[摘 要]隨著人們審美水平的逐漸提高,現(xiàn)代書籍設計進入了一種多元化的發(fā)展時代,對于書籍形態(tài)的概念化創(chuàng)新設計便呼之欲出。概念書籍設計是以滿足人們對未來書籍審美的需求而存在的,是為了尋求一種更新、更獨特的書籍設計語言的一種探索性行為。本文從概念書籍的形態(tài)內涵談起,全面的闡述了一系列有關書籍形態(tài)創(chuàng)新設計的思路與想法,提出在概念書籍的形態(tài)創(chuàng)新設計上,要從概念書籍的形態(tài)結構、時間和空間的把握來不斷探索并完善概念書籍的形態(tài)創(chuàng)新設計,塑造未來書籍設計的新形態(tài)。
[關鍵詞]概念書籍 形態(tài) 創(chuàng)新設計
書籍是人類文明進步的階梯,是人類思想交流、知識傳播、文化積累的重要依托?,F(xiàn)在,隨著時代的進步、社會生活的不斷向前發(fā)展以及人們審美水平的不斷提高,人們對于書籍形態(tài)可觀可感性的要求也越來越高,于是書籍設計開始脫離了傳統(tǒng)意義上只滿足閱讀功能的層面,以各種新的造型各異的形態(tài)呈現(xiàn),并轉向對書籍藝術性、趣味性和概念性形態(tài)的多方位發(fā)掘。這就要求書籍設計者們要不斷地將概念性的創(chuàng)新設計理念同書籍設計方法相結合,從而以這種方式對書籍內容及形式有所創(chuàng)新,創(chuàng)造出一種新的書籍形態(tài)——概念書籍形態(tài),這種新的書籍形態(tài)使讀者在獲取信息的同時,更多的享受到了一種藝術性與趣味性兼有的閱讀愉悅感。
一、概念書籍形態(tài)的內涵
現(xiàn)代傳媒及心理學認為:概念是人對能代表某種事物或發(fā)展過程的特點及意義所形成的思維結論.那么何為概念書呢?概念書是指充分體現(xiàn)內涵并且與眾不同,形態(tài)及材料令人耳目一新,具有獨創(chuàng)性和前瞻性的強烈個性特征的新形態(tài)書籍,是在原有書籍設計的基礎上,強化書籍文字內容的思想及藝術本源概念,是以藝術的視覺概念重新詮釋以往常規(guī)的書籍設計。而書籍的“形態(tài)”是指書籍的造型、結構與內在“神態(tài)”,是書籍外在美與內在美的結合。那么,概念書籍形態(tài)的形成過程,便是內在與外在的一種理性建構,從形式上來說,概念書籍是視、觸、聽、嗅、味五感的藝術再現(xiàn);從本質上來說,概念書籍是對空間結構、時間結構和因果結構的藝術處理。概念書籍形態(tài)的設計,既要以書的審美與功能為出發(fā)點,又不要被固有陳舊的觀念束縛創(chuàng)造性思維和想象力空間的萌芽。要注重思考,善于發(fā)散思維,從內容和形式的理性結構中,迸發(fā)出與眾不同的創(chuàng)意,為讀者提供豐富的閱讀想象空間。由于概念書籍的非常規(guī)性,所以對于概念書籍形態(tài)的創(chuàng)新設計是十分值得探討的。
二、概念書籍的形態(tài)創(chuàng)新設計
(1)概念書籍設計的形態(tài)結構創(chuàng)新
概念書籍的設計是一門綜合的造型形態(tài)表現(xiàn)藝術,它不是僅局限于單純的封面、版式、色彩的美化與裝飾。呂敬人先生在《書籍設計教程》中寫到:“書籍設計應該是一種立體的思維,是注入時間概念的塑造三維空間的書籍‘建筑。” 也就是說對于概念書籍設計,我們要以創(chuàng)造性思維和理性思維去重塑書籍的形態(tài)與結構,并通過概念書籍的形、色、質三者來共同構建概念書籍的形態(tài)創(chuàng)新。
1.概念書籍設計形之創(chuàng)新
隨著人們審美進程的不斷提高,人們已不滿足常規(guī)結構的書籍形態(tài),而更期待在結構形態(tài)上有所創(chuàng)新的概念性書籍,也更期待有新的理念與意識融入到書籍設計中。耳目一新的書籍形態(tài)結構設計會給人以強烈的藝術感染力,給人以美的感受,這種創(chuàng)新結構形態(tài)的概念書籍由平面形態(tài)擴展到立體形態(tài),并呈現(xiàn)給讀者個性化、創(chuàng)新性的感官享受。而這樣的傳達方式又使概念書籍從書籍形態(tài)結構的層面進入了多維度、全方位傳播發(fā)散的時代,使概念書籍形態(tài)結構向更廣闊的空間發(fā)展,形成了概念書籍創(chuàng)新形態(tài)設計的新形式。例如呂敬人的概念書籍設計《朱熹榜書千字文》:它著眼于傳遞中國傳統(tǒng)文化內涵的同時,尋求一種古樸的書籍形態(tài),將概念書籍由平面形態(tài)擴展到立體形態(tài)。函套將一千個字反向雕刻在桐木板上,仿宋代木雕印刷版,全函以皮帶串連,如意木扣鎖合,材質自然古樸卻厚重雅觀,將東西方書籍各自獨有的形態(tài)進行了創(chuàng)造性融合,構成了造型別致的書籍整體形態(tài)設計,帶給讀者別具一格的視覺和觸覺體驗。
2.概念書籍設計色之創(chuàng)新
色彩具有視覺語言的功能,它是一種情感的表達,并在概念書籍形態(tài)結構的整體設計中起著重要的作用。書籍通過色彩可以傳達其主題和內容,它有助于我們優(yōu)先獲得書籍各方面的信息,它給人們以直接、強烈的視覺沖擊的同時,又與讀者產(chǎn)生情感上的共鳴。對于概念書籍設計,我們要創(chuàng)造性的應用好色彩,對于不同主題、不同內容和形式以及不同閱讀群體的書籍設計,要注重色彩的個性,了解色彩的個性語言及情感,發(fā)揮其醒目性與審美性,通過色彩語言對色彩進行和諧的構建,從而給讀者以美的感受,最大限度的激發(fā)讀者的閱讀興趣。比如說兒童概念書籍的設計,由于兒童對于事物的理解接受能力較弱,且注意力通常不會集中太久,那么為了彌補這一問題并吸引兒童的注意力,將讀物的圖片豐富化、色彩鮮明化,科學正確地運用色彩情感的吸引力來引起兒童的注意,讓色彩在兒童書籍和讀者之間建立一個橋梁,繼而喚起兒童的閱讀興趣。那么,也就是說,對于色彩的和諧建構是可以為概念書籍賦予新的形象色彩的,不僅能體現(xiàn)出概念書籍的形式美,更能激發(fā)讀者的閱讀興趣。
3.概念書籍設計質之創(chuàng)新
概念書籍質的創(chuàng)新即書籍材質與印刷工藝的創(chuàng)新。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,概念書籍設計的藝術表現(xiàn)手段越來越多元化,為了不斷滿足人們的審美需求,就必須引起對諸如忽視個性化材質與印刷等工藝的思想觀念的重視與深思。概念書籍的形態(tài)設計與材質的形態(tài)是密不可分的,材質作為書籍內容的載體,通過材質的物質形態(tài)是可以改變概念書籍的形態(tài)特質的。所以概念書籍設計要兼顧書籍的材質與工藝的運用、創(chuàng)新,選擇不同的材質從而達到不同的表現(xiàn)效果,進而傳達出不同的書籍文化內涵。如呂敬人的《馬克思手稿影真》,以一紙馬克思當年寫給朋友的書信真跡為素材,通過紙張、木板、牛皮、金屬材料以及印刷雕刻等工藝手段來演繹一本新形態(tài)的書籍。這些都說明了材質工藝在概念書籍形態(tài)創(chuàng)新上的積極推動作用。所以,在進行概念書籍設計時,無論我們從哪方面下手,只要大膽的嘗試各種設計材質與工藝,都可以構建出一個創(chuàng)新概念的設計。
(2)概念書籍設計時間與空間的創(chuàng)新
對于常規(guī)書籍設計而言,設計只停留在紙的表面,而對概念書籍設計而言,其設計思想已不局限于紙的表面,而是透過紙的深處思考紙的背后,挖掘紙的其他特性,通過紙和紙上之物來表現(xiàn)一種時間和空間的奇妙感覺。書是立體的,當我們的視線被書所吸引,我們會將書拿在手上反復翻閱,此間就產(chǎn)生了時間的流動,而從書封到書脊再到封底,從環(huán)襯到扉頁再到正文,書在我們的視線和手中又產(chǎn)生了不斷變化的空間關系。一本富有時間感和空間感的書是通過文字、圖像、色彩、材料等視覺元素和富有變化節(jié)奏的紙張折疊、開啟、封合所傳達出來的。尤其是概念書籍的設計,就更講究一種時間和空間的節(jié)奏美、秩序美、意識美三者的共同創(chuàng)新。
1.概念書籍設計的節(jié)奏美
概念書籍的節(jié)奏是豐富的,一本成功的概念書籍,不僅要追求書籍的內容與設計風格的高度一致,更要講求概念書籍整體的節(jié)奏之美。節(jié)奏美的形成,是書籍設計者對概念書籍的各個構成內容與形式的一種分清主次的理性建構。書籍由護封、內封、環(huán)襯、扉頁、目錄、篇章頁、正文等內容組成,在這眾多的內容層次中,只有抓住“主旋律”,再將概念書籍的內容與形式進行理性的穿插與銜接,并將這各個環(huán)節(jié)統(tǒng)一于富有閱讀動態(tài)的整體節(jié)奏之中,才能使概念書籍形態(tài)產(chǎn)生跌宕起伏的節(jié)奏變化,從而強化概念書籍內容與形式的表現(xiàn)力,引導讀者更全面地把握書籍內容的精神內涵。所以,書籍設計者要學會將千篇一律的文字及內容融入到概念書籍形態(tài)的時間和空間的多維度中去駕馭概念書籍的節(jié)奏美,這樣才能豐富并完善概念書籍的形態(tài)設計,并調動人們對于概念書籍的閱讀激情。
2.概念書籍設計的秩序美
貢布里希在《秩序感》一書中說道:“有機體在為生存而進行的斗爭中發(fā)展了一種秩序感,這不僅因為它們的環(huán)境在總體上是有序的,而且因為知覺活動需要一個框架,以作為從規(guī)則中劃分偏差的參照?!?那么也就是說,秩序感是客觀存在于藝術的各種形態(tài)之中的,而對于概念書籍而言,秩序感也是廣泛存在于概念書籍設計的方方面面之中的,同時也對概念書籍的形態(tài)構成有著重要的作用。尤為凸顯秩序感的便是概念書籍中的版式設計,書籍版式的秩序感體現(xiàn)在圖文、色彩及空間的排列組合上,這種排列組合可以是遵循一定的有序規(guī)律排列,也可以追隨不斷變化的運動規(guī)律排列。書籍版式的“秩序感”就是人為地適應和選擇某種有機秩序的結果,根據(jù)書籍的功能特點決定了版式設計的“秩序感”具有規(guī)律性和平衡感的美感表征。也就是說,對于概念書籍設計,書籍設計者應根據(jù)概念書籍內容與形式的異同,對設計元素進行理性的排列、組合,從而形成一種元素豐富、層次分明、富有秩序感的表現(xiàn)形式,進而傳達出概念書籍內容的精神內涵,并引起讀者的精神共鳴。
3.概念書籍設計的意識美
隨著知識經(jīng)濟的到來以及人們審美水平的不斷提高,人們對文化意識這一精神層面的要求也呼之欲出,人們越來越注重概念書籍所傳達出的文化內涵、藝術品位及其內在的文化意識。那么,概念書籍作為一種精神的載體,一種文化的傳達形式,就必須深化其文化意識。概念書籍的意識美作為一種設計者與讀者與書籍的交融方式,必須對讀者的審美意識進行全面的考究,才能全面的傳達書籍內容的思想內涵,引起讀者的共鳴。如香港設計師黃炳培的概念書籍作品《無處不在的紅白藍》,它是一系列以香港和全中國百姓最常用的日常生活用品紅白藍編織袋為題材和原料來展現(xiàn)一種“香港精神”,傳達那是香港人存在、參與、耕耘、付出的紅白藍,強化主題內容真實的近距離感受,使人們感同身受,與概念書籍產(chǎn)生一種思想上的共鳴,同時也豐富了概念書籍設計形態(tài)的創(chuàng)新。
結語:縱觀書籍裝幀的發(fā)展歷史,展望概念書籍發(fā)展的未來,多元化將是概念書籍設計的發(fā)展趨勢。對于概念書籍的形態(tài)創(chuàng)新設計的實現(xiàn)途徑,要通過對概念書籍形、色、質的理性構建以及節(jié)奏美、秩序美、意識美的統(tǒng)一駕馭,來實現(xiàn)概念書籍形態(tài)結構的創(chuàng)新與時間和空間的創(chuàng)新,從而創(chuàng)造出一種新形態(tài)的創(chuàng)新性概念書籍。隨著新工藝和新技術的發(fā)展,書籍設計的邊界也在不斷的擴展,同時也為創(chuàng)新概念的形態(tài)書籍帶來了新的血液。對于概念書籍的創(chuàng)新形態(tài)設計,將會是一個循環(huán)往復的探索過程。所以,作為書籍設計師就要不斷地更新觀念,培養(yǎng)概念書籍設計的創(chuàng)新設計理念。在未來的發(fā)展趨勢中,概念書籍設計會隨著人們審美需要的提高而越來越完善,這也就要求我們對概念書籍設計進行不斷的探索與嘗試,達到多元化和全方位的發(fā)展,塑造未來書籍設計的新形態(tài),使概念書籍設計上升到一個新的層次。
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[5]杉浦康平編著:《疾風迅雷—杉浦康平雜志設計的半個世紀》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2006年11月第1版.
作者簡介:鄭英 ,女,武漢紡織大學2010級研究生在讀,藝術與設計學院,設計藝術學裝飾藝術設計專業(yè)。