金妍妍

（洛陽師范學(xué)院馬列部，河南 洛陽 471022）

和諧社會的正能量 政治倫理的新力作
——《多元文化時代的價值引領(lǐng)》評介

金妍妍

（洛陽師范學(xué)院馬列部，河南 洛陽 471022）

面對“一元化社會”走向所謂“多元化社會”的時代，如何凝聚社會正能量？以“一元化”社會價值導(dǎo)向引領(lǐng)“多元化”社會思潮是促進(jìn)社會和諧的當(dāng)務(wù)之急。改革開放以來，中國與世界的文化交流全面加深，日益頻繁。不同國家的文化、思想、價值觀念在中國文化舞臺上粉墨登場。中國社會呈現(xiàn)文化、思想與價值多元化發(fā)展趨勢。多元文化的社會思潮導(dǎo)致多元化的社會價值取向。正當(dāng)價值取向多元化的霧霾籠罩人們視野之時，筆者讀到李建華教授等學(xué)者的新著《多元文化時代的價值引領(lǐng)——社會主義核心價值體系建設(shè)與社會思潮有效引領(lǐng)研究》（人民出版社2012年版），頓如醍醐灌頂。這是一部內(nèi)容豐贍、結(jié)構(gòu)縝密、理論明確、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)并極具現(xiàn)實針對性與可操作性的創(chuàng)新力作。綜觀全書，呈現(xiàn)以下四個特點。

首先，該書描繪了隨多元文化時代的社會價值觀的嬗變，社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的運行軌跡。在中西方文化不斷交流與碰撞的文化環(huán)境中，中國傳統(tǒng)的核心價值觀念不斷受到?jīng)_擊，面臨邊緣化的挑戰(zhàn)。中國不斷產(chǎn)生與涌現(xiàn)的多樣性社會思潮潛移默化地滲透在道德個體的價值觀念中。如何在改革開放的關(guān)鍵時期形成公民認(rèn)同的主流價值觀是當(dāng)前的嚴(yán)峻社會問題。李建華教授在書中指出隨著中西方文化交流不斷深入，中國社會的利益群體分化，當(dāng)代中國社會思潮呈現(xiàn)多樣化的分類：“自由主義思潮、新左派社會思潮、新保守主義思潮、民主社會主義思潮、民族主義思潮、民粹主義思潮、后現(xiàn)代主義思潮”。諸種思潮具有“歷史影響性、功利性、對立性、混雜性、流變性、癥侯性”的特點。多元化社會思潮導(dǎo)致社會價值觀的多樣性。“不同思想、文化、價值觀的共同存在，其最終目的必須要有利于社會主義的思想、文化和價值觀的繁榮與發(fā)展，有利于社會的進(jìn)步。”（羅國杰《羅國杰自選集》第321頁，中國人民大學(xué)出版社2007年版）而多樣化的思潮導(dǎo)致價值導(dǎo)向的多元化，不利于社會力量的整合，不利于時代精神的凝聚。在多種價值觀中，傳承傳統(tǒng)價值觀的精華，拋棄傳統(tǒng)價值觀的糟粕，代表廣大人民群眾根本利益，代表社會發(fā)展的方向，代表時代發(fā)展要求的價值觀是社會主流價值觀。政府通過公共政策的實施、大眾文化的滲透和社會組織空間的拓展推進(jìn)廣大人民群眾對于社會主流價值觀的普遍認(rèn)同與踐行。對于如何實現(xiàn)社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的主體構(gòu)建這一核心問題。該著作既從理論層面剖析核心價值體系與引領(lǐng)社會思潮的若干問題，深入研究構(gòu)建社會主義核心價值體系的理論前提、歷史、現(xiàn)狀等課題，豐富和發(fā)展國內(nèi)外學(xué)界的相關(guān)理論成果，又在實踐層面以社會主義核心價值體系與社會思潮關(guān)系為切入點，闡釋社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的主體構(gòu)建、運行機制、環(huán)境優(yōu)化、應(yīng)急管理等方略及評估標(biāo)準(zhǔn)、評估原則、評估方法、評估步驟等實踐評價體系，提出眾多基礎(chǔ)性與前沿性、理論性與實踐性相結(jié)合的獨特創(chuàng)見，對于研究與探討在中國多元文化時代中如何踐行社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，有重要的理論價值與現(xiàn)實意義。

其次，該書結(jié)構(gòu)新穎，立論鮮明，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論證詳實。全書共十八章，五個部分：理論篇、史鑒篇、現(xiàn)實篇、方略篇、評估篇。第一章是立論基點，主要論證了核心價值體系的理論基礎(chǔ)；第二章到第十八章分屬于史鑒篇、現(xiàn)實篇、方略篇、評估篇，以核心價值體系與社會思潮的關(guān)系為主線，全面深入、系統(tǒng)研究與闡釋中西方建構(gòu)核心價值體系可借鑒的歷史經(jīng)驗、社會主義核心價值體系的主體構(gòu)建與社會思潮的關(guān)系、運行機制、環(huán)境優(yōu)化、應(yīng)急管理、評估機制。如史鑒篇中，以國內(nèi)與國外核心價值體系建設(shè)的史實為背景，評介儒家價值體系對于百家價值體系的多樣社會思潮的引領(lǐng)歷史。并以人類社會發(fā)展史的視角觀照古希臘、古羅馬、基督教、人文主義價值體系的建設(shè)及其對于社會思潮的引領(lǐng)。為下文論證社會主義核心價值體系理論體系的引領(lǐng)作用作出全面而詳實的理論鋪墊，理論明確，內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思巧妙。概言之，作者系統(tǒng)梳理相關(guān)素材，從歷史與現(xiàn)實、宏觀與微觀、理論與實踐的不同維度充分論證社會主義核心價值體系對一個社會強大的支持力和影響力，彰顯核心價值體系對現(xiàn)實社會中道德個體的價值引領(lǐng)的現(xiàn)實意義。

再次，該書集系統(tǒng)理論闡釋與實踐操作性于一體，見解獨到。作者在倫理視域下展開核心價值體系研究，力求以政治倫理視角探索社會主義核心價值體系建構(gòu)與運行過程中所涉及的種種倫理問題，并取得有價值的成果。例如，方略篇中，作者從社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的主體構(gòu)建入手，論證執(zhí)政黨、政府、理論隊伍的主體地位，進(jìn)而闡述社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的運行機制、環(huán)境優(yōu)化、應(yīng)急管理等系列問題。如此關(guān)于核心價值體系的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越一般意義上的理論探討，而上升為政治哲學(xué)層面的社會主義核心價值體系深入而系統(tǒng)的研究。

最后，該書的研究方法極富創(chuàng)意。其一，將倫理學(xué)基本研究方法與社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科有機融合且特色分明，并結(jié)合實踐層面全面詮釋。如：本書在探討現(xiàn)實問題時，采用眾多調(diào)查問卷材料，引導(dǎo)讀者關(guān)注社會中耳熟能詳?shù)闹T多細(xì)節(jié)和情景，繼而深入探索社會主義核心價值體系理論對社會中道德個體的價值引領(lǐng)效用與評估模式，從而使本課題的研究具有廣闊的學(xué)術(shù)視閾與相當(dāng)?shù)睦碚撋疃?。其二，該書既有基礎(chǔ)原理的闡述又有重點章節(jié)的論證，可謂主次分明、點面結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，鞭辟入里。如作者在社會主義核心價值體系理論論證之基礎(chǔ)上，專題詮釋引領(lǐng)有效性的評估標(biāo)準(zhǔn)、評估原則、評估方法及評估的具體步驟，既有深度的理論論證，又有實踐考評體系，集理論指導(dǎo)性與實踐操作性于一體，不斷升華社會主義核心價值體系引領(lǐng)多元化社會思潮這一主題。

當(dāng)然，作為目前國內(nèi)探索社會主義核心價值體系理論的新作不可能盡善盡美。如作者關(guān)于社會主義核心價值體系建設(shè)的研究多側(cè)重于核心價值體系的有效引領(lǐng)，而社會主義核心價值觀的提煉還有較大空間，其相關(guān)領(lǐng)域有待學(xué)界進(jìn)一步探索與深化。

綜上所述，在改革開放轉(zhuǎn)型時期，關(guān)于社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的課題已成為各界關(guān)注的焦點，成為關(guān)涉國家發(fā)展、人民富裕、社會和諧的核心之一。事實上，無論社會主義革命、建設(shè)或是改革開放的不同階段，社會主義核心價值體系建設(shè)都是政治倫理建設(shè)與學(xué)術(shù)研究所關(guān)注的重點。胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告指出：“加強社會主義核心價值體系建設(shè)。社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。”在經(jīng)濟全球化的時代，“社會主義核心價值體系具有強大的理論吸引力，表現(xiàn)出引領(lǐng)社會思潮強大的凝聚力、征服力、輻射力、滲透力、影響力和推動力?！保惐墩撚蒙鐣髁x核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的基本途徑》，載《政治學(xué)研究》2008年第6期）李建華教授等學(xué)者所著的《多元文化時代的價值引領(lǐng)——社會主義核心價值體系建設(shè)與社會思潮有效引領(lǐng)研究》一書，高度契合當(dāng)今中國社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的主題，從不同維度全面展示我國核心價值體系建設(shè)所面臨的時代挑戰(zhàn)、體系構(gòu)建與路徑抉擇，字里行間飽含著對社會民生與國家富強的人文關(guān)懷。本書的出版與問世，將豐富與發(fā)展政治倫理的相關(guān)理論研究，促進(jìn)社會主義核心價值體系深入人心，促進(jìn)公民文明素質(zhì)和社會文明程度的提高，促進(jìn)中國文化軟實力與國際競爭力不斷增強，從而為繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉、推動科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)社會和諧提供有價值的參考與借鑒。

（責(zé)任編輯：劉英玲）

金妍妍，女，河南洛陽人，洛陽師范學(xué)院馬列部講師，博士，研究方向為倫理學(xué)。