一、德育過程概述

一般而言，我國學(xué)校德育是指共產(chǎn)主義思想教育、政治教育和道德品質(zhì)教育的總稱，是教育者按照一定的社會要求，有目的有計劃地對受教育者施加影響以培養(yǎng)社會所期望的思想品德的活動。德育過程即思想品德的教育過程，是教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律，對受教育者有目的地施加教育影響，并通過受教育者的積極作用養(yǎng)成教育者所期望的思想品德的過程。從這個意義上講，德育過程是一個教與學(xué)的互動過程，學(xué)生在教師的要求、熏陶與感染之下，自覺地將社會的道德規(guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)；同時，德育過程又是一個管理過程，是教師運用各種手段，創(chuàng)造各種環(huán)境，對影響德育的諸多因素進(jìn)行調(diào)控使之達(dá)到最優(yōu)化的過程。

從德育過程的內(nèi)涵來看，構(gòu)成德育過程的要素包括教育者、受教育者、德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、環(huán)境以及德育過程調(diào)控等。

二、德育過程控制的方式

以德育人是育人的關(guān)鍵和核心，思考它的實效性，審視影響德育實效性的因素和提高德育實效性的探究則是教育工作者的當(dāng)務(wù)之急，也是任何學(xué)校都不能忽視的問題，更是國民素質(zhì)教育的關(guān)鍵。為了切實增強德育實效性，教育者需要對德育過程諸要素進(jìn)行分析，需要對整個德育過程進(jìn)行有目的、有標(biāo)準(zhǔn)、有計劃、有組織的控制，使其沿著既定的方向發(fā)展，真正達(dá)到全面有效的控制。

1.提前控制

所謂提前控制就是在德育過程開始之前所采取的控制。提前控制是建立在科學(xué)預(yù)測和經(jīng)驗基礎(chǔ)之上的有針對性的控制，是為保證德育活動順利進(jìn)行所采取的控制。例如學(xué)生入學(xué)時教師對其進(jìn)行學(xué)校規(guī)章制度與學(xué)生守則的教育、校風(fēng)校紀(jì)教育等；在校學(xué)習(xí)期間的法制教育、紀(jì)律教育等；畢業(yè)前的就業(yè)教育、職業(yè)道德教育等，都是為了避免學(xué)生在學(xué)習(xí)期間或畢業(yè)以后在思想上可能出現(xiàn)模糊認(rèn)識、錯誤思想或不良行為習(xí)慣。如果在組織德育教學(xué)活動中預(yù)先宣布課堂紀(jì)律、活動規(guī)范和注意事項等將更有利于教育活動的開展及教育的實效性。

提前控制的目的在于讓學(xué)生了解老師的意圖和要求，發(fā)揮自己的主觀能動性，配合教師完成德育過程，而且可以避免一些不良情緒的發(fā)生，這種控制效果要優(yōu)于事后控制。由于學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展具有反復(fù)性，提前控制必須持續(xù)進(jìn)行，直至學(xué)生形成穩(wěn)固的思想政治觀念和行為習(xí)慣。

另外提前控制還要注意積累經(jīng)驗，不能憑主觀臆測施控。比如有的小學(xué)老師上課前讓學(xué)生把手放在背后，坐好，這種提前控制就是根據(jù)老師的經(jīng)驗得出的，目的是防止一些學(xué)生注意力不集中、做小動作等，但這種控制如果用在中學(xué)甚至大學(xué)就不切合實際了。

2.反饋控制

反饋控制是德育過程的基本控制方式。德育過程控制本質(zhì)是一種反饋控制，在德育過程中，反饋信息對于教師了解學(xué)生的思想狀況以及他們對教學(xué)教育活動的反映和意見等具有十分重要的作用。教師應(yīng)根據(jù)反饋信息確定教學(xué)教育內(nèi)容、形式和方法，并根據(jù)反饋信息調(diào)整教育教學(xué)的內(nèi)容、形式和方法，使之處在優(yōu)化狀態(tài)。由此可見反饋過程貫穿德育過程始終。在當(dāng)前教育形勢急劇變化，外部諸因素對學(xué)生的影響加劇的情況下，反饋控制愈發(fā)重要。例如經(jīng)濟全球化和文化多元化的發(fā)展，一方面為學(xué)生了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加便利的條件；另一方面一些消極因素也影響了學(xué)生的道德觀念和價值觀念，有的學(xué)生在遭遇挫折時，表現(xiàn)出對生命的意義與價值的否定，甚至輕視生命；還有一部分學(xué)生出現(xiàn)了精神焦慮和心理沖突，再加上競爭的壓力、情感的困惑、發(fā)展的期望等諸多因素相互交織，心理上的失衡往往會產(chǎn)生“相對剝奪感”。這種情況下只有通過反饋控制才能不斷糾正失誤，修正偏差，保證德育過程沿著既定的德育目標(biāo)發(fā)展。

反饋控制分為正反饋和負(fù)反饋兩種形式。如德育過程中對不良班風(fēng)學(xué)風(fēng)的糾正，對學(xué)生不良思想傾向的糾正都是通過負(fù)反饋控制實現(xiàn)的。負(fù)控制可以減弱錯誤思想和思潮的影響，改正不良的行為習(xí)慣。再比如為樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，使學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)，必須進(jìn)行正反饋控制，如評先評優(yōu)等。

3.條件控制

所謂條件控制就是根據(jù)德育預(yù)測和事先設(shè)計，提供和創(chuàng)造一定條件，或者有針對性地排除一切可能的干擾因素，促進(jìn)德育的順利發(fā)展，條件控制也是基本的控制方式。學(xué)校德育工作的開展，需要相應(yīng)的條件作為基礎(chǔ)保障。德育過程中教師必須運用條件實施有效控制，條件包括物質(zhì)條件和精神條件，在物質(zhì)條件方面需要育人的良好環(huán)境，有一個嚴(yán)謹(jǐn)、優(yōu)美的育人環(huán)境。在精神條件方面，可以通過校園文化積極培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、樹立正確的價值觀念。校園文化是德育的重要載體，對學(xué)生思想道德品質(zhì)的影響具有潛在性、深刻性和持久性，培育良好的校園文化是創(chuàng)建優(yōu)良育人環(huán)境、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措。在校園文化活動中把德育寓于各種具體可感的情境之中，引導(dǎo)學(xué)生通過豐富多彩的校園文化活動展現(xiàn)良好精神風(fēng)貌、營造和諧文化氛圍、塑造高尚品德，對提高德育的實效性具有積極作用。

4.異常狀態(tài)控制

德育過程控制是一個復(fù)雜的控制過程，一方面，學(xué)生不像機器一樣完全被動地接受控制，而是具有自己的好惡和選擇，具有一定的能動性；另一方面，學(xué)生的思想是個開放的系統(tǒng)，受外界影響而波動較大，這就決定了在德育過程中雖然有提前控制，但仍然會發(fā)生一些偶然事件和隨機事件。

德育過程異常狀態(tài)控制效果取決于以下兩個因素：第一，教育者的應(yīng)變能力。教育者必須具備適應(yīng)各種變化的能力，特別是處理突發(fā)事件的能力。偶發(fā)和隨機事件具有爆發(fā)快、影響大、難于控制的特點，處理這類事件主要是憑著教育者的經(jīng)驗、膽識、機制等能力。第二，信息的靈敏度和準(zhǔn)確度。系統(tǒng)控制離不開信息，世界上任何事物的存在都以不同的形式向其周圍傳遞著信息，偶發(fā)事件亦如此。偶發(fā)事件爆發(fā)前也具有種種跡象，但關(guān)鍵在于教育者能否及時捕捉這一信息并及時采取果斷的補救措施以控制事態(tài)。

三、德育過程控制應(yīng)該遵循的原則

德育過程控制除采用提前控制、反饋控制、條件控制、異常狀態(tài)控制等方式外，還應(yīng)該遵循一定的原則，以實施有效的控制。

1.超前性原則

超前性實際就是預(yù)防教育，把工作做在前頭。德育過程控制堅持超前性原則，就是要求學(xué)校德育的方式方法變滯后式為超前式，不僅要在問題出現(xiàn)之前能有條不紊地處理它，解決它，而且要善于根據(jù)學(xué)生的思想動態(tài)和在某種狀態(tài)下可能出現(xiàn)的問題及時作好德育工作，防患于未然。

2.主體性原則

主體性是現(xiàn)代人的基本特征，弘揚人的主體性，喚起人的主體意識，發(fā)展人的主體活動能力，已成為時代精神的主旋律。德育過程控制堅持主體性原則，進(jìn)行主體性教育，就是德育工作者在德育過程中為了把受教育者培養(yǎng)成為能夠自主地、能動地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識和實踐活動的社會主體，需要根據(jù)實際情況創(chuàng)設(shè)一定的物質(zhì)和精神條件，以便于受教育者主體性的發(fā)揮。

3.標(biāo)準(zhǔn)性原則

標(biāo)準(zhǔn)性原則是一切有效控制的基本原則，任何有效的控制都需要客觀的、精確的和合適的標(biāo)準(zhǔn)。沒有標(biāo)準(zhǔn)的控制將是盲目的、不健全的控制。因此學(xué)校需要有自己的培養(yǎng)方式和規(guī)格，對德、智、體、美等方面都有質(zhì)和量的要求。這些要求就是標(biāo)準(zhǔn)。要實現(xiàn)德育過程的有效控制就必須建立一套全面準(zhǔn)確的德育質(zhì)量控制和評估指標(biāo)體系。

4.關(guān)鍵點原則

由于德育過程是受多種因素及各種環(huán)境條件影響制約的復(fù)雜過程。各種工作千頭萬緒，各種影響互相作用、互相滲透，處處充滿矛盾和斗爭。在這一復(fù)雜的斗爭中要糾正受教育者的不確定的思想傾向和行為習(xí)慣，就必須認(rèn)真研究德育過程中的主要矛盾及矛盾的主要方面，控制了主要矛盾和矛盾的主要方面就控制住了關(guān)鍵點。

5.靈活性原則

由于德育過程控制是一個有目的的過程，是按照一定的程序要求運行的過程，因此具有明確的目的性、計劃性和嚴(yán)格的程序性。但由于控制是在一定的環(huán)境條件下的控制，而環(huán)境條件又是變化的，所有控制也要具有靈活性，要能適時地調(diào)整控制，糾正偏差，校對方向，保障控制達(dá)到目標(biāo)或最大限度地趨于達(dá)到目標(biāo)。然而這里的靈活不是隨心所欲、不要原則的靈活而是在反饋信息的基礎(chǔ)上，在執(zhí)行德育整體計劃前提下的靈活，是有原則的靈活。

參考文獻(xiàn)

[1] 蔣篤運．德育系統(tǒng)論．鄭州：鄭州大學(xué)出版社，2007.

[2] 范樹成.德育過程論（德育哲學(xué)研究叢書）．北京：中國社會科學(xué)出版社，2008.

（責(zé)任編輯 白文軍）