李瑞紅

（河南中醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院，鄭州450000）

淺談激發(fā)中醫(yī)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)西醫(yī)興趣

李瑞紅

（河南中醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院，鄭州450000）

西醫(yī)；學(xué)習(xí)興趣；中醫(yī)教育

學(xué)習(xí)西醫(yī)需要學(xué)生具有一定的理化基礎(chǔ)及較強(qiáng)的邏輯思維能力。由于中醫(yī)院校的文科學(xué)生較多，他們要想學(xué)好西醫(yī)學(xué)確實(shí)有一定的難度。捷克教育家夸美紐斯曾經(jīng)說過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?！?，如果學(xué)生對(duì)某一門課程有很大的學(xué)習(xí)興趣，他們往往會(huì)投入更多的精力和時(shí)間把這門課程學(xué)好。所以，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)每一位教師而言都是十分重要的。學(xué)生是教學(xué)過程的主體，對(duì)于中醫(yī)藥院校西醫(yī)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，教師在西醫(yī)學(xué)教學(xué)中應(yīng)首先提高其思想認(rèn)識(shí)，端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，然后通過增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的科普性、趣味性，采用合適的教學(xué)方式，合理安排教學(xué)內(nèi)容，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使其發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。以下筆者運(yùn)用多種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以供同行借鑒。

1 端正學(xué)習(xí)態(tài)度 提高思想認(rèn)識(shí)

對(duì)于中醫(yī)院校的學(xué)生來說，他們普遍覺得中醫(yī)學(xué)理論體系應(yīng)該是自己所學(xué)專業(yè)的主干，對(duì)西醫(yī)學(xué)理論體系認(rèn)識(shí)與認(rèn)同困難，以應(yīng)試為學(xué)習(xí)目的，缺乏學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)上自然能放松則放松，得過且過，任憑老師上課講得多么賣力，依然無動(dòng)于衷，缺少互動(dòng)。因此為了端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們首先要對(duì)其進(jìn)行思想上的疏導(dǎo)，使其提高認(rèn)識(shí)，了解學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)的意義。

2 提高自學(xué)能力 強(qiáng)化信息意識(shí)

自學(xué)能力不是與生俱來的，而是后天培養(yǎng)形成的。教師在學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)過程中，主要起引導(dǎo)作用。人所掌握的知識(shí)需要不斷更新、不斷拓寬，要讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)自學(xué)能力的重要性，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，樹立獨(dú)立學(xué)習(xí)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地鍛煉獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。在課前自主地預(yù)習(xí)，做到帶著問題上課；課堂中積極發(fā)言，做課堂學(xué)習(xí)的主人，與教師形成良好的互動(dòng)，認(rèn)真做好筆記，并重視對(duì)筆記資料的分類總結(jié)，歸納出對(duì)問題的自我認(rèn)識(shí)和見解；課后獨(dú)立完成作業(yè)，在做作業(yè)的過程中查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，能夠?qū)處熕趦?nèi)容提出質(zhì)疑，指導(dǎo)學(xué)生選擇并創(chuàng)造出適合自己的學(xué)習(xí)方法。法國(guó)著名哲學(xué)家笛卡爾就曾說過：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”《學(xué)記》中也曾指出：“善學(xué)者師逸而功倍，不善學(xué)者師勤而功半?！币馑季褪菑?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的重要性。培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獲取信息、處理信息和創(chuàng)造信息的能力。2l世紀(jì)信息技術(shù)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)作為新時(shí)代的一種知識(shí)與信息的載體，是書籍、視聽媒介等學(xué)習(xí)媒體的自然延伸，培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到搜集選擇、理解和批判信息的終極目的。

3 重視多媒體在教學(xué)中的作用 提高課堂教學(xué)效率

要針對(duì)各班學(xué)生的專業(yè)背景，制作合適的多媒體課件、媒體教學(xué)技術(shù)，集文字、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻等多種信息于一體?？梢晕淖?、圖像、動(dòng)畫、視頻等視覺作用與旁白解說、示范朗讀、背景音樂等聽覺作用一體化，以聲畫并茂、動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的方式，多種途徑充分刺激學(xué)生的眼、耳、手等各個(gè)器官，使教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)與獲得從單調(diào)的文字形式轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N直觀生動(dòng)的形式，可將抽象而復(fù)雜的西醫(yī)理論形象化、簡(jiǎn)單化，正如古人所說“傳心豈如會(huì)目”，通過多媒體生動(dòng)、精彩、色彩逼真的畫面，具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力、感染力和吸引力，幫助他們對(duì)西醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解和記憶，增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生的形象思維，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的興趣；且圖文并茂、豐富多彩的人機(jī)交互方式，可以立即反饋、交流。使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)參與其中，可產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強(qiáng)化學(xué)生的接受程度 引發(fā)學(xué)生的注意和興趣。

4 建立良好的師生關(guān)系 鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)的興趣

在教學(xué)過程中，良好的師生關(guān)系是提高教學(xué)效果的重要因素，也是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要保障。教師的個(gè)人魅力有助于良好師生關(guān)系的建立。首先教師本身，上每一節(jié)課情緒都要很飽滿，要全身心地投入教學(xué)，以滿懷的激情渲染課堂氣氛，感染每一個(gè)學(xué)生。這不僅要求老師有充沛的精力，更要求其對(duì)自己的事業(yè)有高度的熱情，對(duì)學(xué)生有高度的責(zé)任心。另外，教師必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主人”，他們的思維不打開，或者他們的思路跟不上，教學(xué)怎么都不能達(dá)到理想效果。因此，老師必須學(xué)會(huì)關(guān)懷學(xué)生的心理感受，要善于通過觀察學(xué)生的眼神、表情，體察學(xué)生的聽課感受，并通過提問、組織討論等形式了解學(xué)生對(duì)講授內(nèi)容的理解、把握程度，適時(shí)調(diào)整授課的進(jìn)度和方式。否則，想“單槍匹馬”主宰課堂，只會(huì)吃力不討好。

5 中西匯參 衷西參中

由于開設(shè)西醫(yī)課之前，學(xué)生已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了若干中醫(yī)課程，不可避免地用中醫(yī)觀點(diǎn)來看待西醫(yī)，因此授課時(shí)不能僅局限于西醫(yī)內(nèi)科學(xué)的教學(xué)而應(yīng)力爭(zhēng)做到中西匯參，衷西參中。在強(qiáng)調(diào)中醫(yī)治療的同時(shí)指出對(duì)于西醫(yī)藥治療效果較好的疾病，比如：急性胰腺炎、急性腎功能衰竭、腦出血、心肌梗塞的辨證論治的優(yōu)勢(shì)所在。中西醫(yī)結(jié)合的目的在于充分發(fā)揮中西醫(yī)各自的長(zhǎng)處，將西醫(yī)先進(jìn)的藥理、生理、病理研究成果與傳統(tǒng)的辨證論治相結(jié)合，做到病證相合，衷西參中，達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互滲透，相輔相成的作用，而并非攀比中西醫(yī)在臨床中治療比重各占若干。

總之，教學(xué)是“教”與“學(xué)”的雙邊活動(dòng)［1］。尤其在對(duì)西醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)較薄弱的中醫(yī)院校學(xué)生的西醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中，教師一定要站在一定的高度，認(rèn)識(shí)到教學(xué)的意義和價(jià)值所在。不僅調(diào)動(dòng)自身的積極性，更要使出渾身解數(shù)，在了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生感受的基礎(chǔ)上，采用合適的教學(xué)方式，合理安排教學(xué)內(nèi)容，使其變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，始終保持學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，使西醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)變得更為輕松、愉快，也更為有效！

［1］歐芹，李晶，樸金花，等.適應(yīng)教育發(fā)展，改革生物化學(xué)教學(xué)［J］.黑龍江醫(yī)藥科學(xué)，2005，28（4）：40.

中醫(yī)簡(jiǎn)史——周朝（約公元前1100～221年）

儒學(xué)及道家思想

周人于公元前1100年滅商而建立西周王朝，雖然沿用商代遺留的禮儀及制度，但人們開始反抗舊有的禮節(jié)及思想。

在這段時(shí)期，人們開始道德崩潰，封建諸侯之間時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)，政治及社會(huì)極不安定。兩位歷史人物應(yīng)時(shí)冒起，其一是始創(chuàng)儒學(xué)的孔夫子（公元前557-479年），他是社會(huì)改革者和導(dǎo)師，希望將動(dòng)蕩的時(shí)局回復(fù)平靜。與其同時(shí)代的還有老子（生于公元前590年），是道家思想始創(chuàng)人。道家思想偏向于哲學(xué)方面，而儒學(xué)則講求實(shí)際。這些思想至今仍影響中華文化，對(duì)中醫(yī)的實(shí)踐非常重要。

10.3969／j.issn.1672-2779.2013.06.049

1672-2779（2013）-06-0071-02

??張文娟

2013-03-18）