毛 珺，毛 翔

(武漢紡織大學(xué)醫(yī)院 內(nèi)科，武漢 430073)

經(jīng)絡(luò)耗散與女性容顏衰變的關(guān)系

毛 珺，毛 翔

(武漢紡織大學(xué)醫(yī)院 內(nèi)科，武漢 430073)

對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中經(jīng)絡(luò)生理功能的研究發(fā)現(xiàn)，人體經(jīng)絡(luò)是典型的耗散結(jié)構(gòu)，經(jīng)絡(luò)是陰氣物質(zhì)和陽(yáng)氣物質(zhì)交換的一個(gè)特定生命系統(tǒng)。經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)是儲(chǔ)備生命氣化能量的聚變反應(yīng)與調(diào)控系統(tǒng)，不僅要從自然界不斷進(jìn)行陽(yáng)氣物質(zhì)能量信息的攝納，而且還要依賴機(jī)體五臟六腑系統(tǒng)的陰氣物質(zhì)生化與輸入。經(jīng)絡(luò)內(nèi)物質(zhì)能量閥值的衰減將影響著女性容顏衰變，中醫(yī)美容的關(guān)鍵在于對(duì)經(jīng)絡(luò)耗散能量的補(bǔ)償。

中醫(yī)；經(jīng)絡(luò)；耗散結(jié)構(gòu)；美容

《千金要方》辟有“面藥”專章,匯集美容方劑八十一?！锻馀_(tái)秘要》列有美容專卷,分類極為詳細(xì)。加之通過(guò)按摩、針灸刺激經(jīng)絡(luò)，運(yùn)用藥物、食物調(diào)節(jié)臟腑功能、以求達(dá)到美容、美體的功能這些方法都是從滋養(yǎng)臟腑，補(bǔ)充氣血，或者直接刺激經(jīng)絡(luò)等治療的[1]。筆者從《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)探源中醫(yī)經(jīng)絡(luò)美容學(xué)說(shuō)的構(gòu)建。

1 《黃帝內(nèi)經(jīng)》明示經(jīng)絡(luò)是典型的耗散結(jié)構(gòu)

經(jīng)絡(luò)具有重要的生理調(diào)控功能，如《靈樞·經(jīng)脈》所載：“經(jīng)脈者，所以能決死生、處百病、調(diào)虛實(shí)，不可不通”。既然經(jīng)絡(luò)具有生理調(diào)控功能，就必然具有能量物質(zhì)的消耗[2]，通過(guò)梳理歸納《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)經(jīng)絡(luò)的條文，得出結(jié)論，經(jīng)絡(luò)是典型的耗散結(jié)構(gòu)[3]。從《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“年四十而陰氣自半也，起居衰矣”提示經(jīng)絡(luò)能量物質(zhì)耗散約50%，到《靈樞·天年論》：“其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎?岐伯曰：人生十歲，五臟始定，血?dú)庖淹?，其氣在下，故好走……四十歲，五臟六腑十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐；……八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤;九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛；百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣”，表明經(jīng)絡(luò)能量物質(zhì)逐漸耗散至殆盡，而隨著經(jīng)絡(luò)之氣逐漸的耗散，人的容貌也隨之同步出現(xiàn)衰變是毋庸置疑的。

《靈樞·海論》：“夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于府藏，外絡(luò)于肢節(jié)”?！端貑?wèn)·六節(jié)藏象論》指出：“天食人以五氣，地食人以五味，五味入口，藏于腸胃，味有所藏，以養(yǎng)五氣，氣和而生，津液相成，神乃自生”。《素問(wèn)·五常政大論》：“根于中者，命曰神機(jī)，神去則機(jī)息，根于外者，命曰氣立，氣止則化絕”?？梢?jiàn)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》已表明經(jīng)絡(luò)的內(nèi)端根植于五臟六腑，內(nèi)屬臟腑，以攝納解剖生理系統(tǒng)生化的陰氣物質(zhì)為主。外絡(luò)肢節(jié)，其外端以十二皮部的分布區(qū)域根植于皮膚大表，以吸收宇宙精氣的陽(yáng)氣物質(zhì)為主。綜上所述，經(jīng)絡(luò)呈典型的耗散性，也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)視野外的一個(gè)超解剖的巨系統(tǒng)功能性結(jié)構(gòu)，具有耗散性與補(bǔ)償性雙向調(diào)節(jié)特征，是人體中介天地陰陽(yáng)生命能源的聚變反應(yīng)樞機(jī)、調(diào)節(jié)樞機(jī)與防衛(wèi)樞機(jī)。

2 經(jīng)絡(luò)之氣是經(jīng)絡(luò)美容的能量物質(zhì)

經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)上是人類未知的另一個(gè)生命系統(tǒng)，人體皮部為經(jīng)絡(luò)的外緣組織，以攝納宇宙精氣中的陽(yáng)氣物質(zhì)為其主要的生理功能，人體腹腔內(nèi)膜(中醫(yī)所稱“三焦”)為經(jīng)絡(luò)的內(nèi)緣組織，以攝納五臟六腑生理系統(tǒng)所轉(zhuǎn)輸而來(lái)的陰氣物質(zhì)為其主要功能，經(jīng)絡(luò)正是陰氣和陽(yáng)氣相互轉(zhuǎn)化的中介生命樞機(jī)，經(jīng)絡(luò)之氣即為正氣，正是在陰陽(yáng)自和聚變反應(yīng)過(guò)程中得以產(chǎn)生。簡(jiǎn)而言之，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所認(rèn)知的解剖生理系統(tǒng)對(duì)經(jīng)絡(luò)生命系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)“煉精化氣”產(chǎn)生陰氣物質(zhì)的過(guò)程[4]。

“煉精化氣”是中國(guó)道家養(yǎng)生經(jīng)典《周易參同契》對(duì)正氣合成描述的第一生理階段。《周易參同契》代表了中國(guó)古代先哲研究生命科學(xué)的高級(jí)學(xué)問(wèn)，提出的“四象”：腦(乾)—心(離)—脾(坤)—腎(坎)之間的關(guān)鍵學(xué)問(wèn)，《周易參同契》中“坎離交媾”的過(guò)程，是經(jīng)絡(luò)之氣合成的第一生理過(guò)程，即心腎相交產(chǎn)生煉精化氣階段，這一演化過(guò)程是在“三五為一”如(肝)木數(shù)三，(心)火數(shù)二合成一個(gè)五，(腎)水?dāng)?shù)一，(肺)金數(shù)四也合成一個(gè)五，戊己為(脾)土數(shù)五，又居中宮太極之位，合稱為三五之?dāng)?shù)的基礎(chǔ)上得以產(chǎn)生的，強(qiáng)調(diào)五臟功能協(xié)調(diào)有序的作用是產(chǎn)生煉精化氣這一生理過(guò)程的關(guān)鍵。這一生理過(guò)程始終不離脾土作為調(diào)控樞機(jī)的參入，順承脾主升發(fā)使五臟之精上注于腦，促進(jìn)腎(坎)與腦(乾)這一生命軸線的鏈結(jié)而完成“坎離交媾”。完成“坎離交媾”后，才能復(fù)還乾坤之交的本來(lái)面目，即腦(乾)主三焦之氣，才能進(jìn)入乾元(三焦)與坤元(脾土)的“乾坤交媾”，這是經(jīng)絡(luò)之氣最終得以聚合的第二生理過(guò)程，即火土合德而產(chǎn)生煉氣化神的階段。以上是《周易參同契》為中醫(yī)提供了如何獲取生命能量的方法，也闡明了經(jīng)絡(luò)之氣產(chǎn)生的關(guān)鍵性過(guò)程?！秴⑼酢返摹叭鍨橐弧迸c《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》“水精四布，五經(jīng)并行，合于四時(shí)五臟陰陽(yáng)，揆度以為常也”的論述觀點(diǎn)一致，正是闡明了“煉精化氣”這一生命實(shí)質(zhì)。

《素問(wèn)·至真要大論》曰：“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之，以平為期”，這里“陰陽(yáng)所在”指的正是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，“而調(diào)之”則指陰陽(yáng)自和基礎(chǔ)上的聚變反應(yīng)，“以平為期”表示經(jīng)絡(luò)能量達(dá)到正常的閥值，此時(shí)經(jīng)絡(luò)才能產(chǎn)生長(zhǎng)效的美容作用與三大生理調(diào)控功能。中醫(yī)的望診為四診之首，《靈樞·邪氣臟腑病形》：“十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[……”“色為標(biāo)，氣為本”，所以望診實(shí)則是觀察經(jīng)絡(luò)之氣到達(dá)皮下盛衰與否的顯性生理指標(biāo)?！暗厥橙艘晕逦丁北砻髦兴幨翘峁╆帤馕镔|(zhì)的基礎(chǔ)，“女子以陰為體，以陰為用”，從防衰抗老類中藥中科學(xué)篩選出具有美容作用的中藥無(wú)疑是首選。中藥復(fù)方美容的原理，并不是其中化學(xué)成分起主導(dǎo)作用，關(guān)鍵在生理解剖系統(tǒng)對(duì)中藥美容復(fù)方化學(xué)成分分解與轉(zhuǎn)化成陰氣能源的功能上，中藥復(fù)方美容長(zhǎng)效作用取決于經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)生命能源聚變反應(yīng)的廣度與閥值正常與否上。通過(guò)中藥配伍的頂層設(shè)計(jì)，發(fā)現(xiàn)激活經(jīng)絡(luò)的調(diào)節(jié)機(jī)制，隨著中藥陰氣內(nèi)化到經(jīng)絡(luò)陽(yáng)氣外榮的循經(jīng)過(guò)程，不僅激活“美麗基因”產(chǎn)生容顏記憶功能，也能使衰老因子從深層次得以清除，肌膚再度恢復(fù)潤(rùn)澤，其維系女人容顏不老的功效，在“陰平陽(yáng)秘”的生理狀態(tài)下得以維系，這一中醫(yī)經(jīng)絡(luò)美容療法必將會(huì)對(duì)世界美容醫(yī)學(xué)帶來(lái)革命性的飛躍。

3 經(jīng)絡(luò)氣化能量耗散的外因與內(nèi)因

人體皮膚是經(jīng)絡(luò)十二皮部的特定區(qū)域[5]，為經(jīng)絡(luò)這一超解剖功能性結(jié)構(gòu)的外緣組織，由于長(zhǎng)期暴露于富氧的大氣環(huán)境里，易于過(guò)早老化，導(dǎo)致皮膚基質(zhì)致密性的改變，造成“陽(yáng)密不固”。經(jīng)絡(luò)氣化能量外逸耗散，是導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)耗散的外因?！端貑?wèn)·湯液醪醴論》中“嗜欲無(wú)窮，而憂患不止，精氣弛壞，榮泣衛(wèi)除，故神去之而病不愈也”。明示出過(guò)度的七情六欲，是經(jīng)絡(luò)氣化能量易于耗散的內(nèi)因。阻止經(jīng)絡(luò)之氣的耗散，從醫(yī)學(xué)角度只能以構(gòu)建十二經(jīng)絡(luò)皮部營(yíng)養(yǎng)代償機(jī)制，來(lái)達(dá)到“陽(yáng)密乃固”。然而真正使經(jīng)絡(luò)美容達(dá)到最佳治療效果，必須內(nèi)外兼修，只有“恬淡虛無(wú)，真氣從之”，減少過(guò)度七情六欲對(duì)經(jīng)絡(luò)氣化能量的耗散這一內(nèi)因，才能事半功倍，收到容顏不衰的美容長(zhǎng)效。

4 中醫(yī)美容的關(guān)鍵在于對(duì)經(jīng)絡(luò)耗散能量的補(bǔ)償

《素問(wèn)·上古天真論》中，“五七，陽(yáng)明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)?；六七，三?yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白”，這表明經(jīng)絡(luò)內(nèi)物質(zhì)能量的衰減，是女子容貌衰變影響的關(guān)鍵所在。針對(duì)女性美容而言，首先就是要恢復(fù)皮膚的致密性，最有效的方法就是通過(guò)經(jīng)絡(luò)能量補(bǔ)償達(dá)到“陽(yáng)密乃固”才能阻止它的耗散。經(jīng)絡(luò)阻抗體內(nèi)生命能量耗散的能力減低，實(shí)質(zhì)上是經(jīng)絡(luò)中介陰陽(yáng)自和聚變反應(yīng)功能的衰減，與人的生理性衰老同步。中藥經(jīng)絡(luò)美容涉及的對(duì)象是約占世界人口一半的女性朋友，在防衰抗老基礎(chǔ)上，研制中醫(yī)美容的新藥、特效藥，構(gòu)建經(jīng)絡(luò)美容為導(dǎo)向的十二皮部經(jīng)絡(luò)營(yíng)養(yǎng)代償機(jī)制，是對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)絡(luò)理論創(chuàng)造性運(yùn)用的探索。

[1]劉愛(ài)珍,吳景東.淺析經(jīng)絡(luò)與美容的關(guān)系[J].中國(guó)美容醫(yī)學(xué),2011,20(1):140-141.

[2]李定忠,溥松濤,李秀章.經(jīng)絡(luò)與人體物質(zhì)系統(tǒng)的關(guān)系—關(guān)于經(jīng)絡(luò)理論與臨床研究之四[J].中國(guó)針灸,2005,25(2):115-117.

[3]王小鎖.論經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)與耗散結(jié)構(gòu)理論[J].陜西中醫(yī)函授,1999(6):1-3.

[4]毛翔,毛珺.索解《周易參同契》金丹之秘[J].中國(guó)道教,2006(6):32-33.

[5]胡波,谷世喆.經(jīng)絡(luò)皮部理論在砭石療法中的應(yīng)用[J].吉林中醫(yī)藥,2009,29(8):692-693.

RelationshipbetweenMeridianDissipationandWomenAppearanceDecay

MAO Jun,MAO Xiang

(Department of Medical,Hospital Affiliated to Wuhan Textile University,Wuhan 430073,China)

From the study of the physiological function of the meridian inHuangdi’sCanonofMedicine,we found that the body meridian is a typical dissipative structure.Meridian is a particular matter and living system for the exchange of yin and yang substance.In essence,meridian is a control system and fusion reaction for the reserves of life gasification energy.It not only continuously absorbs yang in nature,but also rely on biochemics and input of the body’s organs and systems.The decay of the energy threshold matter of meridian will affect women face decay.The key to traditional Chinese medical cosmetology is to compensate for the dissipation of energy meridians.

traditional Chinese medicine;meridian;dissipative structure;cosmetology

R224.1

A

1003-5699(2013)12-1193-03

毛 珺(1981-),女，碩士，主治醫(yī)師。研究方向：中醫(yī)經(jīng)絡(luò)美容及其相關(guān)研究。

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毛 翔，電話：027-88852839，電子信箱:junmao777@sina.com

2013-05-18)