王偉

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們把教師職業(yè)或者當(dāng)成是德育工作者，或者看成是比家政工要求稍高的熟練工種。至于教學(xué)質(zhì)量，用高考成績(jī)一把尺子衡量，“不管白貓黑貓，只要抓到老鼠就是好貓”，學(xué)生分?jǐn)?shù)以外的事情可以一概忽略。不幸的是，長(zhǎng)此以往的教學(xué)成規(guī)，不僅扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，而且將教師帶入了無邊無際的滅頂之災(zāi)。

現(xiàn)今的教師們?cè)诟呖贾笓]棒的驅(qū)使下，用一個(gè)模具加工學(xué)生，談何科研，談何學(xué)術(shù)？從而淪為教書匠。其實(shí)教書匠也是有一定的教學(xué)能力的，也有著良好的教育背景。但利益、權(quán)利、名譽(yù)等一切和教育本質(zhì)無關(guān)的東西，都會(huì)把一個(gè)有教育思想的人鑄造成一個(gè)匠味十足的教書匠。

那不做教書匠，我們應(yīng)該做什么？智慧型教師。我們應(yīng)該對(duì)學(xué)術(shù)和專業(yè)作專門的研究，不但有學(xué)問，而且具有教育智慧。教師不能單單將知識(shí)塞給學(xué)生就了事，還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉悅，學(xué)得扎實(shí)，并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)方法，啟迪智慧?，F(xiàn)在的教師有三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)，把教育的事當(dāng)做學(xué)校的事來做，將學(xué)校布置的工作視為包袱。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)做自己的事來做。他們對(duì)于學(xué)校布置的各項(xiàng)工作或許有牢騷，但最終都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地去做，盡可能地去做。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)做教育的事來做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定于教育，于是一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞教育展開。在他們身上有一種教育的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，他們不滿足于現(xiàn)狀，努力探求教育的有效之路、高效之路，把教育的創(chuàng)新看做人生最大的樂趣和最大的滿足，并且享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。教師應(yīng)該對(duì)教育活動(dòng)有自己獨(dú)立的見解，有自己獨(dú)特的追求，有獨(dú)立進(jìn)行教育科研的意識(shí)和能力。第三種狀態(tài)才是真正的教師境界。如何才能成為這樣智慧型的教師？我覺得可以通過以下幾點(diǎn)實(shí)現(xiàn)。

一、教師應(yīng)當(dāng)提高教育研究能力

在教育教學(xué)過程中，每個(gè)教師都會(huì)遇到這樣或那樣的問題，如怎樣轉(zhuǎn)化學(xué)困生，如何提高課堂教學(xué)效率，等等。研究和嘗試解決這些問題，能提高教師的研究能力。

二、教師應(yīng)該增加綜合型知識(shí)

新課程體系中，每門課都會(huì)涉及多門學(xué)科知識(shí)，這要求教師努力改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有比課程內(nèi)容更為寬廣的知識(shí)背景。教師必須具有對(duì)各學(xué)科知識(shí)建立有機(jī)聯(lián)系的能力，具有在傳授知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展能力，具有引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)生活實(shí)際的能力。

三、教師應(yīng)重新建立教學(xué)方式

在學(xué)生自主探究式學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問題、解決問題，指導(dǎo)學(xué)生收集信息，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同的學(xué)習(xí)方式，營造支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的心理氛圍，幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。在學(xué)習(xí)中一定要讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，這是教師的共識(shí)。如何體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位？應(yīng)該注意不要走入兩個(gè)極端：一是不敢放手，二是完全放手。在課堂上要注意幾點(diǎn)：（1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心；（2）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法；（4）正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果；（5）不過分夸大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教師應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到自己班級(jí)學(xué)生的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)習(xí)慣的發(fā)展層次，以便靈活地制訂教學(xué)計(jì)劃。

四、教師的教學(xué)模式應(yīng)靈活

教師要注意教學(xué)內(nèi)容，但不要過于形式化。在教學(xué)中，有時(shí)我們總是想著如何體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)，用什么手段體現(xiàn)，往往沒有注意到教學(xué)活動(dòng)的目的是使學(xué)生能全面發(fā)展。只要能讓學(xué)生得到全面發(fā)展，就是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的課，就是好課。現(xiàn)在各地的教學(xué)都流行統(tǒng)一教學(xué)案，用一個(gè)內(nèi)容一個(gè)形式上課，這由原先的“單打獨(dú)斗”進(jìn)入了極端的“隨波逐流”，課堂教學(xué)沒有創(chuàng)造沒有個(gè)性。教師在教學(xué)中應(yīng)該想的是如何使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展或進(jìn)步，而不是考慮用什么方法體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)。

教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn)，育人更是我們更高的追求。教師是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的職業(yè)，教到老，學(xué)到老，必須隨著社會(huì)發(fā)展而時(shí)刻充實(shí)自己、提高自己。葉圣陶先生說：教是為了不教。當(dāng)某一天，我們教給學(xué)生的不是書本中現(xiàn)成的知識(shí)，而是物化在書本中一種人生智慧的時(shí)候，就達(dá)到了教育的最高境界。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉永和.甘當(dāng)“教書匠”［J］.上海教育科研，2002，（2）：61-78.

［2］管建剛.不做教書匠.福建教育出版社，2006：27.