丁國順

(浙江廣播電視大學(xué)，浙江 杭州 310030)

價值范疇是關(guān)系范疇，因此圖書館價值問題的淵源并不在于圖書館自身，而在于社會的某種價值關(guān)系演進(jìn)為圖書館的價值關(guān)系。然而，學(xué)術(shù)界往往囿于圖書館自身，鮮有從社會角度論及。筆者欲揭示這一演進(jìn)歷程，以此闡明圖書館價值關(guān)系的本質(zhì)。

1 作為客體的公共信息資源與作為主體的圖書館價值關(guān)系的演進(jìn)

在社會中，人類對于信息的需求形成了一個特殊領(lǐng)域——信息領(lǐng)域。人作為主體應(yīng)該是信息人，意蘊(yùn)著信息規(guī)則的特殊內(nèi)涵;客體就是信息資源，客體既是主體的創(chuàng)新之物，也是主體的消費(fèi)對象。這里的價值機(jī)制表現(xiàn)為主客體互動的統(tǒng)一性，主體按照自身的需要汲取客體，在消費(fèi)客體的同時又創(chuàng)新客體，并在創(chuàng)新客體時烙上主體的印記，這個印記就包含了主體的價值觀。

社會中可以公開傳播的信息必然是公共信息，而社會的發(fā)展使得公共信息資源呈現(xiàn)出海量和無序的特征。信息人需要一個特殊的手段來抗衡暴增的公共信息資源，圖書館就是這一特殊手段。于是，主客體互動的價值機(jī)制就演進(jìn)為圖書館與公共信息資源的價值關(guān)系及其互動交流。客體即公共信息資源，而主體則演化為圖書館，這是因為信息人將圖書館視作為自身功能和利益的延伸，從而將圖書館主體化，希望借助于圖書館來實現(xiàn)自己的愿望，因此就形成了主體——圖書館和客體——公共信息資源間的價值關(guān)系。

公共信息資源和圖書館作為客、主體間的價值機(jī)制主要表現(xiàn)在主體對于客體的價值選擇上，這個選擇就是信息的采集與整合，其流程是主體對于客體的價值認(rèn)識、價值評價的過程。

所謂價值認(rèn)識是主體對于客體能否滿足自身需求的各種要素的主體性認(rèn)識，這種認(rèn)識建立在對客體的實體性認(rèn)識的基礎(chǔ)之上，對客體能否滿足主體的需求及滿足的程度作出認(rèn)知性闡釋，以此來確認(rèn)客體對主體是否具有價值關(guān)系及其大小。

在確認(rèn)具有價值關(guān)系的基礎(chǔ)之后進(jìn)入了價值評價階段，這一階段的關(guān)鍵是確立價值標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)從本質(zhì)上說是主體內(nèi)在價值尺度的外化，而決定主體價值尺度的基本要素就是主體的利益，這個利益決定了主體的需求，有利于主體的就是有價值的，不利于主體的就是無價值的。

通過價值評價后就可以以此為準(zhǔn)作出價值選擇，價值選擇的唯一原則是要滿足主體的需要。這種選擇的結(jié)果就使主體的價值尺度深深地烙在了客體上，使客體主體化，變成了能滿足主體需要的客觀存在。這種實體性的存在就是館藏公共信息資源。

以上主要是從類的主體的角度來予以一般性闡釋，現(xiàn)在我們要從群的、個的主體的角度來進(jìn)行考察。群的、個的主體相對于類的主體主要區(qū)別在于其處于具體的時空中，因此具有特殊性，而這就決定了主體的需求及其價值尺度的相異，如公共圖書館、高校圖書館、企事業(yè)單位圖書館等。由于不同類型圖書館的服務(wù)對象不一樣，所以這些圖書館對公共信息資源的選擇也就具有不同的特殊性需求及價值尺度，其所形成的館藏公共信息資源也具有主體自身的烙印。而具體的、現(xiàn)實中的圖書館更是多姿多彩，不同規(guī)模、不同地域、不同文化背景、不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、不同讀者群，等等，諸多的要素使得現(xiàn)實中的個體圖書館呈現(xiàn)岀復(fù)雜多樣的對公共信息資源的需求及其各異的價值尺度，從而形成各異的館藏公共信息資源。

概述之，從信息社會中信息人與信息資源的主客體價值關(guān)系演化為圖書館和公共信息資源間的主客體價值關(guān)系，表現(xiàn)為一個特殊化的進(jìn)程。在這個進(jìn)程中，由于主客體范疇的規(guī)定性不斷加深、內(nèi)涵不斷豐富而變得越來越具體，這是特殊化的主體將自身的本質(zhì)在客體中對象化后形成了新的客體，在形成新的主客體關(guān)系后又形成的具體化過程。

2 作為客體的圖書館與作為主體的讀者之間價值關(guān)系的演進(jìn)

社會中公共信息資源和圖書館之間的價值關(guān)系并非是具體化的終點(diǎn)，而是圖書館內(nèi)在價值關(guān)系特殊化的始點(diǎn)。

在圖書館這個特殊的信息時空中，作為客體的館藏公共信息資源和相應(yīng)的設(shè)施與作為主體的讀者之間構(gòu)成價值關(guān)系，而館員和相應(yīng)的設(shè)施則被視為溝通兩者的中介。當(dāng)然，這個中介將因其本質(zhì)和讀者相通而被讀者所同化，共同構(gòu)成主體。同時，作為客體的館藏公共信息資源已經(jīng)完成了從社會公共信息資源轉(zhuǎn)化而來的價值選擇運(yùn)作的過程。也就是說，這個客體已經(jīng)是主體化的客體了，從其內(nèi)容看已經(jīng)具備了滿足主體所需要的屬性，并和主體建立了價值關(guān)系;而從其形式上看，這個客體也因其有序的結(jié)構(gòu)而為主體所包容?？梢?，這種客體主體化的過程既表現(xiàn)為內(nèi)容的選擇，也表現(xiàn)為形式的構(gòu)造。

主體則是館員、設(shè)施、讀者等多種要素的共同體。在這個共同體中，館員、設(shè)施為一方，讀者為另一方，雙方構(gòu)成主客體的價值關(guān)系。設(shè)施是館員實踐活動能力的延伸，其功能是增強(qiáng)館員的活動能力，所以和館員一起作為客體。讀者為主體，館員及設(shè)施在具備了能滿足讀者需求的前提下被讀者所同化，成為讀者的信息搜尋功能的延伸，從而完全和讀者融為一體，完成客體主體化的過程。

可見，要讓客體——公共信息資源朝著有利于主體的方向發(fā)展，使其成為對主體有利的資源，就必須按照主體的要求來塑造客體，而完成這個任務(wù)的應(yīng)當(dāng)是館員。因為作為主體的讀者雖有愿望，但無法在圖書館付諸實踐活動，館員從而成為讀者理想的代言人。這兩者之間的價值關(guān)系是圖書館價值關(guān)系中現(xiàn)實活動的邏輯起點(diǎn)，也是圖書館學(xué)價值論理論分析的始點(diǎn)，或者說是核心價值的所在。

不過館員這個客體與別的客體不一樣，他和主體一樣都是活生生的人。館員既是社會性和個體性的統(tǒng)一，也是工作人員和讀者雙重身份的統(tǒng)一。作為社會中的一員，館員具有社會性，是當(dāng)前社會的歷史積淀和人文規(guī)則的載體;同時，館員的讀者身份使其獲得了能夠滿足圖書館中作為主體的讀者所需求的屬性，從而將讀者的主體性復(fù)制到館員身上，這一特殊屬性使其成為主體對象化的客體，且他的館員身份又能使他實踐自身的愿望，同時又在實踐的過程中實現(xiàn)自身的價值，從而實現(xiàn)讀者的價值。正是館員的這種雙重屬性滿足了作為主體的讀者的需求，使其成為主體理想的客體，也使得圖書館中的主客體關(guān)系實現(xiàn)了徹底的統(tǒng)一，價值關(guān)系得到了充分的彰顯。所以說，館員是圖書館服務(wù)中最關(guān)鍵的要素。

概述之，讀者是圖書館中的價值源頭，淵源于社會中信息人的價值需求，正是這種需求提供了價值尺度和價值關(guān)系中主體的支撐點(diǎn)。但是讀者沒有實踐活動能力，因此他必須將自己復(fù)制到能代表自身利益且又具有活動能力的館員身上，館員就成了表達(dá)讀者需求的代言人，這個主體對象化的結(jié)果就是館員這個客體主體化的完成。這是圖書館中的第一層價值關(guān)系。

館員和館藏信息資源的主客體關(guān)系是第二層價值關(guān)系，它比第一層更為具體，關(guān)系更為復(fù)雜、內(nèi)涵更為豐富。客體主體化的進(jìn)程具有兩個環(huán)節(jié)：一個是選擇，使客體處于動態(tài)的運(yùn)動中，與社會的發(fā)展保持同步，以保證其生命力;另一個是整合，消除客體的無序狀態(tài)，讓客體以符合主體需求的面目呈現(xiàn)在主體面前，形成一個暢通的信息通道，完成信息流通的重任，既滿足主體的需求，又實現(xiàn)客體的價值，從而實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。

圖書館和社會公共信息資源的主客體關(guān)系則是第三層價值關(guān)系。讀者的需求通過圖書館最終與社會公共信息資源相結(jié)合。這種結(jié)合不光完成了公共信息資源從社會向圖書館的轉(zhuǎn)化，同時也實現(xiàn)了信息人與公共信息資源的統(tǒng)一，信息流通的功能得以充分發(fā)揮。

第一層價值關(guān)系是圖書館價值關(guān)系中的基礎(chǔ)，這一層關(guān)系的缺失將會導(dǎo)致圖書館喪失價值關(guān)系的內(nèi)核，從而使價值關(guān)系蕩然無存，圖書館也將失去價值取向，成為沒有靈魂的軀殼。當(dāng)然，這一層價值關(guān)系實現(xiàn)的完滿程度亦將影響圖書館的運(yùn)作效率。

第二層關(guān)系雖以第一層關(guān)系為前提且受其影響，但畢竟是第一層關(guān)系更為具體的展開，是圖書館實實在在的實踐活動。它將第一層中隱含的價值尺度予以具體化并表現(xiàn)出來，形成了客體上看得見的特征。它使客體主體化的過程進(jìn)入了具體操作的階段，將圖書館從抽象的理論規(guī)定性載體變成了活生生的實體。

第三層關(guān)系則是價值關(guān)系的徹底貫通，是信息領(lǐng)域中人和社會的統(tǒng)一。