摘 要：高校適時開展生命教育，既是基于部分大學(xué)生道德、法律與責(zé)任意識淡薄的現(xiàn)實(shí)，更是基于大學(xué)生全面發(fā)展與建設(shè)和諧社會的需求。只有懂得關(guān)愛生命、具備健康人格與良好責(zé)任意識，才能從根本上尊重和敬畏生命。踐行生命教育當(dāng)以人為本，創(chuàng)造人性化的生命教育環(huán)境；整合各種研究力量，健全高校生命教育的體制機(jī)制；融合各種教育資源，形成生命教育的強(qiáng)大合力。

關(guān)鍵詞：生命教育；人性教育；心理健康；責(zé)任意識；實(shí)施路徑

大學(xué)生是有中國特色社會主義事業(yè)的未來建設(shè)者和接班人，承載著國家和民族的希望。但近年來連續(xù)發(fā)生的河北大學(xué)李某開車撞人案、西安音樂學(xué)院藥某撞人殺人案、上海留學(xué)生汪某機(jī)場刺母案、東莞理工學(xué)院敖某強(qiáng)奸未遂殺人案等惡性傷害案件，震驚了社會各界。這些大學(xué)生心狠手辣，人性泯滅，暴行令人發(fā)指。這些犯下惡行的大學(xué)生有著一些共同的特點(diǎn)：缺乏生命意識，缺乏對生命最基本的尊重和敬畏。對他們來說，生命是可以漠視的，是可以贖買的，甚至是可以任意剝奪的。[1]一個正在接受高等教育的群體居然出現(xiàn)了如此冷漠驕橫、兇殘自私的異類，它以觸目驚心的方式給我們敲響了警鐘：加強(qiáng)大學(xué)生生命教育已刻不容緩。

一、認(rèn)清高校生命教育的現(xiàn)實(shí)需求

所謂生命教育，就是教人認(rèn)識生命、敬畏生命、保護(hù)生命、珍重生命、欣賞生命，探索生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命價值的活動。[2]在高校開展生命教育，既是基于部分大學(xué)生道德、法律與責(zé)任意識淡薄的現(xiàn)實(shí)，更是基于大學(xué)生全面發(fā)展與建設(shè)和諧社會的需求。

（一）有助于喚醒大學(xué)生的道德意識、法律意識和責(zé)任意識

具有道德意識、法律意識和責(zé)任意識是人們在社會中能夠順利成長和發(fā)展的重要前提。由于傳統(tǒng)道德、法制教育的不足和社會不良風(fēng)氣的影響，現(xiàn)在有些大學(xué)生的道德意識、法律意識和責(zé)任意識非常淡薄甚至缺失，心中只有自我，生活上只懂得享受。在這些行兇的大學(xué)生眼里，責(zé)任、道德、法律、社會正義早已蕩然無存，他們極端蔑視和公然挑戰(zhàn)社會道德和國家法律，只關(guān)心自己權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，千方百計(jì)規(guī)避自己的責(zé)任和義務(wù)。李銘啟開車撞人，不僅沒有絲毫的愧疚，反而盛氣凌人，高喊出“我爸是李剛”。藥家鑫因?yàn)閱适Φ赖碌拙€的遵守，在撞到被害人后，不但不盡基本的救助義務(wù)，反而因?yàn)楹ε隆稗r(nóng)村人特別難纏”而不惜采取殘忍的手段殺人滅口，讓一起輕微交通事故瞬間演變成血腥暴力的悲劇。

開展生命教育，就是要喚起大學(xué)生的道德意識，認(rèn)識到尊重他人生命是最基本的道德標(biāo)準(zhǔn)；增強(qiáng)大學(xué)生的法制觀念，認(rèn)識到違反了國家法律，必然會受到法律的嚴(yán)懲，從而提高自我約束管理能力。開展生命教育，還有助于扭轉(zhuǎn)有些大學(xué)生責(zé)任意識下降的趨勢，喚醒他們承擔(dān)起對家庭、社會和國家的責(zé)任，尊重他人的生命，對自己的人生負(fù)責(zé)，不因犯罪而給社會、家庭和自己造成不可挽回的損失和無法彌合的心靈創(chuàng)傷。[3]

（二）有助于推動大學(xué)生的全面發(fā)展

我國傳統(tǒng)的學(xué)校教育主要是應(yīng)試教育、成才教育[4]，十分重視對學(xué)生的知識傳授和專業(yè)技能訓(xùn)練，卻忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，對學(xué)生的人格、道德、心理承受能力等沒有給予足夠的重視。這樣成長起來的大學(xué)生無暇思索和生命密切相關(guān)的問題,不懂得珍惜自己及他人的生命，表現(xiàn)出冷漠、孤僻的情感特征。這也是長期以來家庭教育功利化的后果：一方面，家長“望子成龍”的期望過高，為了“不讓孩子輸在起跑線上”，孩子們從小就承受著巨大的成才心理壓力和功課負(fù)擔(dān)，自由玩耍和自主支配時間少，造成精神生命的壓抑和發(fā)育不全。藥家鑫的童年就是在不斷練鋼琴和學(xué)習(xí)中度過的，經(jīng)?！坝X得活著沒有意思”，多次想自殺。另一方面，這一代大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，激烈的社會競爭使家長們往往陷入“監(jiān)控和保護(hù)”雙管齊下的“瘋狂”，物質(zhì)上對孩子過于嬌寵和放縱，精神上無法走入孩子的內(nèi)心世界，最終造就這些孩子自私、功利、以自我為中心、依賴性強(qiáng)的個性，形成一種后天型的人格缺陷。當(dāng)獨(dú)立面對突如其來的變故時，往往表現(xiàn)出無助、無情、冷酷和殘忍的一面。社會不良風(fēng)氣的影響，網(wǎng)絡(luò)時代缺乏感情的人機(jī)對話交往方式也使有些學(xué)生趨向于孤立、冷漠和非社會化。

現(xiàn)代社會要求高等學(xué)校，培養(yǎng)出具有良好素質(zhì)和較強(qiáng)技能的全面發(fā)展人才。高校開展生命教育，就是通過重視人的思想道德素質(zhì)培養(yǎng)、人格健全發(fā)展、身心健康教育，幫助大學(xué)生認(rèn)識生命的內(nèi)涵，樹立珍惜生命的意識，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值。通過提高大學(xué)生身心健康素質(zhì)、明辨是非能力等綜合素質(zhì)，讓他們樹立積極、健康、正確的生命價值觀，感悟生命的有限性、唯一性、不可逆轉(zhuǎn)性，珍惜生命、尊重生命，做一個全面發(fā)展的人。

（三）有助于推進(jìn)和諧校園、和諧社會建設(shè)

大學(xué)生承載著社會各界的期待。大學(xué)生惡性傷害案件不僅令受害人受到傷害，給雙方家庭帶來重大的損失, 還嚴(yán)重影響高校正常的教學(xué)秩序和和諧校園建設(shè)，并給社會帶來惡劣的負(fù)面影響。大學(xué)是人生成長過程中承前啟后的重要階段，是人生觀價值觀形成并基本定型的重要時期，也是進(jìn)行生命教育的關(guān)鍵時期。

通過生命教育，讓大學(xué)生體悟生命的珍貴，善待自己的生命，并推己及人善待一切生命。確立生命尊嚴(yán)的意識教育不僅可以減少甚至杜絕校園惡性傷害案件的發(fā)生，更是減少和杜絕大學(xué)生自殺事件的重要途徑。通過生命教育，讓大學(xué)生理解“人是一個共在體”，理解他人的存在對自己生命的價值和意義，學(xué)會尊重他人、關(guān)懷他人，學(xué)會寬容和接納人與人之間的差異，提高人際溝通和交往能力，創(chuàng)造一個友好的人際環(huán)境，也是為自己的生命創(chuàng)造一個和諧的成長發(fā)展環(huán)境。通過生命教育，引導(dǎo)大學(xué)生聆聽內(nèi)心的聲音，了解自己真正的生命需要，做一個擁有崇高精神追求的有生命質(zhì)量的人，不把生命當(dāng)成實(shí)現(xiàn)利益的工具。這些教育會在很大程度上影響他們在未來社會生活中的行為，使他們變得人格更健全，更有道德規(guī)范意識，更奉公守法。[5]

二、廓清高校生命教育的基本內(nèi)容

高校生命教育必須標(biāo)本兼治，才能從根本上使生命得到尊重和敬畏。生命教育是多層次的、具有豐富內(nèi)容的系統(tǒng)教育?；谝陨戏治觯辽賾?yīng)包括以下四個方面。

（一）關(guān)愛生命教育

大學(xué)生殺人、傷人的原因非常復(fù)雜，但不可否認(rèn)，對生命理解的膚淺是大學(xué)生殺人、傷人的重要原因。生命是人類擁有的最寶貴的財(cái)富，是生命擁有其它一切價值的基礎(chǔ)和本源。關(guān)愛生命教育首先要讓大學(xué)生懂得生命的價值，懂得生命的珍貴。要認(rèn)識到敬畏他人生命，就是敬畏自己的生命。

關(guān)愛生命教育，還要引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識生命的真正價值所在。近年來，“虎媽”“狼爸”式家長影響了大眾的教育和生存理念。很多家長把子女考上重點(diǎn)中學(xué)、名牌大學(xué)作為家庭的教育目標(biāo)，把掙大錢、做大官作為做人的人生目標(biāo)，卻把道德教育、法制教育、愛國主義教育、愛心教育等束之高閣。這種功利的成才觀極大地扭曲了學(xué)生的生命價值觀。要讓學(xué)生認(rèn)識到，學(xué)習(xí)成績好固然是好事，但如果善惡是非不分，法律道德不守，卻是對社會有害的人。成不了尖子生、成不了棟梁之材，但只要成為一個守法公民，在一個適合自己的環(huán)境中得到發(fā)展，幸?？鞓返厣?，也是生命的成功。一個人，可以不崇高，但不能無恥、冷酷、血腥。只有對生命建立了相對科學(xué)、系統(tǒng)和理性的認(rèn)識，才能真正關(guān)愛生命，才能活出生命的價值和意義。

（二）健康人格教育

對生命的尊重和敬畏，對生命價值的珍惜，以及對生命過程的接納乃至享受，是健康人格的一個重要標(biāo)識。擁有健康的人格是現(xiàn)代人適應(yīng)快節(jié)奏的社會生活，讓生命價值最大化的重要保證。知識的豐富、物質(zhì)的富足、地位的顯赫，并不能代表其擁有完美、健康的人格。現(xiàn)代社會對物質(zhì)生活的過分追求，使人們在精神上沒有歸屬感，無法獲得真正的心靈寄托。[6]人們忙碌于對虛名浮利的追逐和物質(zhì)生活的享受，卻舍不得花時間體驗(yàn)心靈的豐富、追求精神的崇高和實(shí)現(xiàn)生命本身的價值。這種社會環(huán)境下成長起來的大學(xué)生也日益出現(xiàn)人格發(fā)展工具化的傾向。當(dāng)今部分80后、90后出現(xiàn)現(xiàn)代人格和傳統(tǒng)人格沖突等問題就是這種現(xiàn)象的體現(xiàn)。

社會固然需要有知識的人才，卻尤其需要有健康人格、有良好道德的人才。沒有健全人格的人，縱有再多的學(xué)問，再強(qiáng)的能力，也不可能對國家、對社會、對家庭有多大的貢獻(xiàn)。因此，要正確引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注自己的生命需求、生存體驗(yàn)、生命感悟和生命的發(fā)展提升，培養(yǎng)愛、寬容、付出、感恩的生活品格，塑造善良、自信、獨(dú)立、合作、友愛的健全人格，加強(qiáng)健康人格教育。

（三）責(zé)任意識教育

培養(yǎng)責(zé)任意識是大學(xué)生成長成才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。大學(xué)生處于心理發(fā)展滯后于生理發(fā)展的過渡時期，有些責(zé)任意識非常薄弱。盧梭曾經(jīng)說過：生命不等于呼吸，生命是活動。生命的意義在于認(rèn)識自己的存在價值并追求自我成長。責(zé)任意識教育要幫助學(xué)生樹立對自己生命的責(zé)任感和使命感。不但要珍惜愛護(hù)父母給予自己的生命，遇到任何坎坷都杜絕自殺或傷害他人的念頭，勇敢面對生命過程中的挫折和挑戰(zhàn)，而且要不斷完善自我，完善自我就是對自己生命的負(fù)責(zé)任。

責(zé)任意識教育另一方面是要使大學(xué)生認(rèn)識到生命就是一種責(zé)任和承諾。馬克思說過：“真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在?！贝髮W(xué)生應(yīng)該認(rèn)識到每個人既為社會的一份子，就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)一定的社會責(zé)任。在社會上生存發(fā)展，凡事必須多一份責(zé)任擔(dān)當(dāng)，少一些自私自利；遇事多一些冷靜思考，少一些浮躁沖動。要使大學(xué)生明確責(zé)任認(rèn)知, 把關(guān)心他人、集體和社會形成一種自覺的行動，提高其對自己、對他人、對家庭、對社會的使命感和責(zé)任意識, 形成良好的負(fù)責(zé)任的品格。

（四）心理健康教育

保持心理健康是大學(xué)生其他諸多素質(zhì)得以順利發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，必須加大力度開展心理健康教育，開設(shè)相應(yīng)的心理輔導(dǎo)講座，對大學(xué)生在學(xué)習(xí)、適應(yīng)、交往、戀愛、擇業(yè)和自我發(fā)展等方面存在的問題給予指導(dǎo)和幫助。尤其要加強(qiáng)學(xué)生應(yīng)對生活挫折的能力訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具有客觀的自我評價、良好的情緒調(diào)控能力、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度、和諧相處的交往能力和良好的社會適應(yīng)能力[7]，開發(fā)學(xué)生身心潛能，促進(jìn)學(xué)生心智成熟，完善和提高心理素質(zhì)，使大學(xué)生適應(yīng)環(huán)境、舒緩壓力、放松心情，快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。

三、探尋高校生命教育的有效路徑

西方一些發(fā)達(dá)國家除了在理論上形成了關(guān)于生命教育的完整體系，有的還在實(shí)踐上基本實(shí)現(xiàn)了制度化、課程化。我們要結(jié)合國情，探尋適合我國高校生命教育的有效路徑。

（一）貫徹以人為本理念，創(chuàng)造人性化的生命教育環(huán)境

生命教育與其他教育最大的不同在于它幾乎無所不在，其它科目從廣義上可以說都在承擔(dān)著生命教育的一部分任務(wù)。泰戈?duì)栒f：“教育的目標(biāo)是應(yīng)當(dāng)向人類傳遞生命的氣息?！弊鹬睾驼鋹凵?qū)W生傳送生命的氣息，讓學(xué)生感受生命的精彩，更應(yīng)該成為生命教育的目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，必須在高校真正貫徹以人為本理念，創(chuàng)造一個人性化的生命教育環(huán)境。

首先，高校在教師管理中要做到以人為本。要加強(qiáng)對教師進(jìn)行生命教育的普及培訓(xùn)，讓教師深刻認(rèn)識到生命教育的重要性，珍惜每一個教育學(xué)生的機(jī)會，對每一個生命負(fù)責(zé)任。同時，高校也要采取措施改善教師待遇和各種教學(xué)條件，解除其后顧之憂，讓教師真正喜愛自己的職業(yè)，活出自己生命的價值。生命教育就是生命感染生命，每一位積極向上的教師就是學(xué)生面前的一本活教材。教師自己擁有崇高的精神境界，心靈高貴、頭腦活躍，對學(xué)生有著深深的愛，才能點(diǎn)燃學(xué)生對生命的激情。

其次，教師在教育實(shí)踐中也要做到以人為本。不但要重視培養(yǎng)學(xué)生能力，更要關(guān)注學(xué)生精神生命的發(fā)展需要，改變應(yīng)試教育的傳統(tǒng)模式。教育以人為本還要不斷探索人性化的教學(xué)方法。要改變將學(xué)生當(dāng)成知識“容器”的教育方式，尊重學(xué)生的自主性、選擇性、能動性和創(chuàng)造性，重視學(xué)生的情感、體驗(yàn)和需要，鍛煉學(xué)生獨(dú)立分析解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代型人格。

再次，高校在日常學(xué)生管理中也要貫徹以人為本。缺乏對生命關(guān)懷的情感和能力是大學(xué)生生命意識淡漠的重要原因。內(nèi)爾·諾丁斯認(rèn)為：“人的關(guān)懷能力來源于被關(guān)懷的體驗(yàn)?！睙o論是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的設(shè)施環(huán)境，還是各種制度，都要盡可能做到人性化管理。要深入他們的日常學(xué)習(xí)生活和交往世界，重視其精神生活和精神需要，讓每位學(xué)生都能感受到關(guān)愛。對一些經(jīng)濟(jì)上或其他方面有困難的特殊學(xué)生，要給以及時的關(guān)注。

（二）整合各種研究力量，健全高校生命教育的體制機(jī)制

由于各種原因，我國生命教育尚缺乏完整統(tǒng)一的體系。當(dāng)前針對高校生命教育的理論研究雖日益增多，卻大多著眼于全局或哲學(xué)視角，關(guān)于實(shí)踐領(lǐng)域的研究卻鳳毛麟角，能提出可操作性實(shí)踐方案的更是不多。由于缺乏充分的理論和專業(yè)的教師指導(dǎo)，高校生命教育活動多缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性、深刻性，有的還處于缺失和空白狀態(tài)。因此，當(dāng)務(wù)之急，要充分發(fā)揮高校研究優(yōu)勢，積極整合學(xué)術(shù)界、教育界各種研究力量，大力開展生命教育研究，尤其是關(guān)于生命教育的實(shí)證性研究。要總結(jié)國內(nèi)外的理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探索適合我國高校特點(diǎn)的生命教育有效途徑和方法；要根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生生理心理特點(diǎn)，結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)和時代特征，力求構(gòu)建相對完整可付諸實(shí)踐的生命教育模式。

高校生命教育無法落到實(shí)處的根本原因是缺乏一套科學(xué)合理的長效工作運(yùn)行機(jī)制。各個部門各種教育資源相互脫節(jié)，無法形成教育合力。這套工作運(yùn)行機(jī)制應(yīng)包括組織工作機(jī)制、科學(xué)規(guī)劃機(jī)制、條件保障機(jī)制和評估激勵機(jī)制。組織工作機(jī)制方面，應(yīng)建立由教務(wù)處牽頭，學(xué)工部、思政部、團(tuán)委等有關(guān)部門參加的生命教育組織機(jī)構(gòu)和工作制度，形成研究、規(guī)劃和落實(shí)的互動機(jī)制和協(xié)調(diào)統(tǒng)一、齊抓共管的工作合力?？茖W(xué)規(guī)劃機(jī)制方面，要結(jié)合當(dāng)前我國高等教育國情，或籌劃培養(yǎng)專業(yè)師資，設(shè)立獨(dú)立的生命教育課程；或把生命教育整合成綜合性課程，科學(xué)規(guī)劃課程綱要，將生命教育主題內(nèi)容滲透到思政課、心理健康課、專題教育等相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)。條件保障機(jī)制方面，應(yīng)將生命教育普及經(jīng)費(fèi)列入學(xué)校預(yù)算，有效地運(yùn)用于各種宣傳活動或教育設(shè)施上，并在專業(yè)師資配備和教材編寫上投入必要的人力和財(cái)力。評估激勵機(jī)制方面，逐步制定科學(xué)合理的評估指標(biāo)體系，正確評估生命教育實(shí)施狀況，加快從理論成果到規(guī)劃、實(shí)施的過程，讓大學(xué)生受益。對在生命教育各環(huán)節(jié)做出重要貢獻(xiàn)的人員給予及時的獎勵表彰，完善獎勵激勵制度。

（三）融合各種教育資源，形成生命教育的強(qiáng)大合力

生命教育是個系統(tǒng)工程，必須重視學(xué)校、家庭和社會三方面的合力，做到相互配合、合理分工、和諧互補(bǔ)，建立完善學(xué)校、家庭、社會三位一體的防控體系，夯實(shí)生命教育的根基。

高校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視大學(xué)生生命教育的積極價值，力爭樹立以生命教育為核心的教育教學(xué)與管理理念。要建立一套行之有效的規(guī)章制度和評價機(jī)制，鼓勵全校師生員工參與生命教育，將生命關(guān)懷融于高校教育教學(xué)全過程。生命教育是項(xiàng)復(fù)雜的綜合性活動，高校要根據(jù)自身?xiàng)l件選取合適的方式開展教育：對將來就業(yè)后主要從事直接服務(wù)于人的工作的專業(yè)或師范院校，盡快開設(shè)專門的生命教育課程；也可發(fā)掘德育、智育、美育、體育等現(xiàn)有課程資源建設(shè)生命教育綜合課程；以各種專題講座活動、校園文化活動或社團(tuán)活動的形式滲透生命教育的主題也是一種常見的方式。各種形式交互滲透，更能形成巨大的生命教育合力。

生命教育不能缺少家庭的積極支持。家庭是大學(xué)生生命成長的搖籃，精神發(fā)育的肥沃土壤和心靈寄托的重要?dú)w宿。父母自身要以身作則，互助互愛，給孩子以良好的人格熏陶。不但要營造民主、和諧、尊重、互助的家庭氛圍，讓生命在家庭中得到最好的情感滋養(yǎng)，完善健全的人格；更要暢通關(guān)愛、溝通和支持的渠道，在互相尊重和信任的基礎(chǔ)上建立良好的溝通機(jī)制，并加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系和交流，隨時可以給予大學(xué)生必需的支持。

良好的社會環(huán)境是學(xué)生健康成長的大環(huán)境。政府要重視利用博物館、展覽館、紀(jì)念館進(jìn)行關(guān)于禁毒、法治、環(huán)保等方面的教育，使大學(xué)生有相對固定的生命教育實(shí)踐基地；要聯(lián)合各級部門廣泛開展“關(guān)愛生命，關(guān)注安全”等主題宣傳教育活動，普及交通、食品、消防和護(hù)林防火等方面的安全知識，提高大眾的生命安全意識。主流媒體在對社會上、高校內(nèi)發(fā)生的各類自殺事件進(jìn)行新聞報道時，不能只注重新聞價值而忽略正面引導(dǎo)的教育意義；更不能惡意炒作，引發(fā)群體式模仿性自殺的嚴(yán)重后果。要多選取正面典型案例，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，營造珍愛生命的社會氛圍。

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（責(zé)任編輯 于小艷）