《老子》中有“積累”的原始意義：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！?“積累”，《現(xiàn)代漢語詞典》釋：（事物）逐漸聚集；《辭?！丰專壕奂龆?，都取漸進(jìn)“聚集”義。但就語文“積累”而言，就有什么是語文的“聚集”，語文“聚集”什么，以及怎樣進(jìn)行語文“聚集”的問題。長期以來，教師從多方面調(diào)動學(xué)生積累的積極性，以提高學(xué)生的寫作水平，如強(qiáng)調(diào)語言積累、閱讀積累（包括古詩文和淺易文言文的積累）、寫作積累（包括創(chuàng)作素材的積累）、思維能力的積累等。也想盡各種方法，如讓學(xué)生每天背一首詩、摘抄、做剪報……殊不知，語文教師要想讓學(xué)生寫好作文，不能單單強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積累，還要注重自身的積累。
　　一、語言的不斷豐富，促使語文教師必須注重語言積累
　　盧梭曾說：“社會即學(xué)校，生活即教育，語言即文章?！弊魑氖菍W(xué)生語言的書面表達(dá)形式，是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物。生活的環(huán)境、狀態(tài)都會在學(xué)生的作文中得到反應(yīng)。舉一個簡單的例子，現(xiàn)在學(xué)生的作文里都會出現(xiàn)一些英文單詞。比如有的學(xué)生在作文里這樣寫道：老師走了過來，微笑著問道：“跑完800米再跑接力賽，行嗎？”我滿不在乎地眨眨眼睛：“No Problem！” 這個英語單詞不是常常掛在一些人的嘴邊嗎？而且，說起來時那種躊躇滿志的神情不是很自然地在這個英文單詞中得到體現(xiàn)了嗎？加了這些詞，文章讀來很有一股生活氣息，那種笑語嫣嫣或年少輕狂的樣子呼之欲出。
　　然而有的教師卻不以為然，認(rèn)為這是作文的一忌，有故弄玄虛之嫌；有的甚至很反感，認(rèn)為這樣損害了漢語的純潔性。其實(shí)，對于這樣的顧慮，我認(rèn)為大可不必，“文章合為時而作”，時代變了，生活中充滿了這些詞匯，當(dāng)然就可以在文中表現(xiàn)。如果死抱著“純潔”的觀點(diǎn)不肯放，無異于不肯讓語言得到發(fā)展，那上個世紀(jì)初的白話文運(yùn)動能發(fā)展起來嗎？
　　此外，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，新鮮的網(wǎng)絡(luò)名詞也越來越多地出現(xiàn)在我們的生活中，反映在學(xué)生的作文里，語文教師如果不熟悉這一些，不在日常的生活中多關(guān)注多積累此類新新語言，甚至對此抱有成見，那他的學(xué)生的作文只會離現(xiàn)實(shí)的生活越來越遠(yuǎn)，生活中的語言不能信手拈來，寫作時便免不了苦思冥想，久而久之，學(xué)生自然是非常厭惡作文，就談不上寫作興趣的激發(fā)了。
　　二、時代的不斷發(fā)展，促使教師必須注重思想的積累
　　“文以載道”，好的文章必然能反映學(xué)生的人生觀和世界觀，但反映學(xué)生人生觀和世界觀的未必都是好文章。教師必然面臨著評判學(xué)生作文中的思想內(nèi)容的問題。而“思想內(nèi)容”一定要在成為個人意識后才能成為真正的思想內(nèi)容，而且這個“化”必須是在不扭曲正常人性的情況下進(jìn)行的。也就是說不能是公共話語的個人表達(dá)。也許個人表達(dá)的是公共話語，但個人有無自覺，意義是完全不同的：一是被動的生命，二是主動的生命。
　　這里有語文水平的問題：從學(xué)生積累的方面看，如果沒有語言積累，表達(dá)自我意識的能力弱，會以別人的思考為思考，以公共的話語為話語。只有積累多了，語言水平高了，學(xué)生才能擁有健康的思想，健康的自如表達(dá)。從教師方面看，語文教師的思想積累對于學(xué)生真實(shí)自如地表達(dá)自己的思想起著重要的作用。社會在變，時代在變，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，社會變得更加多元化，許多思想觀念也在急劇轉(zhuǎn)變，學(xué)生的視野變得日益開闊。如果語文教師沒有足夠的時間去瀏覽新的信息，去了解青春寫手，去熟悉影視文學(xué)，去感受隨著論壇和博客的興起而日益高漲起來的民主熱情，去積累新的思想觀念，那么，他就無法正確評判學(xué)生作文中的一些思想觀點(diǎn)。
　　有這樣一個例子，有一位中學(xué)生寫了一篇關(guān)于早戀的文章，其中對于異性的思念寫得非常細(xì)膩真實(shí)。看了此文的老師產(chǎn)生了兩種截然不同的觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為寫得真實(shí)感人，是不可多得的好文章；另一種觀點(diǎn)卻是認(rèn)為思想不健康，主旋律不夠響亮。說句實(shí)話，這位學(xué)生的寫作水平本是一般，只是因?yàn)楦星檎鎿?，才寫得這么感人。中學(xué)生早戀是很正常的，如果沒有這種青春期的萌動，反而有些不正常了。他敢大聲說出自己對愛情的向往，勇氣可嘉，是一種對真與美的追求。教師應(yīng)該先肯定他的感情，然后講明早戀的危害，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生體會寫作的第一要素——披文入情。而有的教師平時不注重思想觀念的更新與積累，反過來指責(zé)這類貼近學(xué)生實(shí)際、反映現(xiàn)實(shí)生活的文章，他們固執(zhí)地認(rèn)為，寫給自己的文字，寫給他人的信件，即使激情洋溢，文采飛揚(yáng)，也僅僅屬于私情私語。作文與報刊發(fā)表的文章一樣，是拿出來給人看、給人念的，不能不把關(guān)，不能不講思想影響。不寫群眾的道理，缺乏有益的教義，有什么價值可言呢？
　　時代在變，新的事物不斷涌現(xiàn)，任何人都有一不小心就會成為古董的可能。更何況我們要培育的是新人。對于新出現(xiàn)的事物，不管我們持什么態(tài)度，都要去關(guān)注它，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生關(guān)注；對新事物相當(dāng)熟悉，有了一定的積累，才有可能對學(xué)生的相關(guān)運(yùn)用和描述做出自己的評判，或指偏或糾正，才能讓這些成為教學(xué)的資源。相反，如果一竅不通，卻對學(xué)生在作文中出現(xiàn)的新生事物指手畫腳，只會讓學(xué)生更加懼怕作文、討厭作文，最后遠(yuǎn)離作文?？傊?，有了了解和積累才能有評判，有了評判才會有對學(xué)生作文的正確指導(dǎo)，有了正確的指導(dǎo)才談得上對學(xué)生作文興趣的激發(fā)。