毛惠彬,于琳霖

摘要：社會主義文化建設(shè)離不開愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線各支主體力量的科學配置。統(tǒng)一戰(zhàn)線第一聯(lián)盟是社會主義文化建設(shè)事業(yè)的主要依靠力量，其中，全體社會主義勞動者是根本依靠力量，社會主義事業(yè)建設(shè)者是基本團結(jié)力量，擁護社會主義愛國者是重要團結(jié)力量。第二聯(lián)盟是社會主義文化建設(shè)事業(yè)可以團結(jié)的重要力量。民主黨派、工商聯(lián)和無黨派代表人士是社會主義文化建設(shè)的重要整合力量和示范力量。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)一戰(zhàn)線；社會主義文化建設(shè)；主體力量配置

中圖分類號：D613文獻標識碼：A文章編號：1008-6269(2012)02-0012-03

作為中國特色社會主義事業(yè)總體布局重要組成部分，包括文化體制改革與文化發(fā)展兩大基本任務(wù)的社會主義文化建設(shè)，發(fā)揮著“為繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學發(fā)展、促進社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件”[1]的歷史性作用。事在人為。沒有人，什么事也做不成，社會主義文化建設(shè)也不例外。搞好文化建設(shè)，根本要靠人。作為古今中外歷史上出現(xiàn)過的包容性最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的最突出特點和優(yōu)點之一，就是整合的人力、人才海量，幾乎集中了國內(nèi)外中華民族各方面人才，是社會主義文化建設(shè)可以借重的最大人力資源庫、人才資源庫、思想庫和智囊團。統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅是中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)和國際關(guān)系諸方面建設(shè)的重要平臺，更是文化建設(shè)的重要平臺。借助統(tǒng)一戰(zhàn)線平臺，研究優(yōu)化社會主義文化建設(shè)的主體力量配置問題，對于我們“堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”，實現(xiàn)中國特色社會主義文化建設(shè)與經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)和國際關(guān)系諸方面建設(shè)“協(xié)調(diào)發(fā)展”[1]有著十分重要的意義。

一、統(tǒng)一戰(zhàn)線第一聯(lián)盟是社會主義文化建設(shè)事業(yè)的主要依靠力量

統(tǒng)一戰(zhàn)線第一聯(lián)盟是指大陸范圍內(nèi)以愛國主義和中國特色社會主義為政治基礎(chǔ)、團結(jié)全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者和擁護社會主義愛國者的政治聯(lián)盟。這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)。這個聯(lián)盟是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義文化建設(shè)事業(yè)所依靠的主要力量。這個聯(lián)盟涵蓋了人民概念的絕大多數(shù)，涵蓋了大陸人口的絕大多數(shù)。

（一）全體社會主義勞動者是社會主義文化建設(shè)的根本依靠力量

勞動創(chuàng)造世界，勞動創(chuàng)造了人。勞動者是創(chuàng)造歷史的根本主體。根據(jù)勞動者在勞動中付出體力和腦力比例的不同，可以把勞動者大體分為兩類，一類是以支出體力為主的勞動者(簡稱體力勞動者)，一類是以支出腦力為主的勞動者(簡稱腦力勞動者)。體力勞動者是社會主義物質(zhì)文化建設(shè)的主力軍。在全面建設(shè)小康社會、推進新型工業(yè)化關(guān)鍵時期和不斷完善社會主義市場經(jīng)濟、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，社會分工更加細密，體力勞動技能、技術(shù)含量和相應(yīng)的人文含量不斷提升，對體力勞動者技能、技術(shù)、心理、社會交往等腦力方面的教育培訓投入不斷加大和優(yōu)化，體力勞動者以獲得更多技能、技術(shù)、文化教育、勞動保護權(quán)、收入權(quán)、參與工會活動權(quán)為起點的人文精神需求與日俱增。體力勞動者在提供各種物質(zhì)文化產(chǎn)品的同時，也為創(chuàng)造精神文化作出重要貢獻。上海工人李斌，技校畢業(yè)后從當學徒工做起，在1992—2002年的10年中，獲得了國家級和上海市所有的最高榮譽稱號，成為上海乃至全國職工中唯一具有工程師和高級技師雙職稱的專家型工人。上海李斌技師學院，是全國首家以技術(shù)工人名字命名的學院。李斌和包起帆、徐虎、唐建平等6位勞模一起成為該學院教師，同時他還被多所高校聘為兼職教師。高技能勞動者已經(jīng)成為創(chuàng)造精神文化——大學文化的直接參與者。阿里巴巴公司普通女工吳菊萍只身接住高空墜落的2歲女孩“小妞妞”的壯舉，是中低技能勞動者參與創(chuàng)造社會主義道德新文化的生動寫照。體力勞動者不僅是物質(zhì)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的主力軍，也是精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)的重要方面軍。

腦力勞動者是社會主義精神文化建設(shè)的主力軍。以從事知識信息生產(chǎn)和傳播為職業(yè)的知識分子是腦力勞動者的主體部分。黨外知識分子干部不僅是社會主義勞動者大軍的重要組成部分，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作對象。他們不僅是中國特色社會主義的重要依靠力量，也享受著統(tǒng)一戰(zhàn)線的各項方針政策[2]。因此，讓黨外知識分子干部享受雙重政治待遇的目的之一，就是希望黨外知識分子干部在推進社會主義精神文化建設(shè)的同時，通過與體力勞動者之間的統(tǒng)一戰(zhàn)線，幫助體力勞動者擁有更豐富深厚的“精神生產(chǎn)資料”[3]，享受精神文化建設(shè)成果，提升參與精神文化建設(shè)和實現(xiàn)自身精神解放的基本素質(zhì)，優(yōu)化和提升他們創(chuàng)造物質(zhì)文化的能力，共同創(chuàng)造社會主義新文化，夯實和拓寬工人階級領(lǐng)導(dǎo)地位的文化基礎(chǔ)。

工人階級內(nèi)部的統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅包括體力勞動者與腦力勞動者之間的統(tǒng)一戰(zhàn)線，也包括體力勞動者內(nèi)部中低技能勞動者與高技能勞動者、就業(yè)勞動者與失業(yè)勞動者之間的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

根據(jù)統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)在要求，高技能勞動者要充分發(fā)揮自己的“歷史主動性”[4]，實現(xiàn)經(jīng)濟社會解放，不僅要成為物質(zhì)文化建設(shè)骨干和精神文化建設(shè)的重要方面軍，而且應(yīng)成為引領(lǐng)、團結(jié)和提升中低技能勞動者的直接力量，攜手完成物質(zhì)文化產(chǎn)品再生產(chǎn)。如果不這樣做，體力勞動者的整體力量就是不平衡、不整齊的，無法發(fā)揮出他們作為物質(zhì)文化建設(shè)主力軍的系統(tǒng)集成作用。

就業(yè)勞動者要更好地完成文化產(chǎn)品再生產(chǎn)，也需要加強與失業(yè)勞動者的聯(lián)合，幫助他們提高就業(yè)能力，擴大社會文化產(chǎn)品生產(chǎn)隊伍和整體集成能力，提高整個工人階級實現(xiàn)自我解放的經(jīng)濟、技術(shù)和文化能力。就業(yè)勞動者不僅包括體力勞動者，還包括腦力勞動者。當然，失業(yè)勞動者包括體力勞動者和腦力勞動者兩部分。一般來說，在失業(yè)勞動者中，腦力勞動者比例較低，因為他們的謀生能力相對較高，否則，就業(yè)勞動者不僅不能很好完成文化產(chǎn)品再生產(chǎn)的艱巨任務(wù)，甚至還會因為失業(yè)勞動者固化為長期失業(yè)者的一部分，而遲滯整個人類解放事業(yè)的發(fā)展進程。

實際上，從不同所有制角度來看，工人階級內(nèi)部的統(tǒng)一戰(zhàn)線還應(yīng)包括不同所有制之間工人階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線，包括公有制企業(yè)員工與非公有制企業(yè)員工、公有制企業(yè)員工與外資企業(yè)員工、非公有制企業(yè)員工與外資企業(yè)員工之間的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這些統(tǒng)一戰(zhàn)線力量是社會主義文化建設(shè)不可忽視的主體資源。

（二）社會主義事業(yè)建設(shè)者是社會主義文化建設(shè)的基本團結(jié)力量

改革開放后不斷大量涌現(xiàn)的新經(jīng)濟組織和新社會組織(簡稱兩新組織) 作為社會主義事業(yè)建設(shè)者的基本構(gòu)成部分，已經(jīng)成為社會主義文化建設(shè)的基本力量。建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟和建設(shè)其他模式市場經(jīng)濟一樣，都必須承認各種生產(chǎn)要素不可或缺性，都必須支持、鼓勵和保障各種生產(chǎn)要素依法參與財富分配。新經(jīng)濟組織或非公有制經(jīng)濟人士是這些生產(chǎn)要素重要擁有者和提供者，為社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)作出了不可磨滅的歷史貢獻，也為社會主義物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)作出了歷史性貢獻。經(jīng)濟發(fā)展決定文化發(fā)展，文化發(fā)展服務(wù)服從于經(jīng)濟發(fā)展，支撐和保障經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，文化發(fā)展反哺經(jīng)濟發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)本身已經(jīng)成為國民經(jīng)濟重要支柱產(chǎn)業(yè)和新生長點，而新經(jīng)濟組織成員為我國文化產(chǎn)業(yè)的崛起同樣作出了不可忽視的貢獻。

作為彌補政府失靈和市場失靈的重要力量，新社會組織對構(gòu)建適應(yīng)社會主義和諧社會和市場經(jīng)濟發(fā)展需要的新精神文化，貢獻巨大。他們的社會對話力量、溝通力量、慈善教育幫扶力量、心理和法律救助力量、保護生態(tài)安全和平衡能力、自治能力等，為構(gòu)建包括社會主義和諧政治關(guān)系、社會關(guān)系、人際關(guān)系、人天關(guān)系在內(nèi)的精神文化體系提供了豐富的資源。

（三）擁護社會主義愛國者是推進社會主義文化建設(shè)的重要團結(jié)力量

例如，以中國基督教“三自”愛國運動委員會、中國天主教愛國會等為代表的宗教團體專職人員構(gòu)成的愛國力量，對發(fā)展和維系社會主義和諧人際關(guān)系、新型道德關(guān)系、人天關(guān)系、與海外同胞的和諧關(guān)系等精神文化事業(yè)，就起著其他社會團體起不到的作用。

二、統(tǒng)一戰(zhàn)線第二聯(lián)盟是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義文化建設(shè)事業(yè)可以團結(jié)的重要力量

統(tǒng)一戰(zhàn)線第二聯(lián)盟是指大陸范圍外以愛國和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)、團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和國外僑胞的政治聯(lián)盟，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。這個聯(lián)盟是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義文化建設(shè)事業(yè)所依靠的重要力量。

從英國、葡萄牙長期殖民統(tǒng)治下回歸祖國的全體港澳同胞，最了解發(fā)達資本主義國家英、葡經(jīng)濟、政治、文化、社會情況，與英、葡存在著悠久系統(tǒng)深入的經(jīng)濟、政治、文化、社會聯(lián)系，又繼續(xù)在“一國兩制”框架下保持資本主義基本制度和生活方式，始終是“吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果”[1]的前沿地帶和試驗田，為我們繼續(xù)引進、消化、吸收發(fā)達資本主義國家先進文化積累了豐富經(jīng)驗和成功案例，也是“中華文化走向世界”的重要前沿地帶和試驗田。全體港澳同胞是社會主義文化建設(shè)的重要依靠力量。

臺灣同胞在臺灣地區(qū)長期實行受美國影響最大的資本主義制度的情況下，在中華文化走出去和引進來上，不僅具有港澳同胞的上述優(yōu)勢，還有自己獨特的文化建設(shè)優(yōu)勢。比如，強調(diào)傳統(tǒng)文化教育，傳統(tǒng)文化傳承上積累比較多，與港澳比，臺灣的傳統(tǒng)文化教育受西方文化沖擊不如后者大，與大陸比，臺灣的傳統(tǒng)文化教育受革命文化沖擊不如后者大，與西方文化交流交鋒交融比大陸早。所以，在中華文化走向世界和吸收借鑒美國等發(fā)達資本主義國家優(yōu)秀文化成果方面，特別是在中華文化與西方發(fā)達資本主義國家先進文化融匯而創(chuàng)造中華新文化方面，積累了甚至比我們大陸更加豐富和成功的一些經(jīng)驗。

海外僑胞身處國外，感受和思考外國文化，不僅處于與西方發(fā)達資本主義和發(fā)展中國家文化接觸的最前沿，而且參與西方發(fā)達資本主義和發(fā)展中國家文化建設(shè)事業(yè)。因此，他們最了解西方發(fā)達資本主義和發(fā)展中國家文化的長處和短處，在中華文化走向世界，特別是在吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果方面，在了解世界各國特別是發(fā)展中國家維護文化多樣性的艱辛和創(chuàng)意方面，具有國內(nèi)人士不擁有的語言、地利、人脈、經(jīng)驗、文化等方面上的優(yōu)勢，是融匯中外文化，構(gòu)建具有中國特色又具有世界意義的社會主義新文化不可忽視的重要方面軍。海外僑胞是我們國內(nèi)人士走向世界、了解世界的重要向?qū)?，是幫助國?nèi)人士跳出中國看中國、把國內(nèi)人士眼界和胸襟都提高到世界層面來構(gòu)建充滿生命力的中國特色社會主義新文化的重要向?qū)?，是化解國外阻礙中國特色社會主義新文化構(gòu)建、中華民族文化軟實力提升的現(xiàn)實力量。

三、民主黨派、工商聯(lián)和無黨派代表人士是社會主義文化建設(shè)的重要整合力量和示范力量

包括中國國民黨革命委員會、中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、中國農(nóng)工民主黨、中國致公黨、九三學社和臺灣民主自治同盟在內(nèi)的8個民主黨派，都是各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者和擁護社會主義愛國者的政治聯(lián)盟，是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國共產(chǎn)黨通力合作又相互監(jiān)督的親密友黨，是進步性和廣泛性相統(tǒng)一、致力于中國特色社會主義事業(yè)的參政黨。各民主黨派都具有參與社會主義文化建設(shè)的組織、人才、智力和國際化優(yōu)勢，是社會主義文化建設(shè)的重要整合力量。他們都是合法的政黨組織，成員都要受到組織章程的約束。這種整合人力、物力、財力、信息資源，從事文化建設(shè)的組織優(yōu)勢是任何個體不具備的。各民主黨派始終以高中級知識分子為主體成分，這就使他們成為高級人才庫，從而成為社會主義文化建設(shè)的重要思想庫和智囊團。各民主黨派始終具有廣泛的國內(nèi)外聯(lián)系，保持了寬廣的國際視野和國際化背景，具備了利用國際人才和智力資源為國家服務(wù)的便利條件，這也是其他許多新社會組織無法比擬的優(yōu)勢。它們能夠動員、組織、指導(dǎo)各自成員參加各自領(lǐng)域的社會主義文化建設(shè)，反映和代表各自所聯(lián)系人群的多層次文化訴求和利益，同港澳同胞、臺灣同胞和海外僑胞有著廣泛聯(lián)系，是實現(xiàn)社會主義文化共建共享、中華文化走向世界和吸收、借鑒國外優(yōu)秀文化成果的重要組織力量。

中華全國工商業(yè)聯(lián)合會(簡稱工商聯(lián))是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的社會組織，是中國人民政治協(xié)商會議的組成單位之一，是黨和政府聯(lián)系非公有制經(jīng)濟人士的橋梁和紐帶。工商聯(lián)能夠動員、組織、指導(dǎo)各自成員參加經(jīng)濟領(lǐng)域的社會主義文化建設(shè)，主要是物質(zhì)文化產(chǎn)品建設(shè)、經(jīng)營文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，反映和代表非公有制經(jīng)濟人士的文化訴求和利益，同海內(nèi)外工商界有著廣泛聯(lián)系，是實現(xiàn)社會主義文化共建共享、中華文化走向世界和吸收、借鑒國外優(yōu)秀文化成果的一支重要力量。

無黨派人士隊伍是我國政治和文化生活中的一支重要力量。他們以高級知識分子為主體，具有重要社會影響。他們不僅對社會主義精神文化建設(shè)發(fā)揮著標桿性的導(dǎo)向作用，對于吸引、動員和促進廣大非黨群眾參與社會主義文化建設(shè)具有直接引領(lǐng)和示范意義。

參考文獻：

[1] 中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定(2011年10月18日中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過)[N].人民日報,2011-10-26.

[2] 趙明義,文宗瑜.工人階級內(nèi)部統(tǒng)一戰(zhàn)線與處理黨際關(guān)系的四項原則[J].東岳論叢,1991,(5).

[3] 馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:550.

[4] 馬克思恩格斯文集:第2卷[M].北京:人民出版社,2009:62.

責任編輯：羅振建