摘要：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的磨練，曲折的發(fā)展過(guò)程，聲樂(lè)得到了更加健康的發(fā)展，不僅在聲樂(lè)教育的過(guò)程中培養(yǎng)了許多專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)生，更培養(yǎng)出能演唱深受廣大人民歡迎歌曲的優(yōu)秀歌唱人才。而且通過(guò)聲樂(lè)教育的發(fā)展，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了很大的提高，本文就幾個(gè)方面來(lái)闡述了聲樂(lè)教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)教育；綜合素質(zhì)；德育；美育；思維能力；

一、聲樂(lè)教育對(duì)學(xué)生審美能力的促進(jìn)作用

審美能力在聲樂(lè)中表現(xiàn)主要體現(xiàn)在聲樂(lè)的藝術(shù)性質(zhì)上，美妙的音樂(lè)才能震撼人們的耳膜，達(dá)到引起人們心靈上的共鳴。因此，在聲樂(lè)教育對(duì)學(xué)生審美能力是有一定指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

審美觀是人們對(duì)于事物的贊同，是對(duì)某一事物觀察之后產(chǎn)生的視覺(jué)上、心理上等多重感官效果。學(xué)生對(duì)于同一事物有著不同的興趣和審美方式，對(duì)于聲樂(lè)中的歌聲以及作品內(nèi)容也同樣有著不同的理解。同時(shí)，隨著社會(huì)時(shí)代的變化和發(fā)展，人們的審美在發(fā)生著大幅度的變化，再加上受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響，部分學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不良文化的影響，對(duì)一些垃圾語(yǔ)言反倒朗朗上口，不僅扭曲了自身的審美觀念，還讓不良文化在校園及社會(huì)上傳播，影響社會(huì)風(fēng)氣。因此，審美教育成為聲樂(lè)教育中必不可少的一部分。在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，也為培養(yǎng)學(xué)生的審美觀打下了基礎(chǔ)。審美教育要求學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的欣賞和理解，并根據(jù)詞意想象音樂(lè)作品中表達(dá)的場(chǎng)景和意境。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)對(duì)各種音樂(lè)的欣賞后進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析，體會(huì)音樂(lè)作品中的情感和旋律變化。聲樂(lè)是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，聲樂(lè)中的審美教育可以讓學(xué)生在感受美妙音樂(lè)的同時(shí)，放松心情，感受音樂(lè)與大自然相同的清新和寧?kù)o。因此，審美教育不但為培養(yǎng)學(xué)生的感觀能力奠定了基礎(chǔ)，還使學(xué)生通過(guò)豐富的想象和對(duì)音樂(lè)的理解分辨出真善美世界，達(dá)到正確理解音樂(lè)藝術(shù)美所在的目的。

二、聲樂(lè)教育中的德育能培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)

德育主要是指對(duì)社會(huì)人員進(jìn)行思想政治、道德修養(yǎng)等方面的教育活動(dòng)，使得社會(huì)人員的思想品德得到進(jìn)一步的優(yōu)化。聲樂(lè)教育中的德育占有非常重要的地位，它建立在培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神以及愛(ài)國(guó)精神上，使學(xué)生在正確人生觀念的指引下對(duì)聲樂(lè)有更深層次的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)學(xué)習(xí)提升自身修養(yǎng)，達(dá)到聲樂(lè)教育要求的真善美境界。

德育的主要內(nèi)容包括各類(lèi)政治類(lèi)思想的教育，例如愛(ài)國(guó)主義思想、社會(huì)道德、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀等。在聲樂(lè)教學(xué)上通常是在歌詞和音樂(lè)背景上體現(xiàn)思想精神的。例如歌曲《松花江上》，這首歌曲是1931年日本侵入東北三省，蔣介石不予抵抗，前線(xiàn)的東北軍官反倒遭到驅(qū)趕，被迫流離失所，四處流亡的背景下譜寫(xiě)而成的，從歌詞上不僅能體會(huì)到當(dāng)時(shí)東北人民對(duì)家鄉(xiāng)的渴望，在整體上還充分體現(xiàn)了一股強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)于生活的態(tài)度已經(jīng)在悄悄的發(fā)生變化，人們開(kāi)始享樂(lè)生活而不是創(chuàng)造生活，在生活觀念上發(fā)生了一定的變化。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中，利用歌曲內(nèi)容以及歌曲的時(shí)代背景充分激起學(xué)生內(nèi)心的精神情愫，喚起學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)生活的熱愛(ài)，具有深遠(yuǎn)的意義。它不僅體現(xiàn)了聲樂(lè)教育的特別之處，還能讓學(xué)生在聲樂(lè)的德育中受益匪淺，提升自身人文素質(zhì)。

三、聲樂(lè)教學(xué)中的智育有助于學(xué)生觀察力、記憶力的發(fā)展

智育就是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的教育過(guò)程，通過(guò)針對(duì)性的給學(xué)生傳授文化科學(xué)知識(shí)，使學(xué)生通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟?qū)χR(shí)的內(nèi)涵和意義。智育在聲樂(lè)教學(xué)中得到了充分的體現(xiàn)。

首先，聲樂(lè)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。觀察力是人們通過(guò)大腦對(duì)事物進(jìn)行觀察并思考獲取實(shí)物信息的能力，如通過(guò)觀察來(lái)發(fā)現(xiàn)新鮮奇特的事物等。聲樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)欣賞歌曲來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。學(xué)生在欣賞歌曲的過(guò)程中，充分觀察歌曲是如何刻畫(huà)事物的形象，如何體現(xiàn)事物的本質(zhì)，并在欣賞不同歌曲的同時(shí)，通過(guò)自身的觀察力發(fā)現(xiàn)歌曲之間不同之處的所在，提升學(xué)生的敏銳感以及觀察能力。例如，老師在演繹一首歌曲時(shí)，通過(guò)對(duì)整個(gè)演唱的狀態(tài)和演唱時(shí)聲音的把控觀察，來(lái)跟以往相比較，從而使學(xué)生的觀察能力得到鍛煉，這樣不僅有助于學(xué)習(xí)效果的提高，更有利于學(xué)生水平的進(jìn)步。

其次，聲樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)生的記憶力。記憶力一般是指人們?cè)谑状握J(rèn)識(shí)事物并將其特點(diǎn)、形狀儲(chǔ)存于大腦的能力。學(xué)生的記憶力可以在聲樂(lè)教育的過(guò)程中得以增強(qiáng)，典型的鍛煉記憶的方式是學(xué)習(xí)演唱歌曲。歌詞和曲調(diào)的記憶是學(xué)生演唱一首歌曲的前提，歌詞和曲調(diào)記憶的快慢和精準(zhǔn)完全取決于一個(gè)人的大腦神經(jīng)對(duì)知識(shí)的反饋?zhàn)饔?，取決于一個(gè)人的智力因素。因此，聲樂(lè)的練習(xí)有助于學(xué)生左腦的反應(yīng)速度，是發(fā)展左腦記憶力和提升語(yǔ)言技巧的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生記憶力的有效方法。

再次，聲樂(lè)有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。學(xué)生的思維能力主要體現(xiàn)在創(chuàng)新思維和想象力兩個(gè)方面，學(xué)生通過(guò)歌曲的欣賞，在感受歌曲的旋律之時(shí)能在大腦中想象出歌曲表達(dá)的意境，便達(dá)到了學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。對(duì)于歌曲意境的體現(xiàn)，是建立在學(xué)生綜合素質(zhì)之上的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和音樂(lè)的理解程度不同，能感受到的意境也有所不同。

因此，無(wú)論是在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力，還是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，聲樂(lè)對(duì)于學(xué)生智力的培育都是具有極大的促進(jìn)作用。

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[2]楊興斌,劉克利.論聲樂(lè)教育中的德育[J].教育戰(zhàn)線(xiàn),2010（9）.

（作者簡(jiǎn)介：錢(qián)甜（1984.4-），女，陜西大荔人，本科，助教，校團(tuán)委干事，西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：音樂(lè)教育。）