摘要：在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)教學(xué)中，教師是絕對(duì)的中心角色。但是在針對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)，教師的中心地位受到極大挑戰(zhàn)，很多學(xué)生不習(xí)慣于在課堂是“仰視”教師，筆者根據(jù)這一現(xiàn)象提出一些自己的拙見，以期給廣大的對(duì)外漢語(yǔ)工作者提供一點(diǎn)不成熟的參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；體驗(yàn)式教學(xué)；權(quán)威性

二十一世紀(jì)的今天，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，越來越多來自世界各地的人選擇到中國(guó)工作，旅游，學(xué)習(xí)，甚至定居，生活。借此東風(fēng)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的市場(chǎng)也隨之火爆起來。

一、中國(guó)傳統(tǒng)式教學(xué)法在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

長(zhǎng)時(shí)間以來，提到中國(guó)的教育，大多數(shù)人都會(huì)立刻浮現(xiàn)出這樣一些畫面。必定是一個(gè)老師站在講臺(tái)上，手拿教鞭，面前的講桌上擺著教科書，粉筆。教室內(nèi)課桌整齊，學(xué)生端坐于椅上，不時(shí)抬頭看黑板，再低頭奮筆疾書。回答問題要事先舉手，未經(jīng)允許不得隨意在教室內(nèi)走動(dòng)等等。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)教學(xué)，老師一直把自己置于教室的中央，講臺(tái)好比神壇，絕不輕易走下來。但那是面對(duì)已經(jīng)習(xí)以為常的中國(guó)學(xué)生的方式，他們經(jīng)過了十幾年的磨練，碰到一個(gè)不是這樣教學(xué)的老師，反而覺得需要適應(yīng)。而現(xiàn)在的教學(xué)對(duì)象是外國(guó)人，他們不是中國(guó)學(xué)生的復(fù)制品，思維更為活躍，更懂得表現(xiàn)自己，更注重互動(dòng)，更看重平等。老師“一手遮天”權(quán)威感對(duì)他們來講行不通。教學(xué)配備大多僅以教材為主，種類單一乏味。教學(xué)離不開教具這個(gè)必備設(shè)施，部分漢語(yǔ)老師的教學(xué)工具主要依賴書本，講臺(tái)上除了教材，就是點(diǎn)名冊(cè)，成績(jī)表，備課本。重講解，少操練。針對(duì)一個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)，一些老師會(huì)直接讓學(xué)生猜測(cè)其用法和含義，然后再將學(xué)生所舉的例子順?biāo)浦圩鳛槔湔故窘o其他同學(xué)，尤其是錯(cuò)誤的例句。一些老師會(huì)選擇自己先列舉很多個(gè)例子，在不提供情景的前提下讓學(xué)生進(jìn)行操練。前者，展示錯(cuò)誤的例句容易讓學(xué)生疑惑甚至混淆。后者，不提供情景讓學(xué)生天馬行空隨意舉例容易使其走進(jìn)使用的誤區(qū)，這種方法不提倡長(zhǎng)期反復(fù)使用。一旦學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)沒有百分之百掌握的話，往后很容易在同一個(gè)地方犯相同的錯(cuò)誤。

二、體驗(yàn)式教學(xué)法在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

西方學(xué)生自小接觸的教育模式與中國(guó)教育模式存在顯著差別。 “以教師為中心”的教學(xué)方法在課堂是行不通的。我的美國(guó)朋友曾經(jīng)講過這樣一件事情，他在與某漢語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師課外聊天，與近六年來從事英語(yǔ)教育的中國(guó)同事交流時(shí)，都強(qiáng)烈感受到他們之間的文化沖擊。每次他闡述一個(gè)教學(xué)觀點(diǎn)，中國(guó)老師總是睜大眼睛，帶著笑臉說，“啊，那是你們歐美的方式！”。實(shí)際上每個(gè)教師都可以讓課堂變得生動(dòng)，有趣，都可以借助相應(yīng)的工具或者自身的肢體講所要的講解的內(nèi)容如數(shù)傳授給學(xué)生，并讓他們?cè)谳p松的氛圍下接受。

學(xué)習(xí)是一項(xiàng)技能，古人云“授人以魚不如授之以漁”。教師在教學(xué)中的作用就是一個(gè)引導(dǎo)者。中國(guó)總是把教師看作是滿腹經(jīng)綸，上知天文下知地理，博古通今的學(xué)者，學(xué)者的主要任務(wù)就是做學(xué)術(shù)研究，然而我認(rèn)為教師的角色更應(yīng)像一個(gè)教練，一個(gè)匠人，從旁輔導(dǎo)，指引其方向，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候授予一定的有效學(xué)習(xí)方法。

Boyé De Mente在他所著的The Chinese have a word for it一書中討論過：“中國(guó)人思維和行為的方式將他們捆綁在一起，從而使得中國(guó)文化到今天為止仍然無處不在且影響巨大?！?/p>

針對(duì)外國(guó)學(xué)生的中文教學(xué)，就應(yīng)該盡量避免教師一手遮天的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的講解式教學(xué)法可以在解釋語(yǔ)言點(diǎn)等較為嚴(yán)肅的環(huán)節(jié)使用，如果是聽說課，漢字課，學(xué)生親自體驗(yàn)更為重要。他們會(huì)花更多的時(shí)間去思考，回憶，表達(dá)，展示。比如分組演練，角色扮演，游戲競(jìng)賽，短劇表演等互動(dòng)形式，即訓(xùn)練了訓(xùn)練語(yǔ)言技能，又增進(jìn)了同學(xué)之間的感情和了解，釋放學(xué)生個(gè)性，讓彼此能在以后的學(xué)習(xí)中配合更為默契。

說到體驗(yàn)，針對(duì)外國(guó)學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)有太多可以進(jìn)行“體驗(yàn)”的環(huán)節(jié)。尤其是口語(yǔ)操練課，上課的地點(diǎn)，內(nèi)容，甚至主講人都可以不停變換。不一定在教室里開展的課堂才能稱之為教學(xué)，可以在食堂，在銀行，在小賣部，在咖啡店，在體育館，在操場(chǎng)，在公園，在博物館，只要是跟教材有關(guān)的內(nèi)容，只要時(shí)間允許，能夠保證教學(xué)秩序和質(zhì)量，以及師生的人生安全，這種真實(shí)的場(chǎng)景更容易讓學(xué)生身臨其境，獲得真實(shí)的語(yǔ)言。而且在這樣的語(yǔ)言環(huán)境中，學(xué)生的積極性，參與性和主動(dòng)性也會(huì)更明顯。

三、保持教師權(quán)威的必要性

必須要提及的是，教師保持自身的權(quán)威性是及其必要的，哪怕是學(xué)生在課堂上的自由討論時(shí)間。外國(guó)學(xué)生普遍極其愿意展示自我，表達(dá)自我，尤其是歐美學(xué)生，亞洲國(guó)家的學(xué)生則相對(duì)含蓄。這種情況下，課堂上的秩序和輕重緩急就要很好地進(jìn)行把控。既不能讓大家都沉默不語(yǔ)，也不能雜亂得像菜市場(chǎng)?？梢赃@樣比喻，風(fēng)箏和你手中的線。你可以決定線的長(zhǎng)度，讓它根據(jù)自己的風(fēng)向自在地出去探索，發(fā)現(xiàn)世界的奇妙。同時(shí)，你也要觀察，當(dāng)它飄得太高，飄得太遠(yuǎn)，甚至有可能撞上高樓就此隕落，你可以通過拉拽繩索讓它重回安全領(lǐng)域。當(dāng)你決定結(jié)束旅程和探索，那么收回手中的線繩，讓它重回你的手中。當(dāng)然，學(xué)生并不是任你擺布的無生命的玩偶，只是作為一個(gè)聰明的老師，需要懂得用最小限度的掌控，讓學(xué)生獲得最大限度的挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳建萍.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)初探[M].西昌學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2007（4）.

[2]崔永華.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)研究[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2005.

（作者簡(jiǎn)介：周仰恩（1986.11-），女，貴州遵義人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)研究生，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。）