譚莉

一、何為“以人為本”

對于人本思想的科學內(nèi)涵，筆者覺得應當一分為二地講。首先是“人”的概念，在哲學當中通常都是矛盾間相互辯證而引發(fā)，人的概念也是相對神與物之間的矛盾而言的。因此，提出“以人為本”的思想，要么是相對于以神為本，要么是相對于以物為本。具體上來說，西方早期對于人本思想的理解主要傾向于以神為本，主張以人性反對神性，拿人權反對神權，將人的價值擺在第一位。在我國歷史上的人本思想，主要傾向于以物為本，認為人貴于物。《論語》中記載了一個故事，馬棚失火，孔子問“傷人乎”不問馬，說明在孔子眼中，人比馬更重要，可見在那一時期人本思想便已初見端倪。但是，無論是中國或西方，對于人本思想的起源都是相對辯證得出的結論。而“本”在哲學上也同樣具有兩種解釋，其一是世界的“本原”，其二是事物的“根本”。但以人為本當中的“本”所指的是本原，而非根本，它也同時與末相對，我們常說的本末倒置便在于此。以人為本作為哲學價值概念，并非是哲學本體論概念。對于以人為本來說，重要的并非是世界的本原到底與人、神、物三者有什么關系，是誰產(chǎn)生誰，而是要思考人存于世，什么才是最重要的，什么值得我們?nèi)リP注。以人為本，即是表明人與神、物的對比，人更重要、更根本，不能本末倒置，舍本求末。在當前我們教育工作者都熟悉的教育教學應以學生為本的理念便是狹義的人本思想，是以人為本的實踐方式與重要途徑。音樂欣賞課在當前教育當中處于輔助課程的位置，但其作用卻不可忽視，我們也更應充分地利用其所能帶來的教育效果，發(fā)揮音樂欣賞教學所帶來的實際價值。想要實現(xiàn)以人為本的音樂欣賞課程教學，只有以學生為主體，以教師為主導，兩方面著手才能進一步對當前教育發(fā)展“以人為本”的理念加以完善。

二、從教學內(nèi)容與手段入手，體現(xiàn)中職音樂欣賞教學的人本理念

1. 以教學內(nèi)容為切入點實現(xiàn)人本教學。一般接受中職教育的學生年齡普遍是正值17~20歲的花樣年華，大多均為獨子獨女，心理與生理尚處于發(fā)展階段，具有不穩(wěn)定性，且此時的學生世界觀、人生觀、價值觀還未成熟，屬于青少年時期，故此他們對音樂的接納也是片面、局限的，大多數(shù)的流行音樂更能提起他們的興趣，并且隨著電視中各種選秀節(jié)目等大量傳播，讓當前青少年對于流行音樂的迷戀程度幾近于癡狂。故此，在音樂欣賞課堂教學過程中，選擇合適的教學內(nèi)容十分重要，因為只有將學生的興趣擺在第一位，才能夠充分調(diào)動起學生的學習積極性，突出展現(xiàn)音樂欣賞教學中的人本理念。中職學校在音樂欣賞教學內(nèi)容的編排上應當加強對當前學生實際情況的考慮，不能將古典音樂欣賞作為主要內(nèi)容安排教學。對于音樂欣賞應與音樂所產(chǎn)生的背景與風格特點等相融合，并在教學當中安插適量的流行音樂。對于音樂質(zhì)量的問題，教師一定嚴格把關，當前流行音樂發(fā)展步伐加快，呈多元化趨勢，且如今的音樂生產(chǎn)模式轉換，一些音樂人不注重音樂質(zhì)量，而流水線的批量生產(chǎn)音樂，存在良莠不齊的內(nèi)在因素。作為以陶冶學生情操為主的教學課程，音樂欣賞課應當在為了滿足學生興趣而引入流行音樂的同時，加強對音樂質(zhì)量的嚴格控制，保障教學質(zhì)量，從而以此體現(xiàn)出以人為本的教育理念。

2. 從教學手段入手加強人本教學。在教學過程中，教學內(nèi)容是主導教學方向的重要基礎，而教學手段則是貫穿教學始終，并影響教學思路發(fā)展的關鍵因素。當前隨著我國科技水平的逐步發(fā)展，教育教學輔助工具的使用也讓當前教育有了更加完善、專業(yè)、科學的教學思路。當前教學中的多媒體應用以及信息網(wǎng)絡的應用都讓教學手段具備了更具效率的特性。在多媒體技術當中，教師可以通過聲、像結合的方式為學生提供宏觀的展示，比如在進行古典音樂教學中講解歷史背景，完全可以通過影片或紀錄片的放映來加深學生印象；在進行流行音樂的教學中，更可以通過播放MV短片來讓學生全方位領略到音樂所帶來的精神享受。眾所周知，在傳統(tǒng)課堂教學過程中，全憑教師一人講解，很難讓學生不感到枯燥、乏味，而如果將知識點通過圖像、聲音等結合傳播，則一方面能讓學生更加主觀地接受教學知識點，另一方面還能讓學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣。這種達到視覺與聽覺雙重享受的教學手段應用于中職音樂欣賞教學中，不但能夠使觀看者體驗到真正的藝術感，更能突出體現(xiàn)興趣教學和以學生為主體等以人為本的教育教學理念。