隨著科學(xué)技術(shù)知識(shí)、文化教育和教學(xué)組織形式的不斷發(fā)展，教師在教學(xué)中的作用和地位在不斷變化。在傳統(tǒng)的班級(jí)授課體制教育理念中，主張以教師為中心，通過教師語言傳授和示范操作使學(xué)生接受、掌握系統(tǒng)知識(shí)與技能，教師在整個(gè)教育過程中起主宰作用[1]。20世紀(jì)初，以杜威為代表發(fā)展了進(jìn)步教育理論，主張教學(xué)中以學(xué)生為中心，從做中學(xué)，學(xué)生主要通過自身活動(dòng)來探索和獲取知識(shí)，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，把教師的作用和對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的傳授放在次要地位，教師只不過是學(xué)生的陪襯[1]。

建構(gòu)主義是關(guān)于認(rèn)知和學(xué)習(xí)的一系列觀點(diǎn)和信念。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是人類為適應(yīng)周圍的世界對(duì)周圍世界進(jìn)行不斷說明和解釋的過程，學(xué)習(xí)來自于學(xué)生與環(huán)境之間建構(gòu)性的相互作用，對(duì)事物的理解不是簡(jiǎn)單由事物自己決定，依賴于學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)是一個(gè)意義建構(gòu)的過程，是一個(gè)主動(dòng)過程，是一個(gè)同化和順應(yīng)的過程，學(xué)習(xí)應(yīng)該是整體的、真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的[2]。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)過程中學(xué)生處于主體地位，學(xué)習(xí)是其自身積極主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，教師處于主導(dǎo)地位，是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。

一、班級(jí)授課制教學(xué)模式下的教師中心論

我國(guó)的現(xiàn)實(shí)教育主流仍是一種接受教育，教師不是開拓學(xué)生的思路，而是努力地讓學(xué)生向自己的預(yù)期目標(biāo)即問題的標(biāo)準(zhǔn)答案方向靠攏，一旦目標(biāo)達(dá)到，學(xué)生回答正確，教學(xué)任務(wù)完美完成。教學(xué)僅僅是傳承已有的知識(shí)，學(xué)生也只是知識(shí)信息的接收器，處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位上[3]。

在班級(jí)授課體制下，教學(xué)思想強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承，把傳授知識(shí)當(dāng)作教學(xué)的主要目標(biāo)，以單向性知識(shí)傳授為主，教學(xué)過程采用自上而下的方式，教學(xué)逐級(jí)進(jìn)行。在這種體制下進(jìn)行的教學(xué)教師具有關(guān)鍵作用和中心地位，學(xué)生處于被動(dòng)地位，其主要體現(xiàn)在：（1）課程內(nèi)容主要關(guān)注是否與科學(xué)界所認(rèn)可的相一致，教材沒有考慮學(xué)生的觀點(diǎn)，是以學(xué)術(shù)性的結(jié)構(gòu)將內(nèi)容展開的，以一種權(quán)威的風(fēng)格或方式來編寫的。（2）強(qiáng)調(diào)課程理性的社會(huì)背景對(duì)教學(xué)理念和實(shí)踐方式的根本影響，權(quán)威、標(biāo)準(zhǔn)理性思考成為最為關(guān)注的焦點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)意義，學(xué)生接受來自教材和教師的權(quán)威性和結(jié)論性的知識(shí)，其思維和智力活動(dòng)具有很大的依賴性。（3）教師不能有效地將學(xué)生之前的概念與將要學(xué)習(xí)的新概念聯(lián)系起來，教師教學(xué)中只根據(jù)教學(xué)大綱把課程內(nèi)容進(jìn)行機(jī)械灌輸，學(xué)生機(jī)械地記住概念或用擴(kuò)展的方式學(xué)習(xí)概念，學(xué)生學(xué)習(xí)具有盲從性和被動(dòng)性。（4）按照時(shí)間粒度大小來分割教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)每節(jié)課的時(shí)間長(zhǎng)度來截取教學(xué)內(nèi)容。（5）教師把注意力集中在課程的內(nèi)容和教學(xué)方式上，重視課程的學(xué)科框架，忽視了其社會(huì)化功能及其在道德等方面的作用。（6）學(xué)校管理體制和管理人員的不合理構(gòu)成了不利于教師發(fā)展和教學(xué)發(fā)展的因素。

二、建構(gòu)主義研究型教學(xué)模式下的三中心論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不是從外界吸收知識(shí)的過程，而是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，這種建構(gòu)不可能由其他人代替，它是學(xué)生通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間反復(fù)同化和順應(yīng)而建構(gòu)，學(xué)習(xí)具有主動(dòng)性、連續(xù)性、改造性和反思性；知識(shí)建構(gòu)是在學(xué)習(xí)共同體中進(jìn)行，是一種協(xié)作學(xué)習(xí)，協(xié)作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于小組成員在完成小組任務(wù)過程中互相溝通、相互合作、共同負(fù)責(zé)，達(dá)到目標(biāo)，具體表現(xiàn)在智慧的分布與共享，認(rèn)知的沖突與整合，思維外顯與精致；學(xué)習(xí)者所建構(gòu)的知識(shí)生存于具體的、情境的、可感知的活動(dòng)之中，知識(shí)學(xué)習(xí)與情境化的社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系在一起，在實(shí)踐情境中所生成的實(shí)踐性知識(shí)是現(xiàn)實(shí)世界中最強(qiáng)有力的智慧[4]。

根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是三個(gè)方面綜合作用的結(jié)果，是在真實(shí)的外部環(huán)境和大量的學(xué)習(xí)資源前提下，在教師積極引導(dǎo)組織促進(jìn)下學(xué)生積極主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在基于問題式研究型學(xué)習(xí)各個(gè)環(huán)節(jié)中教師作用主要體現(xiàn)在：①設(shè)置問題及創(chuàng)設(shè)問題情境。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)與研究的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用多種方式發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)和教學(xué)主體雙方的積極性，提供發(fā)展學(xué)生多方面能力的材料資源。②問題定位與問題展開。引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分問題中的有關(guān)信息和無關(guān)信息，幫助學(xué)生理清問題的假設(shè)、對(duì)問題進(jìn)行圖解、借助圖式分析問題和解釋問題的意義，建議一系列理解問題的角度和方式并打破理解中的定勢(shì)。③問題解決過程中。倡導(dǎo)分析思考問題而不是最后答案，促進(jìn)對(duì)每一步推理提供解釋，推動(dòng)對(duì)問題的深層次加工和推理活動(dòng)，打破解決問題過程中的僵局。④問題解決后。引導(dǎo)學(xué)生反思自己的解決過程和對(duì)知識(shí)的理解，組織討論交流，促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的遷移運(yùn)用。

在基于問題式建構(gòu)主義研究型教學(xué)中，學(xué)生、教師和資源環(huán)境三個(gè)方面具有同等地位，共同發(fā)揮重要作用。第一，學(xué)生是主體。學(xué)生是學(xué)習(xí)信息加工的主體，是意義建構(gòu)的主動(dòng)者，而不是知識(shí)的被動(dòng)接收者和被灌輸?shù)膶?duì)象，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收信息刺激，而是主動(dòng)地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。第二，學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)資源是指在教學(xué)系統(tǒng)和學(xué)習(xí)系統(tǒng)所創(chuàng)建得到的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以利用的一切顯現(xiàn)的或潛隱的條件和可用于學(xué)習(xí)的一切資源，包括信息、人員、資料、設(shè)備和技術(shù)等。包括專門設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)資源，如教科書、實(shí)驗(yàn)室等；非專門設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)資源或可利用的學(xué)習(xí)資源。第三，教師處于主導(dǎo)地位。教師的地位和作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.教師是研究型學(xué)習(xí)的組織者

教師在課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程的設(shè)計(jì)和對(duì)課程內(nèi)容提出問題和問題情境設(shè)計(jì)中具有主導(dǎo)地位，為學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)造協(xié)作研究的活動(dòng)機(jī)會(huì)與經(jīng)歷。在研究型課程教學(xué)中，把與學(xué)科發(fā)展相關(guān)的最新成果和研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容納入到教學(xué)內(nèi)容體系當(dāng)中，組織引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)思考，展開研究探索。教師可以根據(jù)具體教學(xué)的需要引入形式多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生成為課程學(xué)習(xí)中的主動(dòng)參與者，給予學(xué)生各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，然后教師可以再進(jìn)行提煉和概括，使學(xué)生建構(gòu)的知識(shí)更系統(tǒng)。

2.教師是研究型學(xué)習(xí)方向的引導(dǎo)者

教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為總體進(jìn)程的規(guī)劃設(shè)計(jì)，活動(dòng)結(jié)構(gòu)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)策略交流的指導(dǎo)，對(duì)整個(gè)過程的監(jiān)控和即時(shí)性反饋引導(dǎo)，評(píng)價(jià)指導(dǎo)。教師根據(jù)教學(xué)過程及學(xué)生的反饋及時(shí)調(diào)整、補(bǔ)充、改進(jìn)課程內(nèi)容和指導(dǎo)方式，根據(jù)研究型課程設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)控制，防止方向偏差，對(duì)學(xué)生的研究學(xué)習(xí)成果和形成的內(nèi)在能力進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向、教學(xué)過程導(dǎo)向、教學(xué)藝術(shù)導(dǎo)向，展示目標(biāo)、創(chuàng)造情境、激發(fā)興趣。

3.在課程教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)中教師具有主導(dǎo)地位

教師作為課程建設(shè)的主要參與者與實(shí)現(xiàn)者，他們直接參與課程的實(shí)施，了解課程實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié)問題，因此他們是課程評(píng)價(jià)進(jìn)行調(diào)查和收集數(shù)據(jù)信息的主要對(duì)象。教師參與了課程決策與設(shè)計(jì)，理解課程研究型學(xué)習(xí)的要旨，他們最清楚學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所出現(xiàn)的偏差與問題，他們應(yīng)該是課程評(píng)價(jià)的判定者，他們參與課程評(píng)價(jià)更能突出課程評(píng)價(jià)的真實(shí)性、情境性，也更能保證教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)研究的可信度與有效性。

4.教師是研究型教學(xué)學(xué)習(xí)資源的提供者

教師作為學(xué)習(xí)共同體的組織者，要為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)接觸和體驗(yàn)?zāi)撤N專業(yè)共同體的真正文體，需要提供各種共享資源，如課程材料資源、可搜索的資源、學(xué)生搜索整理的資源、實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)資源等。

5.在建構(gòu)主義研究型學(xué)習(xí)過程中教師是學(xué)生的良師益友

研究型教學(xué)中需要建立真誠(chéng)理解和信任的師生關(guān)系。在研究型教學(xué)中，作為平等者中的首席，教師的作用沒有被拋棄，而是得以重新構(gòu)建，從外在于學(xué)生情境轉(zhuǎn)化為與情境共存。面對(duì)學(xué)習(xí)問題，教師的作用在于能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)未來的全局性問題、方向性問題，而不是解答具體問題。面對(duì)未來問題，人人都是探索者，教師不可能解答100％的問題[2]。

6.在建構(gòu)主義研究型教學(xué)過程中教師和學(xué)生一起同步發(fā)展

研究型教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造平等、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)行開放性的建構(gòu)知識(shí)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，關(guān)注學(xué)生的非智力因素如情感、意志、理想、信念等的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生鮮明的創(chuàng)造性和個(gè)性的培養(yǎng)。研究型教學(xué)歸根到底是一種教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生和學(xué)生與社會(huì)的交往行為，交往實(shí)際上構(gòu)成了學(xué)生的智力背景。教育是人與人之間共同的精神建構(gòu)，是一種相互之間的思想交流、理解和溝通，師生關(guān)系由單向傳授的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向互動(dòng)的關(guān)系。教師通過研究型教學(xué)獲得自身能力的提高和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富及個(gè)性的完善，研究型教學(xué)過程的本質(zhì)是通過師生交往和共同研究而不斷促進(jìn)師生的同步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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（責(zé)任編輯 楊 子）