付冰

語(yǔ)文，是人類通過(guò)文字的溝通來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言交流的重要渠道，特別是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)階段以后，語(yǔ)文已不再是簡(jiǎn)單的讀文識(shí)字，或?qū)φZ(yǔ)言文字的探究，涉及社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)方面。語(yǔ)文為“百科之母”，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才、順利融入社會(huì)實(shí)踐起著重要的作用。因此，語(yǔ)文教師作為塑造學(xué)生靈魂的工程師，承擔(dān)著重要的責(zé)任。多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，要搞好語(yǔ)文教學(xué)，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，按照教改的要求，不斷探索新形勢(shì)下語(yǔ)文教學(xué)的新思路、新方法，如此才能達(dá)到的理想的效果。

一、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，尋找?guī)熒撵`與教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)效果。

嚴(yán)師，是對(duì)老師的傳統(tǒng)稱謂。老師對(duì)學(xué)生從嚴(yán)要求，是其職責(zé)所在，天經(jīng)地義，但絕不是那種絕對(duì)的“師道尊嚴(yán)”，否則，將會(huì)造成學(xué)生精神上的壓抑和師生情感的對(duì)立，進(jìn)而影響教師的正常授課與學(xué)生的學(xué)習(xí)，課堂應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。

在現(xiàn)實(shí)條件下，教師要樹(shù)立“學(xué)高為師，身正為范，為人師表”的良好形象，實(shí)行人性化教育。教師除認(rèn)真?zhèn)涫谡Z(yǔ)文課之外，還要有自己的行為準(zhǔn)則，對(duì)學(xué)生不體罰，文明用語(yǔ)，循循善誘，苦口婆心，尊重學(xué)生的人格，提高教師自身的親和力和感染力。要根據(jù)中學(xué)階段學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)，了解他們的所思、所想、所需，因人施教，在生活上給予必要的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，為其創(chuàng)造良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

教師要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神狀態(tài)和正確的人生觀、世界觀?，F(xiàn)在的青年一代，多屬改革開(kāi)放環(huán)境中出生的獨(dú)生子女，在父母的寵愛(ài)、嬌慣下，任性固執(zhí)，生活攀比，追求享樂(lè)，不思進(jìn)取者不在少數(shù)，語(yǔ)言課作為學(xué)生接受思想教育的第一課堂，要使他們明白自身所肩負(fù)的家庭與社會(huì)的雙重責(zé)任，今天的幸福生活與優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，是源于黨和政府的好政策，是源于父輩的奮力拼搏，絕不是天上掉的餡餅。就家庭方面來(lái)講，學(xué)生在青年時(shí)期讀書(shū)求知，是獲得社會(huì)生存條件的客觀需要，是家庭和父母的希望所在；就社會(huì)方面來(lái)講，讀書(shū)求知是為了增長(zhǎng)自己的才干，更好地服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。要通過(guò)語(yǔ)文課的教育，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)的重要性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

二、正確處理引導(dǎo)與自主的關(guān)系，改進(jìn)教學(xué)方式，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新精神。

不同時(shí)期，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著不同的要求。因?yàn)殡S著教改的深入，中學(xué)階段語(yǔ)文課程的設(shè)置在不斷調(diào)整和變化；社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，課文設(shè)置、課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生應(yīng)產(chǎn)生的教育作用，無(wú)不存在鮮明的時(shí)代特征，所以，采取教師引導(dǎo)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的辦法，改進(jìn)陳舊的教學(xué)方式，是形勢(shì)發(fā)展的客觀要求。

這里所說(shuō)的引導(dǎo)，是指教師在語(yǔ)文教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，學(xué)生不能“無(wú)師自通”，而是在教師的授課過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握課文的基本內(nèi)容與教學(xué)要求，諸如課文的中心思想、寫(xiě)作背景、相關(guān)信息銜接、內(nèi)容解讀、寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)從中受到什么樣的感悟和啟迪等。教師要講得清楚、透徹，使學(xué)生聽(tīng)明白，但切忌“滿堂灌”，要給學(xué)生留有一定獨(dú)立思考、回味的時(shí)間。

這里所說(shuō)的自主，是指教師在課堂上要給學(xué)生留有一定的自主權(quán)，即就講授課文中所涉及的一些問(wèn)題，要讓學(xué)生自主地發(fā)表意見(jiàn)、看法和見(jiàn)解，以此鍛煉他們認(rèn)識(shí)事物、獨(dú)立思考、分析問(wèn)題的能力。給學(xué)生必要的課堂自主權(quán)，并不是說(shuō)放任學(xué)生自流，漫無(wú)邊際地扯談與課文不相干的問(wèn)題，而是要與教師有目的地引導(dǎo)相結(jié)合。在學(xué)生各自發(fā)表見(jiàn)解的同時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生的自由見(jiàn)解進(jìn)行歸納，作出正確的結(jié)論，以增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

三、語(yǔ)文教學(xué)要與作文教學(xué)緊密結(jié)合，著力提高學(xué)生的文字水平。

語(yǔ)文教學(xué)除了讓學(xué)生從中吸收其思想精華之外，更多反映的則是其寫(xiě)作的方法與技巧。在課程設(shè)置上，有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、記敘文、議論文等體裁，有寫(xiě)人的、狀物的、議事的，每篇課文都屬精選所得，也可以說(shuō)，語(yǔ)文課本身就是教學(xué)生學(xué)文。

作文教學(xué)，就是教學(xué)生寫(xiě)作各種體裁的文筆，就其本質(zhì)來(lái)講與語(yǔ)文課教學(xué)是一致的。在古代的科舉制度下，封建統(tǒng)治者選才用士，就是靠一篇作文；在現(xiàn)代社會(huì)中，各種體裁的作文寫(xiě)作廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面，學(xué)生高考語(yǔ)文試題中作文寫(xiě)作的分?jǐn)?shù)占據(jù)較大的比重。因此，作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方面，特別值得提及的是，現(xiàn)在存在不少教師只重視語(yǔ)文課教學(xué)而忽視作文課教學(xué)的情況，以致學(xué)生中學(xué)階段不會(huì)審題，大學(xué)階段仍然不會(huì)動(dòng)文筆，成為只會(huì)讀書(shū)的“書(shū)呆子”。

由此，語(yǔ)文課教學(xué)應(yīng)與作文課教學(xué)結(jié)合起來(lái)，教會(huì)學(xué)生既能讀文（課文），又能做文（文庫(kù)）。那么怎樣才能使讀文和做文相合呢？一方面，教師可以讓學(xué)生按照所講語(yǔ)文課的體裁去作，另一方面在寫(xiě)作的要領(lǐng)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行提示和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)課文中的寫(xiě)作方法和技巧，對(duì)寫(xiě)作好的學(xué)生作文要定期認(rèn)真進(jìn)行評(píng)講，不僅要激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，而且要促進(jìn)學(xué)生之間的寫(xiě)作交流。

四、要重視知識(shí)的更新和積累，為語(yǔ)文教學(xué)提供有力支撐。

語(yǔ)文課教學(xué)內(nèi)容涉及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，在社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展的時(shí)期，中學(xué)階段語(yǔ)文課的內(nèi)容絕不會(huì)一成不變。這就要求語(yǔ)文教師適應(yīng)這些不斷變化的新形勢(shì)，做好自身知識(shí)的更新工作。一方面，語(yǔ)文教師要博覽群書(shū)，及時(shí)了解和掌握社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的信息，充實(shí)課堂的講授內(nèi)容，增強(qiáng)講課的感染力和吸引力。另一方面，要教育學(xué)生做好語(yǔ)文知識(shí)的積累工作。要提倡學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀，在閱讀中擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面；要精心安排好課內(nèi)閱讀，輯錄課文中精彩的段落和優(yōu)美詞語(yǔ)；要引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)生活，了解社會(huì)，接觸貼近群眾的人和事，鍛煉其語(yǔ)言表述能力，把學(xué)生培養(yǎng)成為在社會(huì)上有用的“文才”。