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閱讀的價(jià)值與價(jià)值觀研究

2013-04-29 00:44:03丁飛燕
文化產(chǎn)業(yè) 2013年12期
關(guān)鍵詞:閱讀

摘 要:對閱讀的價(jià)值及價(jià)值觀進(jìn)行了概述,分析了影響閱讀價(jià)值的因素和閱讀價(jià)值觀的形成、影響意義及現(xiàn)價(jià)段存在的矛盾和困境,闡述了閱讀的價(jià)值和價(jià)值觀之間的相互影響作用。

關(guān)鍵詞:閱讀;閱讀的價(jià)值;閱讀價(jià)值觀

中圖分類號: G252 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-3520(2013)-12-0001-02

閱讀是人類的一種認(rèn)知過程,是人類獲取知識、分享經(jīng)驗(yàn)、協(xié)作創(chuàng)新的紐帶和橋梁,對于提高人的素養(yǎng)、傳播文化知識、推動(dòng)社會進(jìn)步具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。國家新聞出版總署署長柳斌杰在《中國閱讀——全民閱讀藍(lán)皮書》的序言中稱:“文明傳承和民族興亡的歷史表明,國民閱讀力和閱讀水平在很大程度上決定了一個(gè)民族的基本素質(zhì)、創(chuàng)造能力和發(fā)展?jié)摿Α?。?dāng)今信息社會在紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境下的不斷轉(zhuǎn)型,帶來了各種價(jià)值觀念的沖突,樹立一種適應(yīng)個(gè)人進(jìn)步和社會發(fā)展的閱讀價(jià)值觀,才能進(jìn)行有效地閱讀,并充分體現(xiàn)閱讀的價(jià)值。

1 閱讀的價(jià)值及其影響因素分析

1.1閱讀的價(jià)值

人們通過閱讀來探索未知,塑造自我。讀書給人智慧,讀書可以使人更好地融入社會和服務(wù)社會。英國哲學(xué)家培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人智慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲學(xué)使人深刻”。 中國閱讀學(xué)研究會副會長甘其勛認(rèn)為:“閱讀應(yīng)該具有求知、立德、開智、審美的多重功能?!彼€形象地把這四者比喻為旋律和諧、節(jié)奏一致的四重奏。[1]總的來說,閱讀價(jià)值的特征具有個(gè)人性和社會性。

1.1.1閱讀的個(gè)人價(jià)值

一個(gè)人生活的有沒有意義,人生有沒有價(jià)值,實(shí)際上取決于人的內(nèi)在精神生活的品質(zhì),或者就叫精神素質(zhì)。真正的閱讀就是一種精神生活,可以提高人的精神素質(zhì)。人們可以通過閱讀提高對世界的認(rèn)知能力和感受能力,即智力和情感的提高。很多書,尤其是人文、社會科學(xué)方面的書,可以熏陶人的精神追求,做一個(gè)有道德有信仰的人。閱讀使人變得優(yōu)秀、智慧,并改變一個(gè)人的精神素質(zhì)。閱讀能滿足人類固有的內(nèi)在需求,使人擁有更充實(shí)、更高尚的生活,獲得精神上的陶冶與升華。對個(gè)人來說,閱讀可以增進(jìn)知識、提升智能、愉悅身心、修養(yǎng)品行和成就事業(yè)[2]。

1.1.2閱讀的社會價(jià)值

閱讀的社會價(jià)值是閱讀這一活動(dòng)對社會需求的滿足。是滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任。閱讀既是一種個(gè)人行為,更是一種社會風(fēng)氣。從一定意義上講,人民閱讀水平是衡量一個(gè)國家社會文明程度的重要標(biāo)志。閱讀可以提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),增強(qiáng)全民族的文化自覺和創(chuàng)新意識,對于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會和創(chuàng)新型國家是至關(guān)重要的。

(1)閱讀有利于文明的傳承。英國學(xué)者塞繆爾·斯邁爾斯說:“神像巨塑、神廟終歸要腐朽剝落,而書卻與世長存。偉大的思想不會因?yàn)闀r(shí)間流逝而衰老,時(shí)間的流逝淘汰了糟粕之類,只有那些真正的精華才能流芳千古?!瓡欠N活的聲音,它是我們永遠(yuǎn)尊重的代表。我們至今仍受著古代先哲的影響?!盵3]中國作為文明古國,早有“忠厚傳家久,詩書繼世長”的民諺,也有對有志者“讀萬卷書,行萬里路”的鼓勵(lì)。古老的文明,燦爛的文化,光輝的歷史,前人的智慧,只有通過系統(tǒng)的閱讀才能一代代得以延續(xù)下去,使人類不斷攀登文明的新高峰。

(2)閱讀有利于科學(xué)技術(shù)的革新。當(dāng)今正是科學(xué)技術(shù)日新月異的信息時(shí)代,新的知識不斷產(chǎn)生,技術(shù)換代加快,大量新信息不斷涌入我們的視野,任何人不抓緊學(xué)習(xí)都會落后。通過廣泛深入的閱讀研究,才能吸取前人的智慧,在繼承前人經(jīng)驗(yàn)和了解最新科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,有所發(fā)明創(chuàng)造和進(jìn)步。

(3)閱讀有利于和諧社會的構(gòu)建。讀書可以使人們的內(nèi)心和諧,內(nèi)心和諧是調(diào)節(jié)社會矛盾、爭取社會共識、凝聚社會力量的關(guān)鍵所在[4]。閱讀可以改變?nèi)松?,改善社會氛圍,克服浮躁心態(tài),為構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)服務(wù)。閱讀世界各國的優(yōu)秀作品,能讓不同民族的人民在開闊見識、增加智慧的同時(shí),增進(jìn)相互的了解和理解。使民族素質(zhì)提升和民族視野拓展,達(dá)成社會的和諧與世界和平。

1.2影響閱讀價(jià)值的因素

我國語文學(xué)研究者張建華指出:“閱讀,就其本質(zhì)而言,是文字信息在傳輸過程中接受端的思維活動(dòng)?!盵5]這樣的思維活動(dòng)離不開三個(gè)基本要素:讀者,閱讀對象,閱讀過程。它們決定了閱讀的效果,影響著閱讀的價(jià)值差異。

1.2.1讀者的影響

讀者這個(gè)概念在不同領(lǐng)域、不同時(shí)期,具有不同的涵義。從廣義上說,凡是實(shí)施閱讀行為的一切人都是讀者,也就是“讀書的人”。從狹義上說,通常是指借閱圖書館文獻(xiàn)的人。讀者是分各種類型的,角度不同,分類也不同,比如我國學(xué)者蔣成璃先生就把讀者劃分為娛情型、求知型、鑒賞型、批評型。通常情況下,有的讀者是具備明確目的性的,比如為了完成科研任務(wù)和論文撰寫,為了陶冶情操和豐富生活,或?yàn)榱藢W(xué)習(xí)知識技能和提高文化水平等。而有的讀者則無明確目標(biāo),僅是隨意的娛樂消遣活動(dòng),即所謂的淺閱讀。不論哪種類型的讀者,其閱讀行為產(chǎn)生的效用或價(jià)值,都是和讀者自身的政治立場、思想意識、文化水平、努力程度等直接關(guān)聯(lián)的。如魯迅先生曾指出:“同一部《紅樓夢》,經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!保▍⒖础叮ń{洞花主)小引》)??芍^仁者見仁,智者見智,不同的人有不同的結(jié)果。

1.2.2閱讀對象的影響

本文討論的閱讀對象通常指文獻(xiàn)。與文獻(xiàn)相關(guān)的因素很多,其中文獻(xiàn)質(zhì)量、文獻(xiàn)數(shù)量、文獻(xiàn)種類是影響閱讀價(jià)值的重要因素。在文獻(xiàn)世界里,同樣存在著“生態(tài)平衡”問題,既有閃閃發(fā)光的明珠,也有使水渾濁的泥沙;不但有經(jīng)得起歷史推敲的千古名著、力作和美不勝收的雄文、佳品,也有自生自滅的拙書、劣作和無人問津的空文、次品[6]。從文獻(xiàn)數(shù)量來看,一個(gè)文獻(xiàn)被閱讀引用的次數(shù)越多,所發(fā)揮的作用越大。而文獻(xiàn)種類除了品種和類型以外,還有一層意思,就是“文種”,即所使用的語言文字。文獻(xiàn)的種類極其繁多,除了常規(guī)的印刷型、縮微型、視聽型文獻(xiàn)以外,新型文獻(xiàn)例如機(jī)讀型、網(wǎng)絡(luò)型文獻(xiàn)已經(jīng)進(jìn)入我們的日常生活之中。對文獻(xiàn)質(zhì)量優(yōu)劣的判斷,文獻(xiàn)品種數(shù)量的選擇上,與讀者本身具有的價(jià)值取向有關(guān)。

1.2.3閱讀過程的影響

不同的閱讀態(tài)度、閱讀方法及讀者的讀解力度差異對同一個(gè)閱讀對象所產(chǎn)生的效果也是不同的。讀者在閱讀時(shí)所下的功夫,所抱有的見解和傾向,也受其價(jià)值取向的影響。閱讀,不論是精讀深讀,還是泛讀淺讀,不論是讀書讀報(bào),還是讀圖讀網(wǎng),只要是閱讀,就是可愛的,就是美麗的[7]。值得注意的是,閱讀雖然是一種精神的愉悅,是真實(shí)而平常的視覺、心理及美感的享受,但要獲取有效的信息需要正確的、科學(xué)的價(jià)值觀來引導(dǎo)。如果只是為了達(dá)到某一目的的功利性閱讀,不僅牽制著讀者閱讀的方法,也左右著閱讀的內(nèi)容。讀者的主體地位被剝奪,閱讀個(gè)性遭壓抑時(shí),讀者就成了閱讀的奴隸。有了這種限制和壓力,閱讀就會失去平時(shí)閱讀中應(yīng)有的天馬行空般的自由和輕松,失去自由聯(lián)想和創(chuàng)造。這樣的閱讀,只會使讀者停駐在對文本的表層理解上,無法達(dá)到對文本的真實(shí)解讀。這樣的閱讀還有什么價(jià)值?所以,正確、有效的閱讀是至關(guān)重要的。

2對閱讀價(jià)值觀的形成、存在問題及其影響的分析

閱讀價(jià)值觀是價(jià)值觀在閱讀行為方面的體現(xiàn),指人對閱讀對象、閱讀行為的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。它是對讀者、閱讀對象、閱讀過程進(jìn)行評價(jià)的指針,支配與調(diào)節(jié)著一切閱讀行為。不同的閱讀行為之間存在著交叉、干擾等影響活動(dòng),閱讀價(jià)值觀是衡量所有這些行為的總體意義、價(jià)值,并對其進(jìn)行調(diào)節(jié)、干預(yù)與支配的總系統(tǒng)。

2.1 閱讀價(jià)值觀的形成原因

閱讀價(jià)值觀的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷修正的過程。它不是先天固有的,也不是頭腦中主觀自生的,而是后天在一定的環(huán)境、活動(dòng)中逐步形成的。影響閱讀價(jià)值觀形成的因素比較復(fù)雜,主要包括兩個(gè)方面:

一方面,任何人的閱讀價(jià)值觀都來自于他所處的環(huán)境,是一定時(shí)代文化傳統(tǒng)、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、社會心理等因素潛移默化地濡染和熏陶的結(jié)果。同時(shí),通過家庭和學(xué)校教育、社會輿論、利益機(jī)制的調(diào)整以及各種社會約束機(jī)制,有目的地傳遞、灌輸符合思想和行為的閱讀價(jià)值觀[8]。

另一方面,讀者的閱讀實(shí)踐活動(dòng)的形式和經(jīng)歷是閱讀價(jià)值觀形成的主體根據(jù)。我國古代學(xué)者在長期的閱讀實(shí)踐中不斷發(fā)展閱讀思想、閱讀理論,積累了豐富的閱讀治學(xué)經(jīng)驗(yàn),如孔子、孟子、荀子的讀思結(jié)合、讀習(xí)結(jié)合、讀行結(jié)合、溫故知新,朱熹的循序漸進(jìn)、專心有恒等觀點(diǎn)都對閱讀價(jià)值觀的形成起著直接或間接的引導(dǎo)作用。放眼全球,歐美發(fā)達(dá)國家政府積極倡導(dǎo)閱讀活動(dòng),出臺相關(guān)法律,投人大量經(jīng)費(fèi)與資源,積極推進(jìn)全民閱讀活動(dòng)。美國、英國和日本等國甚至專門為閱讀活動(dòng)立法[9]。各國都在致力于培養(yǎng)熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書的人文精神,以通過閱讀來獲取知識,增長本領(lǐng),提升品位,推動(dòng)社會不斷進(jìn)步。

2.2閱讀價(jià)值觀存在的矛盾和困境

現(xiàn)代社會的價(jià)值觀領(lǐng)域仍存在著諸多的矛盾和困境。這些矛盾、困境會干擾和模糊人們在現(xiàn)代化進(jìn)程中的歷史認(rèn)識和價(jià)值判斷,形成誤區(qū)。追求生活富足、個(gè)人利益,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、自我選擇等許多價(jià)值觀念逐漸開始顯露,利己主義、享樂主義、拜金主義、虛無主義等一些粗鄙化、世俗化的價(jià)值觀念已經(jīng)侵蝕到文化領(lǐng)域,使讀者表現(xiàn)出不同程度的閱讀偏差。比如在高校,純粹為了應(yīng)付考試和完成論文撰寫的功利性閱讀日趨盛行,這導(dǎo)致學(xué)術(shù)界觀念轉(zhuǎn)變,投機(jī)、蒙騙、濫竽充數(shù)等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,對素質(zhì)教育的發(fā)展形成阻礙。此外,隨著網(wǎng)絡(luò)閱讀的盛行,一些粗俗不堪,違背傳統(tǒng)道德文化的不良信息造就了庸俗化閱讀。如圖書出版的商業(yè)化影響使急功近利的“淺閱讀”大行其道。受出版社、市場、營銷等經(jīng)濟(jì)因素影響,圖書質(zhì)、量、結(jié)構(gòu)都有改變。還有生活壓力對閱讀時(shí)間的壓縮使得沒有耐心的閱讀行為變得越來越功利化、快餐化,造成現(xiàn)代人知識修養(yǎng)方面的營養(yǎng)不良與營養(yǎng)失調(diào)。

功利性閱讀、庸俗化閱讀是各種價(jià)值觀念相互沖突之下不可避免的產(chǎn)物,并有持續(xù)發(fā)展的趨勢。構(gòu)建一種具有驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向作用和自我生長能力的正確閱讀價(jià)值觀,是關(guān)乎閱讀健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題。

2.3閱讀價(jià)值觀的影響意義

讀書一定要用正確的、科學(xué)的價(jià)值觀來引導(dǎo)。有的書雖然很好看,但是不見得會對一個(gè)人形成正確的人生觀、價(jià)值觀有好處。閱讀價(jià)值觀在人們的閱讀活動(dòng)中發(fā)揮著目標(biāo)選擇、情感激發(fā)、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和行為導(dǎo)向的作用。閱讀價(jià)值觀產(chǎn)生的影響有內(nèi)在影響和外在影響。

(1)內(nèi)在影響指對讀者自身價(jià)值觀念的影響。反映在閱讀行為中主要指閱讀傾向、閱讀興趣、閱讀習(xí)慣等。這些主觀因素和讀者的心理過程、生理功能都是密切相關(guān)的。讀者所處的年齡階段和所具備的文化水準(zhǔn),決定了他們了解世界、把握外部環(huán)境的能力。閱讀價(jià)值觀影響讀者的價(jià)值取向,并有意識的修正、調(diào)節(jié)讀者閱讀行為以符合讀者不斷變化的心理預(yù)期。

(2)外在影響是指閱讀價(jià)值觀對社會價(jià)值觀的影響。閱讀價(jià)值觀對整個(gè)社會的人文精神和人格理想起決定性因素,關(guān)乎讀書環(huán)境是否能健康、進(jìn)步良性發(fā)展。庸俗化、功利性的閱讀價(jià)值觀會使人喪失社會責(zé)任感和社會正義,污染社會風(fēng)氣和人文環(huán)境,進(jìn)而對社會現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展構(gòu)成巨大的文化阻滯。國家主席習(xí)近平在第十二屆全國人大第一次會議講話中說,實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。對于普通民眾來說,先進(jìn)、科學(xué)的閱讀價(jià)值觀有利于社會推崇平等、自愿、自由、相互尊重和團(tuán)結(jié)合作的價(jià)值觀,以促進(jìn)中國精神的弘揚(yáng),加快中國夢實(shí)現(xiàn)的步伐。

3閱讀的價(jià)值與閱讀價(jià)值觀之間的關(guān)系

閱讀的價(jià)值與閱讀價(jià)值觀是相互影響并關(guān)聯(lián)的。健康、進(jìn)步的閱讀價(jià)值觀能夠調(diào)動(dòng)讀者的主動(dòng)性,激發(fā)讀者的創(chuàng)造潛能,直接成就閱讀的價(jià)值,反之,庸俗、腐朽的閱讀價(jià)值觀只會讓閱讀陷入矛盾、困境,價(jià)值判斷進(jìn)入誤區(qū),讓閱讀的效果大大降低。此外,閱讀的價(jià)值也能反過來作用于價(jià)值觀。閱讀是人們完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途徑之一。一次有效的閱讀,可以培養(yǎng)讀者的閱讀興趣,提高讀者的閱讀能力,改變讀者的閱讀觀念,投身到更有意義的閱讀活動(dòng)中。閱讀行為可以不斷修正讀者的價(jià)值取向,同時(shí)價(jià)值觀念又能引導(dǎo)讀者的閱讀行為,促使閱讀價(jià)值的最大化。

閱讀價(jià)值的體現(xiàn)不僅需要良好的閱讀環(huán)境、科學(xué)的閱讀機(jī)制,更需要先進(jìn)的價(jià)值觀作為引導(dǎo)。閱讀,將在閱讀的價(jià)值與價(jià)值觀相互影響作用下,不斷的發(fā)展、完善。

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作者簡介:丁飛燕(1978.1),女,漢族,現(xiàn)在南昌航空大學(xué)圖書館任職。

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