張辰旭
【摘要】 在我國實行新課改的背景之下,學(xué)生所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識在廣度和深度上都有了很大的變化和發(fā)展,學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所習(xí)得的知識和方法是否能夠合理運(yùn)用解決現(xiàn)實生活中的問題這是每個教師所要思考的. 而要達(dá)到這一要求和目標(biāo),就需要教師在教學(xué)中讓數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的智力品質(zhì)塑造進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,使兩者成為相互促進(jìn),相互滲透的有機(jī)整體. 本文中筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)歷,在研究總結(jié)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗的情況下,提出了一些在數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生智力品質(zhì)的措施,希望能促進(jìn)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作.
【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué);教育教學(xué);智力品質(zhì);塑造
就關(guān)于改革和加強(qiáng)中學(xué)德育和智力培養(yǎng)的工作問題,中共中央曾提出:“德育和智力培養(yǎng)要與傳授科學(xué)文化知識相結(jié)合,滲透、貫穿在各學(xué)科的教材和教學(xué)過程中.”而初中數(shù)學(xué)教學(xué)有許多教學(xué)內(nèi)容同樣不僅僅是講授知識和解題方法的,更多的是給學(xué)生方法論和世界觀的有效引導(dǎo),換句話說就是要讓學(xué)生感受某種高尚的情感以及用積極的思想給他們以人生觀的啟迪,進(jìn)而提高自身的智力發(fā)展,因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透學(xué)生智力品質(zhì)的塑造成為了新教學(xué)理念下教學(xué)工作的新方向.
一、挖掘數(shù)學(xué)發(fā)展歷史,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和上進(jìn)心
數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科,有其自身的發(fā)展歷史和輝煌的成就,這對數(shù)學(xué)的教學(xué)工作起著極為重要的指導(dǎo)作用. 我們知道數(shù)學(xué)史上的重大發(fā)現(xiàn)及其對社會進(jìn)步的推動作用的事例,對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、情感、意志、學(xué)習(xí)態(tài)度和上進(jìn)心等無疑是一種最好的材料. 如:在講祖沖之把圓周率推算到小數(shù)點后第七位,即:3.1415926~3.1415927之間,這一發(fā)現(xiàn)比歐洲國家早了1000多年. 又比如:大約成書于東漢初期的《九章算術(shù)》中關(guān)于負(fù)數(shù)的概念和正負(fù)數(shù)的加減法運(yùn)算法則,以及聯(lián)立一次方程組的揭示,在世界上也是最早的等等這些事例,均可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族情感和愛國熱情,帶動他們的情緒,讓學(xué)生懷揣上進(jìn)心,不斷挖掘自身的潛能,開發(fā)自身的智力,不斷向數(shù)學(xué)高峰邁進(jìn). 同時,在講述這些內(nèi)容時還可以利用杰出人物的事跡,引導(dǎo)學(xué)生了解這些科學(xué)家的勤奮、刻苦、堅韌以及為科學(xué)真理而苦心鉆研的精神,從而進(jìn)行情感教育,幫助學(xué)生得到心靈的凈化和思想的升華,讓他們崇拜這些大數(shù)學(xué)家,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和敢于創(chuàng)新,勇為人先的精神.
二、理論聯(lián)系實際,發(fā)揮數(shù)學(xué)在日常生活中的作用
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要.”可見,學(xué)生是否能夠從數(shù)學(xué)的角度觀察周圍的事物并聯(lián)系現(xiàn)實生活,從而發(fā)現(xiàn)并提出有價值的數(shù)學(xué)問題是其數(shù)學(xué)意識強(qiáng)弱的重要體現(xiàn). 所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師不僅要重視對學(xué)生知識的傳授,而且應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)建大量的實踐活動情境和參與的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中選取素材,讓學(xué)生切身感受到數(shù)學(xué)在生活中的存在,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生處理現(xiàn)實問題的能力. 比如:在學(xué)習(xí)軸對稱圖形后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,到馬路旁,讓他們仔細(xì)觀察,自己尋找生活中是呈對稱圖形的物體. 這樣許多學(xué)生都可以把日常生活中每天看見的,但又沒有意識到是對稱圖形的物體找出來.
又比如有關(guān)角的概念,在過去的教學(xué)中,許多教師的做法是:先出示角的概念,讓學(xué)生背誦. 然后在黑板上出示幾個不同的角,接著安排一些練習(xí)題讓學(xué)生練習(xí). 如果教師先詢問學(xué)生是否見過角,然后讓學(xué)生親自動手摸摸手中的書本、桌椅等不同物體的角,接著再問角是否與顏色有關(guān),是否與材料有關(guān),然后請一位同學(xué)根據(jù)他手上的實物形狀畫一個角,在學(xué)生畫的基礎(chǔ)上,再請學(xué)生聯(lián)系實物. 最后,再概括出角的概念 .
總之,數(shù)學(xué)是與實際生活密切相關(guān)的. 是否能夠運(yùn)用所學(xué)的知識適當(dāng)?shù)亟鉀Q生活中的實際問題,是新課改下數(shù)學(xué)教育的中心,同時也是推行素質(zhì)教育、寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵,更是評價數(shù)學(xué)教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成的重要依據(jù). 所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該以此為指導(dǎo),堅持理論聯(lián)系實際的原則,在教學(xué)中把“學(xué)”與“用”密切結(jié)合起來.
三、利用數(shù)學(xué)知識進(jìn)行辯證唯物主義教育
數(shù)學(xué)規(guī)律本身包含著許多哲學(xué)思想. 所以,教師在傳授知識的同時,應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和方法論. 數(shù)學(xué)是充滿了矛盾的,比如數(shù)學(xué)中數(shù)的擴(kuò)充過程中,正是因為數(shù)的運(yùn)算的矛盾性,所以數(shù)才能一再擴(kuò)充. 同樣有了整數(shù)乘除運(yùn)算,從而便出現(xiàn)了分?jǐn)?shù). 也由于乘方的出現(xiàn),才需要無理數(shù). 所以數(shù)的擴(kuò)充過程正是事物的發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾性的一個重要體現(xiàn). 另外,數(shù)學(xué)內(nèi)容也不是孤立的存在的,而是存在著千絲萬縷的聯(lián)系. 就比如:教學(xué)中函數(shù)、方程、不等式的聯(lián)系,數(shù)與形的聯(lián)系、向量與幾何的聯(lián)系,等等. 同時數(shù)學(xué)與其他學(xué)科也存在聯(lián)系,比如:三角函數(shù)與物理學(xué)中的簡諧振動的聯(lián)系,向量與力、速度、位移的關(guān)系. 所以說,無論是數(shù)學(xué)內(nèi)容之間,還是數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,這些都是在教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育的良好素材. 再次,都知道客觀物質(zhì)世界的事物都是變化、發(fā)展的,并且這種變化、發(fā)展是有著自身客觀規(guī)律的. 而數(shù)學(xué)中的函數(shù)正是描述事物運(yùn)動變化這一客觀規(guī)律的模型,比如三角函數(shù)是事物周期性變化的模型,而指數(shù)型函數(shù)正是平均增長率的模型. 所以說,數(shù)學(xué)所有的法則、定理以及性質(zhì)都是研究對象客觀規(guī)律的反映. 教師在教學(xué)中要正確運(yùn)用這一規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí).
解決數(shù)學(xué)問題其實就是解決矛盾,這與唯物主義的矛盾論息息相關(guān). 數(shù)學(xué)中大部分定理的發(fā)現(xiàn)與證實,甚至到問題的解決都是采用的“特殊到一般,再由一般到特殊”這個方法. 同時在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時也要多多利用辯證唯物主義中聯(lián)系的觀點,這要求教師在教學(xué)中不但要提醒學(xué)生注意各部分知識的內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)系,而且要經(jīng)常思考數(shù)學(xué)問題和實際問題的聯(lián)系.
綜上,辯證唯物主義教育和數(shù)學(xué)教學(xué)是一個相互滲透的過程,兩者之間是可以可以融會貫通,并且相互促進(jìn)的. 更是數(shù)學(xué)教師進(jìn)行德育工作的一個重要環(huán)節(jié),教師在教學(xué)中要正確對此運(yùn)用,真正做到寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中.
四、正確引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
觀察作能力作為一種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力和智力品質(zhì)對于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)具有重要的作用. 善于觀察對學(xué)生的發(fā)展是極為重要的,在數(shù)學(xué)教學(xué)上,孕育著很多的方式和內(nèi)容,如果恰當(dāng)?shù)亟o予利用,勢必會促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和數(shù)學(xué)的教學(xué)工作. 作為初中數(shù)學(xué)教師,要經(jīng)常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,認(rèn)真細(xì)致的觀察事物在知識學(xué)習(xí)中的作用,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,幫助學(xué)生養(yǎng)成觀察的良好習(xí)慣. 如平行線為什么不會相交?三角形為什么只能有一個角是鈍角?日常生活中許多這樣具體、直觀的現(xiàn)象,雖然經(jīng)??吹?,但是必須通過分析才能弄懂其中的道理. 而在數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真地、觀察、分析,在激發(fā)學(xué)生求知欲的同時還可以幫助學(xué)生對事物了解得更加清楚. 在比如三角形和平行四邊形的關(guān)系;多邊形的內(nèi)角和與它的邊的關(guān)系等等. 在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生利用比較觀察法,可以幫助學(xué)生清楚明白的掌握相關(guān)知識,同時還可以避免知識出現(xiàn)混亂. 并且在進(jìn)行比較觀察的過程中,還可以提高學(xué)生比較、分析不同事物的能力.
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