樂之樂

（吉首大學(xué) 音樂舞蹈學(xué)院，湖南 吉首 416000）

流行音樂（popular music）泛指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯、為大眾喜愛傳唱的器樂曲與歌曲，因它植根于人們生活的豐富土壤中，故又稱為“大眾音樂”。中國(guó)的流行音樂是東西方音樂文化相觸合的結(jié)果，是現(xiàn)代工業(yè)及現(xiàn)代信息社會(huì)的產(chǎn)物，其音樂素材極具生活化，是都市亞文化生活的典型體現(xiàn)，其創(chuàng)作形式瑯瑯上口，演唱方式通俗易懂。它是易讓大眾參與其中，并為大眾喜愛，集商品性、娛樂性為一體的最新文化形式。[1]

一、中國(guó)流行音樂的形成與發(fā)展

流行音樂源于美國(guó)的黑人民間音樂。19世紀(jì)下半葉南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，一些有藝術(shù)才華的黑奴以唱歌獻(xiàn)舞糊口，黑人音樂（即：流行音樂）就這樣流傳開來(lái)。時(shí)代的變遷、科技媒介技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展、大規(guī)模的人種遷徙及多民族文化的相互碰撞交融，孕育了中國(guó)流行音樂，并促成了中國(guó)流行音樂的形成與發(fā)展。

中國(guó)流行音樂最早起自于20世紀(jì)20年代，到今天已有近百年的歷史。按其發(fā)展順序大致可分五個(gè)時(shí)期。

（一）“毛毛雨”時(shí)期。20世紀(jì)20年代，唱片業(yè)在上海迅速興起，為歐美流行音樂在我國(guó)的傳播提供了最快捷的銷售平臺(tái)，歐美流行音樂便通過舞廳、影院、廣播等媒體傳入內(nèi)地。市民階層開始對(duì)流行音樂產(chǎn)生了需求，呈現(xiàn)出“毛毛雨”式的發(fā)展態(tài)式。中國(guó)流行音樂的奠基人黎錦暉，運(yùn)用民間旋律與西洋舞曲節(jié)奏，模仿美國(guó)爵士樂的風(fēng)格，創(chuàng)作了如《毛毛雨》等近100首流行歌曲，開創(chuàng)了我國(guó)流行音樂發(fā)展的先河。

（二）“靡靡之音”時(shí)期。20世紀(jì)30年代至1949年，正是我國(guó)處在國(guó)難當(dāng)頭、民不聊生的年代，中國(guó)的流行音樂在上海卻進(jìn)入了發(fā)展高峰期，那時(shí)所唱的歌曲與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)格格不入，基本上描寫的是燈紅酒綠、花天酒地的場(chǎng)面。就其藝術(shù)角度上看，在當(dāng)時(shí)算是達(dá)到了一定的高度，但它背離了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，受到了社會(huì)各界的強(qiáng)烈遣責(zé)，被公認(rèn)為“靡靡之音”。

（三）“春來(lái)復(fù)蘇”時(shí)期。20世紀(jì)70年代末到80年代中期，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大變革。在音樂文化領(lǐng)域中，革命歌曲、樣板戲一統(tǒng)天下的格局已向抒情、流行歌曲轉(zhuǎn)變。沉寂30年后的中國(guó)流行音樂，迎來(lái)了復(fù)蘇的春天。歐美與港臺(tái)流行音樂再次流入內(nèi)地，成了中國(guó)音樂文化重要組成部分，國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)空前活躍。鄧麗君的《何日君再來(lái)》、《小城故事》等傳遍大江南北?？ㄊ戒浺魴C(jī)、盒式磁帶的廣泛使用，把流行音樂的星星之火點(diǎn)燃成燎原之勢(shì)。新崛起的一代音樂人大膽革新，勇于創(chuàng)作，將中國(guó)流行音樂推向時(shí)代發(fā)展高峰。

（四）“大雅之堂”時(shí)期。20世紀(jì)80年代中到90年代末，流行音樂文化市場(chǎng)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。1986年4月，中央電視臺(tái)第二屆青年歌手電視大獎(jiǎng)賽把流行音樂的通俗唱法推向了大雅之堂。同年5月，在北京紀(jì)念國(guó)際和平年演唱會(huì)上，百名歌星齊唱的《讓世界充滿愛》引起了強(qiáng)烈反響，崔健創(chuàng)作演唱的《一無(wú)所有》博得了觀眾的熱烈鼓掌。國(guó)內(nèi)原創(chuàng)流行歌曲空前繁榮，呈現(xiàn)出一派搖滾、港臺(tái)、本土（民謠）三足鼎立的局面。

（五）“多元并存”時(shí)期。進(jìn)入21世紀(jì)，音樂文化傳播更加快速便捷。港臺(tái)、歐美流行音樂的無(wú)障礙輸入，使我國(guó)流行音樂面臨新的變革，呈現(xiàn)出音樂需求、音樂創(chuàng)作、傳播媒體多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。尤其是網(wǎng)絡(luò)成了推動(dòng)音樂傳播的強(qiáng)大動(dòng)力，數(shù)字傳媒促使流行音樂更為廣泛傳播，對(duì)大眾文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。特別是“超女”、“星光大道”、“非常六加一”、“中國(guó)好聲音”等電視欄目的開播，徹底打破了人們的傳統(tǒng)觀念，使流行音樂成為大眾化、時(shí)尚化、個(gè)性化的一項(xiàng)文化活動(dòng)。

二、中國(guó)流行音樂現(xiàn)狀

中國(guó)流行音樂歷經(jīng)誕生、發(fā)展、成熟三個(gè)時(shí)期的演變，出現(xiàn)了多種演唱風(fēng)格的流行音樂和大量的流行音樂作品，打造了以人為本的自?shī)首詷反蟊娨魳肺幕脚_(tái)，為大眾的文化生活增添了不少色彩。筆者擬從歌曲演唱和媒介傳播兩個(gè)方面來(lái)探討中國(guó)流行音樂的發(fā)展現(xiàn)狀。

（一）中國(guó)流行音樂演唱現(xiàn)狀

1.演唱方法的大眾化?！傲餍幸魳肥且环N以歌曲演唱形式為主的音樂藝術(shù)，其歌詞表達(dá)通俗易懂，感情體驗(yàn)單純直接，可以最大程度的將音樂藝術(shù)具體化，使聽眾得到生動(dòng)而相當(dāng)準(zhǔn)確的印象”，[2]正是由于這一原故，使得中國(guó)流行音樂成為社會(huì)受眾的“熱媒介”。其次，流行音樂的演唱一般與我們平常人自然聲區(qū)較接近，旋律易記易唱，悅耳動(dòng)聽，結(jié)構(gòu)通俗直白，演唱時(shí)產(chǎn)生的情感極富自我。因此，人人都可以根據(jù)自己的理解進(jìn)行闡釋，從而極易獲得娛樂與創(chuàng)造性的滿足感，因而入門相對(duì)容易。再次，流行唱法比較隨意，沒有固定的演唱模式，它的聲音表達(dá)方式就是讓演唱者覺得具有自己的特點(diǎn)和個(gè)性就越好。此外，流行歌曲的創(chuàng)作內(nèi)容十分貼近人們的現(xiàn)實(shí)生活，反映真實(shí)的思想情感。故而只要演唱者愛好，他們即使未曾接受過專業(yè)的音樂訓(xùn)練，也能用自己質(zhì)樸的聲音來(lái)演繹歌曲內(nèi)容和抒發(fā)情感。加之流行音樂的演唱，是一種將音樂、舞蹈、形體融為一體的藝術(shù)表演形式，與其它歌曲演唱方法相比，更為時(shí)尚化、現(xiàn)代化，因而成了當(dāng)今社會(huì)傳唱廣、受眾寬、娛樂性強(qiáng)的大眾音樂文化。[3]

2.演唱風(fēng)格的個(gè)性化。在現(xiàn)今的流行音樂演唱中，許多歌手都能憑借自己豐富的演出經(jīng)驗(yàn)靈活地運(yùn)用個(gè)性化聲音技巧來(lái)演繹歌曲。如沙寶亮演唱的《暗香》，他巧妙地運(yùn)用了假聲唱法，真假聲的轉(zhuǎn)換達(dá)到了爐火純青的地步。韓紅演唱的《青藏高原》運(yùn)用了雪域高原的那種寬廣的音域氣息、淳樸自然的歌喉，在眾多的翻唱版本中勝出一籌。刀郎演唱的《2002年的第一場(chǎng)雪》以他一副沙啞歌喉吸引聽眾，紅極大江南北。高峰滿懷激情的《勝利》喊唱，既互動(dòng)了觀眾，又渲染了舞臺(tái)氣氛?，F(xiàn)今社會(huì)，演唱形式自由而富即興化是中國(guó)流行音樂的一大特征，演唱者可以按照自己對(duì)歌曲的理解，大膽想象、毫不拘泥地對(duì)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作。鳳凰傳奇的《鳳凰傳奇》、《自由飛翔》，徐千雅的《踏著歌聲來(lái)見你》等演唱，就是別有一種自然天成的韻味，同時(shí)也從不同的角度、以不同的內(nèi)容、不同的形式滿足了不同群體的審美需求。表演者在演唱過程中話語(yǔ)、動(dòng)作、舞臺(tái)和服飾手段的運(yùn)用都帶有很強(qiáng)的時(shí)尚感，受到年輕人的喜愛和追捧，引領(lǐng)潮流趨勢(shì)。

3.表演風(fēng)格的時(shí)尚化?，F(xiàn)今流行音樂的表演普遍具有多樣化、時(shí)尚化的特點(diǎn)。我國(guó)的流行音樂大致可分為：爵士樂、搖滾樂、歌舞樂、說(shuō)唱樂、拉丁樂等幾種表演形式。編曲配器的形式很多，一般常用的是電子合成樂、管弦合奏樂、民樂組合等。在全球經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化發(fā)展的今天，作曲家們?yōu)闈M足多元化聽眾審美需求和表演者的需要，在吸收民族多元音樂元素的同時(shí)，不斷加入新的時(shí)尚元素，使中國(guó)的流行音樂更具時(shí)尚感和現(xiàn)代感。如信樂團(tuán)表演的《北京一夜》，既采用了京劇唱腔與古典詩(shī)詞，又融入了搖滾音樂旋律與風(fēng)格，還加入了電子音樂、民族合成樂音響伴奏，使表演者演繹出中國(guó)特色的流行風(fēng)格。中國(guó)流行音樂多樣化、時(shí)尚化表演的這一特征，是其它類型的歌曲演唱無(wú)法比擬的。

（二）媒介傳播下的中國(guó)流行音樂

隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，媒介傳播方式的快速便捷，促進(jìn)了中國(guó)流行音樂快速、高效發(fā)展。

20世紀(jì)70年代后期到80年代末，中國(guó)流行音樂的傳播媒介主要是電影、廣播、收錄機(jī)和磁帶，而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家卻出現(xiàn)了“音樂電視”，即人們常說(shuō)的MTV。我國(guó)于1989年正式引進(jìn)MTV技術(shù)，中國(guó)流行音樂從此由單純的聲音傳播進(jìn)入了聲畫結(jié)合形式的傳媒階段。與此同時(shí)，中央電視臺(tái)和上海電視臺(tái)相繼開播了MTV節(jié)目，并迅速擴(kuò)散到全國(guó)各地延續(xù)至今。MTV的引進(jìn)對(duì)我國(guó)流行音樂的傳播起到了極大的推動(dòng)作用，借助電視、電影、廣播媒介的傳播，中國(guó)流行音樂開始走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

“文革”后期到80年代初，人們從“十年內(nèi)亂”中走來(lái)，面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和快節(jié)奏生活方式給精神上帶來(lái)的壓力，人們急需一種能使情感盡情揮灑和釋放的文化娛樂場(chǎng)所，讓精神得到慰藉，情感得以寄托，值此，“卡拉OK”從日本引進(jìn)來(lái)了?！翱ɡ璒K”的引進(jìn)，契合了我國(guó)人們精神生活和情感追求的愿望，滿足了人們的娛樂需求，同時(shí)也符合當(dāng)時(shí)中國(guó)流行音樂發(fā)展歷史潮流。1990年中國(guó)唱片公司推出《中華大家唱卡拉OK曲庫(kù)》，使卡拉OK這一自?shī)首詷费莩绞降靡栽谌珖?guó)推廣，從而推動(dòng)了我國(guó)流行音樂發(fā)展進(jìn)入全民時(shí)代。

1997年后，電腦技術(shù)在我國(guó)開始普及，中國(guó)流行音樂又有了新的傳播媒介——網(wǎng)絡(luò)，隨之而來(lái)的是MP3的運(yùn)用與推廣。1999年我國(guó)出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)傳播和音樂下載技術(shù)，使流行音樂數(shù)字傳播媒介在中國(guó)大地形成?！癕P3以其形體小巧，下載便利，錄播方便特色引領(lǐng)一場(chǎng)全新的音樂革命。”[4]它不僅便于音樂創(chuàng)作者，也使眾多消費(fèi)者選擇能自己喜愛的歌曲，特別是MP3的存放量大，極受流行音樂愛好者親睞。

隨著電腦軟件技術(shù)的開發(fā)和利用，“動(dòng)漫音樂”（FLASH）和“網(wǎng)絡(luò)音樂”相繼出現(xiàn)。平民化的流行歌手或翻唱歌手通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自己的作品，部分歌手和音樂作品通過網(wǎng)友的點(diǎn)擊一炮走紅。如網(wǎng)絡(luò)歌手香香的《豬之歌》、唐磊原創(chuàng)的《丁香花》、楊臣剛的《老鼠愛大米》等眾多的流行音樂作品，以“網(wǎng)絡(luò)音樂”為依托，使各大流行音樂網(wǎng)站訪問量飆升，極大地推進(jìn)了中國(guó)流行音樂快速發(fā)展。

2003年5月，中國(guó)推出了手機(jī)“彩鈴”業(yè)務(wù)這一新的音樂傳播媒介，從而促進(jìn)了手機(jī)媒介傳播——“單曲時(shí)代”的形成。中國(guó)音樂網(wǎng)專設(shè)音樂網(wǎng)站傳媒欄目，包羅眾多網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)歌曲，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)歌手也依托走紅作品的“彩鈴業(yè)務(wù)”獲得可觀收入。

我國(guó)流行音樂從改革開放發(fā)展到今天，才短短的40年時(shí)間，但其發(fā)展變化是任何一個(gè)時(shí)代無(wú)法比擬的。隨著科技水平的不斷進(jìn)步、多元媒介傳播的快速便捷、人們生活水平的不斷提高，我國(guó)流行音樂還會(huì)不斷進(jìn)步，并出現(xiàn)新的發(fā)展趨勢(shì)。在物質(zhì)文明與精神文明達(dá)到一定高度的今天，人們對(duì)流行音樂的思想性與藝術(shù)性以及社會(huì)功能諸多問題將如何看待和理解，讓我們拭目以待。

[1]李罡.中國(guó)流行音樂簡(jiǎn)史(1917-1970)[M].北京: 中國(guó)文聯(lián)出版社, 2004: 20.

[2]馮珊珊.以動(dòng)態(tài)的發(fā)展眼光看流行音樂演唱的“唱法”[J].星海音樂學(xué)報(bào), 2007(3): 67.

[3]周恩平.從流行音樂傳播中從眾現(xiàn)象引發(fā)的思考[J].潭州師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2005(4): 130.

[4]楊秀敏, 張福永.技術(shù)、媒介、流行音樂—大眾文化下我國(guó)流行音樂的新特點(diǎn)[J].安微文學(xué), 2008(10): 2.