■ 祝泳潔 (江蘇省無(wú)錫新區(qū)南豐小學(xué))
著名特級(jí)教師于永正執(zhí)教《番茄太陽(yáng)》時(shí)有這樣一幕:教學(xué)課文倒數(shù)第二自然段,學(xué)生的朗讀不夠理想。于老師捧起課文,開(kāi)始范讀,讓聽(tīng)課教師如臨其境、心潮澎湃。有教師問(wèn)于老師:“為什么您的課會(huì)有這么感人的效果?”于老師說(shuō):“學(xué)語(yǔ)文,首先要把課文讀好,朗讀好才能走進(jìn)課文中去,才能學(xué)好語(yǔ)文?!笔前。寣W(xué)生走進(jìn)課文中去,教師自己首先要把課文讀好。
南京北京東路小學(xué)孫雙金校長(zhǎng)也曾說(shuō)過(guò),“上好語(yǔ)文課,解讀文本是第一步”。這一句樸素的至理名言道出一名語(yǔ)文教師、一名教者,上好語(yǔ)文課的先決條件——讀好課文,今天就讓我們從讀好課文開(kāi)始。
蘇軾在《題西林壁》中寫道:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!痹?shī)人移動(dòng)視線,從不同的角度觀察山姿,進(jìn)入視野的廬山形象也就有了差異。但不管從哪一個(gè)角度觀察,給詩(shī)人的總是完美如畫(huà)的感覺(jué)。同理,從不同的角度去解讀課文,也會(huì)有不同的感覺(jué)和發(fā)現(xiàn),教師通過(guò)多角度解讀課文,可以發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題、得到新的啟示,從而更深刻地理解課文,把握課文的思想內(nèi)容,對(duì)文章有一個(gè)全方位的理解。
1.從讀者視角,讀出自己的獨(dú)特理解。我們要讓學(xué)生喜歡文本,首先要先問(wèn)自己喜不喜歡。為此,我們應(yīng)將自己視為一個(gè)普通讀者,沉下心來(lái)細(xì)讀文本,想方設(shè)法讓自己讀進(jìn)去、讀出形象、想進(jìn)去、走出來(lái)、細(xì)品味,通過(guò)品析詞句,讓文章蕩滌我們的心靈,敏感捕捉課文中的語(yǔ)言魅力,讀出獨(dú)特理解。
2.從作者視角,把握文本的價(jià)值取向。每篇文章都是作者想要傳達(dá)的意蘊(yùn)的載體。這種意蘊(yùn)可以是一種情緒、情感、情操,也可以是一種理解、理念、理論;可以是一種直白,也可以是一種婉曲;可以是對(duì)事物的認(rèn)識(shí),也可以是對(duì)人生的感悟;可以是一己有限的心得,也可以是濟(jì)世博大的胸懷……“作者究竟想告訴我們什么?”我們要用自己的眼光、自己的大腦解讀教材文本中來(lái)自作者的規(guī)定性。
3.從教者視角,凸顯學(xué)科的本體特征。新課程對(duì)于當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)脫離文本的問(wèn)題提出了務(wù)本歸真的要求,務(wù)本歸真,一方面指的是要注重語(yǔ)文學(xué)科的本體,另一方面指的是要以文本為本。語(yǔ)文之本指的是語(yǔ)文學(xué)科本位。葉圣陶先生說(shuō):“口頭為語(yǔ),書(shū)面為文?!笨陬^指聽(tīng)說(shuō),書(shū)面指讀寫,因此,語(yǔ)文的根本也就是聽(tīng)說(shuō)讀寫。我提倡“人文性”和“工具性”兩手都要抓,不能因?yàn)椤叭宋摹倍蜎](méi)了“工具”,也不能過(guò)分追求“工具”而忽視了“人文”。事實(shí)上,在語(yǔ)文教學(xué)中,只有對(duì)語(yǔ)文文字的訓(xùn)練扎實(shí)了,學(xué)生才能“鉆”到文本中去,從而得到情感的熏陶,得到精神上的修煉。當(dāng)然,在具體實(shí)施的過(guò)程中,教師可以依據(jù)教材特點(diǎn)有所側(cè)重。
4.從學(xué)生視角,遵循教學(xué)的基本規(guī)律。教師不僅要考慮把教材文本教給兒童,還要設(shè)身處地站在兒童的立場(chǎng)上,用兒童的心靈去親近教材文本,用兒童的眼睛去發(fā)現(xiàn)教材文本中屬于兒童文化創(chuàng)造的那些特質(zhì)。只有這樣,才能充分尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn),給予學(xué)生正確的價(jià)值引領(lǐng),也才能遵循教學(xué)最基本的規(guī)律。
1.創(chuàng)設(shè)情境讀,學(xué)生入情入境
“朗讀既是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)目標(biāo),又是全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的一種手段,既是一種語(yǔ)言的能力,又是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一種方法?!崩首x是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重要方法,也是閱讀教學(xué)中使用最普遍的讀書(shū)方式。而要想提高學(xué)生的朗讀水平,教師必須創(chuàng)設(shè)情境、投入感情、營(yíng)造氛圍。
如《荷花》的課文插圖,在一泓清澈的池水中,碧綠的荷葉挨挨擠擠,白色的荷花娉娉婷婷地從中間冒出來(lái),宛如一個(gè)個(gè)姿態(tài)各異的美麗仙子在隨同我翩翩起舞。教學(xué)中,我配樂(lè)誦讀,又通過(guò)對(duì)畫(huà)面的渲染創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生既獲得了形象感知,又獲得了美好的情感體驗(yàn),使學(xué)生身不由己地走進(jìn)荷花池,變成一個(gè)個(gè)美麗的“花仙子”。此時(shí),有感情地朗讀正是他們情感心聲的需求,水到渠成,學(xué)生圖文對(duì)照,讀出感情、讀出贊美。
2.藝術(shù)花樣讀,學(xué)生百聽(tīng)不厭
一堂課只用一種形式,反復(fù)地讀,孩子終究會(huì)感到乏味。為了讓學(xué)生保持極大的朗讀興趣,我努力做到“堂堂有新招,篇篇有花樣”。
如識(shí)字教學(xué)枯燥,教學(xué)“云對(duì)霧,雪對(duì)霜,鳥(niǎo)語(yǔ)對(duì)花香,山清對(duì)水秀”時(shí),我?guī)ьI(lǐng)孩子或擊掌或叩桌,一組接一組,男生連女生,反反復(fù)復(fù),來(lái)來(lái)回回地念。當(dāng)輕脆的擊掌聲、溫柔的叩擊聲和著甜津津的童音送出古老而清新的韻句時(shí),學(xué)生們?cè)缫寻牙首x當(dāng)成了樂(lè)趣。
朗讀還有更多有趣的方式,如改成打油詩(shī)、改成謎語(yǔ)、顛倒順序等。教師精心設(shè)計(jì),以藝術(shù)的形式讓朗讀花樣百出。
3.原汁原味讀,學(xué)生品味經(jīng)典
教材選編的課文很多都是名家名作,為了貼近學(xué)生的語(yǔ)言,也為了降低學(xué)生閱讀的難度,當(dāng)然也有可能受篇幅或編排意圖的限制,很多文章都進(jìn)行了改編,或刪、或換、或縮……教師要進(jìn)行與原文的比較閱讀,豐富課堂教學(xué),打開(kāi)學(xué)生的視野。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。”隨著語(yǔ)文課程改革的深入發(fā)展,閱讀拓展成了一線教師指導(dǎo)課堂教學(xué)的基本觀念。
1.補(bǔ)充材料
教學(xué)前,教師拓展閱讀,這種拓展主要體現(xiàn)在有關(guān)背景材料的補(bǔ)充閱讀、對(duì)一些名家名篇的點(diǎn)評(píng)性文章等。例如教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》時(shí),很多學(xué)生對(duì)傣族的潑水節(jié)很感興趣,但他們的心中又充滿疑惑,傣族怎么會(huì)把潑水節(jié)當(dāng)成“新年”呢?由于我自己預(yù)先已經(jīng)閱讀過(guò)相關(guān)知識(shí),課上我給學(xué)生補(bǔ)充了潑水節(jié)的來(lái)歷知識(shí)。課中,學(xué)生明白了相互潑水其實(shí)是祝福、是祈禱,是迎來(lái)一個(gè)吉祥的新年。他們對(duì)傣族人民的潑水節(jié)也有了更深的理解。
當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知水平與所需理解的文本內(nèi)涵存在差距時(shí),教師應(yīng)適時(shí)有效地選擇有助于學(xué)生理解課文重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的障礙處進(jìn)行拓展,將抽象還原成具體可感的鮮明形象,從而更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。
2.整合信息
閱讀的目的在于獲得意義,而意義的獲得有賴于多方面因素的相互作用,而將某一閱讀對(duì)象還原到當(dāng)時(shí)具體的自然或社會(huì)情景中,有助于學(xué)生較為深入而準(zhǔn)確地理解閱讀對(duì)象。在教授《草船借箭》一課時(shí),為了讓學(xué)生了解周瑜、諸葛亮這兩個(gè)人物多方面的性格特點(diǎn),我在原有課文提供的信息基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)了另一個(gè)信息——為學(xué)生提供一篇《三國(guó)演義》中孔明借東風(fēng)的課外材料。學(xué)生在閱讀兩篇同一主題的材料時(shí),就在不自覺(jué)中進(jìn)行了對(duì)比、整合,信息之間互相滲透、相互補(bǔ)充,順利地歸結(jié)出了周瑜、諸葛亮等人物豐滿的性格特點(diǎn),教學(xué)效果非常好。這樣呈現(xiàn)信息,鍛煉了學(xué)生閱讀多種信息、處理多種信息的能力。
3.鋪架橋梁
“大語(yǔ)文”理念下的課堂教學(xué)不是一個(gè)圓形的完整結(jié)構(gòu),學(xué)完了課文并不意味著知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)束,而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的開(kāi)端。例如,教《草船借箭》,便和學(xué)生一起讀《三國(guó)演義》;教《三借芭蕉扇》,便和學(xué)生一起讀《西游記》;教《草原》時(shí),又和學(xué)生一起走向老舍。擴(kuò)大閱讀量是連接課內(nèi)閱讀與課外閱讀的紐帶和橋梁,在教師身先士卒的帶領(lǐng)下,讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,對(duì)于提高學(xué)生課外閱讀的興趣和能力、營(yíng)造課外閱讀的氛圍,具有十分重要的作用。