郝友斌

一、公平性原則

公平性是高考的核心價(jià)值觀。高考作文試題命題應(yīng)該遵循公平的原則。衡量作文試題的好與不好，最重要的是看它是否體現(xiàn)了公平的原則。

高考作文試題的公平性，體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

第一，內(nèi)容的公平性。作文試題所涉及到的內(nèi)容，對(duì)每一個(gè)考生應(yīng)該都是公平的。檢驗(yàn)作文試題是否公平，不是由語(yǔ)文專家說(shuō)了算，也不是由知名作家說(shuō)了算，得由考生說(shuō)了算?？忌性捒烧f(shuō)，并且能夠充分展示他們的寫作才華的試題，就是好的作文命題。越多的考生有話可說(shuō)，試題就越好；所有的考生都有話可說(shuō)，就是最好的作文試題。反過(guò)來(lái)，只有一部分考生有話可說(shuō)的，就不是好的試題。所有考生都無(wú)話可說(shuō)的，就是質(zhì)量最差的作文試題。

高考作文試題應(yīng)該具有廣泛的適應(yīng)性。既適應(yīng)城市考生，也適應(yīng)鄉(xiāng)村考生；既適應(yīng)男生，也適應(yīng)女生；既適應(yīng)漢族考生，也適應(yīng)少數(shù)民族考生。如果說(shuō)高考作文試題是一道菜，那么這道菜應(yīng)該適應(yīng)所有就餐者的胃口，不能偏辣，不能偏咸，不能偏甜，也不能偏苦。只適應(yīng)少數(shù)人口味的菜是不應(yīng)該端上高考這個(gè)餐桌的。如2008年浙江卷“觸摸都市”或“感受鄉(xiāng)村”，照顧了城鄉(xiāng)考生，體現(xiàn)了公平性。而2009年江蘇卷“品味時(shí)尚”，則對(duì)生活在鄉(xiāng)村的考生是不公平的。

檢驗(yàn)一道作文試題是否公平，還要看這個(gè)試題是否在以往的考試中出現(xiàn)過(guò)，是否有同樣或相近試題的文章在考試之前見(jiàn)諸報(bào)刊，要盡力避開(kāi)宿構(gòu)。高考作文試題命題要避開(kāi)那些流行的復(fù)習(xí)資料和各種書(shū)籍經(jīng)常引用的材料。

第二，文體的公平性。只要有利于考生施展才能，有利于主題表達(dá)，有利于考場(chǎng)發(fā)揮，不管什么體裁都可以展現(xiàn)考生的寫作水平。高考作文試題如果指定體裁，難以客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的真實(shí)寫作水平。因?yàn)橛械膶W(xué)生擅長(zhǎng)寫記敘文，有的學(xué)生擅長(zhǎng)寫議論文，有的學(xué)生擅長(zhǎng)寫抒情散文，還有的學(xué)生喜歡寫詩(shī)歌。如果只要求寫某一種體裁，則對(duì)擅長(zhǎng)這種體裁的學(xué)生有利，但是對(duì)于不擅長(zhǎng)這種體裁的學(xué)生就造成了寫作的不公平。

允許學(xué)生自由選擇體裁和表達(dá)方式，體現(xiàn)了不同文體的平等。但是，近幾年各省市的高考作文試題命題中，又出現(xiàn)了指定文體的要求，尤其是不許寫詩(shī)歌。我國(guó)有著幾千年的詩(shī)歌史，詩(shī)歌寫作有著深厚的群眾基礎(chǔ)，2008年四川汶川地震后各種媒體發(fā)表了大量情真意切、感染力強(qiáng)的詩(shī)歌。湖北省2009年作文試題命題文體不限，出現(xiàn)了一篇廣為流傳的滿分作文“站在黃花崗的門口”，此篇作文就是詩(shī)歌。那么，詩(shī)歌還有什么理由在作文試題命題上受冷遇，遭封殺？作文試題命題應(yīng)該取消對(duì)詩(shī)歌的限制。

二、開(kāi)放和限制相結(jié)合原則

高考作文試題的開(kāi)放主要是指立意范圍、題材確定、寫作內(nèi)容、體裁要求、字?jǐn)?shù)要求等選擇自由度的擴(kuò)大。作文試題的限制是與開(kāi)放相對(duì)的一個(gè)概念，主要指在立意范圍、題材確定、寫作內(nèi)容、體裁要求、字?jǐn)?shù)要求擴(kuò)大的同時(shí)，又從范圍區(qū)域上對(duì)這幾方面給以恰當(dāng)?shù)南薅?。一道好的作文試題，應(yīng)該具有適度的開(kāi)放性，這樣考生才有話可說(shuō)，有情可抒；同時(shí)必須有適當(dāng)?shù)南拗?，這樣才能體現(xiàn)高考作文的區(qū)分度和選拔性。開(kāi)放性過(guò)度，容易出現(xiàn)宿構(gòu)和套作；限制性過(guò)強(qiáng)，考生難以表現(xiàn)個(gè)性，不利于抒發(fā)真情實(shí)感，考場(chǎng)作文容易出現(xiàn)千人一面的現(xiàn)象。

高考作文試題既要考慮向考生提供廣闊的思維空間、寫作空間，又要考慮評(píng)分的誤差控制。限制過(guò)死，如1978年和1979年的高考作文試題是“縮寫”，評(píng)分誤差小，但缺點(diǎn)明顯，作文千篇一律，創(chuàng)新的空間極小。話題作文的開(kāi)放性加大，創(chuàng)新的空間也大，限制性小，優(yōu)秀作文大量涌現(xiàn)；缺點(diǎn)是評(píng)分誤差也自然加大，而且為宿構(gòu)和套作大開(kāi)方便之門。

因此，恰當(dāng)?shù)叵拗坪烷_(kāi)放相結(jié)合是高考作文試題命題應(yīng)遵循的原則。

三、時(shí)代性原則

高考的目的之一是為高校選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬?。中?guó)有著幾千年的“文以載道”、“文道統(tǒng)一”的傳統(tǒng)。文以載道，高考作文試題命題的時(shí)代性原則一直堅(jiān)持至今。高考作文試題與社會(huì)時(shí)代總有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可謂萬(wàn)變不離其宗。如1998年“堅(jiān)韌——我所追求的品格”，旨在通過(guò)作文培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)，時(shí)代背景是1998年國(guó)企改革，大量工人下崗，牽扯到千千萬(wàn)萬(wàn)的普通家庭；1999年《假如記憶可以移植》，時(shí)代背景是克隆技術(shù)取得了突破性的進(jìn)展；2009年安徽卷“彎道超越”，時(shí)代背景是全球金融危機(jī)。

四、關(guān)注“自我、自然、人生、社會(huì)”原則

高考作文試題命題，不管花樣怎樣翻新，最終要把考生引向關(guān)注自我、關(guān)注自然、關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)。

關(guān)注自我。人最難認(rèn)識(shí)的是自己，高考作文試題引導(dǎo)考生關(guān)注自己，就是要讓考生在審視自己的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自我并發(fā)現(xiàn)自我從而造就自我。如2008年湖北卷“舉手投足之間”，舉手投足之間可以看出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行，蘊(yùn)涵著深刻的精神內(nèi)涵，折射出一個(gè)人的性格和道德。試題引導(dǎo)考生關(guān)注自己的行為，就是在引導(dǎo)考生進(jìn)行自我反省，要扣問(wèn)自己的心靈，從而造就自己健康的人格。

關(guān)注自然。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，水污染、大氣污染、溫室效應(yīng)所帶來(lái)的干旱、沙塵暴、洪水等災(zāi)害似乎在為人類敲響警鐘。人類的生活環(huán)境受到了嚴(yán)重的破壞。如果人類只顧一己私利而任意踐踏自然，那么人類遭受大自然的報(bào)復(fù)是不可避免的事情。關(guān)注自然就是關(guān)注我們生存的家園，就是關(guān)注人類的生命和未來(lái)。高考作文試題引導(dǎo)考生關(guān)注自然，實(shí)際上是激發(fā)考生對(duì)整個(gè)人類的終極關(guān)懷。如2008年江西卷讓考生以動(dòng)物的口吻給人類寫一封書(shū)信，引導(dǎo)考生思考人與自然和諧相處。

關(guān)注人生。人生，是每一個(gè)即將走向成年的高中生都應(yīng)該積極思考的問(wèn)題。人的生命只有一次，人人都希望自己活得有價(jià)值。高考作文試題引導(dǎo)考生思考自己的人生是一個(gè)很好的導(dǎo)向。如2008年福建卷，引導(dǎo)考生去對(duì)待多變的人生，人生不可能永遠(yuǎn)是同一種味道，充滿了人生關(guān)懷。

關(guān)注社會(huì)。個(gè)人的成長(zhǎng)是與社會(huì)息息相關(guān)的，人離不開(kāi)社會(huì)。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。高考作文試題要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，思考社會(huì)生活。如2009年廣東卷作文試題“常識(shí)”，就是引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)生活中的一些常識(shí)問(wèn)題。

（作者單位：中山市第一中學(xué)）