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論數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)論數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)

2012-04-29 00:44:03唐琳
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容

唐琳

【摘要】高等數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)具有“數(shù)學(xué)技術(shù)教育”與“文化素質(zhì)教育”的雙重功能,因此將數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教育有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)大學(xué)數(shù)學(xué)文化教學(xué)實(shí)踐是非常有必要的.

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)文化;數(shù)學(xué)教學(xué);內(nèi)容;方式

一、前 言

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)常常只將重點(diǎn)放在知識與技能的傳授方面,而在培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)這一門學(xué)科的文化內(nèi)涵、思想體系的認(rèn)識上往往重視不夠.這種教學(xué)的結(jié)果常常使學(xué)生感到枯燥無味而失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程的熱情與興趣.而且,隨著人們文化水平的不斷提高與對數(shù)學(xué)文化知識重要性的不斷了解,其巨大的教育價(jià)值更加受到教育工作者的重視.

數(shù)學(xué)課程應(yīng)該是數(shù)學(xué)歷史及發(fā)展趨勢以及對人類文明發(fā)展作用的反映.張奠宙教授曾強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)文化應(yīng)當(dāng)與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生在實(shí)際教學(xué)中真正感受數(shù)學(xué)文化并與之產(chǎn)生共鳴.在推崇綜合發(fā)展、文理交融的現(xiàn)代社會,我們更要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,將數(shù)學(xué)文化與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)很好地結(jié)合在一起.

二、數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵及其對高等數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性

“國家級教學(xué)名師”、南開大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)院院長顧沛教授對數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的定義分為:數(shù)學(xué)文化從狹義來講,指的是數(shù)學(xué)思想、方法、精神、語言、觀點(diǎn)及其形成與發(fā)展;從廣義上來講,還包括數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)與人文的交叉、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)與其他文化的關(guān)系.大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不僅是向?qū)W生傳授知識,更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展所必需的判斷力、理解力以及解決實(shí)際問題的能力,最大可能地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力.所以,現(xiàn)代大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)將更多的精力傾注在學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)上,而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就是要將數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來.

三、如何將數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)有效相結(jié)合

1.更新教師教育觀念,提高其文化素養(yǎng)

教師更新數(shù)學(xué)教學(xué)觀念,提高自身文化素養(yǎng),是傳授數(shù)學(xué)文化學(xué)生的前提條件.現(xiàn)代的大學(xué)教師不僅要專業(yè)知識扎實(shí),而且要知識面足夠?qū)拸V,對數(shù)學(xué)哲學(xué)、數(shù)學(xué)史等方面的基本知識足夠熟悉,掌握高等數(shù)學(xué)的歷史背景、發(fā)展現(xiàn)狀、應(yīng)用價(jià)值與前景,并能將課程知識與這些知識很好地融合后再傳授給學(xué)生.具體來說,應(yīng)做好以下幾方面的工作.

首先,教師應(yīng)深入鉆研教材,合理組織教學(xué),加強(qiáng)與其他專業(yè)老師的合作.由于所有教材都有其缺點(diǎn),因此在備課過程中教師應(yīng)盡可能地參考多種教材,選擇優(yōu)秀部分進(jìn)行教學(xué).由于所教學(xué)生的專業(yè)不同,特點(diǎn)也不同,大學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)時(shí)就應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的專業(yè)選擇內(nèi)容,根據(jù)專業(yè)需要的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)講,而那些用不到的知識就可粗講甚至忽略.比如傅里葉級數(shù)這部分知識對計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識學(xué)習(xí)比較重要,因此應(yīng)進(jìn)行重點(diǎn)講解;在講解重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),還可以將人多的大課堂分成小班教學(xué),并依據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)不同進(jìn)行合理教學(xué),使所有學(xué)生都能很好地學(xué)到知識.

其次,教師間也要重視對教學(xué)思路的探討,在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容順序的安排時(shí),既要遵循由淺入深、從特例引出一般的原則,又要具體情況具體分析.比如,由于微分與定積分、不定積分聯(lián)系非常密切,因此可以將定積分與不定積分合為一章,先講解定積分概念和性質(zhì),然后依據(jù)微積分基本定理,建立定積分與不定積分(原函數(shù))之間的聯(lián)系,最后講解基本積分法,這樣安排既方便學(xué)生理解,還能突出重點(diǎn).

2.優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容

第一,以數(shù)學(xué)內(nèi)容自身作為出發(fā)點(diǎn),體現(xiàn)其文化價(jià)值.大學(xué)數(shù)學(xué)教育的最高境界是培養(yǎng)學(xué)生的理性精神.嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的數(shù)學(xué)知識,有益于學(xué)生形成團(tuán)結(jié)協(xié)作、踏實(shí)細(xì)微、嚴(yán)肅認(rèn)真的作風(fēng).數(shù)學(xué)中的常量與變量、有限與無限、微分與積分等都是量變與質(zhì)變、對立統(tǒng)一等辯證唯物主義的極好的教學(xué)材料,有助于學(xué)生形成科學(xué)的方法論與世界觀.

第二,讓學(xué)生多了解數(shù)學(xué)家的事跡與思維過程,以及數(shù)學(xué)的有關(guān)史料和應(yīng)用前景,使學(xué)生從中認(rèn)識到所有科學(xué)都是經(jīng)過認(rèn)識與再認(rèn)識、成功與失敗的循環(huán)往復(fù)才不斷發(fā)展的,科學(xué)上每一個(gè)小進(jìn)步都是科學(xué)家不懈努力、刻苦鉆研的結(jié)果,這將很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的非智力因素.以我國數(shù)學(xué)家陳景潤為例,他學(xué)習(xí)的條件極端艱苦,但是仍然熱愛癡迷于數(shù)學(xué),堅(jiān)持不懈地進(jìn)行數(shù)學(xué)研究,最終攻克“哥德巴赫猜想”這一世界著名難題.通過這一事例必將激發(fā)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)和獻(xiàn)身數(shù)學(xué)的精神.

第三,數(shù)學(xué)課程還應(yīng)重視數(shù)學(xué)史料的教學(xué),反映出數(shù)學(xué)文化的方法、思想、精神、語言、工具的作用,強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)內(nèi)容與日常工作生活相結(jié)合,突出思想方法與生活緊密聯(lián)系的原則,增加統(tǒng)計(jì)、估算、線性規(guī)則、數(shù)據(jù)分析、運(yùn)籌、圖論等知識,提高學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心與自覺性.

3.注重改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式

數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的是使學(xué)生掌握獨(dú)自學(xué)習(xí)的本領(lǐng),而加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的教學(xué)能夠很好地提高學(xué)生的自學(xué)能力.一方面,引導(dǎo)學(xué)生多接觸和閱讀有關(guān)的論文與文化書籍,使學(xué)生首先對數(shù)學(xué)知識的發(fā)展與應(yīng)用過程有一定了解,進(jìn)而更深刻地理解數(shù)學(xué)知識的意義,這樣在增加學(xué)生知識面的同時(shí)又使其學(xué)會了一定的自學(xué)方法.另一方面,增設(shè)一些活動(dòng)課與探討課,鼓勵(lì)學(xué)生積極走入社會,具體實(shí)踐過程可采用“提出問題→建模→求解→應(yīng)用”的模式.鼓勵(lì)他們合作交流與自主探索,增強(qiáng)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的決心與愿望,提高他們應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力與意識,認(rèn)真體會到不同知識的聯(lián)系,得出研究問題的科學(xué)方法與寶貴經(jīng)驗(yàn).

四、總 結(jié)

現(xiàn)代的大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),應(yīng)當(dāng)是傳授數(shù)學(xué)技能、知識與加強(qiáng)文化熏陶相結(jié)合,這樣的教育方式才能使學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),更加理解數(shù)學(xué),掌握數(shù)學(xué)的精髓,從而終身受益.而作為教書育人的高校數(shù)學(xué)教師,要不斷提高自己的文化素養(yǎng),更深層次地研究大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與數(shù)學(xué)文化的聯(lián)系,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中使學(xué)生真正感受數(shù)學(xué)文化的魅力.

【參考文獻(xiàn)】

[1]易南軒,王芝平.多元視角下的數(shù)學(xué)文化[M].北京:科學(xué)出版社,2007.

[2]周美玲,吉海兵,呂效國,吳雯君.基于數(shù)學(xué)文化觀的高等數(shù)學(xué)教學(xué)改革[J].高等函授學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2011.

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