傅德田
(杭州師范大學(xué)社科部,浙江 杭州310036)
“思政課”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化分析:問題、原則與策略
傅德田
(杭州師范大學(xué)社科部,浙江 杭州310036)
“思政課”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化可從三方面考慮:首先,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)定上面臨著哪些問題,何以需要我們進(jìn)行優(yōu)化改革;其次,以何種原則來判斷、分析“思政課”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化工作;再次,在當(dāng)前條件下采用怎樣的方法策略進(jìn)行優(yōu)化。
思政課;教學(xué)內(nèi)容;問題;原則;策略
在“思政課”教學(xué)內(nèi)容上我們面臨怎樣的問題?概而言之,大致存在以下三類問題。
第一,教材內(nèi)容與體系缺乏科學(xué)性。“思政課”目前均采用各級教育部門編著的教材,從教材到教學(xué)、從理論到教學(xué)實踐,存在著要求、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等諸多差異,需要經(jīng)過多方面轉(zhuǎn)化才能協(xié)調(diào)。就內(nèi)容而言,教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系,目前仍有許多問題要解決:教材的理論邏輯如何落實在教學(xué)活動中,并切合課堂教學(xué)的邏輯;教材話語體系如何轉(zhuǎn)化為教學(xué)話語體系;教材文本的抽象性與可讀性的矛盾問題怎樣解決;教材的學(xué)生針對性不夠問題如何解決;教材引經(jīng)據(jù)典與學(xué)生疏離經(jīng)典(時間、眼界、問題意識等)的現(xiàn)實矛盾又如何彌合等等。
第二,“思政課”教學(xué)環(huán)境亟待優(yōu)化。主要表現(xiàn)在:教學(xué)班級普遍擴(kuò)大,細(xì)節(jié)性、研究性、批判性等教學(xué)內(nèi)容無法有效實施;變相壓縮“思政課”時間的情況經(jīng)常出現(xiàn),“思政課”教學(xué)內(nèi)容無序壓縮、碎片化;“思政課”與其它課程的地位拉大,表面重視實質(zhì)輕視,“思政課”的教學(xué)氛圍不良;更為重要的是,“思政課”教學(xué)的社會大環(huán)境不容樂觀,大量與教材內(nèi)容相違背的現(xiàn)象在社會上盛行,有時一個學(xué)期的“思政課”教學(xué)可能因為一個“我爸是李剛”類事件而前功盡棄。
第三,“思政課”各門課程間內(nèi)容整合工作一直未能有效進(jìn)行,教學(xué)內(nèi)容的低端重復(fù)、課程間理念觀點的沖突、理論邏輯線索的混亂等各自為政的情況仍存在。在縱向上,中小學(xué)與大學(xué)“思政課”的低端重復(fù)情況大量存在,以浙江省為例,根據(jù)《浙江省思想政治學(xué)科實施意見》,高中新思政學(xué)科有《政治生活》、《經(jīng)濟(jì)生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》四門必修課,有選修課ⅠA《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識》和《國家與國際組織》,還有選修ⅠB和選修ⅠC,它們與高校“思政課”新方案變革之后的內(nèi)容體系有大量交叉重復(fù)之處。
首先,“思政課”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化應(yīng)堅持以下四個方面的基本原則。第一是邏輯原則,即以各階段各門“思政課”自身內(nèi)在邏輯為優(yōu)化的基本框架。如果我們肯定當(dāng)前“思政課”的基本體系,接受這一體系所確定的基本理論范圍、方法和問題域,那么“思政課”作為獨立課程就有其相對獨立性,其教學(xué)內(nèi)容之間就存在內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,因而,那些有違其基本邏輯和理論框架的內(nèi)容要舍棄,那些有邏輯缺陷的內(nèi)容需要改進(jìn)與補充,那些邏輯關(guān)系存在混亂的內(nèi)容需要進(jìn)行重新組合。邏輯自洽是理論科學(xué)性的前提,“思政課”只有真正堅持科學(xué)性追求,才可能贏得學(xué)生。
第二是實踐原則,即以當(dāng)代中國實踐和世界實際為教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實基礎(chǔ),理論聯(lián)系實際,實事求是地改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。邏輯優(yōu)化是“思政課”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的科學(xué)性要求,但邏輯自洽、理論科學(xué)性又是建立在符合實踐基礎(chǔ)上的,它們本身就要經(jīng)過實踐的檢驗。因而,進(jìn)一步思考“思政課”教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化就必須回歸實踐,回到實踐生活。教學(xué)內(nèi)容之優(yōu)劣最后根據(jù)在于能否經(jīng)得住實踐的檢驗,那些真正優(yōu)秀的教學(xué)內(nèi)容是對事物根本的把握,是實踐精神的提升,所謂教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化從根源上是對變化著的實踐所進(jìn)行的不斷總結(jié)、反思和提升。落后于實踐,違背實踐事實與精神,哪怕邏輯嚴(yán)密、體系科學(xué),其教學(xué)內(nèi)容也得拋棄或揚棄。而如果能夠抓住實踐精神,那么“思政課”教學(xué)就能抓住學(xué)生,正如馬克思說的:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!?/p>
第三是內(nèi)容定位原則。分析一門學(xué)科的內(nèi)容優(yōu)化問題還須關(guān)注該學(xué)科內(nèi)容的定位,對于內(nèi)容的定位不同,選擇內(nèi)容的方式方法、取舍內(nèi)容的傾向力度等就不同。就“思政課”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的論題而言,至少有三種定位需要考慮。一是教學(xué)定位,即我們討論的是教學(xué)內(nèi)容而非教材內(nèi)容的優(yōu)化,盡管兩者存在密切關(guān)聯(lián),但差異還是很大的,教材內(nèi)容需進(jìn)行一系列的加工整理,包括對其邏輯、話語、體系等多方面進(jìn)行優(yōu)化,才能轉(zhuǎn)化為適合教學(xué)的內(nèi)容。二是目標(biāo)定位,“思政課”的教學(xué)目標(biāo)定位影響教學(xué)內(nèi)容的選擇,與其它課程不同,“思政課”教學(xué)目標(biāo)不僅在于成才更側(cè)重于成人育人、成道行道,毫無疑問,教學(xué)內(nèi)容的取舍就傾向于育人的目標(biāo)。三是對象定位,培養(yǎng)對象不同也影響教學(xué)內(nèi)容的不同選擇?!八颊n”是培養(yǎng)學(xué)生成人成道的,因而,考慮是否適合學(xué)生心理、理智與實際狀況,分析是否有利于滿足學(xué)生合理合情要求,就構(gòu)成“思政課”教學(xué)內(nèi)容如何優(yōu)化的必要原則。
第四是課程定性原則?!八颊n”具有獨特的學(xué)科定性,“思政課”這些特殊性賦予其教學(xué)內(nèi)容的選擇有著其它課程并不具備的一些原則考量。一是思想課定性?!八颊n”是培育科學(xué)的世界觀、方法論、價值觀的課程,不是知識或技能課,主要是提升學(xué)生的思想能力:學(xué)習(xí)如何思考問題和如何思考思想,探究明辨是非的方法和價值,拷問分析問題的可靠基礎(chǔ)和可能條件,追求科學(xué)與人文相結(jié)合的精神境界。這一定性界定了“思政課”教學(xué)內(nèi)容取舍上的思想取向。二是政治課定性,亦即意識形態(tài)定性?!八颊n”服務(wù)于社會主義政治和經(jīng)濟(jì),追求人的解放和自由全面發(fā)展。這一定性規(guī)范了“思政課”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的政治傾向和階級邊界。三是理論課定性?!八颊n”非政治口號的堆砌、階級情感的宣泄、經(jīng)驗成敗的羅列,而是社會主義實踐的理論自覺,其內(nèi)容是科學(xué)論證、邏輯推理的成果。缺乏理論的科學(xué)、邏輯的自洽、教學(xué)的透徹深刻,社會主義意識形態(tài)無法確立其合理性合法性。這一定性要求“思政課”教學(xué)內(nèi)容取舍上須堅持革命性與科學(xué)性動態(tài)協(xié)調(diào)。
其次,要積極探索“六比較”的方法、策略,來分析、解決“思政課”面臨的有關(guān)問題,以建構(gòu)科學(xué)合理且高效的“思政課”教學(xué)體系。第一,比較“思政課”教材體系與教學(xué)體系的特點,實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化,把各類經(jīng)典教材的優(yōu)勢內(nèi)化為教學(xué)內(nèi)容優(yōu)勢。第二,比較理論與現(xiàn)實社會實踐,以明確思政課的現(xiàn)實針對性、時代性,不斷以實踐來檢驗、修正和發(fā)展“思政課”理論,同時以“思政課”理論來推動、評價、價值引領(lǐng)現(xiàn)實實踐活動,在雙向互動中充實、優(yōu)化“思政課”教學(xué)內(nèi)容。第三,在比較視野下,優(yōu)化“思政課”教學(xué)內(nèi)容。理順中學(xué)大學(xué)思政學(xué)科的關(guān)系,把握學(xué)生思想知識基礎(chǔ)和邏輯傳承;分析我國普通高中第一階段新課程(實驗)改革暨中學(xué)思政學(xué)科改革的情況,明確其新政治課程標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想,具體研究“知識”、“能力”與“情感、態(tài)度與價值觀”三個維度相結(jié)合的課程目標(biāo)設(shè)置,充分分析必修模塊、選修模塊的新課程設(shè)計思路等新變化;系統(tǒng)研究中學(xué)思政學(xué)科教材,比較各級教材在內(nèi)容、理念、邏輯等方面的異同,優(yōu)化它們之間關(guān)系,在此基礎(chǔ)上整合優(yōu)化“思政課”教學(xué)內(nèi)容。第四,比較學(xué)生與其他人群的思想特點,調(diào)查學(xué)生的知識思想信仰狀況,了解學(xué)生思政知識的實際基礎(chǔ),力求教學(xué)內(nèi)容合乎學(xué)生思想知識和心態(tài)實際。第五,比較“思政課”與其它課程,以突出“思政課”教學(xué)內(nèi)容的特殊性。第六,比較各門“思政課”之間的不同,協(xié)調(diào)與整合各自內(nèi)容同時擺脫以往各自為政的局面,使改革視野擴(kuò)大,使原先進(jìn)行的單學(xué)科內(nèi)容建設(shè)上升到整體建設(shè),消除其間的重復(fù)、沖突,達(dá)到整體優(yōu)化。
G641
A
1003-8078(2012)02-0032-02
2011-12-24
10.3969/j.issn.1003-8078.2012.02.10
傅德田(1965-),男,浙江金華人,杭州師范大學(xué)社科部副教授,碩士生導(dǎo)師。
教育部人文社科研究專項(高校思想政治理論課)《馬克思主義基本原理概論》精彩教案,編號:10JDSZK001。
責(zé)任編輯 袁小鵬