《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀是搜集處理信息,認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考?!鞭r(nóng)村教師的閱讀教學(xué)模式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵因素,因此,有必要為農(nóng)村提供一套有效可行的閱讀教學(xué)模式?!耙宰x促悟”模式對(duì)硬件設(shè)施和家長(zhǎng)的配合度要求不高,正符合農(nóng)村的教學(xué)現(xiàn)狀。本論文基于以上幾點(diǎn),提出在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施“以讀促悟”模式閱讀教學(xué)的設(shè)想。
一、“以讀促悟”的由來(lái)和含義
隨著新課標(biāo)精神“各年級(jí)的語(yǔ)文都要注重朗讀,在讀的過(guò)程中整體感知,有所感悟,受到情感的熏陶”的貫徹落實(shí),各城市中也已經(jīng)出現(xiàn)了不少提倡多讀書(shū),少講解的語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式。
“以讀促悟”模式就是在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū),巧讀書(shū),取代傳統(tǒng)的分析,分段,講解,進(jìn)而提高學(xué)生的整體感知力。這種模式主要倡導(dǎo)多讀少講,以讀代講,以讀為主,在教師講解的過(guò)程中喚醒學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn),重視學(xué)生的個(gè)性化特征,在學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)作品的理解。
二、“以讀促悟”模式在農(nóng)村的應(yīng)用研究
本試驗(yàn)是在秦皇島市留守營(yíng)鎮(zhèn)的張各莊小學(xué)進(jìn)行的,觀察的是兩個(gè)五年級(jí)的班級(jí),一個(gè)是“以讀促悟”模式教學(xué)的應(yīng)用班級(jí),另一個(gè)是傳統(tǒng)教學(xué)模式班級(jí)。其中進(jìn)行傳統(tǒng)模式授課的教師,選用基礎(chǔ)的分析課文,講解課文的模式。而進(jìn)行“以讀促悟”模式教學(xué)的教師是近兩年剛大學(xué)畢業(yè)的,可以將其他干擾因素降到最低在課堂上實(shí)施這種教學(xué)設(shè)計(jì)。
在觀察“以讀促悟”模式的應(yīng)用情況過(guò)程中,記錄下兩個(gè)班級(jí)學(xué)生的反映情況,并追蹤記錄下一個(gè)月。學(xué)生的反映情況主要包括以下幾個(gè)方面:舉手積極性、態(tài)度專(zhuān)注性、回答問(wèn)題正確和深入性、學(xué)生情感是否被調(diào)動(dòng)、課后作業(yè)的正確性。
1.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
每班隨機(jī)選取30人作為樣本,觀察他們的課堂、課下反應(yīng)情況。一班作為實(shí)驗(yàn)組,二班作為對(duì)照組。每個(gè)班級(jí)聽(tīng)課15課時(shí),隨堂統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),最后在這些數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上求平均數(shù)(如下表)。
2.數(shù)據(jù)分析
從積極性被調(diào)動(dòng)情況來(lái)看,實(shí)驗(yàn)組表現(xiàn)很好的學(xué)生人數(shù)24人,明顯高于對(duì)照組的7人,課上沒(méi)有積極舉手回答問(wèn)題的人數(shù)也有一定差距,實(shí)驗(yàn)組只有三人舉手不積極而對(duì)照組平均有13人沒(méi)有積極舉手,幾乎課上從不舉手??梢?jiàn)“以讀促悟”模式是有利于學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)的,改變了以往乏味無(wú)聊的課文分析講解,調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性。而且課堂安排的提問(wèn)靈活多樣,沒(méi)有固定的答案,平時(shí)很少舉手的學(xué)生也有勇氣回答問(wèn)題了。
從態(tài)度的專(zhuān)注性來(lái)看,實(shí)驗(yàn)組表現(xiàn)很好的有24人,對(duì)照組表現(xiàn)很好的有10人,相差較大。影響態(tài)度專(zhuān)注性的因素主要有:學(xué)生的興趣,教師的教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生的自信心等,學(xué)生對(duì)新知識(shí)的吸收效果好,便會(huì)增加他們學(xué)好的信心,學(xué)習(xí)態(tài)度就會(huì)更專(zhuān)注,更認(rèn)真,形成一個(gè)良性循環(huán)。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,一定要考慮學(xué)生的個(gè)性化感受,依據(jù)學(xué)生的不同情況安排提問(wèn),設(shè)置問(wèn)題。只有學(xué)生有信心學(xué)習(xí),才會(huì)有興趣學(xué)習(xí),才會(huì)積極主動(dòng)配合老師的授課。
透過(guò)課后作業(yè)正確率對(duì)比,發(fā)現(xiàn)對(duì)照組中,學(xué)生的課后作業(yè)的平均正確率略高于實(shí)驗(yàn)組,對(duì)照組實(shí)施一貫的傳統(tǒng)教學(xué)模式,學(xué)生習(xí)慣了背知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式,不去思考,死記答案。學(xué)習(xí)活動(dòng)逐步喪失活力,變得枯燥乏味,缺乏廣度和深度,最終培養(yǎng)一群高分低能的怪胎。而實(shí)驗(yàn)組的“以讀促悟”模式是重視學(xué)生的個(gè)性化經(jīng)驗(yàn)和感悟,主張?jiān)诮虒W(xué)中進(jìn)行多重對(duì)話,而非教師為了得到既定答案而布置的討論。
從回答問(wèn)題的正確性對(duì)比來(lái)看,實(shí)驗(yàn)組的正確率整體上略高于對(duì)照組。由于“以讀促悟”模式中,學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真,充分發(fā)揮主動(dòng)積極性,能很好的配合老師的授課,可以掌握吸收課堂上的重點(diǎn),在回答問(wèn)題中正確率就高。而對(duì)照組中,教師大量時(shí)間在講解知識(shí)點(diǎn),分析知識(shí)點(diǎn),因此這些學(xué)生在回答問(wèn)題上與實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生差異不大。但是,對(duì)照組中使用的傳統(tǒng)教學(xué)模式由于過(guò)分重視教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),課堂上勢(shì)必或多或少的忽略學(xué)生的自主性,使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生依賴(lài),從而影響學(xué)生自學(xué)能力的養(yǎng)成,這并不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
回答問(wèn)題的深入性一欄的對(duì)比情況,實(shí)驗(yàn)組中問(wèn)題答得深入的人數(shù)更多。通過(guò)多讀書(shū),讓學(xué)生獨(dú)自體驗(yàn)、品味,更能產(chǎn)生獨(dú)特的感受,和對(duì)作品深入的理解。小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中明確指出:讓學(xué)生在交流和討論中,敢于提出自己的看法,做出自己的判斷。要想讓學(xué)生敢于闡述自己獨(dú)特的見(jiàn)解,要為其創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以各抒己見(jiàn)的和諧平等的課堂氛圍。教師要在言行、情感上真正做到與學(xué)生的平等相處,教師態(tài)度和藹、語(yǔ)氣平和,學(xué)生自然樂(lè)于接近,樂(lè)于交流。久而久之,培養(yǎng)的是學(xué)生獨(dú)立思考的能力,自學(xué)的能力。
最后一組對(duì)比項(xiàng)目是學(xué)生情感被調(diào)動(dòng)情況,實(shí)驗(yàn)組的平均人數(shù)明顯高于對(duì)照組,實(shí)驗(yàn)組幾乎全部投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,理解文章所要表達(dá)的主題。以讀促悟模式中強(qiáng)調(diào)的讀是有感情朗讀,關(guān)鍵是情感體驗(yàn)的表現(xiàn),心靈碰撞的勃發(fā)。學(xué)生在朗讀過(guò)程中受到文章的感染,自身感情與文本感情碰撞產(chǎn)生共鳴,自然流露出情感,不少學(xué)生陶醉于朗讀過(guò)程中,感染于文中的人物角色,這些有利于喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感和對(duì)情節(jié)的感悟,提高語(yǔ)感,提升語(yǔ)文素養(yǎng),是符合新課標(biāo)精神的。
由此可見(jiàn),“以讀促悟”模式教學(xué)下學(xué)生的課堂、課后表現(xiàn)都優(yōu)于傳統(tǒng)模式教學(xué)下的學(xué)生。因此,“以讀促悟”模式優(yōu)于農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)存的傳統(tǒng)模式。
三、問(wèn)題及策略
在實(shí)施這一模式過(guò)程中,也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,如:教師備課任務(wù)重、課堂秩序不易把握、效果評(píng)價(jià)體系不完善等。通過(guò)對(duì)教師的調(diào)查,與專(zhuān)家訪談等提出總結(jié)了一些解決策略。
1.要加大對(duì)教師隊(duì)伍培訓(xùn)
教師培訓(xùn)不僅促進(jìn)教師努力學(xué)習(xí)教育理論,學(xué)習(xí)新的專(zhuān)業(yè)知識(shí),實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,還可以學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育新理念。
新課程對(duì)教師提出的最大挑戰(zhàn)就是當(dāng)代教師要具有課程意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)。新課程強(qiáng)調(diào)的是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教學(xué)要向兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。教師必須以先進(jìn)的教育理論和方法武裝自己的頭腦,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念。樹(shù)立“以生為本”的教學(xué)觀。注意教育對(duì)象的全體性、主動(dòng)性、差異性,讓學(xué)生在開(kāi)放式的課堂教學(xué)中得到“不同的發(fā)展”。
2.激發(fā)閱讀興趣,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣
(1)選擇適宜的內(nèi)容
要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),引導(dǎo)他們選擇程度適當(dāng)?shù)淖x物。如第一學(xué)段的低年級(jí)學(xué)生可選一些淺近的注音讀物,“淺”就是淺顯,學(xué)生能讀懂?!敖本褪琴N近學(xué)生生活實(shí)際,學(xué)生便于運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)幫助讀懂:如:引導(dǎo)學(xué)生閱讀童話、寓言、故事、民歌、童謠、古詩(shī)等。第二學(xué)段的中年級(jí)學(xué)生可以閱讀一些文質(zhì)兼美的敘事性文章、優(yōu)秀詩(shī)文及趣味性強(qiáng)的少兒讀物。第三學(xué)段的高年級(jí)學(xué)生除了閱讀敘事性作品、優(yōu)秀詩(shī)文外,還可適當(dāng)?shù)刈x一些文學(xué)作品、科技作品、簡(jiǎn)單的議論文和淺易的文言文。這樣便于學(xué)生運(yùn)用自己已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)讀懂作品,能讀懂就有收獲,有了收獲就會(huì)有成功的樂(lè)趣,自然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。
(2)開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)
激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,可開(kāi)展一些形式多樣的讀書(shū)活動(dòng),創(chuàng)設(shè)讀書(shū)情境。課上可采用讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、演一演、畫(huà)一畫(huà)、唱一唱、比一比等形式,啟迪學(xué)生閱讀興趣?;蛘卟捎矛F(xiàn)代化的教學(xué)手段,讓學(xué)生欣賞美的畫(huà)面,感受美的形象,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲,使閱讀成為賞心悅目的享受,成為學(xué)生自我表現(xiàn)的舞臺(tái)。課下可開(kāi)展讀書(shū)演講會(huì)、朗讀擂臺(tái)賽、故事會(huì)、辯論會(huì)、速讀競(jìng)賽、讀書(shū)筆記展覽等,把個(gè)體的、小組的、班級(jí)的閱讀活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中提高閱讀興趣。
(3)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性必須落實(shí)學(xué)生閱讀行為的自主性,閱讀行為愈自主,閱讀過(guò)程愈能展現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性。[3]因此,教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,積極對(duì)待每個(gè)學(xué)生,充分肯定每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步,要敢于拓展自由空間,倡導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,學(xué)生想讀什么就讀什么,想怎么讀就怎么讀,培養(yǎng)其讀書(shū)的積極性。
3.靈活發(fā)問(wèn),指導(dǎo)學(xué)生
樹(shù)立容錯(cuò)觀念是現(xiàn)代閱讀教學(xué)的前提,要能適度容忍學(xué)生閱讀過(guò)程中的種種差錯(cuò),這樣學(xué)生就會(huì)在閱讀過(guò)程中毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的意見(jiàn),實(shí)踐自己的設(shè)想;師生間就會(huì)有認(rèn)識(shí)上的溝通、思想上的碰撞、情感上的交流、心靈上的對(duì)話。在學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)被充分尊重的情況下,學(xué)生會(huì)飽嘗個(gè)性思想被肯定的快樂(lè),從而自主意識(shí)得到增強(qiáng),創(chuàng)造潛能得以發(fā)揮,在多元的解讀過(guò)程中,張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,因此,教師要通過(guò)問(wèn)題的預(yù)設(shè),控制課堂,必要時(shí)對(duì)學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行干涉。
農(nóng)村的素質(zhì)教育仍然處在初步嘗試階段,相對(duì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也有待完善,因此對(duì)于重素質(zhì)教育的“以讀促悟”模式要想得到家長(zhǎng)和廣大教師的認(rèn)可也會(huì)存在一些困難,這就需要教師不斷嘗試,不斷堅(jiān)持,這才能真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村閱讀教學(xué)的改革。
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(責(zé)任編輯 任洪鉞)