⊙白 晶[哈爾濱工程大學外語系, 哈爾濱 150001]
作 者:白晶,碩士,哈爾濱工程大學外語系講師,研究方向:英語語言文學。
金庸和??思{是分別代表東西方兩種文化的一代文學宗師。金庸在我國當代文學史上占據(jù)著相當顯著的地位,有“前無古人、后無來者”的新派武俠泰山北斗之稱,他所創(chuàng)作的人物,如郭靖、黃蓉、小龍女,至今仍以鮮活的形象,受到很多人的關注。而福克納則是美國當代最著名的寫實主義作家,他創(chuàng)作的人物有七百多個,他的小說給我們展現(xiàn)了一幅美國南部近半個世紀變遷史的綺麗畫卷。盡管金庸與福克納創(chuàng)作風格迥異,但其筆下人物,都充分表現(xiàn)了人性。解讀這二人的作品,都不難發(fā)現(xiàn),在多元人格、多重文化元素的作用和渲染下,他們的小說都成功地刻畫出了眾多個性鮮明、形象豐滿、有血有肉的男女性別角色形象。本文分別以金庸的代表作《神雕俠侶》與??思{的代表作《我彌留之際》為例,來對金庸與??思{表現(xiàn)在作品中的性別觀做比較研究。
金庸與??思{都是成功創(chuàng)作了大量男女性別角色人物的文學大師,這些個性鮮明的形象塑造,顯然,要受到作者性別觀的影響。文學作品的人物塑造,往往是多元性格、多重文化因素混合作用的產物,而對于性別角色的成功塑造,往往也傾注著作者個人的理想,對于男性、女性的認知,以及這種性別角色在社會中的存在價值。通過解讀他們的作品,就能再現(xiàn)與還原源于他們內心深處的精神世界,看到作者對性別角色的社會價值的獨特認知,以及深入認識在多種文化因素影響下所塑造的理想人物形象。當前我國文學理論界對于性別觀研究還較少,無疑,通過解讀對東西方文化有著顯著代表性的文學大師的作品,將有助于我們理解那些形象鮮明、個性突出的性別角色形象,將他們的思想和靈魂溯源到作者的精神世界,將更有助于我們理解東西方文學作品創(chuàng)作中的異同點,從而把握東西方文化的精髓。
金庸與??思{的性別角色塑造,都源于自己對性別的認知與把握。金庸在其創(chuàng)作的作品中,男女性別角色形象都較為豐滿、厚重,個性鮮明,具有濃重的現(xiàn)實氣息。他筆下的男女性別角色,放在現(xiàn)實世界,也具有廣泛的代表性,傳遞出鮮明的性別價值觀。在金庸一生創(chuàng)作的十四部長篇、兩部中篇、一部短篇中,涉及的男女人物眾多,但各具特點,其性別角色,在社會責任、兒女私情上,都表現(xiàn)出鮮明的性別色彩。從其代表作《神雕俠侶》中所創(chuàng)作的眾多人物來看,男女性別角色的定位,都是通過被賦予了充滿個性化的色彩絢麗的人性來表達的。??思{對于自身性別觀的表達,也是通過人性在社會中的諸多屬性,男女對于事件的態(tài)度、責任、情感等諸多因素表達出來的。解讀他的代表作《我在彌留之際》就不難發(fā)現(xiàn)這樣的特征。
金庸與福克納在性別角色的塑造上,都傾向于真實的人性表達。金庸在性別觀上都注重演繹男女人性中真實的一面,但人物形象也并非至善至美,白璧無瑕,雖竭力彰顯人性中的高尚、美好與進步,但人物塑造,也不避瑕疵存在。在《神雕俠侶》中,大俠楊過小時候的頑劣、叛逆、調皮,絲毫也沒有影響到對其正面形象的塑造,人物反而顯得鮮活、真實?!渡竦駛b侶》中,由于受這種性別觀的影響,出現(xiàn)在金庸筆下的眾多男女人物,性別角色明朗清新、活靈活現(xiàn),就算邪惡,也有邪惡的美麗,女魔頭李莫愁即屬此類。而??思{塑造男女性別角色,雖然帶著遺憾的筆調,從完美、理想的對立面來審視與他所認同的性別觀和社會現(xiàn)實所造成的真正的人性反差,將筆墨集中于人性真實的再現(xiàn),只不過這種真實性,??思{更多地關注于人性中的丑陋和丑惡?!段以趶浟糁H》中人物性別角色的塑造,可以說就是重復著福克納的心靈軌跡。
金庸與??思{在性別角色塑造上,都將女性作為男性的從屬。在金庸的大多數(shù)作品中,飄然若仙、花容月貌的女性,都不過是男性的陪襯,關于女性的所有筆墨,都集中于對愛情的渲染,而且金庸有著強烈的女性必須遵從男性的情感傾向,因此,他筆下的女性,往往對情愛都十分專一、癡迷,對男性都是從一而終。在《神雕俠侶》中,小龍女對楊過可謂矢志不移;黃蓉對郭靖,一直追隨;郭襄失意于情場,最后落發(fā)為尼,隱匿于人間。這些鮮明的女性實質就是對于男性的陪襯。金庸這種性別觀,??思{也不無相似之處。??思{在西方被人稱為厭女主義,在《我彌留之際》中對女性表現(xiàn)出的則是一種厭惡的情感。小說描寫了眾多卑劣的壞女人、丑陋的女人甚至變態(tài)的女人。??思{這種在作品中表現(xiàn)出的對女性的不尊重,其實也折射出了??思{深層次的精神世界。而這種性別觀受到了西方女權主義的激烈批判和詬病。
金庸塑造男女性別角色,傾向于大眾化認同的英雄角色;福克納則更傾向于平凡小人物的人性揭示。金庸筆下的男女性別形象,往往是多元人格、多重文化因素混合的產物,更多地融入了“佛、道、儒”三家思想,而在這樣的文化情結中,“大道、大義、大愛”,則成為了他筆下男女性別角色精神世界的精髓,造就了他筆下人物的思想和靈魂,其性別角色也就具有相當清晰的發(fā)展方向和相當明確的價值觀念,體現(xiàn)在男女性別角色上的社會責任、兒女私情、朋友親情以及為了更多人的利益、甚至是民族家國之情,無不雜糅進“大道”、“大義”、“大愛”的觀念。在其代表作《神雕俠侶》中,大俠楊過、郭靖就具有這種鮮明的色彩,在朋友有難時,都能兩肋插刀;在民族蒙難時,都能舍生取義。這種俠義,可以說根源于“佛、道、儒”這種文化情結,“道、義、愛”只不過是這種精神的外殼,其男性形象也被烘托到了光輝的極致。而福克納只傾向于現(xiàn)實中平凡小人物的塑造,筆墨更多地集中于人性的丑陋與卑劣,在他的代表作《我彌留之際》就有相當集中的表現(xiàn),這部小說寫到的70多個人物,都是極為平凡的市井小人物,主角安斯是一個地位卑微的農民,在安葬妻子的十天歷程中歷盡艱險,看似忠于妻子,然而卻在下葬當天,他又鑲了一副假牙,領回了一位新太太。這一曲荒誕的悲喜劇,深刻揭露了掩藏于安斯人性深處中的自私和虛偽。
金庸塑造男女性別形象,筆墨注重透過美好寫人性,竭力塑造自己理想的性別角色,而??思{揭示的卻是人性丑陋的一面。金庸在其作品中,竭力構建的是男女性別角色的烏托邦,其中男性角色的丈夫氣概、俠肝義膽、愛國情懷或者兒女私情,都充分表達出他理想中的男性形象;其筆下的女性,都是仙姿玉骨、溫柔美麗,都顯得如同童話一般的清澈、透明和完美,這傳遞了金庸對理想女性的認知?!渡竦駛b侶》中的楊過,是金庸著墨較多、刻畫較為細膩、豐滿、傳神的一個人物,陽光、正義、頂天立地,這種形象是金庸所努力塑造的一種理想,是超然于現(xiàn)實之上的。這部作品中另一個較為成功的性別角色是小龍女,她集母性、情人、妻子于一身,美麗、善良、溫柔。小龍女雖長期棲身于古墓,與世隔絕,但卻有一顆玲瓏如玉般至美的心,掩藏于冷漠的外表下的內心,無不閃爍著慈母一樣的柔情光輝。而對其與世隔絕的生活的描述,恰恰寄托了金庸認為這樣美麗的冰雪女子,不應來自人間??梢哉f,金庸在其作品創(chuàng)作中,對于人物的塑造,對于性別形象的角色把握,都源于他對理想的雕塑,就算是筆下眾多的反面人物,也并非一味著力宣揚他們的惡,在讓人憎惡的面孔下,也必然流露出他們可愛的一面,《神雕俠侶》中的女魔頭李莫愁。而??思{在男女性別角色塑造上,則完全走向美和理想的對立面。正因為??思{對人性把握得太過于透徹,他的筆墨傾注于美的對立面,集中于揭露人性中的丑陋與卑劣,無論是他筆下的男人,還是女人,都顯得相當渺小、市儈和惡俗,我們很難看到其光輝的一面,相反,人物的陰暗暴露無遺,他充分表達的是一種憎惡的情感,這在??思{的《我彌留之際》中表現(xiàn)得尤其明顯,其中人物的荒誕、心理的扭曲、都被表達得淋漓盡致。
金庸塑造男女性別形象,雖然源于現(xiàn)實,但有著超現(xiàn)實的浪漫色彩,??思{卻完全是源于現(xiàn)實,注重寫實風格的同時,又滲透著荒誕的悲喜劇色彩。我們解讀金庸的《神雕俠侶》,不難發(fā)現(xiàn),金庸作品中男女人物的個性、思想、情感,無不源于近代現(xiàn)實社會生活,其實質是以現(xiàn)代人來寫古代人,但其性別角色塑造,也有著超現(xiàn)實的浪漫色彩。《神雕俠侶》中典型的代表人物小龍女、郭襄、郭芙、黃蓉、楊過、郭靖等,人物的諸多細節(jié),在當時社會是根本不可能出現(xiàn)的,卻又能為讀者接受,主要就是采用了浪漫主義的創(chuàng)作手法。福克納的《我在彌留之際》,男女性別的人性表現(xiàn)深深扎根于現(xiàn)實,作者是用冷峻細膩的筆觸,解構著這些小人物人性中極不光彩的一面,其人物塑造荒誕而又令人啼笑皆非。這部代表著他極高藝術造詣的作品,并沒有其灰暗性,沉寂于歷史中,相反,小說中幾個主要人物,一直到今天還讓人記憶猶新,笑中藏淚。
[1]黎明.??思{與金庸小說比較研究[J].西南師范大學學報,2009(09).
[2]劉舒琳,吳紅霞.扭曲的愛情之花—對??思{《給愛米麗的玫瑰》和金庸《神雕俠侶》的女性解讀[J].科教文匯,2008(6).
[3]黎明,江智麗.人性扭曲——福克納與金庸小說的共同主題[J].西南大學學報,2006(6).