邵璀菊

（蘭州交通大學 馬克思主義學院，甘肅 蘭州730070）

2005年至今，從中央宣傳部、教育部到地方教育行政部門相繼出臺了一系列關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的文件，從中可以看出國家對高校思想政治理論課的高度重視。然而，思想政治理論課的實際教學效果卻不盡如人意。為何低效問題成為思想政治理論課久困而不得其解的問題？筆者認為思想政治理論課的功利化是其中重要的癥結之一。

一、高校思想政治理論課功利化之表現(xiàn)

思想政治理論課功利化包含兩層含義：其一指功能上片面強調和突出思想政治理論課為社會即時需要服務的工具性功能，而忽視對于個體成長和發(fā)展的本體價值和育人功能；［1］其二指功效上追求當下的、即顯的、表層的效果的急功近利取向，而忽視或輕視思想政治理論課長遠的、深層的、內在的效應。其主要表現(xiàn)為：

（一）課程內容泛政治化

思想政治理論課一直被單一地界定為體現(xiàn)國家意識形態(tài)的政治工具，反映在教學內容上，比較偏重和突顯國家意志、社會價值的需要和要求，忽視了大學生內在發(fā)展需要、個人價值的體現(xiàn)，過多地強調了國家、社會、集體對于個體的先進性、決定性和絕對價值，忽視甚至消解了個人的需要、情感和個性。殊不知個體的人才是社會歷史真正的主體。課程內容片面追求 “高大全”，超越了大學生身心發(fā)展水平，勢必造成思想政治理論課成為了空洞的說教課而失去親和力，使大學生視思想政治理論課為外在于個人需要的被迫要求，由此對思想政治理論課產(chǎn)生抵觸甚至逆反，不能入耳，也就更談不上入腦、入心。

（二）教材向教學轉換片面化

教材是教學的主要依據(jù)和藍本。但是怎樣將教材體系轉化為教學體系直接關系著課堂的教學效果。目前，不少思想政治理論課教師不能恰當?shù)靥幚砗桶盐战滩呐c教學之間的轉換。要么偏重于教材知識點的灌輸，將思想政治理論課視為單一的認知性課程，機械地按照統(tǒng)一教材及大綱要求進行照本宣科式地逐一講解；要么一味迎合學生喜好，為生動而生動，或憑借自己的學術偏好信手拈來、任意發(fā)揮，或隨心所欲的胡吹亂侃，與教學大綱要求相背離。結果是教師言之鑿鑿，學生昏昏欲睡；或者是教師言之侃侃，學生不知所云。

（三）教學方式簡單化

教學原本是以教師為主導、以學生為主體的互動過程。然而，在當前思想政治理論課教學活動中，不少教師仍操守 “三個中心”，即以課堂為中心、以書本為中心、以教師為中心，把教學過程看成是單純的 “外鑠”過程，自覺或不自覺地以 “權威者”者自居，傾心于以我為主的滔滔不絕滿堂灌輸中，漠視學生的主體性和多元個性訴求，只管把社會所需要單一的價值觀念和行為方式僵化機械地灌給學生便一走了之，不管學生是否接受和如何認識。這種教學方式的簡單化不能應對學生思想困惑的復雜化，導致學生學習積極性不高，課堂教學效果不理想。

（四）教學評價唯量化

教學評價通常包括兩個方面，即對教師教學的評價和對學生學習的評價。在現(xiàn)行量化評價體系導向下，學校關心的是排名、獲獎和項目，教師關心的是津貼、職稱和科研，學生則關心的是獎學金、考研和就業(yè)。教師的職稱晉升和年度考核，往往以論文數(shù)量、發(fā)表刊物級別以及申報課題的等級、資助金額為 “硬性”指標，而教師的教學態(tài)度、敬業(yè)精神、教學水平和教學效果則因“軟性”條件而被淡化。量化背后與利益的直接掛鉤進一步滋長了 “多出成果、快出成果”的科研劣習。對學生的學習評價唯單純的卷面考試成績?yōu)橹?，忽視對學生政治覺悟、思想水平、道德境界的評價。學生因此只看重考試結果，不重視學習過程，把學習思想政治理論課的目的僅僅歸結為完成學分或備考研究生。

二、高校思想政治理論課功利化之危害

思想政治理論課在一定程度上追求 “功利”，強調為社會主義政治、經(jīng)濟、文化服務，本無可厚非，這是社會主義大學的本質要求。但是我們也應該清晰地看到，高校思想政治理論課在 “功利”的道路上走得過遠，無視育人價值，不可避免會帶來一些弊端和危害，使思想政治理論課陷入 “受而不信、學而未修、知而不行”的窘境。

（一）思想政治理論課信度危機

這里的 “信度”是指思想政治理論課的權威度和信賴度。思想政治理論課具有較高信度的前提是課程內容具有權威性、貼實性、針對性和相對穩(wěn)定性。當今時代網(wǎng)絡、手機等信息載體的發(fā)展迅捷，對大學生的思想、價值觀無不產(chǎn)生深刻影響，他們反感和排斥一味地說教。然而在實際教學中，教師講授的課程內容往往與大學生的思想實際和內心狀態(tài)不相契合，不能說服學生和打動學生，結果造成學生對思想政治理論課不感興趣，缺乏對思想政治理論的認同感，甚至產(chǎn)生質疑。另外思想政治理論課不斷適應新形勢需要而頻繁修訂課程內容，課程自身的獨立性、穩(wěn)定性缺失，一方面使思政課教師疲于 “變革”而乏力，另一方面，也使學生因內容的變動不居而感到無所適從，甚至課程內容的權威性持否定態(tài)度?？梢姡敯阉枷胝卫碚撜n僅僅作為社會控制的工具，則思想政治教育就會陷入反教育、反思想政治教育的危機之中。［2］

（二）思想政治理論課實效受損

思想政治理論課的實效是指思想政治理論課教學對大學生的思想和行為產(chǎn)生的實際效果。思想政治理論課的實效不是一蹴而就的，它是一個潛移默化的漸進過程，是學生知情意信行交互作用，由量變到質變的過程。在這個過程中單靠理性說教或簡單 “外鑠”是難以奏效的。功利實用的教育觀把思想政治理論課當作救世的萬能工具，［3］說教、灌輸式的教學成為思想政治理論課最簡便易行的方式和方法，阻斷了外在教育內容與學生內在需求的聯(lián)系，從而造成學生普遍缺乏學習積極性，表現(xiàn)出 “你講你的，我干我的”消極態(tài)度，老師無奈之下只得借助考試手段強壓學生學習。一些平時不學習的學生，為了應對考試，不惜鋌而走險，抄襲作弊，這種強制的 “外鑠”非但沒有收到實效，反而嚴重破壞了學風，損害了思想政治理論課的聲譽。

（三）思想政治理論課地位下滑

思想政治理論課的地位與信度、實效是緊密相連、相互影響的。地位直接影響信度、實效，反之，信度、實效也會對地位產(chǎn)生直接影響。目前大學教育重實效不及其余的功利化傾向，體現(xiàn)在人才培養(yǎng)方面注重學生掌握專業(yè)知識和技能培養(yǎng)，而忽視學生人格的塑造，在一些高校思想政治理論課的學時、建設、經(jīng)費投入等方面落實不到位。在應有地位上的 “缺位”、“無位”，使思想政治理論課教師因此感到自己的工作沒價值、沒前途，而工作倦怠、無心教學。教師的 “無為”勢必造成教學上的枯燥 “無味”、無生氣，進而導致思想政治理論課的信度降低、實效受損，這又進一步弱化了思想政治理論課的地位，從而使思想政治理論課陷入 “無位”—— “無為”—— “無味”的惡性循環(huán)中。

（四）大學生人格異化

大學生是我國社會主義事業(yè)的建設者和接班人。學校傳授知識給學生，訓練他們專業(yè)技能固然重要，但這不是惟一目標，更重要的是使學生在掌握技能的同時，養(yǎng)成良好的道德品質和強烈的社會責任感，懂得做人的要義。然而，教育的功利化價值取向顛倒了目的與手段之間的關系，把學生不是當作 “人”看待，而是作為 “物”來加工，作為投放到市場中的 “產(chǎn)品”來生產(chǎn)，［4］片面強調實用知識、技能的重要，而輕視學生內在品格和精神境界的塑造，這不但割裂了科學與人文、技能培養(yǎng)與素質提高之間的關系，而且使大學生失去自我，異化為技能的工具、知識的容器，從而喪失人之為人的內在價值和品行，成為有知識無德性、有文憑無文化、有欲望無理想、有目標無信仰、有智商無創(chuàng)新的 “畸形兒”、“貧血兒”和 “功利機器”。

三、化解功利化之對策

伴隨經(jīng)濟全球化、社會信息化，當代大學生的自我意識、自主性不斷增強，對高校思想政治理論課教學也提出了新的挑戰(zhàn)。要使思想政治理論課走出實效低迷的困境，發(fā)揮好主渠道、主陣地作用，需從根本上克服功利化的價值取向。

（一）更新教學觀念

思想觀念是行為的先導，有什么樣的思想觀念就會有什么樣的行為表現(xiàn)。要化解思想政治理論課功利化，必須首先從觀念變革開始。沒有思想觀念的支撐，化解思想政治理論課功利化就失去了基本的思想根基。

第一，由教師權威向學生主體轉變。教師要摒棄居高臨下的說教態(tài)度，從知識的傳授者轉向學生發(fā)展的指導者，真正樹立以學生為本的觀念，把學生的全面發(fā)展放在首位，尊重學生的主體地位，發(fā)揮其主體作用。教學過程中加強教與學的互動，建立師生平等的對話平臺，疏通師生對話的渠道，營造和諧的課堂氛圍，使學生從被動受教育者成為主動的學習者和自我教育者。教學內容上增強針對性、貼近性，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生從思想政治理論課的教學中領悟內涵、獲得啟發(fā)。教學方法上改變過去 “滿堂灌”的教學方法，在注重知識傳授的同時更加注重學生分析問題和自我教育能力的培養(yǎng)。

第二，由政治化目標向人性化目標轉變。根據(jù)大眾傳播學理論，任何教育目標的達成、任何外在的約束力量只有切合人的自我發(fā)展完善需要，為個體所接受并自愿受其制約時，才能成為一種現(xiàn)實力量，具有約束主體行為的意義。馬克思指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”［5］也就是說，個人的發(fā)展與整個社會的發(fā)展是緊密聯(lián)系的，個人的發(fā)展以社會發(fā)展為基礎，而社會的發(fā)展又依靠個體的發(fā)展來實現(xiàn)。因此，思想政治理論課教學要把學生的發(fā)展作為教育的出發(fā)點，把服務社會和促進學生的發(fā)展完善有機地統(tǒng)一起來，在堅持正確的政治方向的同時，以培養(yǎng)學生良好的個性和品德為終極目標，堅持馬克思主義一元化指導和現(xiàn)實的個性發(fā)展的多樣性結合，［6］實現(xiàn)黨和國家需要同大學生發(fā)展需要的有效對接。

第三，由知識傳授向養(yǎng)成教育轉變。高校思想政治教育的終極目標是將外化的要求轉化和為學生內在的品格。思想政治理論課不同于一般專業(yè)課，它的教學目的不是傳授知識，不是一般地發(fā)展學生的認知能力，而是要把社會所需要的思想政治素質由理性的認知變?yōu)閷ο蟮默F(xiàn)實行為。而一個人道德品格、政治素養(yǎng)的形成是一個日積月累、循序漸進的過程，也是情感培養(yǎng)和行為養(yǎng)成的過程。因此，思想政治理論課教學要在教化的基礎上強調內化，加強學生的情感體驗和心性修養(yǎng)，注重培育學生道德行為選擇的自律性和自覺性，提升他們的社會責任感和思想道德素養(yǎng)。

（二）提高教師素質

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》提出： “教育大計，教師為本?！保?］教師大計，師德為本。超越思想政治理論課功利化，必須從教師自身做起，不斷提高教師素質。

第一，堅持真懂、真信、真教。對思想政治理論課教師而言，真懂就是要通過深鉆細研，弄懂弄通馬克思主義基本理論和當代中國馬克思主義最新理論成果，掌握思想政治理論課教學面臨的新情況新問題。只有教師做到真正學懂弄通，深度挖掘和領會理論的精神實質和內在魅力，才可能把理論講深、講透，才能真正激發(fā)起學生學習的興趣。真信就是要從內心深處堅定馬克思主義政治信仰，堅定中國特色社會主義理論和實踐信念，堅定黨的路線、方針、政策的信心。只有教師對馬克思主義篤信不疑，才能做到理直氣壯、底氣十足地講授理論，才會有效地增加學生的可信度。真教就是要堅持以人為本，以學生為主體，理論聯(lián)系實際，真情育人。思想政治理論課要達到理想的教學效果，不僅需要以理服人，而且需要以情感人。教師只有在教學中融入真情，結合學生的切身利益、成才愿望、關注熱點、思想困惑，把講授的理論講活、講新，［8］做到情中有理、情理交融，使學生如沐甘霖、如浴春風，才能把學生吸引到思想政治理論課堂上來。

第二，提升教師人格魅力。身教重于言教。思想政治理論課教師的權威，不僅來自于淵博的學識，更來自于教師在道德品格、精神素養(yǎng)、性格特點、育人態(tài)度等方面彰顯出的人格魅力。因此，教師要重視自身的人格魅力的培養(yǎng)，以 “教書育人、為人師表”要求自己，既要一心做學問，又要嚴格做人，具有人格的自尊、自律，以自己令人欽佩的人格魅力陶冶學生、感召學生，引領學生真善美全面發(fā)展。

第三，創(chuàng)新教學形式。有創(chuàng)新才能有發(fā)展。思想政治課教學內容包括思想、政治、道德、法律等多方面內容，解決的對象是學生復雜、變化的精神世界、主觀世界，它比一般的知識教育更寬泛、更復雜，這就要求思想政治理論課教師必須打破傳統(tǒng)的一只粉筆、一張嘴的單向灌輸教學模式，要從貼近學生生活實際出發(fā)，積極探索啟發(fā)式、互動交流式、案例式、研討式教學。通過組織學生參加辯論、演講、討論、專題研究、社會調查、模擬法庭等實踐教學活動，激發(fā)學生的參與熱情與學習興趣。讓學生在實踐教學中，體驗人生、體驗生活，在體驗中思考，在思考中掌握知識，增強能力，達到學以致用，實現(xiàn)由課堂教學向現(xiàn)實生活的延伸。

（三）完善評價體系

評價指標是學校辦學、教師教學和學生學習的風向標，具有導向意義。建立科學完善的評價體系，是提高思想政治理論課實效的必然要求，也是克服思想政治理論課功利化的重要環(huán)節(jié)。

第一，完善高校評價體系。我們黨的教育方針歷來強調思想政治教育的重要性，江澤民在第三次全國教育工作會議上的講話中提出：“要說素質，思想素質是最重要的素質。不斷增強學生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想，是素質教育的靈魂?！保?］黨的十七大再次提出，“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。［10］然而，目前在評價一所高校的辦學質量時，行政管理部門主要看該校的師資力量、學科建設、科研成果、學校建設、教學設備等可量化的硬指標，從而造就了高校對思想政治教育工作、思想政治理論課教學的冷落和忽視。因此，必須改變思想政治教育在整個大學評估體系中的實質性地位，把思想政治理論課評估作為評價高校的一個重要指標。

第二，完善教師考核評價體系。高校的首要任務是培養(yǎng)人，教學工作是學校的中心工作，因此，在教師職稱評定及其他選先評優(yōu)中，應將思想政治理論課教師的授課質量作為主要指標之一，并賦予與科研同等的權重，強調教師完成工作實績的同時，重視其個人師德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、教書育人、工作態(tài)度、業(yè)務水平、科研工作、服務工作等方面的綜合考核，構建教學科研互促雙贏的評價體系，以確保教師教學與科研的有效性。

第三，完善學生成績評定體系。思想政治教育是一個良好思想道德習慣的養(yǎng)成過程。因此，在對學生思想政治理論課的成績考核中，要改變過去只重知識性和筆試測試的評定方式，把結果性考核與過程性考核結合起來，既要考核學生對基本知識要點的理解、掌握程度，又要注重考核學生的情感、意志、價值取向；既要考核學生的認知能力，又要考核學生的平時實踐操行，以知行統(tǒng)一的評價體系取代單一的識記考試模式。

［1］廖芳玲，王學川．大學德育功利化的危害和根源 ［J］．學校黨建與思想教育，2010（11）：72－73．

［2］檀傳寶．功利主義：中國德育的癥候群之一 ［J］．教育理論與實踐，1996（3）：24－28．

［3］高良，孔祥悅．功利主義：德育實效性低迷的歸因診治 ［J］．教育科學研究，2003（9）：54－57．

［4］徐生．教育的功利主義與終極價值追求 ［J］．理論前沿，2009（4）：17－19．

［5］馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯選集 （第1卷）［M］．北京：人民出版社，1995：60．

［6］郝文清．高校思政課培育學生個性的教學品質論析 ［J］．中國高等教育，2011（23）：43－45．

［7］中共中央國務院印發(fā) 《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （2010～2020年）》［N］．甘肅日報，2010－07－30（3）．

［8］趙勝營．真信·真教·真知——高校思想政治理論課教學的深層解讀 ［J］．牡丹江大學學報，2011（2）：157－159．

［9］江澤民．江澤民文選 （第2卷）［M］．北京：人民出版社，2006：332．

［10］胡錦濤．高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告 ［M］．北京：人民出版社，2007：37．