韓俊香 孔庚

【摘要】本文對(duì)凝煉和培育工科院校大學(xué)精神的重要性和緊迫性從六方面進(jìn)行分析：第一，工科院校和其他院校有著不同的辦學(xué)理念和價(jià)值追求，有必要在大學(xué)精神方面做區(qū)分；第二，功利化、市場(chǎng)化的價(jià)值導(dǎo)向?qū)е鹿た圃盒４髮W(xué)精神缺失；第三，完成黨和國(guó)家歷史任務(wù)的需要；第四，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的需要；第五，工科院校自身科學(xué)發(fā)展的需要；第六，深化教育體制改革的需要。通過(guò)以上分析，旨在更好的發(fā)揮大學(xué)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)的功能。

【關(guān)鍵詞】工科院校 大學(xué)精神 凝煉 培育 重要性

【基金項(xiàng)目】本文系河北省高等學(xué)校社科研究2012年度基金項(xiàng)目“新時(shí)期工科院校大學(xué)精神的凝煉與培育研究”（編號(hào)：SZ123001）階段性成果。

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）06-0006-01

一、工科院校和其他院校有著不同的辦學(xué)理念和價(jià)值追求，有必要在大學(xué)精神方面做區(qū)分

對(duì)于大學(xué)，由于其開(kāi)設(shè)課程和研究領(lǐng)域不同，分為綜合類、人文類、理工類、農(nóng)業(yè)類、醫(yī)學(xué)類等不同的大學(xué)。大學(xué)精神通過(guò)一所學(xué)校的辦學(xué)理念、學(xué)科設(shè)置、教育機(jī)構(gòu)、人文環(huán)境等載體呈現(xiàn)出來(lái)，具體表現(xiàn)為一種辦學(xué)理念和價(jià)值追求。[1]不同的學(xué)校，由于具有不同的學(xué)科設(shè)置、辦學(xué)理念、人文環(huán)境，有著不同的辦學(xué)理念和價(jià)值追求，彰顯著不同的大學(xué)精神。例如作為工科院校的哈爾濱工業(yè)大學(xué)以“規(guī)格嚴(yán)格，功夫到家”的校訓(xùn)和樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了一個(gè)又一個(gè)的成果。而作為基礎(chǔ)理論研究院校的北京師范大學(xué)則形成的是“學(xué)為人師，行為世范”的校訓(xùn)精神和“治學(xué)修身，兼濟(jì)天下”的育人理念，培養(yǎng)出了一代又一代名師。所以，不同的辦學(xué)理念和價(jià)值追求形成不同的大學(xué)精神。在此，有必要對(duì)工科院校和其他文科類院校、農(nóng)業(yè)類院校等的大學(xué)精神做區(qū)分。

二、功利化、市場(chǎng)化的價(jià)值導(dǎo)向?qū)е鹿た圃盒４髮W(xué)精神缺失

功利化、市場(chǎng)化的價(jià)值導(dǎo)向?qū)е挛覈?guó)大學(xué)精神普遍缺失。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)精神如何傳承和形成成為亟待解決的問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)逐步建立以市場(chǎng)為手段調(diào)節(jié)社會(huì)資源的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這種體制在給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)巨大發(fā)展的同時(shí)，也將大學(xué)的辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)、校園環(huán)境導(dǎo)向市場(chǎng)化了。大學(xué)作為一種教育資源在市場(chǎng)調(diào)節(jié)的范圍之內(nèi)，有利于提高教育資源的利用率，人才培養(yǎng)機(jī)制也要按照市場(chǎng)的要求來(lái)完成，因?yàn)閷W(xué)校除了具有育人的功能之外，還有培養(yǎng)具有某種技術(shù)技能型人才的社會(huì)服務(wù)功能。因此，大學(xué)要面向市場(chǎng)需求進(jìn)行學(xué)科設(shè)置和人才培養(yǎng)方案的制定。但作為辦學(xué)理念、校園環(huán)境等承載大學(xué)精神的載體不能被市場(chǎng)化，即不能形成功利化、市場(chǎng)化的價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值取向。如果大學(xué)精神也被市場(chǎng)化，那么，大學(xué)就不能夠成為大學(xué)，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也將具有功利化色彩。然而，大部分工科院校在按市場(chǎng)的要求進(jìn)行學(xué)科設(shè)置和培養(yǎng)方案的研討和制定等活動(dòng)的同時(shí)，也將大學(xué)精神功利化、市場(chǎng)化了，工科院校大學(xué)精神普遍缺失。重新凝煉和培育大學(xué)精神是非常重要和必要的。

三、完成黨和國(guó)家歷史任務(wù)的需要

我國(guó)面臨著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?？平膛d國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略以及大力發(fā)展職業(yè)教育是我國(guó)的戰(zhàn)略選擇。學(xué)校教育是我國(guó)人才培養(yǎng)的主要途徑。人才素質(zhì)的高低主要取決于學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，而大學(xué)精神是人才培養(yǎng)的靈魂。我國(guó)正處于工業(yè)化中期，大力發(fā)展職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的技術(shù)技能型人才是實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家歷史任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要。而職業(yè)教育院校的性質(zhì)正是工科院校。鑒于此，對(duì)于工科院校大學(xué)精神的凝煉和培育非常重要。

大學(xué)的興起帶來(lái)的是大國(guó)崛起。回顧過(guò)去的一千年可以得出這樣的結(jié)論：哪里有第一流的大學(xué)興起，不用多長(zhǎng)時(shí)間，這所大學(xué)所在的國(guó)家就會(huì)變成世界上領(lǐng)先的國(guó)家。公元1100年左右，在意大利半島上有了近代最早的大學(xué)，很快意大利成了文藝復(fù)興的基地，最早的資本主義經(jīng)濟(jì)也興起于意大利半島。到19世紀(jì)，當(dāng)研究型大學(xué)的概念在德國(guó)興起的時(shí)候，德國(guó)很快成了第二次工業(yè)革命的領(lǐng)先國(guó)家。當(dāng)歐洲現(xiàn)代大學(xué)的理念傳到美國(guó)，美國(guó)辦起了哈佛、耶魯、麻省后成為整個(gè)世界最大的經(jīng)濟(jì)中心。因此，人們普遍認(rèn)為大學(xué)的興起帶來(lái)大國(guó)的崛起。[2]隨著我國(guó)高等教育由精英化階段向大眾化階段發(fā)展，工科院校的發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期，也迎來(lái)了發(fā)展的重要機(jī)遇期。抓好重要發(fā)展機(jī)遇期，凝煉和培育大學(xué)精神促進(jìn)工科院校的發(fā)展，以完成全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

四、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的需要

所謂民族精神，是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。民族精神作為民族歷史的凝聚，不僅僅是一個(gè)民族現(xiàn)實(shí)存在的必然依據(jù)，也是一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必然依據(jù)?！爸挥羞@種具體的精神，推動(dòng)那個(gè)民族一切的行動(dòng)和方向”。[3]而難以脫離民族性的大學(xué)精神……往往要在民族精神已經(jīng)凝聚的基礎(chǔ)上加以凝聚。[4]因此，凝煉和培育工科院校的大學(xué)精神，能夠很好地弘揚(yáng)民族精神。

所謂時(shí)代精神，是在特定歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和全國(guó)人民昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)離不開(kāi)時(shí)代精神的引領(lǐng)。大學(xué)精神是時(shí)代精神的引領(lǐng)者和倡導(dǎo)者。然而當(dāng)下工科院校師生功利化的價(jià)值取向、精神世界空虛、學(xué)術(shù)氛圍越來(lái)越淡使得大學(xué)沒(méi)有了具有時(shí)代精神的大學(xué)精神。每種事物的發(fā)展都是時(shí)代的產(chǎn)物。新世紀(jì)新階段工科院校大學(xué)精神的凝煉和培育有利于突出大學(xué)的時(shí)代特色，弘揚(yáng)時(shí)代精神。

五、工科院校自身科學(xué)發(fā)展的需要

自1999年擴(kuò)招以來(lái)，我國(guó)高等教育規(guī)模增長(zhǎng)幅度從原來(lái)不到700萬(wàn)人現(xiàn)在增加到了2979萬(wàn)人。大學(xué)生在校人數(shù)激增、學(xué)校規(guī)模擴(kuò)大，使得工科院校進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)期。此時(shí)工科院校大學(xué)自身如何健康、科學(xué)地發(fā)展成為急需解決的重大問(wèn)題。在繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)大學(xué)精神和吸收國(guó)外辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探索我國(guó)大學(xué)發(fā)展規(guī)律，形成新時(shí)期工科院校大學(xué)精神是工科院校自身科學(xué)發(fā)展的需要。

六、深化教育體制改革的需要

我國(guó)當(dāng)前的大學(xué)教育中，政府在學(xué)校設(shè)置、校長(zhǎng)任命、招生專業(yè)設(shè)置、招生計(jì)劃、畢業(yè)證書(shū)發(fā)放等方面有較大力度的參與和管理。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)。政府及其部門要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，改進(jìn)管理方式，完善管理制度，減少和規(guī)范對(duì)學(xué)校的行政審批事項(xiàng)，依法保障學(xué)校充分行使辦學(xué)自主權(quán)。學(xué)校應(yīng)該堅(jiān)持和爭(zhēng)取更多的辦學(xué)自主權(quán)，政府對(duì)學(xué)校教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)有限度的參與和管理，尤其在學(xué)校辦學(xué)理念、專業(yè)設(shè)置、招生計(jì)劃的制定、教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置和教學(xué)模式及學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)等方面。[5]改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思和修正，高等教育體制歷經(jīng)多次變革，但這種局面并未從根本上得到改變，高等學(xué)校始終作為政府的附屬單位而存在。[6]作為高等教育組成部分的工科院校，必須深化教育體制改革，去行政化，才能凝煉和培育出彰顯大學(xué)本色的大學(xué)精神。

參考文獻(xiàn)：

[1][4]儲(chǔ)朝暉.中國(guó)大學(xué)精神的歷史與省思[M].太原：山西教育出版社，2006，29，52.

[2]龐晉偉.崇善的大學(xué)[D].南京：東南大學(xué)，2006：12.

[3]黑格爾.歷史哲學(xué)[M].北京：三聯(lián)書(shū)店，1956，72.

[5]杜方敏.試論高職院校大學(xué)精神的培育[J].中國(guó)高等教育，2012（6），44.

[6]劉守勇.當(dāng)代大學(xué)精神的缺失及原因探析[J].天中學(xué)刊，2009（4），129.

作者簡(jiǎn)介：

韓俊香（1979-），女，河北滄州人，講師，碩士學(xué)歷，研究方向：思想政治理論課教育教學(xué)，科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐。

孔庚（1980-12-21），女，漢族，河北高碑店人，講師， 碩士學(xué)歷，研究方向：思想政治教育。