué)位授予工作中加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的意見》中明確規(guī)定,要把學(xué)術(shù)道德和誠信教育列為研究生培養(yǎng)過程的必修環(huán)節(jié),對研究生進行學(xué)術(shù)道德教育和學(xué)術(shù)規(guī)范訓(xùn)練;結(jié)合研究生日常教育工作,通過專家講座、集體學(xué)習(xí)、倡議書和開展學(xué)術(shù)誠信和科技論文寫作經(jīng)驗交流等活動教育研究生端正學(xué)術(shù)風(fēng)氣,加強學(xué)術(shù)自律,形成濃郁的遵守學(xué)術(shù)道德的氛圍。
外部的學(xué)術(shù)道德規(guī)范,只有通過研究生主動自我強化,自我修養(yǎng),才能內(nèi)化為自身的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。只有研究生本人才是“他們自己的倫理道德準則的監(jiān)護人。”[3]這就要強化研究生自我道德教育,使之不僅主動接受和遵守學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范,而且自覺地將這種學(xué)術(shù)道德和行為規(guī)范內(nèi)化為信念和意向,調(diào)整自己的世界觀、人生觀和價值觀,進而外化為高度自覺、自律、自主的學(xué)術(shù)道德行為和習(xí)慣,促進自身品德的完善,提高自己的道德自律能力。
通過建立健全相關(guān)制度,對研究生學(xué)術(shù)道德失范行為進行預(yù)防、引導(dǎo)、監(jiān)督和懲戒。當(dāng)前,應(yīng)著力抓好研究生學(xué)術(shù)道德失范行為的監(jiān)督和懲處制度建設(shè)。各研究生培養(yǎng)單位應(yīng)設(shè)立專門的學(xué)術(shù)道德監(jiān)督機構(gòu),制定對各種學(xué)術(shù)道德失范行為的處罰規(guī)定。據(jù)調(diào)查,75%以上的部屬高校設(shè)立了學(xué)風(fēng)建設(shè)專門機構(gòu),制定了專門規(guī)章制度,高校學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)風(fēng)氣建設(shè)得到了切實加強。由中國知網(wǎng)研發(fā)的反剽竊軟件——學(xué)位論文學(xué)術(shù)不端行為檢測系統(tǒng)(TMLC2),全國520余家高校(包括所有211高校)采用了學(xué)位論文學(xué)術(shù)不端行為檢測系統(tǒng)(TMLC2),對研究生學(xué)位論文進行檢測。這在一定程度上規(guī)避了研究生學(xué)術(shù)道德失范行為,對提高研究生學(xué)位論文質(zhì)量和遏制學(xué)術(shù)道德失范具有很好的作用。此外,大力拓寬投訴和舉報的渠道,加大曝光力度,讓導(dǎo)師和同學(xué)乃至社會便于監(jiān)督,易于揭露學(xué)術(shù)道德失范行為。
同時,對于確實存在學(xué)術(shù)道德失范行為的研究生,視情節(jié)輕重,依據(jù)法律、法規(guī)給予相應(yīng)的處理和處罰,讓學(xué)術(shù)道德失范的研究生付出高昂的違規(guī)代價。例如,康奈爾大學(xué)要求其師生在進行學(xué)術(shù)活動時,必須絕對遵循學(xué)術(shù)誠信的原則。違背學(xué)術(shù)誠信規(guī)定的當(dāng)事人要經(jīng)過起訴、聽證、答辯和裁決等程序而得到應(yīng)有的懲處。2002年,美國有些大學(xué)查出其業(yè)已畢業(yè)的學(xué)生中,有人在畢業(yè)前的學(xué)術(shù)活動中有作弊行為時,當(dāng)即通過媒體向社會公開其行徑,并宣布取消有關(guān)人員的學(xué)位資格[4]45。建立完善學(xué)術(shù)失范懲處機制將會有效地預(yù)防學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象的蔓延。
總之,在制度的建設(shè)上,要具有較強的超前性、針對性、科學(xué)性和可操作性,要有利于堵塞一切漏洞,力爭把學(xué)術(shù)道德失范問題預(yù)防在發(fā)生之前或解決在萌芽狀態(tài)中。
導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)過程中起著為人師表、言傳身教的作用。在研究生培養(yǎng)過程中,導(dǎo)師要把學(xué)術(shù)道德教育擺在突出位置,切實肩負起立德樹人、教書育人的光榮職責(zé),以高尚的師德師風(fēng)、淵博的學(xué)識風(fēng)范教育和影響學(xué)生,積極倡導(dǎo)求真務(wù)實的學(xué)術(shù)作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的學(xué)術(shù)道德,幫助學(xué)生養(yǎng)成恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的習(xí)慣,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。[5]各研究生培養(yǎng)單位積極建立和完善研究生導(dǎo)師遴選機制和管理規(guī)范,選拔學(xué)術(shù)造詣深厚、師德師風(fēng)高尚的教師擔(dān)任研究生導(dǎo)師。對違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的導(dǎo)師堅決將其清理出導(dǎo)師隊伍,以保持研究生導(dǎo)師隊伍的純潔性。
[1]江新華.研究生學(xué)術(shù)道德失范:表現(xiàn)、根源與對策[J].科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理,2003(1).
[2]伯納德·巴伯.科學(xué)與社會秩序[M].顧昕,等,譯.上海:三聯(lián)書店,1992.
[3]約翰·S·布魯貝克.高等教育哲學(xué)[M].王承緒,譯.杭州:浙江大學(xué)出版社,1987.
[4]駐紐約總領(lǐng)事館教育組.美國高校的學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)誠信[J].中國高等教育,2003(18).
[5]教育部.關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見[EB/OL].(2002-06 - 10)http://www.eol.cn/20020610/3058123.shtml.
G644.4
A
1671-8275(2011)06-0023-02
2011-11-20
本文系安徽省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項目“科技倫理規(guī)范研究”(項目編號:2010sk243)的階段性研究成果。
鹿榮建(1977-),男,江蘇徐州人,淮北師范大學(xué)政法學(xué)院講師,碩士。研究方向:馬克思主義理論與思想政治教育、科技哲學(xué)。
責(zé)任編輯:張彩云