郭健
面對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)的一些不正?,F(xiàn)象,加之平時(shí)所見所聞?wù)Z文教育的種種奇怪現(xiàn)象,作為一名已有教齡六年的高中語(yǔ)文老師,我不得不靜下心來(lái)認(rèn)真思考當(dāng)今語(yǔ)文教師之責(zé)任。
語(yǔ)文是一個(gè)充滿趣味、豐富多彩的百花園,既具有文化底蘊(yùn),又具有人文價(jià)值。她千姿百態(tài)的自然美、變幻莫測(cè)的社會(huì)美、奧妙無(wú)窮的科學(xué)美、情真意切的情感美、雋永深邃的語(yǔ)言美,無(wú)不給人以誘惑、啟迪、急智、熏陶。既然如此,為何在課堂上竟然有睡覺的,注意力不集中的,看課外書的,交頭接耳的,學(xué)習(xí)既不積極也不主動(dòng),更別談與老師密切配合了。是老師的的業(yè)務(wù)不精,講課沒有吸引力?我自認(rèn)為工作上還算是兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,業(yè)務(wù)水平上精益求精,成績(jī)也算讓領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、學(xué)生滿意,到如今也拿到了一些“優(yōu)秀教師”的榮譽(yù),自己也聊以自慰,沾沾自喜。滿以為憑自己的學(xué)識(shí),敬業(yè)精神叫他們嘖嘖稱贊,決不在話下,看著學(xué)生冷眼旁觀、興味索然的冷漠樣,自己是多么的孤獨(dú)、可憐啊。一向受學(xué)生歡迎的課現(xiàn)在備受冷落,著實(shí)令我大傷腦筋,怎么會(huì)集體無(wú)意識(shí),全部患上失語(yǔ)癥呢?自己也是全身心投入的呀,精心備課,耐心輔導(dǎo),熱情答問的。
在和學(xué)生的溝通中我了解到他們語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱,知識(shí)面狹窄。問起學(xué)生對(duì)我教學(xué)的意見,學(xué)生說我人滿好的,知識(shí)也算豐富,就是課講的不夠靈活,干巴乏味,時(shí)常說到高考,搞得人挺緊張的,另外,講的很多初中就應(yīng)該會(huì)的知識(shí)他們接受不了,因?yàn)槌踔械睦蠋煆牟换蚝苌贁U(kuò)充知識(shí)面,也像我一樣只扣住考試講東西,一點(diǎn)都不吸引人,令人生厭。說我在賞詩(shī)品讀、講學(xué)法和涉及課外知識(shí)的時(shí)候他們特別愿意聽。
我這才意識(shí)到,我還在按以前的老教法傳授知識(shí),而自己卻渾然不覺已成了教育的另類,離語(yǔ)文越來(lái)越遠(yuǎn)了。
再看看周圍,無(wú)不在忙著準(zhǔn)備應(yīng)考——單元考、月考、期中考、期末考、學(xué)考、高考,一個(gè)接著一個(gè)。老師們絕大部分時(shí)間沉浸在篩選試題,批閱試卷,排列位次,對(duì)比差距中。
作為語(yǔ)文教師,如果我們把課都教成了技術(shù)課、套路課,把孩子都教的言不由衷,文理不通以致厭惡語(yǔ)文痛恨語(yǔ)文,豈不是我們語(yǔ)文教育和語(yǔ)文教育者的悲哀,不能不說有我們教師的責(zé)任,固然,應(yīng)試教育的緊箍咒仍念的我們痛苦不堪,來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生方方面面的期望和壓力,使我們不得不關(guān)注升學(xué)率,關(guān)注分?jǐn)?shù)。體制的弊端作為一般教師我們是無(wú)能為力的,學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的命令我們也無(wú)法違抗,實(shí)行教育改革的確舉步唯艱。但不等于我們就只能安于現(xiàn)狀,無(wú)奈接受命運(yùn)之手的安排,在“少、慢、差、費(fèi)”中坐以待斃,滿足于完成備課、教課、輔導(dǎo)學(xué)生這個(gè)任務(wù),讓學(xué)生在無(wú)趣無(wú)味枯燥難挨的語(yǔ)文課上倍受煎熬,固化他們的思維,扼殺他們的靈氣,泯滅他們的個(gè)性,以至于沒有思想,缺乏靈活,無(wú)有創(chuàng)造。我們一定要想想我們的責(zé)任,我們要得不是坐等,不是抱怨,不是觀望,不是在耗干我們生命的同時(shí)也消耗學(xué)生年輕的生命,必須思考在忙忙碌碌中究竟我們最該干點(diǎn)什么,什么才是主要的。
新課程改革已經(jīng)展開,新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)出臺(tái),在我們面前鋪就了一片前所未有的新天地,我們已經(jīng)鮮明地看到語(yǔ)文課本上體現(xiàn)出的人性化特點(diǎn),既具有時(shí)代感又具有超前意識(shí),新鮮、靈活的內(nèi)容隨處可見,那是一個(gè)任學(xué)生任意翱翔的世界。我們決不能妥協(xié)于應(yīng)試教育,應(yīng)該義不容辭的擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,大力推行素質(zhì)教育,高舉回歸語(yǔ)文的大旗,大刀闊斧的進(jìn)行教育改革,丟棄傳統(tǒng)教學(xué)中那些陳腐的觀念,學(xué)習(xí)先進(jìn)的“大語(yǔ)文”教育理念和科學(xué)實(shí)用的教學(xué)方法,以學(xué)生為本,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,將學(xué)生引向自然,引向社會(huì),引向生活,讓學(xué)生“標(biāo)新立異”、“異想天開”去。讓語(yǔ)文課散發(fā)出特有的人文光彩,展示出語(yǔ)文多姿多彩的藝術(shù)魅力,上出真正意義上受學(xué)生歡迎的語(yǔ)文課,無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于每一個(gè)學(xué)生。
同時(shí),還應(yīng)該履行和承擔(dān)很多相關(guān)的義務(wù)與責(zé)任。首先,毋庸質(zhì)疑,“傳道授業(yè)解惑”該是為人師者——更是語(yǔ)文教師的最基本的義務(wù)和責(zé)任。不過,中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“文以載道”、“文道統(tǒng)一”,我們也早已習(xí)慣于把語(yǔ)文僅僅當(dāng)作傳道的工具,甚至把語(yǔ)文當(dāng)作時(shí)政的傳聲筒及考試的工具。而實(shí)際上,就其本質(zhì)而言,語(yǔ)文教育和教學(xué)更應(yīng)是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此,結(jié)合信息時(shí)代的發(fā)展要求,從受教育者的成長(zhǎng)及其終生發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā),以人為本,真正全面地顧及傳道授業(yè)解惑與激發(fā)智慧、促進(jìn)發(fā)展的關(guān)系,還語(yǔ)文以本來(lái)面目,這應(yīng)該是當(dāng)前語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。其次,創(chuàng)新,也是一種責(zé)任。知識(shí)大爆炸,是當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的特征。在這個(gè)日新月異的時(shí)代里,我們隨時(shí)可以感受到知識(shí)的陳舊率與淘汰率的不可掌控和諸多的無(wú)可奈何。然而,幾輩人重復(fù)學(xué)的東西還在重復(fù)著學(xué),幾代先生重復(fù)做的工作還在重復(fù)著做,這依然是目前語(yǔ)文教學(xué)界的一道風(fēng)景??梢哉f,在當(dāng)前教育體制下,創(chuàng)新依然是一件極艱難的事。不過,也唯其如此,創(chuàng)新才成為我們語(yǔ)文教師的一種責(zé)任,更成為一種使命。最后,愛,更是一種責(zé)任。人間不能沒有愛,孩子們的成長(zhǎng)歲月中,更少不得愛。語(yǔ)文教育和教學(xué),應(yīng)該體現(xiàn)和充滿人文的關(guān)懷;語(yǔ)文教師更應(yīng)對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一份真誠(chéng)的“教育愛”。過去,我們?cè)嗟摹皭墼鞣置鳌?,太多的“哀其不幸怒其不?zhēng)”,也太多的做到腦髓里邊的“因材施教”,致使語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文教育,以及語(yǔ)文課堂教學(xué)中的師生關(guān)系,失去了那份應(yīng)有的輕松、和諧與愉悅。竊以為,愛的前提是尊重與寬容。只有尊重人性、尊重學(xué)生個(gè)性、尊重“異端”的教師,才可能有愛。愛事業(yè)、愛學(xué)生,這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。