路徑依賴是由當(dāng)代新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾思1990年提出的，基本含義是今天的制度演化受到以往制度的影響。制度演化一旦在自我增強(qiáng)機(jī)制下選擇了一條路徑，就會(huì)沿著這條路徑走下去，也就是說，一次或許偶然的機(jī)會(huì)會(huì)導(dǎo)致一種解決方法，而一旦這種方法流行起來，它會(huì)導(dǎo)致這種方法進(jìn)入一定的軌跡，沿著既定的制度方向或路徑，經(jīng)濟(jì)或政治制度的變遷，可能進(jìn)入良性循環(huán)的軌道，迅速優(yōu)化；也可能順著原來的錯(cuò)誤方向或路徑往下滑，弄不好，還會(huì)被鎖定在某種無效率的制度狀態(tài)之中。

諾思用“路徑依賴”概念來描述過去的制度選擇對(duì)現(xiàn)在和未來的強(qiáng)大影響力，建立了分析制度變遷路徑及其績效的一般理論框架。從制度變遷來看歷史教學(xué)模式的滯后，會(huì)發(fā)現(xiàn)制度變遷緩慢，缺乏制度創(chuàng)新，教學(xué)手段和教學(xué)理念的滯后是導(dǎo)致教學(xué)模式落后的主要原因，構(gòu)建適應(yīng)信息化時(shí)代要求的歷史教學(xué)模式的主要舉措就是突破路徑依賴，進(jìn)行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。

一、制度變遷中的路徑依賴?yán)碚摷捌渲萍s機(jī)制

路徑依賴類似于物理學(xué)中的“慣性”，一旦進(jìn)入某一路徑（無論是“好”的還是“壞”的）就可能對(duì)這種路徑產(chǎn)生依賴。用諾斯的話來講：歷史確實(shí)是起作用的。所謂路徑依賴，是指“制度變遷中存在著報(bào)酬遞增和自我強(qiáng)化機(jī)制。這種機(jī)制使制度一旦走上了某一路徑，它的既定方向會(huì)在以后的發(fā)展中得到自我強(qiáng)化?！盬illiam Sewell指出，“較早時(shí)點(diǎn)上發(fā)生的事件會(huì)影響在較晚時(shí)點(diǎn)上發(fā)生的事件的可能果”。

制度變遷如同技術(shù)演進(jìn)一樣，也存在著報(bào)酬遞增和自我強(qiáng)化機(jī)制。這種機(jī)制使制度變遷一旦走上了某一條路徑，它的既定方向會(huì)在以后的發(fā)展中得到自我強(qiáng)化。

由于制度變遷比技術(shù)演進(jìn)更為復(fù)雜，所以行為者的觀念以及由此而形成的主觀抉擇在制度變遷中起著更為關(guān)鍵的作用。諾斯認(rèn)為，“在具有不同的歷史和結(jié)果的不完全反饋下，行為者將具有不同的主觀主義模型，因而會(huì)作出不同的政策選擇，因此，制度變遷過程中，邊際調(diào)整就不會(huì)完全趨同。”

路徑依賴對(duì)制度變遷具有極強(qiáng)的制約作用。制度變遷的路徑依賴形成的深層次原因是利益因素，一種制度形成以后，會(huì)形成某種在現(xiàn)存體制中有既得利益的壓力集團(tuán)，他們力求鞏固現(xiàn)有制度，阻礙選擇新的路徑，哪怕新的體制較之現(xiàn)存體制更有效率。如果制度變遷中的路徑依賴一旦形成，它的既定方向就會(huì)在以后的發(fā)展中得到自我強(qiáng)化。

二、從路徑依賴分析歷史教學(xué)模式變革動(dòng)力缺失的原因

從教學(xué)改革模式變遷的路徑來看，教師在教學(xué)過程中存在著對(duì)傳統(tǒng)教師中心論模式的路徑依賴。傳統(tǒng)教師中心論模式的特點(diǎn)是媒體是輔助教師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?，而教材則是向?qū)W生灌輸?shù)闹饕獌?nèi)容。

改革開放20年來，我國教學(xué)改革取得了不小的成績，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法等進(jìn)行了一系列的改革創(chuàng)新，編了很多新的教材、各校增添了很多設(shè)備等，這些改革對(duì)推動(dòng)整個(gè)教學(xué)改革有一定的意義。在教學(xué)方法的改革上，上海育才中學(xué)的“八字”教學(xué)法、魏書生的“六步教學(xué)法”等還在國內(nèi)產(chǎn)生了較大的影響。但是，由于這些教改只注重了改革的內(nèi)容、手段和方法，忽視了一個(gè)更為根本性的教學(xué)模式的改革。

信息化、現(xiàn)代化對(duì)整個(gè)教育提出了變革的要求，新時(shí)代的到來必將要求一種新的教育理念的誕生。信息時(shí)代需要新的與之配套的教學(xué)模式。但是突破舊模式、產(chǎn)生新模式所產(chǎn)生的一系列變革必然會(huì)帶來資金、技術(shù)的投入，必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)舊有模式的沖擊，也必然會(huì)觸動(dòng)教育思想、教學(xué)觀念、教與學(xué)的理論等根本性的問題。同時(shí)教育模式的變革與創(chuàng)新也必然會(huì)引起舊有模式的強(qiáng)烈的路徑反彈，所以教學(xué)模式改革的意義要重要得多，當(dāng)然也困難得多。

三、教學(xué)模式變遷中的應(yīng)試制度、教師與學(xué)生三者博弈

按照新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，之所以產(chǎn)生路徑依賴問題是因?yàn)橹贫茸冞w本身存在著報(bào)酬遞增的自我強(qiáng)化機(jī)制，即之所以制度創(chuàng)新不會(huì)產(chǎn)生是因?yàn)榕f的制度安排還能夠給制度的初始選擇者帶來新的的收益。對(duì)于教育模式的制度創(chuàng)新來說，必定有組織從中獲取了持續(xù)的收益，從而強(qiáng)化了這種選擇而不愿做出改變。諾斯指出：“一種安排只有在下述兩種情形下才會(huì)發(fā)生：一種情形是創(chuàng)新改變了潛在的利潤，一種是創(chuàng)新成本的降低使制度安排的變遷變得合算了?！?/p>

在當(dāng)前，素質(zhì)教育觀念下的歷史教學(xué)改革，是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及到歷史教學(xué)的很多領(lǐng)域，諸如教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)組織、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)估、教師培訓(xùn)等等，每一個(gè)領(lǐng)域都可能會(huì)制約教學(xué)實(shí)際的創(chuàng)新。

我國的教育是普及教育，但實(shí)為考試教育，事事時(shí)時(shí)處處都在為考試服務(wù)，在為分?jǐn)?shù)服務(wù)。所謂改革，就實(shí)際情況而言，作為學(xué)生都是為考試服務(wù)，當(dāng)今的應(yīng)試教育即是新中國的教育形式。教育的真實(shí)目的在于培養(yǎng)具有真才實(shí)學(xué)的人才，而不是應(yīng)試蟲。而學(xué)生為了考個(gè)好的大學(xué)、將來有更好的就業(yè)前途，必然是書中如何說我就如何寫，毫無自己的看法，更不能解決實(shí)際問題。

四、教育模式制度創(chuàng)新的路徑選擇

根據(jù)阿羅的不可能定理，在新舊教育模式轉(zhuǎn)變中會(huì)導(dǎo)致原有模式下的教師、學(xué)生的直接獲益劇減，而真正的素質(zhì)教育機(jī)制本身存在一定的操作上的困難，所以在舊有模式下期望教師通過應(yīng)試模式下的教師中心論來建立適應(yīng)現(xiàn)代化、信息化的需求表達(dá)機(jī)制是不可能的，因而無法真正體現(xiàn)新環(huán)境下的教師和學(xué)生的需要。那么教學(xué)制度創(chuàng)新究竟應(yīng)該選擇何種路徑？

1.要批判地汲取傳統(tǒng)教育觀念中合理的部分

路徑依賴?yán)碚撜J(rèn)為，一種舊有體制中有既得利益者為了鞏固和擴(kuò)大他們的既得利益，會(huì)力求鞏固現(xiàn)有制度，阻礙進(jìn)一步的變革，哪怕新的體制較之現(xiàn)有更有效。

應(yīng)試教育的核心問題就是考試，現(xiàn)行的高考制度中不合理的因素制約著素質(zhì)教育的發(fā)展。對(duì)傳統(tǒng)教育觀念的“揚(yáng)棄”，要隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)不斷實(shí)現(xiàn)潛移默化的轉(zhuǎn)變，慢慢的解決，否則，必然引起制度反彈，適得其反。

社會(huì)就業(yè)壓力造成了激烈競爭，并由此導(dǎo)致“唯文憑”現(xiàn)象。要通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)將來可能出現(xiàn)的挫折有心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)耐錯(cuò)能力，積累人生的財(cái)富。

2.努力建構(gòu)充分發(fā)揮教師和學(xué)生作用的新型教學(xué)模式

中學(xué)歷史教學(xué)大綱明確提指出：歷史課的目的任務(wù)，就是系統(tǒng)地講解人類歷史各階段的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等基本歷史知識(shí)，闡明歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，使學(xué)生在掌握基本歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，逐步樹立歷史唯物主義觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用這些基本觀點(diǎn)，觀察問題和分析問題的能力。通過規(guī)律性的歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。

新型教學(xué)模式的建構(gòu)應(yīng)多地強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，同時(shí)也要重視教師的主導(dǎo)作用。在這一教學(xué)模式下，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而不是知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象和被動(dòng)接受者；教師則應(yīng)成為課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者。

3.采用現(xiàn)代教育技術(shù)，把握教育改革與發(fā)展的制高點(diǎn)

目前，學(xué)術(shù)界和教育界普遍認(rèn)為，現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)代教育改革的制高點(diǎn)。通過應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以帶動(dòng)教育思想、教育觀念的更新，推動(dòng)教育內(nèi)容、教育模式、教育形式和教學(xué)手段的改革，實(shí)現(xiàn)教育體制、教育結(jié)構(gòu)的深刻變化。教育部原部長陳至立在《中國教育報(bào)》撰文《應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，推動(dòng)教育教學(xué)改革》指出：“要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位及其應(yīng)用的必要性和緊迫性；充分認(rèn)識(shí)應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求，是教育改革和發(fā)展的要求”。并號(hào)召“各級(jí)各類學(xué)校的教師要緊跟科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，努力掌握和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，以提高自身素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求”。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中對(duì)課程資源的利用與開發(fā)中明確指出，利用多媒體教學(xué)手段，使學(xué)生更直接、更全面、更迅速地了解歷史，在更大范圍內(nèi)共享高質(zhì)量的教學(xué)資源。通過教學(xué)軟件的使用可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，使“因材施教”原則得到貫徹。多媒體教學(xué)手段運(yùn)用于歷史教學(xué)中，可以幫助教師開拓思維，改變傳統(tǒng)教學(xué)、方法，鼓勵(lì)學(xué)生探索地學(xué)習(xí)。在新課程改革下的教學(xué)實(shí)踐中，資料的精心選擇和多媒體，會(huì)使歷史課堂內(nèi)容更豐富，更具趣味性、直觀性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

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（責(zé)任編輯 劉永慶）