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解讀《媚金,豹子與那羊》中“那羊”的文化隱喻

2012-04-29 07:17:18岳錦玉
群文天地 2012年6期
關鍵詞:文化沖突沈從文

摘要:沈從文的湘西名篇《媚金,豹子與那羊》在敘述湘西瑰麗多姿的愛情神話的同時,也為我們展示了湘西社會中苗漢文化的矛盾和沖突。從文化的角度來闡釋本篇小說,更能還原出媚金,豹子愛情悲劇的真相,也更能理解沈從文對苗漢文化所持有的復雜的心態(tài)。

關鍵詞:沈從文;媚金;豹子與那羊;文化沖突

湘西的美麗和奇譎,令去過的人都難以忘記。這片美麗的土地哺育了鄉(xiāng)土文學之父—沈從文。沈從文的祖母是苗族,他身上留有四分之一的苗族血液。1931年,沈從文在《寫在“龍朱”一文之前》中表白:“這一點文章,作在我生日,送與那供我生命的父親的媽與祖父的媽,以及其同族中僅存的人一點薄禮。血管里流著你們民族健康的血液的我,二十七年的生命,有一半為都市生活所吞噬,在道德下所變成虛偽庸懦的大毒,所有值得稱為高貴的性格,如像邪熱情、勇敢、誠實,早已完全消失殆盡,再也不配說是出自你們一族?!鄙驈奈墓P下的苗人都是勇猛的,善良,淳樸。但是,雖然沈從文身上流有苗族的血液,但是因為他的經歷使得他看待苗族文化是持有一種矛盾心態(tài)。劉洪濤先生說:“雖然苗族文化在沈從文創(chuàng)作中占據(jù)著頗為重要的位置,但它并未把苗族文化當成自己的文化,沈從文是站在他者的地位看待苗族的?!边@種與漢民族對立的文化觀念也反映在《媚金,豹子與那羊》中。文中的悲劇其實是找羊的引起的,而在這些悲劇的背后,“那羊”是一種文化解碼。

《媚金,豹子與那羊》篇幅不多,但是“羊”卻出現(xiàn)了70多次。顯然在故事中,“那羊”是愛情悲劇的導火線。“那”字特指羊,意在說明這只羊不是普通的羊,而只能是那一只羊。而故事中,豹子費盡心思找羊的過程中,也揭示了這只羊的神秘和特殊。在文中,地保勸說豹子隨便找一只羊,豹子拒絕了。豹子的回答揭示了為什么他要如此的費心的尋找這樣一只羊:“我來此是為伯伯勻一只小羊,拿去獻給那給我血的神”“伯伯,我不愿意用一只駁雜毛色的羊與我那新婦潔白的貞操相比”。豹子用“貞操”和“血”來指出這只羊所代表的意義。 “這是豹子第一次與女人取信的事”在豹子的心中,他所認為的最大的“取信”是為了得到一只羊來見媚金,而誤解了媚金對他真正的需要。豹子對小羊的重視,實質上也體現(xiàn)了豹子對媚金貞操的重視。這種觀念是在漢文化中男權社會中男子根深蒂固的觀念,在父母之命媒妁之言為基礎的漢族婚姻中,女子必須要對男子絕對的忠誠,而這忠誠的體現(xiàn)就是貞操之血的證明。然而,苗族卻沒有如此的“處女情結”?!懊缱鍖π圆扇¢_放態(tài)度,沒有禁忌和約束,可以自由的選擇情人,山野,洞穴,樹林,只要兩情相悅,都可以做他們的婚床?!痹诮榻B湘西世界的《鳳子》中的總爺給城里來的紳士介紹這里的禮儀說:“凡屬遠方來客,逢到果樹可以隨意摘取果子,逢到女人可以隨意問訊女人?!痹谏驈奈牡摹对孪滦【啊分邢嫖髂承┑胤缴踔琳J為處女的貞血是不吉利的,會帶來災禍?!爱?shù)嘏⒆右驗檫@方面的習俗無法除去,故一到成年,家庭即不大加以拘束,外鄉(xiāng)人來到本地若喜悅了什么女子,使女子獻身總十分容易。女孩子明理懂事一點的,一到了成年時,總把自己最初的貞操,稍加選擇就付給了一個人,到后來再同自己鐘情的男子結婚。男子中明理懂事的,業(yè)已愛上某個女子,若知道她還是處女,也將盡這女子先去找尋一個盡義務的愛人,再來同女子結婚。”這種差異性的不同,就可以看出來“那羊”在文中的文化隱喻的含義?!睹慕穑优c那羊》整個故事是圍繞著那羊來進行的,豹子首次與女子取信,他更加注意的是一定要得到一只純白的羊,意在得到媚金的貞操。這只羊的尋找是那樣的艱難,最后是以“天賜”的形式來找到的。

從“貞操”的角度來看待《媚金,豹子與那羊》就可以看出這種文化沖突。豹子是鳳凰營的男子,在地域上與白臉苗不屬于同一個地方。金介甫說:“沈從文筆下的鄉(xiāng)下人,大多是漢苗混血。”《媚金,豹子與那羊》的悲劇在于婚俗的不同。白臉苗的媚金擅長“情歌”,并且在新婚的晚上,獨自在寶石洞以吟唱情歌來表達自己對豹子的情誼。在《龍朱》中,沈從文說:“郎家男女結合,在唱歌。抓住自己的心,放在愛人的面前,方法不是錢,不是貌。不是門閥,也不是假裝的一切,只有真實熱情的歌?!薄皩Ω瓒ㄇ椤?,是湘西苗族古老的婚俗。而豹子以尋找“那羊”來表達對媚金的愛。豹子尋找“那羊”,從而不知道媚金真正需要的是“情歌”,從而引來誤了約會。導致了媚金的自殺和豹子的殉情。而豹子一直堅持自己尋找“貞操”的正確性,直到見到媚金的自殺,豹子喊出了:“如今得了羊倒把人失了!天啊,告我應當在什么事情上守著那信用!”由于文化的不同,使得這場本該完美的愛情,最后卻以血腥收場。豹子的吶喊解釋了他心中的對于復雜文化的心態(tài)。

對于這種文化沖突的不可調和,沈從文是有一種宿命的悲哀?!睹慕穑优c那羊》中通過老地保這個先知的形象說明了這種無法扭轉的宿命的悲劇,正如沈從文自己無法改變的血液一樣,深深的刻在了命運里。似是偶然的“那羊”,其實正是說明了無法改變的“那”羊!

參考文獻:

[1]沈從文.媚金,豹子與那羊.龍朱.[M].江蘇教育出版社,2005.

[2]沈從文.龍朱.龍朱[M].江蘇教育出版社,2005.

[3]吳立昌.沈從文—建筑人性神廟[M].復旦大學出版社,1991.

[4]金介甫著,符家欽譯.鳳凰之子-沈從文傳[M].中國友誼出版公司,2000.

[5]劉洪濤.沈從文小說中的苗漢族小說形象及其背景[J].北京師范大學學報社科版,1996(01).

(作者簡介:岳錦玉(1987-),女,漢族,河南周口人,西南大學文學院2011級現(xiàn)當代文學專業(yè)碩士研究生。)

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